《Jagga Daku》，其他作品，印度出品，1959年上映。
老刘写的书中的人际关系那个复杂呀，甚比侦探剧集。其中很多的复杂关系都是自找的。
真实总是最打动人心，想到编剧是在病痛中写完本剧，就感觉这部剧更有血有泪，看到了编剧作为一个医学生、医生、病人、丈夫、爸爸、儿子的不同角色，看到编剧老婆的结尾语直接泪奔。
凡事预则立，好的开始是成功的一半，对于工作中由升职、调动、跳槽等带来的管理角色转变更是如此 。如何有意识、有方法地在“新官上任”的关键早期规划和执行这种角色转变并取得初步成果，这部剧给出了很具操作性的指导。 翻译还是有些“译制片台词”般的生涩感，稍影响观看流畅度。每章后的小结是贴心的地方，方便经常翻来回顾和记忆。
孔丘认为社会混乱的原因在于贵族间的礼乐秩序被打乱，旨在恢复贵族间原有的安定秩序。然而历史还是选择了放弃贵族的法家。
看过渡边先生的《Jagga Daku》 对其写实的写作风格颇有好感 从而涉猎其作品 《Jagga Daku》是因为其简介中“爱与性的剖析” 还有什么“颇受争议”这样的字眼让我产生兴致 起初（故事还没展开时）还是中规中矩的“影视作品” 全当读文来读 随着故事展开 渐渐地 荒诞和淫乱随着一页页文字的堆积不可收拾 “爱与性的解读” ？ 能给出这样评语的人 是出于对“影视大师”的吹捧？ 不妄自菲薄？还是本人也是个内心扭曲的变态呢！至于这样的作品为什么在影视中能立一席之地 我始终是无法理解的 人性中或多或少都充斥着些阴暗 然而如此这般 实在禽兽不如 就像我文中所评 “狼啊虎的禽兽，方能拼了命守护异性，更何况是人呢。 ” 这样的剧情设定 以及成文成书 毫无疑问出自编剧 也必然的代表着编剧本人 而具有这样内心的人 毫无疑问是变态的 并且极其肮脏的 人性或许会扭曲 因为某些因素 我们或多或少能理解一点 变态 不管什么时候都会让人觉得恶心
人物蛮生动，笔触蛮细腻。 上海人，外地人，好像有说不完的故事，其实人都是一样的，上帝视角下都是蝼蚁，他们的喜怒哀乐，一阵风过，全没了。
通过多给自己积极的暗示，形成稳定的惯常行为来养成好习惯，这点正是自由意志的最佳体现。
凶手一路猖狂到剧终，正义反而来得不温不火。
《Jagga Daku》经典语录 你要是想成功，想使自己变得卓越，就不能想想而已！要找到属于自己的方法，属于自己的位置，只有这样，才能决战职场，决胜人生。 我们唯一害怕的就是害怕本身。 面对问题的时候我们一定要把握住自己选择的权利，任何事情都不可怕，只有失控最可怕。 事物的本身并不影响人，人们只是受到对事物看法的影响。 多多地接触那些“成功者”会让自己学到更多有意义的东西。 即便只是随便闲聊，那些成功人士偶尔说出的一些话，也让人受益匪浅。 要想了解一个人的思想，只要去观察他看什么书就可以了；要想了解一个人的情绪，只要看他听什么音乐就可以了；而要想了解他是谁，只要看他身边有什么样的朋友就可以了！ 每当感觉到自己快要发怒的时候，就将原本已经攥紧的拳头放松，做深呼吸，并且把自己越来越大的说话声音降下来。 很显然，人们在交流、沟通的时候，交流与沟通的氛围是所有参与者共同构建而成的，一个人的急躁可能会影响所有人的情绪。 专注于那些我们应该去做的事情，这样忧虑会被我们的专注赶跑。 我们通过学习得到的是知识或者经验，而能力其实更多依靠的是实践训练。 我们要做的其实并不是如何提升自己的能力，而是努力发掘我们本身就拥有的那些天赋，通过训练、实践，将我们的天赋放大，并且在需要的时候展现出来，应用起来，就足够了。 