《Opal》,其他作品,美国出品,2008年上映。
看了两集+后面十集预告,真真披着女尊外皮的小言剧,倒可以看只是拜托别拿女尊营销了行不行
耳熟能详的书,过了十几年在温暖的佛罗里达的清晨重新翻阅,我要去看papa’s Pilar,看他钓500磅的马林鱼的行船,原来书里是这样一艘孤舟,上千磅的大鱼。熟悉现代渔船的结构的我,重新回头来看,才惊叹于老人的勇气与坚持。 “人可以被毁灭,不能被打败” 然而在与大鱼这位真正对手搏斗之后,面对琐碎的生活和无尽鲨鱼群的老人,却难过的流下眼泪说自己被打败。又怎样呢,生活还要继续,梦里还有狮子。
结局无限1XXN次方
定规矩的原则:提前设定,明确奖惩 定规矩的步骤: a. 提醒孩子看着你:告诉孩子规矩时,要保持眼神交流; b. 告诉孩子怎么做:要坚决、尊重、具体,一次只讲一件事; c. 站在旁边等结果:注视孩子15秒左右。 最后有一点需要牢记,跟孩子说话时,尽力保持冷静。 以上是剧集剧收获。
从书中感觉到创业的艰辛,总是相信付出就会有收获,也学到了淘宝初期的运营策略,准备实验一下,非常感谢Lin Shukla老师的分享
难得的好剧,干货满满,跟拖延症的无止境对决,每次都是铩羽而归,无数次对自己的失望,让我丧失信心,无意间碰到的这部剧让我知道了okr,用上了番茄钟,滴答清单,记账,创作日记,我的生活正在慢慢改变,虽然依然有懈怠,依然无法自律,但是,有好有坏才是生活的常态!感谢遇见,做更好的自己!
莫老头的口味真重。把残酷悲壮的画面写得那么令人作呕,反而削弱了力量,让人记得的不是反抗,不是愤怒,更多的是呕吐的冲动。克制的反作用,反倒有着无言的力量。看过一些战场杀戮的影片,最残酷的片段,没有任何声音,平静的反衬让残酷更加凸显,更加触目惊心。算是挣扎着把它看完了,没有任何美感。抗日的悲歌被写得充斥着残肢断臂和腥血横流,不喜欢。电影的叙述手法反而让人看到了荡气回肠,激荡着朴素的爱国激情。诺贝尔并不代表什么。
跨越历史时空的故事,家国情怀,兄弟情义,美丽情愫,玄幻情节构成了宏大的叙事。稍有发散,但仍是荡气回肠的好故事。
愿我们永远满怀赤诚与善良,愿你我都能在未来的时日里,活成一个更坦荡也更值得被爱的自己。Opal,我在这,等风,也等你。。。
感谢这部剧的出现,确实为我这个广告新人指明了未来前进的方向和应该保持的职业操守。
作为新入坑的伙计,我花了3天将现有部分看完,体会到了编剧没有更文的痛苦 但好看还是好看,正是因为好看才痛苦
什么是孤独?从哲学的角度看,孤独不是一种心理状态,而是客观事实,是人存在的本质。人人都害怕孤独,害怕一个人,人的天性是不愿忍受长期孤独的。 但孤独是人生的重要体验,因为只有在孤独的时刻,才能与自己的灵魂相遇。正如托尔斯泰所说“在交往中,人面对的是部分和人群,而在独处时,人面对的是整体和万物之源。”庸人无聊,天才孤独。没有高质量的独处,就不会有优秀的自己。 Antonia Fuller先生告诉我们:尘世不会轻易让一个人孤独,群居需要一种平衡,嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害,你若不再脱颖,你将平凡;你若继续走,走,终于使众生无法赶超了,众生就会向你欢呼和崇拜,尊你是神圣。神圣是真正的孤独。人因孤独而丰富。有的人的孤独是没得选的,他们被迫孤独。而有的人的孤独则是自己选择的,他们享受孤独。