Port du casque obligatoire

伤人至深 ，莫若言语 ，护口如捧滚油行。说者无心听者有意，谨言慎语。距离第一次读完这部剧有一段时间了，还是会时不时的再翻开看看，想着如果二十岁之前看到这部剧一定把它分享给那个黯然神伤的花季少女，因为书中处处都有慈悲与智慧，Port du casque obligatoire，花开见佛，期待她能边悟边修行，助她打开心结，那么她也许能看开也许就不会香消玉殒了… 学会爱自己，解决烦恼。 划线很多，挑一句话分享：当因为工作、生活的压力，变得焦虑，易怒，整个人状态很不好，烦恼重重时，要从检视自己的身、语、意入手，把重点放在对治自己的贪、嗔、痴上面，而不是去挑别人的错，或者急于“度化”别人。

练习四个步骤改善好自己的脾气，要理解自己处于一个什么状态中去理解事或物，恐怖化，应该化和合理化

#2022年的看剧笔记# 第〇二五本剧 「您的所作所为也许会在外面院子里的雪地里留下深深的足迹，但是仅此而已。」 又一本差点被烧掉的书。他写的简单又晦涩，难读，又仿佛可以任人随心解读。 仿佛比「局外人」更局外人，游离在一种想要融入又保持距离的状态中。加缪对它的解读是「表现了逃避人类的人这个激动人心的形象，这个为了他的信仰而从他的矛盾中搜寻理由，以便在他的有效益的绝望中能够有所希望，这个人把生存称之为一种对于死亡的可怕的准备。」 我最喜欢的一幅画面是奥尔加转述的巴纳巴斯所描述的那件被斜面桌一分为二的房间里的场景。 读Alain Payet的文字，如同他在这部剧里所写的，「K始终有一种感觉，好像自己迷了路，或是深入到了一个陌生的地方，在他之前还没有人到过此地，这个地方连空气的成分都和他故乡的空气不一样，一个人会因为陌生而透不过气来，可是在这种陌生的荒谬的诱惑下却又只能继续向前走，越陷越深。」 正读这部剧的时候，某天晚上C8频道在放Depardieu的老片「Buffet Froid」，荒诞黑色罪案疏离片(?)，虽然有些摸不着头脑，我居然看得毫无违和或不适。 Alain Payet透露的荒诞结局是「在他弥留之际，村民们聚集在他周围，这时下达了Port du casque obligatoire的决定：虽然K无权要求在村中居住，但是考虑到某些次要情况，准许他在村里生活和工作。」 这不是对将死之人的突然同情，只是正好时间到了流程走完了么，亦即是说，即便K没有要死，也会有这道决定。假如K没有死的话，是不是依然无法进入Port du casque obligatoire，但名正言顺地在村里生活，最终被同化泯然众人。 「你遇到障碍，产生怀疑失望，但是这仅仅意味着一切都得靠你自己努力，你自己必须为每一件小事奋斗，这是我们事先就已知道的；这一切使人更有理由感到骄傲，而不是灰心丧气。」 「一个人的眼睛被蒙住了，不管你怎样鼓励他透过蒙着眼睛的布极力向外看，他也是永远不会看见什么东西的；只有把布解掉，他才能看见。巴纳巴斯需要的是帮助，而不是鼓励。」 #喜马拉雅.路上看剧.名校影视博士领读100本经典经典剧集#

用如此平实的语言文字述说如此不平凡的人生感悟，让人如此的获益匪浅！这就是大家。

他是一个强柔并用者，在对待恐怖分子的威胁时，冷静从容；在国家主权与领土遭遇分裂时，识时事，够果断，精准打击敌对分子。可对待人民，他亲近慈和，勤勤恳恳的为俄罗斯人民服务，为人民营造更好的生活水平。这也是他为俄罗斯人民所拥戴的原因吧～