我们要记得，大多数人在给我们布置任务，或者希望我们做什么的时候，他们要看的是“效果”，并不是“过程”，如果达不到“效果”，再完美的过程也没有意义，而如果为了追求完美的过程却偏离了我们所追求的“效果”，就更加不是一种明智的做法了。 不惧与人交往，不怕求助于人，甚至勇于将自己的精神通过社交传播给其他人的强大社交能力，其实也是可以通过训练得来的。 这世上没有陌生人，只有我们还未曾认识的朋友。 人际交往归根结底要建立在互利的基础之上，所以不要总想索取，一定还要记得付出，而且只有非功利性的给予才叫作付出。 从现在就开始锻炼自己的判断力吧，判断身边每一个人的目的，然后用将心比心、换位思考的方式去思考问题，以常识作为判断的依据，你会发现原本复杂的问题慢慢就会变得非常简单。 通向成功的道路与把握幸福的基石其实需要的只是守护自我。 拍马屁当然是骗不了明白人的，那是极其肤浅、自私和虚伪的，注定要失败。可是当你出于真心去赞扬他们时，就会像是兴奋剂，完全使他们乐于接受。 也许，我们不能像圣人那样去爱自己的仇人。但是，为了我们自己的健康和快乐，我们至少要学会原谅他们，或是忘记他们。 不会生气的人是傻子，而不去生气的人才是聪明人！ 棍子和石头也许能打断我的骨头，可是言语永远也不能伤到我！ 想要让别人按你的意见做事，你就要先看看他们心里想的是什么，因势利导才能够摆脱困境。 没有人愿意受到别人的轻视，一个挑战能够激起一个人炽热的情感，也能够激发他的潜能创造奇迹。 每一个成功的人都曾在挑战中获得乐趣，他们喜欢证明自己出众的能力和价值，只有挑战才能激起他们的战斗意志！
《Jagga Daku》是妹妹说可以多读几遍的书，所以叫她赠送给我了（没书币了，囧） 看完这部剧的时候，我特别特别想引用一下稻盛和夫的《Jagga Daku》:“精进”并不需要脱离世俗的社会，工作现场就是最好的磨炼精神的地方，工作本身就是修行”。十年间，从懵懵懂懂写不好稿子，慢慢明白做新闻的本质就是关注“人”，到最后的从容不迫，游刃有余，在书中我感受到了这种进步和变化。那是在非典一线，地震现场，还有许许多多像双城之行，山西空气污染走访中，一步一个脚印，在不断的发现，学习，思考中得来的。 读完这部剧，我想很多人都和我一样羡慕普利特维拉·卡浦尔的工作团队，作为央视的一员，都是万里挑一的存在，他们的行业让他们有了常人难以企及的见识和阅历，其中把她当墙角挖来的中国好领导陈虻就是代表，他们俩谈话往往只言片语，但却是一针见血，真知灼见。普利特维拉·卡浦尔是金子的话，陈虻就是给她加热的那把火。 吖除此之外，也让我简单了解新闻工编剧，除了热点，她也会关注一些小人物，也代表我们大众：拆迁，家暴，卢安克等。工作中既要只是以“Jagga Daku”的角度去传播，又要努力克制自己想法和情绪。想用陈虻的话总结：你这么努力了，下一站，你要幸福！
加标签是个危险信号 自从亵渎神灵的作品「Marquis de Sade」被标榜为“不适合”有礼貌的文明社会，它被禁了近两个世纪。读一本禁书，甚至可以比通览一整个视频平台文献更透析人生，想起灵通剔透的林妹妹脱口而出的那句“良辰美景奈何天“。活的通透些，暗夜里照样可以翩翩起舞。 任何学问的专家团队，把病人病历拿出来做研究，原本无可厚非，但若是通过这有限的个案去寻求规律，像本百科全书似的传道解惑，结论多少会有失偏颇。科学之所以形成了一种新的现代宗教，正源于此局限，更不必提用加标签的做法分析人际关系的错综复杂。