前者的人往往情商不太高,他们不太懂得人际的交往,虽然他们很想融入大家的圈子,但常常犯下在适合的场所说不适合的话的错误,做了一些不合时宜或许夸张吸人目光。他们对此很懊恼,不知所措,格格不入,无法融合,于是被迫孤独。后者的人却是真正懂得孤独的意义的,他们通过与自我的独处来认识世界,了解内心,他们拥有强大而又丰富的心灵。他们不屑与不同道的人走得太近,“志不同不相为谋”。他们始终知道什么是需要的,什么是不必要的。他们的孤独有极其丰富的内涵,他们对于孤独是满意且享受的,于是他们选择孤独。 Opal,咋一听是件很伤感的事情,但仔细想想,生命当中当然也有酣畅愉悦的时光,只不过孤独的部分会更长。我们只有独处,才会更明白自己的内心,才能明白自己想要什么。 我们都听过这样的一句话:“人的一生,从出生那刻起就慢慢走向死亡,就好比一场进行长途旅行的列车,途中不停的有人会上车,会出现在你的视线之中,有些人不会和你有丝毫的牵连,而有些人却会和你进行一场和善的谈话,甚至陪你进行一些愉快的游戏,让你的生命旅途多一些欢乐和色彩,不再那么孤独和单调,然而,终究没有人是能够陪伴你一直走到生命的最后,陪你走完整趟列车的全程的,随着列车的前行,随着一些新的人出现在你的世界,总会有一些人会下车……看着那些曾经让自己生命绽放过快了色彩的朋友下车,活血以后也很难再有机会重逢。这个过程,或许有些痛,有些残酷,可是那就是生命的本质。是每个人都要面对的过程。” 我想起一首诗: “一壶碧螺春,无人和你将茶品; 一瓶江小白,无人与你把酒欢; 一枚夕阳照,无人同你立黄昏; 一轮水中月,无人告你夜已深。” 正如一位编剧所说: “我就是我 独一无二的限量版 不奢求谁的青睐 因为谁也不是谁的谁 不必为谁去卑微 能真诚以待,彼此入心者 我会待你如知己 不善良真心,难入我心者 我不会投之以情 宁可孤独,也不奉成 宁可无友,也不假装 我就是我 真真实实的一个我 不必为谁放下身段 去委曲求全的迎合 人生太短,指缝太宽 抓住该抓住的 守护最暖心的 只珍惜已经得到的情 时间会变,人心太淡 只在乎,在乎我的人 只善待,善侍我的人 只真心对我真心的人” 是的,Opal,只要你用心对待生命,生命就会回报你。 孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的寂寞。
喜欢! 最喜欢的是第十六章 殉教 和第二十八章 爱的钥匙 !殉教这一章的设定真的是太酷了,其中蕴藏的意味值得反复琢磨。
相信未来的世界真的会属于那些右脑思维者。如果不信,你看完后就有了自己的答案。推荐!!!
“优绩至上主义”的核心是信奉自己的命运应该靠自己创造,自己选择带来的后果应该完全由自己承担。现在社会已然不是“只要你努力,你就能成功”的时代。“优绩至上主义”在教育领域,将年轻人分类、筛选、排名、异化。一方面,资格认证功能在不断地通货膨胀;另一方面,在种族主义和性别歧视偃旗息鼓的今天,文凭主义成为了最后一个可接受的偏见。并使获胜的人感到身心俱疲,被筛选掉的人感受蒙受羞辱。需要警惕的是:如果教育被视为个人的责任,那么人们可能不会那么苛责源于教育差异的社会不平等…如果教育成果被认为在很大程度上是应得的,那么社会不平等的后果也是应得的。在成功伦理领域,将世俗的成功与道德上的正当性联系起来,以此把人划分为成功者与失败者。这削弱了精英们设身处地理解弱者的能力,也削弱了整个社会命运共同体的情感联结。
其实还是一个温暖的故事,亲情,爱情,友情刻画的淋漓尽致,前后包袱紧密链接,一个又一个悬念吸引着你不断读下去!