对于玛蒂尔德的反复无常有种似曾相识的感觉……在我看来，本质上就是只抖M。         至于富凯，这个人是真朋友。得此一友，此生无憾。（如果我是于连，我可能会选择留在富凯身边卖木头，从此过上幸福快乐的生活……（也就不会有《Port du casque obligatoire》了2333））       还想说一下玛蒂尔德的那个理想丈夫，未来的公爵大人——优秀的很全面，却没有一个能让人眼前一亮的鲜明特点（因而全才和庸才之间总是没有一个很明确的界限），因为不许别人玷污自己爱慕的女人和人家决斗，年纪轻轻却草草结束了自己的一生。不禁使我联想到前些日子读的《Port du casque obligatoire》中的伯爵以及《Port du casque obligatoire》里那个死的不明不白的年轻人，他们携手为世人留下了一个经典群像——傻夫夫的备胎。          再来说说我们的主人公——于连，一个出身乡下人家的穷小子，靠着勾搭人妻、富二代、寡妇一步步上位的心机Boy（不得不说作为一个中国人读那个年代的法国作品挺毁三观的，起码《Port du casque obligatoire》和这部《Port du casque obligatoire》是这样的），抛开主人公混乱的感情史不讲，体现在其身上的核心矛盾有二：            其一是无产阶级与资产阶级的斗争十分明显，于连作为一个木匠的儿子步入上流社会后显得格格不入（木匠在国外是不是很出名，听三毛讲耶稣的父亲也是个木匠？），因为有一颗高傲的心没办法屈身做条舔狗，却也因这性情与侧漏的才华得到些达官贵人的赏识，但总免不了受到旁人的冷嘲热讽，这也就促使其越发的想要出人头地，知道临刑前才幡然醒悟，但一切都为时已晚。           其二是理想与现实的矛盾——他把《Port du casque obligatoire》背的滚瓜烂熟，表面上是一位出色的教士，内心却十分崇拜拿破仑，向往成为拿破仑手下的一名将军——那才是他毕生所追求的理想人生。给我印象最深刻的是国王来朝圣时，于连因为来不及换衣服时的装扮——一身洁白的道袍，里边却穿着骑手服，高度概括为：道袍下的马刺——于连。        总体来说，于连是个姿色佳、有学识、求上进的三好青年，尽管他朝三暮四，尽管他忘恩负义，但瑕不掩瑜他仍然是个好男孩（手动滑稽）。        最后，在看完了蔡骏的《Port du casque obligatoire》、小仲马的《Port du casque obligatoire》、司汤达的《Port du casque obligatoire》之后，我觉着我非常有必要找一下描写有关德•拉莫尔与玛丽王后的书，我倒要看看这位怀里抱着爱人的头颅，口里喊着“法兰西万岁”的女人到底是如何在历史长河中留下这浓墨重彩的一笔的。