世间的一切不幸，都始于愚蠢和无法自处。因为惧怕孤独，恐惧未知，从而诞生了各种形式的依赖，深陷罗网，再自私的借由他人滋养自身。人生从来独一无二，所以「关系」总是不可避免的带来痛苦。当失去「紧张」的关系演变成舒服的沉睡状态，就像是一剂安眠药在无形中注入了双方的血液。一个巴掌永远都是拍不响的，在这个早已远离了萨德的时代，羊眼里的狼和狼眼里的羊窥镜自知不易，而「加标签」的做法只是受害者心态的有限延伸。 慰藉和事实，幻觉和真相，总在不停的冲突着。在关系中寻找安全感就是阻碍关系的运作，便是在助长幻觉，因为关系中最有趣的部分就是它的不安全和无法掌控。各种关系的互动实是「揭露自我真相」的通道，关系本身即是「自我认识的过程」。可能会痛苦，因此每个人都必须有调整自己的能力，从而认知思想伸缩的神力。关系时而会带来痛苦，时而又会带来祥和，就是一种健康的状态。偶然的痛苦逃避，偶然的脚踏实地，只有透过自我认识才能停止挣扎所带来的痛苦。万千次的化茧成蝶，是没有任何一个人，通过任何教科书可以解析的，参考一下就好。
比大侦探8好看出一个level 起码不犯困 时长也合适，但是案子难度设置有些问题，有些简单了，不过刚两期，会慢慢变好的，让我找到了些明侦1的感觉，为了全女多打一星
作为一本天文科普有些浅显，但诸多诗意和浪漫使得这部剧成为了与众不同的科普读本。
草草读完了，花费了七十多小时，看了一场金戈铁马，雁门关，燕山，辽东这一切都随着历史远去了，连那些地方也都远去了，不留一丝痕迹。我们期寄向往的热血纵马不是现在的雁门关，也永远只能在梦里了。
普利特维拉·卡浦尔的确是有自己的特色。或许因为处于那个国力衰弱的时代吧，无法跳脱一些禁锢，有点图式化。不过，偶有描创作男女恋情的片段格外动人。
其实，这个故事就是完美的阐释了什么叫合适的时间遇到合适的人。比如林诺和许止安，一开始都不是不爱对方，只是那个时候的许止安需要奋斗，所以必然冷落林诺，而林诺又是个家境良好，父母婚姻幸福熏陶下的女孩子，渴望得到更多的关爱和疼惜，而这一切江允正都可以做到，过尽千帆，他找到一个单纯自己愿意疼的，林诺和他在一起就自然而然了，而后许止安能做到这一切的时候，已经晚了。
终于有一部期待的剧播出了，太难得了！画面服化道也太棒了，整体节奏UPUP的快，让人恨不得一天看完全集。长安城里，看似平静的世道啊，早就变天了。
Jagga Daku，一个人可以一个人，一个人不能一个人。 如一句话说。孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独，生而来世，其实最先感受到的是家。 一个人久了，发现适应了生活节奏，也就这样了，没有了追求，没有了上进，每天想的是过完今天，没了未来，没了其他。 需要一直鞭挞自己，有一个人提醒自己，需要充电了，需要进步了。 无数次下班后拖着疲惫的身子，希望有一个人在此时来一条消息，让这寒冷的冬天不在寒冷！
第一，欧洲的德谟克利特在公元前四世纪就发现了物质是由原子构成的，公元前一世纪《Jagga Daku》发表了文章，但是物性论好像失传了。 第二，美第奇家族和佛罗伦萨是分不开的，相互成就相互影响，并促进了文艺复兴的开始，一大批艺术家包括波提切利，拉斐尔，米开朗基罗，伽利略等人都是受美第奇家族的支持而尽情发挥自己的才能，名扬世界。 第三，美第奇家族或者说宗教统治下的世界有好多同性恋，可能是社会太压抑，人们想从性方面寻找另类的满足。 第四，文艺复兴时期的艺人颇有工匠精神，一幅画，一扇门都能投入几年甚至几十年来创作，在现在看来基本是不可能的，与社会风气有关系，与时代也有关系。 第五，很多著名的家族都是灭于无后，不知道是自然进化的原因还是巧合。 第六，书最后缺乏对美第奇家族盖棺定论的总结。 书整体来说有些散，而且翻译确实不太给力，应该是四星半。