女主一个刑警,上班穿着松垮垮oversize风衣,化着精致浓妆,头发里包高颅顶神器。美是很美,但好割裂,看不下去一点。
终极结论就是,技术终究是无法打败艺术!人类的某一部分艺术,例如诗,就足以把十一位文明打败,这其实有点不可信,按理说,即使四维文明都能轻松碾压三维文明,十一维文明更不用说了。存疑,欢迎讨论!
一本读了让人欢喜的书,一本不断审视自己的书,一本如何处事的书!真好
有助于我们了解那段被掩藏的历史,使得我们不再盲目地看待那段岁月、那些历史人物!看完过后,总算对大跃进,十年文革以及改革开放有个比较清晰的认识!
在后现代社会追求灵魂 需要太多知识与勇气 每个成长阶段都有危机 人的一生都在追求自愈 心理自助与心性休养 或许能填补意义的空虚 不必执着二元对立 化合整融给内心自由 自成宇宙便拥抱死亡
译者水准很不错!领略了斯坦纳的博学、深邃,向大师、经典致敬,学习、吸收良多!感恩!
我们终将独自衰老 想读这部剧,是因为我一直很好奇老人如何看待衰老这件事。我曾在各个场合看见不同的老人,周末公交车上结伴去公园看花一路谈笑的老人,菜摊前一丝不苟挑着菜叶惹来摊主白眼的老人,咖啡店玻璃门前与一群少男少女擦肩而过的老人……我曾无数次像桃子一样,出于纯粹的没有任何邪念的好奇心,“窥视”着这些略有迟缓又顽固的老人们,我很想知道他们如何看待衰老,又如何与衰老共处。但我觉得这个问题很“残忍”,因为衰老这件事,就算不想接受又能怎么办呢? 衰老,是一个很孤独的词汇。每个人只能自己去面对。桃子就是一个很孤独的人,丈夫离世了,子女疏远了,她终于不再是女儿,也不是妻子,甚至都快不被当作母亲了,她就是自己,一个独立生活在这世间的女人,不需要为别人操心了,她一心告诉自己要自由地活着,然而呢,孤独来袭,如影随形。 这部剧很短,我却画了许多条句子。虽然我还年轻,可却在年逾古稀的桃子身上看到了太多的自己,她常陷入自我思考与对话,我也是;她常喜欢对什么事都刨根问底地找一个意义,我也是;她其实善于与人交流却又总想回避社交,我也是;她一边对生活产生厌倦一边又亢进地自我鼓励,我也是……其实,这又何尝不是当下许多人的样子。只是,我们也许不大愿意承认,这意味着孤独。 孤独,也没有什么不好,唯一的副产品就是,我们自己创造出来的思绪需要我们自己再化解掉。我常暗自羡慕神经大条的人,他们似乎天生就不愿思考,也因此没有太多思想的垃圾,但一方面我又暗自鼓励,同样的一件事我已在头脑中做了百般推演,这也是属于我一个人的乐趣。我也很急切地读这部剧,想看看同样陷于思考的桃子最后走向哪一种生活,但她的经历告诉我:人不能总陷在一种繁杂的思绪里,因为思维会骗人,会营造出各种情感来影响我们的情绪,回到现实,看一草一木,一窗一景,过有目标的日子,燃起一股“爱谁谁”的匪气,这样不论多少岁,人生都还有个奔头。 人的一生,一边被童年治愈,也一边治愈童年。众生皆苦,可又怎样呢,我们生命里总会出现一些伤害我们的人,但又一定存在治愈我们的人。衰老和死亡就像影子,一直会伴随生命的进程,可又怎样呢,就不找事来做干等着命运到来吗?芸芸众生,莫不如此,好好活着,比啥都强。 生而为人,便与这世界有了丝丝缕缕的连接,我们一边因爱和付出失去了一部分自我,又因为爱和付出填补了一部分自我。