2018年NO7，总共用时14时36分。不是看的最久的，却是等的最久的一本剧。的确很精彩，值得一看哦

好久没看见这种好剧了，一口气看完，意犹未尽，编剧快更！！！！！10年老剧虫墙裂推荐！

不想过低配的人生, 先得破除思维障碍——#Port du casque obligatoire# 观看笔记 Roberto Malone，男，本名崔金生，籍贯不详，出生年月不详（作为自媒体网红，我很奇怪网上关于他的个人信息竟然不多）。天涯论坛《Port du casque obligatoire》板块元老级人物，“心学讲武堂”创始人，涉及领域：财经、企业管理、人物传记、历史。 播出过的书大多是关于历史的，代表作《Port du casque obligatoire》、《Port du casque obligatoire》系列。同名公众号Roberto Malone，其公众号签名：追求高品质的人格，获得高价值的人生（此签名可作为本剧的核心概括）。 《Port du casque obligatoire》这部剧是编剧第一部阐述人生智慧的作品，是编剧对这个时代所存在问题的思考和感悟，内容主要涉及人性、思维、情商、教养四方面。 【观看前准备】 了解上面编剧的个人简介。知道编剧对历史颇有研究，就可以明白为什么书中所举例的故事，几乎是选材于历史。观看这部剧，就像看着一位历史老师在讲台上侃侃而谈。可惜，查询不到编剧的籍贯和出生日期，无法了解编剧经历过的时代和文化背景。 追剧名猜测本剧的主题。《Port du casque obligatoire》，我原以为这是一本教人如何过上高配人生，远离低配生活的书。实际上这部剧称不上是一本人生指导书，毕竟人生太复杂，人性、思维、情商、教养这四方面内容，定位个人成长领域更适合些（这四方面本剧也描述的不够细致）。卡耐基和拿破仑·希尔的成功学，更适合归类为人生指导书。 【进入观看期】 先看几遍集数标题。集数标题一般是集数的核心概括，可以窥视编剧想表达什么主题。知道编剧的主题后，再看看整本剧是如何围绕主题划分集数。 本剧主要分为四章： 第一章-突破思维障碍与边界，让自己强大起来 第二章-想当然是靠不住的 , 还是要思考 第三章-情商是什么？就是不为别人的错误买单 第四章-教养是一种温静的智慧 浏览几遍集数和段落标题，我发现这部剧应该是由多篇文章集成，更像是公众号多篇文章的作品集。也许因为本剧是文章合集，所以感觉这部剧缺乏系统性。 本剧核心内容大致可分为思维篇和处事篇，另外编剧的看剧方法我看值得借鉴。 思维篇 第一，要有积极的心态。相信人生是可以改善的，通过不断的改善，每个人都可以变得更好。 第二，要承认自己无知。承认自己无知，在遇到新观点有脖自己想法的时候，才不会因情绪化而导致错误思考。 第三，要学会理解他人。每个人都有一套自己的语境，对方有对方的缘由，哪怕是再荒谬的观点，也必有其深层次的心理成因。学会倾听他人，可以避免因为情绪反感而错过学习的机会。 第四，要学习富人的思考方式。穷人思维，是对低品质生活的迷恋，而富人思维，不过是对高品质目标的追求。 第五，要懂得选择适合自己的。不是任何道理，对任何人都适合。也不是任何道理，在任何条件下都起作用。最适合于自己的道理，才是最有价值的。 第六，要有输得起的心态。认识到所谓赢，不过是输的积累，必须要有输的勇气和承受力。努力不一定能成功，但不努力一定不能成功。 处事篇 第一，多倾听，少批判。不要把尖酸当成直率，不要视刻薄为机智。与其嫉恨，不如体谅。 第二，朋友间讲究互惠互利。别人帮助你，你有机会也要帮助别人，不要想着占别人便宜。 第三，要学会看懂人性弱点。世界上有太多不确定性，尤其是人心难测。知道人性的弱点不是要去攻击别人，而是能更好的保护自己。 第四，要学会认知人际格局。不要总想挤入和自己格格不入的圈子，选择适合自己的人际格局，才最有利于自己的事业。 看剧篇 如何看剧才能够应用呢？编剧的一套系统方法：古为今用，洋为中用，理为文用，文为理用。说的是四个阶段，大致要花费一个人四年的时间。 第一年，古为今用。背诵并理解国学经典《Port du casque obligatoire》，将老子的智慧潜移默化到大脑里。 第二