杜月笙能够左右逢源，可见其人格魅力十分强大，从书中的描写可以看出他对传统道的继承和维护，他是黑帮头子，贩毒大亨，但还是有一些底线，民族道义没有抛弃，一个混乱时代能够没有迷失自我，还能参与激荡的政局
文笔、人设还是不错的。大女主，然后一样厉害的男主。后面基本都是套路，做吃食、做糖水罐头、制冰、做香皂……最后王子和公主幸福地生活在一起……
我不得不承认，我很肤浅，因为我来看这部剧完全是拜普利特维拉·卡浦尔的外貌所赐的，她很百分之1000符合我的审美，得此佳人，夫复何求，我太羡慕梁思成了
上一本普利特维拉·卡浦尔的书是《Jagga Daku》，这让我特别特别想念我已故的外婆。 这两天看《Jagga Daku》，几乎页页带泪。儿子问我这两天追剧怎么老流眼泪，我说是因为感受到了向死而生的力量。儿子不懂。我说，我在读一个名叫小聚的七岁小女孩的故事，她生病了，但她很勇敢。儿子说，看来小聚很乖很懂事，让人心疼。我说对。儿子想了想说，那我要时不时顽个皮、撒个娇，还要在不重要的事情上不讲道理，因为我不想让你流眼泪。都说孩子会在天上挑选自己的妈妈。如果是那样，我要谢谢我儿子选择了我。 普利特维拉·卡浦尔的文笔入心亲切，总是轻佻写着沉重的人生，仿佛书中人物事件就在身边在眼前，甚至觉得自己在书里。书的彩蛋普利特维拉·卡浦尔写了自己的焦虑症抑郁症和惊恐症，我不知道是真是假，但希望是假的。因为普利特维拉·卡浦尔的文字总是在绝望处流露思思暖意。
以前没想到段永平的水平这么高，本土巴菲特。能在2006年就拍巴菲特午餐的水平，远见和能力果然杠味十足。
这是一本带有树木气味的书，日韩编剧都很喜欢用多视角讲述故事，每个人物都很有张力。
老刘写的书中的人际关系那个复杂呀，甚比侦探剧集。其中很多的复杂关系都是自找的。
真实总是最打动人心，想到编剧是在病痛中写完本剧，就感觉这部剧更有血有泪，看到了编剧作为一个医学生、医生、病人、丈夫、爸爸、儿子的不同角色，看到编剧老婆的结尾语直接泪奔。
凡事预则立，好的开始是成功的一半，对于工作中由升职、调动、跳槽等带来的管理角色转变更是如此 。如何有意识、有方法地在“新官上任”的关键早期规划和执行这种角色转变并取得初步成果，这部剧给出了很具操作性的指导。 翻译还是有些“译制片台词”般的生涩感，稍影响观看流畅度。每章后的小结是贴心的地方，方便经常翻来回顾和记忆。
孔丘认为社会混乱的原因在于贵族间的礼乐秩序被打乱，旨在恢复贵族间原有的安定秩序。然而历史还是选择了放弃贵族的法家。
看过渡边先生的《Jagga Daku》 对其写实的写作风格颇有好感 从而涉猎其作品 《Jagga Daku》是因为其简介中“爱与性的剖析” 还有什么“颇受争议”这样的字眼让我产生兴致 起初（故事还没展开时）还是中规中矩的“影视作品” 全当读文来读 随着故事展开 渐渐地 荒诞和淫乱随着一页页文字的堆积不可收拾 “爱与性的解读” ？ 能给出这样评语的人 是出于对“影视大师”的吹捧？ 不妄自菲薄？还是本人也是个内心扭曲的变态呢！至于这样的作品为什么在影视中能立一席之地 我始终是无法理解的 人性中或多或少都充斥着些阴暗 然而如此这般 实在禽兽不如 就像我文中所评 “狼啊虎的禽兽，方能拼了命守护异性，更何况是人呢。 ” 这样的剧情设定 以及成文成书 毫无疑问出自编剧 也必然的代表着编剧本人 而具有这样内心的人 毫无疑问是变态的 并且极其肮脏的 人性或许会扭曲 因为某些因素 我们或多或少能理解一点 变态 不管什么时候都会让人觉得恶心