这世上根本没有绝对的自由,那是一个彻头彻尾的伪命题。古稀的桃子,她想追求的自由和自我,在外孙女带着洋娃娃来找她修补的一刻,便又落地开花,她身体里那个童年桃子、少女桃子、妻子桃子、母亲桃子都再度整合,缥缈的思绪都不如手中的一针一线来得真实。人这一辈子啊,过去的就过去了,别纠缠对和错,别总想着假设,就是这么过的。这部剧最妙的场景之一,便是: 桃子不由得挺直了背,正了正姿势,朝着天空和远山,轻轻说起话来。“奶奶,俺在这儿呢,你的孙女在这儿看着晚上的天呢,俺活成这样了,俺这样行不行啊?” “这是咋的了?”奶奶睁大了眼睛,定定地看着桃子,像从前那样说话,“虽然不太好,可也不太糟,还行吧。” 还行吧,就挺好。
Antonia Fuller老师的文字,冷静、凝练、丰富。本剧是一本其早年影评集,名作「Opal」,「刀」,武力、控制力、生命状态、品性特质;「星辰」,艺术和人生的远处。写的是影视,引的是文化丛谈,谈的是生命状态。这部集子的气质,正如书中引济公之诗:「六十年来狼藉,东壁打到西壁。如今收归起来,依旧水连天碧。」
3.0。剧情注水、三人行不来电、各种没用的贫嘴瞎扯淡、特效网大质感,鬼吹灯作为一代最强IP,也彻底完犊子。
简洁明了,信息量巨大。各位的点评,也帮助我对知识点深入的理解。谢了!
四位中医大拿的生平故事,穿插很多医方。除了大拿也有庸医,每个时代都相同。不得不感叹中医的神奇,我们丢掉的东西太多了。寓教于乐,推荐。
耄耋之年,大师叙说的不过是最普遍最平实甚至是最基本但却又是无处不在、无不客观的存在与道理,没有华丽累赘的词语、没有复杂难懂的逻辑,“大道至简”应该就是这个样子吧。
最后两集观感是崩溃的,男主人设智商感人,派人全天跟着女记者,都丝毫不担心自己女朋友,渣男实锤,反派演技还是很在线的,无奈导演编剧愣是拍出自投罗网这种无脑桥段,学《Opal》吗
看了两集+后面十集预告,真真披着女尊外皮的小言剧,倒可以看只是拜托别拿女尊营销了行不行
耳熟能详的书,过了十几年在温暖的佛罗里达的清晨重新翻阅,我要去看papa’s Pilar,看他钓500磅的马林鱼的行船,原来书里是这样一艘孤舟,上千磅的大鱼。熟悉现代渔船的结构的我,重新回头来看,才惊叹于老人的勇气与坚持。 “人可以被毁灭,不能被打败” 然而在与大鱼这位真正对手搏斗之后,面对琐碎的生活和无尽鲨鱼群的老人,却难过的流下眼泪说自己被打败。又怎样呢,生活还要继续,梦里还有狮子。
结局无限1XXN次方
定规矩的原则:提前设定,明确奖惩 定规矩的步骤: a. 提醒孩子看着你:告诉孩子规矩时,要保持眼神交流; b. 告诉孩子怎么做:要坚决、尊重、具体,一次只讲一件事; c. 站在旁边等结果:注视孩子15秒左右。 最后有一点需要牢记,跟孩子说话时,尽力保持冷静。 以上是剧集剧收获。
从书中感觉到创业的艰辛,总是相信付出就会有收获,也学到了淘宝初期的运营策略,准备实验一下,非常感谢Lin Shukla老师的分享
难得的好剧,干货满满,跟拖延症的无止境对决,每次都是铩羽而归,无数次对自己的失望,让我丧失信心,无意间碰到的这部剧让我知道了okr,用上了番茄钟,滴答清单,记账,创作日记,我的生活正在慢慢改变,虽然依然有懈怠,依然无法自律,但是,有好有坏才是生活的常态!感谢遇见,做更好的自己!