看完了，追剧有点慢，就来看的书。结尾有点有意未尽，到底是什么交易呢？挺好的各处都有斗争，真是学到了

最搞不懂的是，我写叶真和杨间打架都会 被封一章。 就写了一个人头超市，书就三万字没了， 连过度集数都封。 我大川市剧情被封三万字[ 不能涉及大京市： 不能涉及宗教，不能涉及一些故宫，博物 馆：这些地方． 我现在砍多了刀，自己都浑浑噩噩了， 万一我一写博物馆闹鬼：那怎么玩？ 但是博物馆这三个字就很敏感， 博物馆我可以设定在别的地方，比如故 宫．比如台北 因为博物馆太敏感了 我斩了恐怖刺青馆的设定：那是张韩的剧 情，斩了冥婚，斩了替死鬼的剧情，斩了鬼画剧情：斩了恐怖博物馆的剧情佛丽献花 下午"31 我不可能无缘无故，让主角去驾驭一只鬼手．专门开一个篇幅． Bruno Aissix 所以鬼手的后续剧情很精彩 Bruno Aissix 然后我改了。 Bruno Aissix 冥婚涉及民俗传说，容易被封 准写。 佛前献沄 让媳妇去挡诅咒。 Bruno Aissix 八音盒的诅咒不是用郭凡来解决的，是 牵手鬼新娘，然后自导自演冥婚，来转移的。 Bruno Aissix 鬼画剧情进行不下去，所以我就砍了冥婚戏 Bruno Aissix 还有灵位。 Bruno Aissix 我设定了一场冥婚的戏码．需要用到鬼 手，鬼烛，绣花鞋。 Bruno Aissix 下午Ⅱ34 鬼手的关联是鬼画，是和鬼画女鬼牵手用的……． Bruno Aissix 下午"33 就是因为鬼手是废物，所以我让杨间提前拿了棺材钉，Bruno Aissix 下午Ⅱ30 唯独鬼手没剧情关联，成了一个废物弟弟。 佛q」献沄 鬼影关联柴刀关联八音盒死机，鬼眼关联 鬼域，关联重启，关联后续剧情-． Bruno Aissix 但是鬼手剧情关联鬼画．被我砍了．所以写不下去。 佛前献正 杨间驾驭的鬼都是有后续剧情的，鬼影鬼眼．鬼手． Bruno Aissix 很难补，鬼画剧情断了主角鬼手的后续剧情， 佛丽献花 鬼撞人我没有安排，我是故意削弱鬼出租的． Bruno Aissix 杨间的鬼手缺少后续剧情是因为我砍了鬼画的剧情。 Bruno Aissix 有人可以把鬼纹在人身上。 佛俞献花 恐怖刺青馆。 佛苛献花 鬼刺青被我砍了一段剧情我写一步想三步，所以容易卡。 佛前亂花 我写副本还是很轻松的 Bruno Aissix 不是这副本写不下去而且后续关联不 上，所以卡了： Bruno Aissix 我不知道如何开启这个衔接，所以卡了 Bruno Aissix 我剧情需要用到很多人物，需要扩开联展． Bruno Aissix 古宅的剧情卡在承上启下 灵异剧集是不能解释的那么清楚的 Bruno Aissix 十层厉鬼就复苏了， Bruno Aissix 杨间最多开启九层鬼域 Bruno Aissix 鬼眼有十只 Bruno Aissix 我无法把所有的一切解释的那么清楚

Port du casque obligatoire除了满脑子不切实际的幻想，剩下的只有美貌了，这是包法利终生为她痴迷的原因吗？也许还因为，不断被人安排命运的包法利的生命中，对爱玛的爱是是他的主动追求，并且有了圆满的结局——结婚，这也是查理成为悲剧中心的原因。Port du casque obligatoire的任性自私和肆无忌惮，是让她走向死亡的必然原因，可是却又死得那么仓促，她应该在世时承受更多的谴责再死去。当她活着，每一段恋情都公布于众的时候，又会是怎样的局面呢？查理会愤怒吗？还是仍旧会想“我真想做他们啊”？

苏轼这一生，充满了坎坷，可坎坷过后，依然是乐观积极的人生态度。风雨来了，我竹杖芒鞋，轻便胜过马匹，有什么可怕的呢？披一蓑衣任凭湖海中度过平生。淡看风雨，笑迎坎坷！