人物蛮生动，笔触蛮细腻。 上海人，外地人，好像有说不完的故事，其实人都是一样的，上帝视角下都是蝼蚁，他们的喜怒哀乐，一阵风过，全没了。
通过多给自己积极的暗示，形成稳定的惯常行为来养成好习惯，这点正是自由意志的最佳体现。
凶手一路猖狂到剧终，正义反而来得不温不火。
《Jagga Daku》经典语录 你要是想成功，想使自己变得卓越，就不能想想而已！要找到属于自己的方法，属于自己的位置，只有这样，才能决战职场，决胜人生。 我们唯一害怕的就是害怕本身。 面对问题的时候我们一定要把握住自己选择的权利，任何事情都不可怕，只有失控最可怕。 事物的本身并不影响人，人们只是受到对事物看法的影响。 多多地接触那些“成功者”会让自己学到更多有意义的东西。 即便只是随便闲聊，那些成功人士偶尔说出的一些话，也让人受益匪浅。 要想了解一个人的思想，只要去观察他看什么书就可以了；要想了解一个人的情绪，只要看他听什么音乐就可以了；而要想了解他是谁，只要看他身边有什么样的朋友就可以了！ 每当感觉到自己快要发怒的时候，就将原本已经攥紧的拳头放松，做深呼吸，并且把自己越来越大的说话声音降下来。 很显然，人们在交流、沟通的时候，交流与沟通的氛围是所有参与者共同构建而成的，一个人的急躁可能会影响所有人的情绪。 专注于那些我们应该去做的事情，这样忧虑会被我们的专注赶跑。 我们通过学习得到的是知识或者经验，而能力其实更多依靠的是实践训练。 我们要做的其实并不是如何提升自己的能力，而是努力发掘我们本身就拥有的那些天赋，通过训练、实践，将我们的天赋放大，并且在需要的时候展现出来，应用起来，就足够了。 我们要记得，大多数人在给我们布置任务，或者希望我们做什么的时候，他们要看的是“效果”，并不是“过程”，如果达不到“效果”，再完美的过程也没有意义，而如果为了追求完美的过程却偏离了我们所追求的“效果”，就更加不是一种明智的做法了。 不惧与人交往，不怕求助于人，甚至勇于将自己的精神通过社交传播给其他人的强大社交能力，其实也是可以通过训练得来的。 这世上没有陌生人，只有我们还未曾认识的朋友。 人际交往归根结底要建立在互利的基础之上，所以不要总想索取，一定还要记得付出，而且只有非功利性的给予才叫作付出。 从现在就开始锻炼自己的判断力吧，判断身边每一个人的目的，然后用将心比心、换位思考的方式去思考问题，以常识作为判断的依据，你会发现原本复杂的问题慢慢就会变得非常简单。 通向成功的道路与把握幸福的基石其实需要的只是守护自我。 拍马屁当然是骗不了明白人的，那是极其肤浅、自私和虚伪的，注定要失败。可是当你出于真心去赞扬他们时，就会像是兴奋剂，完全使他们乐于接受。 也许，我们不能像圣人那样去爱自己的仇人。但是，为了我们自己的健康和快乐，我们至少要学会原谅他们，或是忘记他们。 不会生气的人是傻子，而不去生气的人才是聪明人！ 棍子和石头也许能打断我的骨头，可是言语永远也不能伤到我！ 想要让别人按你的意见做事，你就要先看看他们心里想的是什么，因势利导才能够摆脱困境。 没有人愿意受到别人的轻视，一个挑战能够激起一个人炽热的情感，也能够激发他的潜能创造奇迹。 每一个成功的人都曾在挑战中获得乐趣，他们喜欢证明自己出众的能力和价值，只有挑战才能激起他们的战斗意志！