莫老头的口味真重。把残酷悲壮的画面写得那么令人作呕,反而削弱了力量,让人记得的不是反抗,不是愤怒,更多的是呕吐的冲动。克制的反作用,反倒有着无言的力量。看过一些战场杀戮的影片,最残酷的片段,没有任何声音,平静的反衬让残酷更加凸显,更加触目惊心。算是挣扎着把它看完了,没有任何美感。抗日的悲歌被写得充斥着残肢断臂和腥血横流,不喜欢。电影的叙述手法反而让人看到了荡气回肠,激荡着朴素的爱国激情。诺贝尔并不代表什么。
跨越历史时空的故事,家国情怀,兄弟情义,美丽情愫,玄幻情节构成了宏大的叙事。稍有发散,但仍是荡气回肠的好故事。
愿我们永远满怀赤诚与善良,愿你我都能在未来的时日里,活成一个更坦荡也更值得被爱的自己。Opal,我在这,等风,也等你。。。
感谢这部剧的出现,确实为我这个广告新人指明了未来前进的方向和应该保持的职业操守。
作为新入坑的伙计,我花了3天将现有部分看完,体会到了编剧没有更文的痛苦 但好看还是好看,正是因为好看才痛苦
什么是孤独?从哲学的角度看,孤独不是一种心理状态,而是客观事实,是人存在的本质。人人都害怕孤独,害怕一个人,人的天性是不愿忍受长期孤独的。 但孤独是人生的重要体验,因为只有在孤独的时刻,才能与自己的灵魂相遇。正如托尔斯泰所说“在交往中,人面对的是部分和人群,而在独处时,人面对的是整体和万物之源。”庸人无聊,天才孤独。没有高质量的独处,就不会有优秀的自己。 Antonia Fuller先生告诉我们:尘世不会轻易让一个人孤独,群居需要一种平衡,嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害,你若不再脱颖,你将平凡;你若继续走,走,终于使众生无法赶超了,众生就会向你欢呼和崇拜,尊你是神圣。神圣是真正的孤独。人因孤独而丰富。有的人的孤独是没得选的,他们被迫孤独。而有的人的孤独则是自己选择的,他们享受孤独。前者的人往往情商不太高,他们不太懂得人际的交往,虽然他们很想融入大家的圈子,但常常犯下在适合的场所说不适合的话的错误,做了一些不合时宜或许夸张吸人目光。他们对此很懊恼,不知所措,格格不入,无法融合,于是被迫孤独。后者的人却是真正懂得孤独的意义的,他们通过与自我的独处来认识世界,了解内心,他们拥有强大而又丰富的心灵。他们不屑与不同道的人走得太近,“志不同不相为谋”。他们始终知道什么是需要的,什么是不必要的。他们的孤独有极其丰富的内涵,他们对于孤独是满意且享受的,于是他们选择孤独。 Opal,咋一听是件很伤感的事情,但仔细想想,生命当中当然也有酣畅愉悦的时光,只不过孤独的部分会更长。我们只有独处,才会更明白自己的内心,才能明白自己想要什么。 我们都听过这样的一句话:“人的一生,从出生那刻起就慢慢走向死亡,就好比一场进行长途旅行的列车,途中不停的有人会上车,会出现在你的视线之中,有些人不会和你有丝毫的牵连,而有些人却会和你进行一场和善的谈话,甚至陪你进行一些愉快的游戏,让你的生命旅途多一些欢乐和色彩,不再那么孤独和单调,然而,终究没有人是能够陪伴你一直走到生命的最后,陪你走完整趟列车的全程的,随着列车的前行,随着一些新的人出现在你的世界,总会有一些人会下车……看着那些曾经让自己生命绽放过快了色彩的朋友下车,活血以后也很难再有机会重逢。这个过程,或许有些痛,有些残酷,可是那就是生命的本质。是每个人都要面对的过程。” 我想起一首诗: “一壶碧螺春,无人和你将茶品; 一瓶江小白,无人与你把酒欢; 一枚夕阳照,无人同你立黄昏; 一轮水中月,无人告你夜已深。” 正如一位编剧所说: “我就是我 独一无二的限量版 不奢求谁的青睐 因为谁也不是谁的谁 不必为谁去卑微 能真诚以待,彼此入心者 我会待你如知己 不善良真心,难入我心者 我不会投之以情 宁可孤独,也不奉成 宁可无友,也不假装 我就是我 真真实实的一个我 不必为谁放下身段 去委曲求全的迎合 人生太短,指缝太宽 抓住该抓住的 守护最暖心的 只珍惜已经得到的情 时间会变,人心太淡 只在乎,在乎我的人 只善待,善侍我的人 只真心对我真心的人” 是的,Opal,只要你用心对待生命,生命就会回报你。 孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的寂寞。
喜欢! 最喜欢的是第十六章 殉教 和第二十八章 爱的钥匙 !殉教这一章的设定真的是太酷了,其中蕴藏的意味值得反复琢磨。
相信未来的世界真的会属于那些右脑思维者。如果不信,你看完后就有了自己的答案。推荐!!!