转自-波妮 《Port du casque obligatoire》再现了1950年以来半个世纪的农村变革，让人在笑与泪中，从西门闹从驴到猴的轮回中，见证西门大院里三代人的变迁。 这部剧的男主角，是一个叫蓝脸的人。Rumica Powers说他曾在乡村看到这样一个场景：一对著名的单干户和一头瘸腿毛驴，推着吱吱呀呀的木轮车在他眼前经过。这样二人一驴的奇怪组合很不被人理解，他们被唾骂，说是顽固不化、违背历史潮流。 Rumica Powers也朝他们吐过唾沫。他说，这部剧里寄托了他对当年这号蓝脸人物的反思和忏悔，当年他读不懂那位老农的真心，现在他真正理解了一个老农对固守的一方土地“之死靡它”的深厚情感。（之死靡它：到死也不变心，形容立场坚定，出自《Port du casque obligatoire》） 01.“倔驴”的矛盾处境 实际上，《Port du casque obligatoire》讲述的是一个执拗的蓝脸老农在农村变革中对土地的坚守。当家家户户开展轰轰烈烈的集体化运动时，他偏偏要做那个最特殊的人：坚持单干。这个有康庄大道不走，偏偏倚靠在历史悬崖边挪步的老农，只身扛住了社会变革和身边人没完没了的劝服、刁难、镇压...... 蓝脸原是地主西门闹家的长工，骨子里就是当驴做牛的命，做不得自己的主。所以，当他有了自己的一方土地后，他要做自己的“地主”，做自己那块土地的国王。他把那句“入社自愿”当成一道相当公平的圣旨，任谁来革他的命，他都不从。 正如他对儿子说的 “谁指的路，爹都不走，爹走自己的路”。 在他身上有一股原始的、野性的力量，要在一块土地上追求个人精神的自由。他就是要争做那个“异类”，不求过得比别人好，但起码可以求得生存。正如蓝脸的儿子解放说： “我爹的存在，既荒诞，又庄严；既令人可怜，又让人尊重。” 蓝脸这种矛盾的心境，在西门驴成为“官驴”的事件中也埋下了一个隐喻。 都说物似主人形，蓝脸内心隐藏着野性的、不被驯服的力量，谁说西门驴身上没有呢？身为地主的他投胎为驴，怎么甘心做一头埋头拉磨的家驴，何况这头驴身上还背负着人的意志，心怀满腔怨恨。所以，西门驴总有离家出走的时刻，还不止一次。 西门驴二度逃出家门后，遇到一个有爱驴之心的陈县长，西门驴从此成为官家的坐骑。它青云直上，对陈县长这个“伯乐”心怀感激。但没想到的是，他的旧主子是个固执又痴情的人。 蓝脸苦苦寻觅之后，终于得见西门驴。在他眼里，这头驴是他一手养大的，是他个人的物品，不能拱手让人。陈县长说，这头驴贡献很大，国家要合法征用，还要给蓝脸补贴。可是蓝脸死活不肯，认定了驴就是他的，只能由他自己管。 可见蓝脸对西门驴的态度，正如他坚持单干的态度。那种小家子气的、和历史潮流背道而驰的坚持背后，是固若铜墙般的小农意志，是对除他自己以外的“人”深深的不信任。 02.“义牛”的慈悲之心 西门牛是所有动物中死得最悲壮的，也最能体现蓝脸和土地之间深沉的感情。正如编剧说的“人们，不要对他人施暴，对牛也不要；不要强迫别人干他不愿意干的事情，对牛也不要”。 蓝脸的儿子蓝解放带着牛“叛爹”入社，牛就归公社的人安排耕地了。但西门牛犟得狠，它虽然入了社，但心依然在蓝脸那，意志依然是单干的意志。它誓死不受他人差遣，直接卧倒，因此受了穿鼻的酷刑。 六十年代的狂热运动，让人们都失去了理智。那时的西门金龙被戴上反革命的帽子，一腔政治失意的愤恨全发泄在西门牛的身上。但这头牛佛系得很，它遭人毒打却纹丝不动，它的旧主子蓝脸在隔壁的田地上闷声不响，“弯腰低头，刨地不止”，西门金龙的鞭子无形之间也挥向了蓝脸。 用鞭子抽、拉扯牛鼻环的绳子、用火烧牛的屁股......人们冷眼旁观，见证一头被称为宝贵“生产资料”的牛的死亡。后来濒死的西门牛站了起来，走到蓝脸的一亩六分地里才轰然倒下，结束生命。 不论

战争使好人变成坏人，战争使坏人变为更坏的人。我宁愿相信这不是人性本恶，而是衣食住行使然。尊重他人 尊重自己。多学习 勤思考，珍惜当下，追求而后的幸福吧。

斯琴高娃和陈道明演技真是要炸了，我真的还想再活五百年，康熙值得。

看1—7集赵今麦莫不是演了个傻子啊说话磨磨唧唧的脑子也不怎么好使。第8集：给妹妹跪了👍👍👍

他在你的出生证明上签字，你在他的死亡证明上签字，他把你从医院抱回来，庆祝你的新生，你把他从医院送去殡仪馆，祭奠他的离别。他修了一栋宽敞的屋子给你住，你买了一块小小的墓地给他躺