《Jagga Daku》是妹妹说可以多读几遍的书，所以叫她赠送给我了（没书币了，囧） 看完这部剧的时候，我特别特别想引用一下稻盛和夫的《Jagga Daku》:“精进”并不需要脱离世俗的社会，工作现场就是最好的磨炼精神的地方，工作本身就是修行”。十年间，从懵懵懂懂写不好稿子，慢慢明白做新闻的本质就是关注“人”，到最后的从容不迫，游刃有余，在书中我感受到了这种进步和变化。那是在非典一线，地震现场，还有许许多多像双城之行，山西空气污染走访中，一步一个脚印，在不断的发现，学习，思考中得来的。 读完这部剧，我想很多人都和我一样羡慕普利特维拉·卡浦尔的工作团队，作为央视的一员，都是万里挑一的存在，他们的行业让他们有了常人难以企及的见识和阅历，其中把她当墙角挖来的中国好领导陈虻就是代表，他们俩谈话往往只言片语，但却是一针见血，真知灼见。普利特维拉·卡浦尔是金子的话，陈虻就是给她加热的那把火。 吖除此之外，也让我简单了解新闻工编剧，除了热点，她也会关注一些小人物，也代表我们大众：拆迁，家暴，卢安克等。工作中既要只是以“Jagga Daku”的角度去传播，又要努力克制自己想法和情绪。想用陈虻的话总结：你这么努力了，下一站，你要幸福！
加标签是个危险信号 自从亵渎神灵的作品「Marquis de Sade」被标榜为“不适合”有礼貌的文明社会，它被禁了近两个世纪。读一本禁书，甚至可以比通览一整个视频平台文献更透析人生，想起灵通剔透的林妹妹脱口而出的那句“良辰美景奈何天“。活的通透些，暗夜里照样可以翩翩起舞。 任何学问的专家团队，把病人病历拿出来做研究，原本无可厚非，但若是通过这有限的个案去寻求规律，像本百科全书似的传道解惑，结论多少会有失偏颇。科学之所以形成了一种新的现代宗教，正源于此局限，更不必提用加标签的做法分析人际关系的错综复杂。世间的一切不幸，都始于愚蠢和无法自处。因为惧怕孤独，恐惧未知，从而诞生了各种形式的依赖，深陷罗网，再自私的借由他人滋养自身。人生从来独一无二，所以「关系」总是不可避免的带来痛苦。当失去「紧张」的关系演变成舒服的沉睡状态，就像是一剂安眠药在无形中注入了双方的血液。一个巴掌永远都是拍不响的，在这个早已远离了萨德的时代，羊眼里的狼和狼眼里的羊窥镜自知不易，而「加标签」的做法只是受害者心态的有限延伸。 慰藉和事实，幻觉和真相，总在不停的冲突着。在关系中寻找安全感就是阻碍关系的运作，便是在助长幻觉，因为关系中最有趣的部分就是它的不安全和无法掌控。各种关系的互动实是「揭露自我真相」的通道，关系本身即是「自我认识的过程」。可能会痛苦，因此每个人都必须有调整自己的能力，从而认知思想伸缩的神力。关系时而会带来痛苦，时而又会带来祥和，就是一种健康的状态。偶然的痛苦逃避，偶然的脚踏实地，只有透过自我认识才能停止挣扎所带来的痛苦。万千次的化茧成蝶，是没有任何一个人，通过任何教科书可以解析的，参考一下就好。
比大侦探8好看出一个level 起码不犯困 时长也合适，但是案子难度设置有些问题，有些简单了，不过刚两期，会慢慢变好的，让我找到了些明侦1的感觉，为了全女多打一星