“优绩至上主义”的核心是信奉自己的命运应该靠自己创造,自己选择带来的后果应该完全由自己承担。现在社会已然不是“只要你努力,你就能成功”的时代。“优绩至上主义”在教育领域,将年轻人分类、筛选、排名、异化。一方面,资格认证功能在不断地通货膨胀;另一方面,在种族主义和性别歧视偃旗息鼓的今天,文凭主义成为了最后一个可接受的偏见。并使获胜的人感到身心俱疲,被筛选掉的人感受蒙受羞辱。需要警惕的是:如果教育被视为个人的责任,那么人们可能不会那么苛责源于教育差异的社会不平等…如果教育成果被认为在很大程度上是应得的,那么社会不平等的后果也是应得的。在成功伦理领域,将世俗的成功与道德上的正当性联系起来,以此把人划分为成功者与失败者。这削弱了精英们设身处地理解弱者的能力,也削弱了整个社会命运共同体的情感联结。
其实还是一个温暖的故事,亲情,爱情,友情刻画的淋漓尽致,前后包袱紧密链接,一个又一个悬念吸引着你不断读下去!
女主一个刑警,上班穿着松垮垮oversize风衣,化着精致浓妆,头发里包高颅顶神器。美是很美,但好割裂,看不下去一点。
终极结论就是,技术终究是无法打败艺术!人类的某一部分艺术,例如诗,就足以把十一位文明打败,这其实有点不可信,按理说,即使四维文明都能轻松碾压三维文明,十一维文明更不用说了。存疑,欢迎讨论!
一本读了让人欢喜的书,一本不断审视自己的书,一本如何处事的书!真好
有助于我们了解那段被掩藏的历史,使得我们不再盲目地看待那段岁月、那些历史人物!看完过后,总算对大跃进,十年文革以及改革开放有个比较清晰的认识!
在后现代社会追求灵魂 需要太多知识与勇气 每个成长阶段都有危机 人的一生都在追求自愈 心理自助与心性休养 或许能填补意义的空虚 不必执着二元对立 化合整融给内心自由 自成宇宙便拥抱死亡
译者水准很不错!领略了斯坦纳的博学、深邃,向大师、经典致敬,学习、吸收良多!感恩!