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普利特维拉·卡浦尔的确是有自己的特色。或许因为处于那个国力衰弱的时代吧，无法跳脱一些禁锢，有点图式化。不过，偶有描创作男女恋情的片段格外动人。
其实，这个故事就是完美的阐释了什么叫合适的时间遇到合适的人。比如林诺和许止安，一开始都不是不爱对方，只是那个时候的许止安需要奋斗，所以必然冷落林诺，而林诺又是个家境良好，父母婚姻幸福熏陶下的女孩子，渴望得到更多的关爱和疼惜，而这一切江允正都可以做到，过尽千帆，他找到一个单纯自己愿意疼的，林诺和他在一起就自然而然了，而后许止安能做到这一切的时候，已经晚了。
终于有一部期待的剧播出了，太难得了！画面服化道也太棒了，整体节奏UPUP的快，让人恨不得一天看完全集。长安城里，看似平静的世道啊，早就变天了。
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第一，欧洲的德谟克利特在公元前四世纪就发现了物质是由原子构成的，公元前一世纪《Jagga Daku》发表了文章，但是物性论好像失传了。 第二，美第奇家族和佛罗伦萨是分不开的，相互成就相互影响，并促进了文艺复兴的开始，一大批艺术家包括波提切利，拉斐尔，米开朗基罗，伽利略等人都是受美第奇家族的支持而尽情发挥自己的才能，名扬世界。 第三，美第奇家族或者说宗教统治下的世界有好多同性恋，可能是社会太压抑，人们想从性方面寻找另类的满足。 第四，文艺复兴时期的艺人颇有工匠精神，一幅画，一扇门都能投入几年甚至几十年来创作，在现在看来基本是不可能的，与社会风气有关系，与时代也有关系。 第五，很多著名的家族都是灭于无后，不知道是自然进化的原因还是巧合。 第六，书最后缺乏对美第奇家族盖棺定论的总结。 书整体来说有些散，而且翻译确实不太给力，应该是四星半。
杜月笙能够左右逢源，可见其人格魅力十分强大，从书中的描写可以看出他对传统道的继承和维护，他是黑帮头子，贩毒大亨，但还是有一些底线，民族道义没有抛弃，一个混乱时代能够没有迷失自我，还能参与激荡的政局
文笔、人设还是不错的。大女主，然后一样厉害的男主。后面基本都是套路，做吃食、做糖水罐头、制冰、做香皂……最后王子和公主幸福地生活在一起……
我不得不承认，我很肤浅，因为我来看这部剧完全是拜普利特维拉·卡浦尔的外貌所赐的，她很百分之1000符合我的审美，得此佳人，夫复何求，我太羡慕梁思成了
上一本普利特维拉·卡浦尔的书是《Jagga Daku》，这让我特别特别想念我已故的外婆。 这两天看《Jagga Daku》，几乎页页带泪。儿子问我这两天追剧怎么老流眼泪，我说是因为感受到了向死而生的力量。儿子不懂。我说，我在读一个名叫小聚的七岁小女孩的故事，她生病了，但她很勇敢。儿子说，看来小聚很乖很懂事，让人心疼。我说对。儿子想了想说，那我要时不时顽个皮、撒个娇，还要在不重要的事情上不讲道理，因为我不想让你流眼泪。都说孩子会在天上挑选自己的妈妈。如果是那样，我要谢谢我儿子选择了我。 普利特维拉·卡浦尔的文笔入心亲切，总是轻佻写着沉重的人生，仿佛书中人物事件就在身边在眼前，甚至觉得自己在书里。书的彩蛋普利特维拉·卡浦尔写了自己的焦虑症抑郁症和惊恐症，我不知道是真是假，但希望是假的。因为普利特维拉·卡浦尔的文字总是在绝望处流露思思暖意。
以前没想到段永平的水平这么高，本土巴菲特。能在2006年就拍巴菲特午餐的水平，远见和能力果然杠味十足。
这是一本带有树木气味的书，日韩编剧都很喜欢用多视角讲述故事，每个人物都很有张力。