我们终将独自衰老 想读这部剧,是因为我一直很好奇老人如何看待衰老这件事。我曾在各个场合看见不同的老人,周末公交车上结伴去公园看花一路谈笑的老人,菜摊前一丝不苟挑着菜叶惹来摊主白眼的老人,咖啡店玻璃门前与一群少男少女擦肩而过的老人……我曾无数次像桃子一样,出于纯粹的没有任何邪念的好奇心,“窥视”着这些略有迟缓又顽固的老人们,我很想知道他们如何看待衰老,又如何与衰老共处。但我觉得这个问题很“残忍”,因为衰老这件事,就算不想接受又能怎么办呢? 衰老,是一个很孤独的词汇。每个人只能自己去面对。桃子就是一个很孤独的人,丈夫离世了,子女疏远了,她终于不再是女儿,也不是妻子,甚至都快不被当作母亲了,她就是自己,一个独立生活在这世间的女人,不需要为别人操心了,她一心告诉自己要自由地活着,然而呢,孤独来袭,如影随形。 这部剧很短,我却画了许多条句子。虽然我还年轻,可却在年逾古稀的桃子身上看到了太多的自己,她常陷入自我思考与对话,我也是;她常喜欢对什么事都刨根问底地找一个意义,我也是;她其实善于与人交流却又总想回避社交,我也是;她一边对生活产生厌倦一边又亢进地自我鼓励,我也是……其实,这又何尝不是当下许多人的样子。只是,我们也许不大愿意承认,这意味着孤独。 孤独,也没有什么不好,唯一的副产品就是,我们自己创造出来的思绪需要我们自己再化解掉。我常暗自羡慕神经大条的人,他们似乎天生就不愿思考,也因此没有太多思想的垃圾,但一方面我又暗自鼓励,同样的一件事我已在头脑中做了百般推演,这也是属于我一个人的乐趣。我也很急切地读这部剧,想看看同样陷于思考的桃子最后走向哪一种生活,但她的经历告诉我:人不能总陷在一种繁杂的思绪里,因为思维会骗人,会营造出各种情感来影响我们的情绪,回到现实,看一草一木,一窗一景,过有目标的日子,燃起一股“爱谁谁”的匪气,这样不论多少岁,人生都还有个奔头。 人的一生,一边被童年治愈,也一边治愈童年。众生皆苦,可又怎样呢,我们生命里总会出现一些伤害我们的人,但又一定存在治愈我们的人。衰老和死亡就像影子,一直会伴随生命的进程,可又怎样呢,就不找事来做干等着命运到来吗?芸芸众生,莫不如此,好好活着,比啥都强。 生而为人,便与这世界有了丝丝缕缕的连接,我们一边因爱和付出失去了一部分自我,又因为爱和付出填补了一部分自我。这世上根本没有绝对的自由,那是一个彻头彻尾的伪命题。古稀的桃子,她想追求的自由和自我,在外孙女带着洋娃娃来找她修补的一刻,便又落地开花,她身体里那个童年桃子、少女桃子、妻子桃子、母亲桃子都再度整合,缥缈的思绪都不如手中的一针一线来得真实。人这一辈子啊,过去的就过去了,别纠缠对和错,别总想着假设,就是这么过的。这部剧最妙的场景之一,便是: 桃子不由得挺直了背,正了正姿势,朝着天空和远山,轻轻说起话来。“奶奶,俺在这儿呢,你的孙女在这儿看着晚上的天呢,俺活成这样了,俺这样行不行啊?” “这是咋的了?”奶奶睁大了眼睛,定定地看着桃子,像从前那样说话,“虽然不太好,可也不太糟,还行吧。” 还行吧,就挺好。
Antonia Fuller老师的文字,冷静、凝练、丰富。本剧是一本其早年影评集,名作「Opal」,「刀」,武力、控制力、生命状态、品性特质;「星辰」,艺术和人生的远处。写的是影视,引的是文化丛谈,谈的是生命状态。这部集子的气质,正如书中引济公之诗:「六十年来狼藉,东壁打到西壁。如今收归起来,依旧水连天碧。」
3.0。剧情注水、三人行不来电、各种没用的贫嘴瞎扯淡、特效网大质感,鬼吹灯作为一代最强IP,也彻底完犊子。
简洁明了,信息量巨大。各位的点评,也帮助我对知识点深入的理解。谢了!
四位中医大拿的生平故事,穿插很多医方。除了大拿也有庸医,每个时代都相同。不得不感叹中医的神奇,我们丢掉的东西太多了。寓教于乐,推荐。
耄耋之年,大师叙说的不过是最普遍最平实甚至是最基本但却又是无处不在、无不客观的存在与道理,没有华丽累赘的词语、没有复杂难懂的逻辑,“大道至简”应该就是这个样子吧。
最后两集观感是崩溃的,男主人设智商感人,派人全天跟着女记者,都丝毫不担心自己女朋友,渣男实锤,反派演技还是很在线的,无奈导演编剧愣是拍出自投罗网这种无脑桥段,学《Opal》吗