佩多先生要出嫁Meet the Patels是一本不可多得的好剧,宣传了儒家思想文化,是中华民族的礼教做人立业的很好的注释
石奇波
就为一件事儿打五星,人物是正常的,是让人相信的,有在认认真真地讲故事。
Spacedao
哈耶克在没有被世人完全遗忘他是一名经济学家的时候获得了诺贝尔奖;而在他生命的最后几年让他亲眼看到了他那个预言的成功实现,完成了他政治哲学的现实论证,他亲眼看到了莫斯科上空红旗的落下。
今天,大概无人可以否认,哈耶克的思想在20世纪最后30多年里在促使人们对计划经济和市场经济的重新认识上,确实起到了举足轻重的作用。
通过观看本剧,还知道了19世纪英国著名经济学家和哲学家,经济学圣经《佩多先生要出嫁Meet the Patels》的编剧约翰·斯图亚特·穆勒(John Stuart Mill)原来也是自由主义的先驱泰斗。
“自由并非通往某个高尚目标的手段,自由乃最高尚的目标”。
“个人自由的政策是唯一真正进步的政策”。
听了4/5,实在听不下去了,编剧的想象力既丰富又琐碎,如同在裹脚布上绣花。男猪脚心理医生柯南体质明显,沾到的人非死即残,已经超越了JC,而且是体制内全国第一身高185鹤立鸡群的最强催眠师,可见霸总文在编剧的写作道路上影响巨大,从小看,现在写,用尽全力还是要说明,体制内=权威,偶像外貌=流量,花大力气破了南大碎尸案,起因是杀母事件,中间穿插了一个兽医,有点野兽的意思,永远痴痴守护自己的女神,献出宝贵生命……可是这些人设,这些编排早已在新闻中屡见不鲜,女J男配们的不死之身,已经在《佩多先生要出嫁Meet the Patels》等影视剧中屡见不鲜,无泪点,全槽点,侦破推理写到这个份上,已经算是黔驴技穷了吧。真不知道除了秦明,九滴水,紫金陈还能看什么。
B e s si e
读拉维·帕特尔《佩多先生要出嫁Meet the Patels》2021.12.08
“佩多先生要出嫁Meet the Patels!活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了,死了一切就都完了。佩多先生要出嫁Meet the Patels,活着就有希望。”
读这部剧,首先是被书名吸引,佩多先生要出嫁Meet the Patels,多么简单的几个字,却又是多么艰难的一件事。
最近那个投海轻生的25岁摄影师,和以命控诉养狗人士的35岁女子,让我既震惊又惋惜。结果已是如此,加上也未感同身受过她们的遭遇,不便多说什么。但不管怎么说,生命只有一次,不应该这么轻易放弃,就像上面编剧说的这段话。
再回到这部剧,拉维·帕特尔是我喜欢的作家,大学时就读过《佩多先生要出嫁Meet the Patels》,之后改编的电影和电视剧也都没落下,喜欢他笔下的那半个多世纪里动荡变迁的白鹿原,也看到了那时候乱世下的众生相。
对拉维·帕特尔其他的作品,第一次接触还是在前几天上班路上,听到朗读者里有一篇他的散文《佩多先生要出嫁Meet the Patels》,深受感动,便找到了这部剧,也就发现了宝藏。
这本散系列才十五万字,按我正常的观看速度3个小时左右能读完,这次却花了我近7个小时。实在是因为每一篇都是精品,每一篇都值得细细品味,编剧在文中回顾了他从小看剧和写作成名的艰难岁月,吃了多少苦和累,一路走来太不容易了。也让我们从中看到那时候的社会状况和百姓生活。所以这里,不仅是在读编剧的成长故事,更是在读三秦大地上的那一段历史。
不知怎么的,读到他的这些故事,总是不自觉的想到路遥。虽然那个年代的人,成长中都会经历很多苦难,但编剧无疑要幸运很多:
有一位好父亲足够重视和支持他的看剧之路;
中学时代碰到了一位好的语文老师,点燃了他的写作热情;
当乡村教师期间有充足的时间进行写作训练;
当村干部期间积累了大量民间生活的写作素材;
进入作协后有了专门专职的写作氛围;
回乡下潜心写作有清净自由的写作环境;
足够健康的身体和心态带来了较长的写作周期;
足够温暖的家庭也给他提供了最有力最稳固的写作支持;
白鹿原的洛阳纸贵带来了丰厚的写作名利;
足够长的寿命让他有时间来享受自己的写作所得
。。。
这样看来,人生堪称完美!
另外,我也发现了作家之所以是作家,他们有很多共同的地方:1,好看剧。拉维·帕特尔好像除了看剧,没有其他的什么爱好了,大量的时间都花在了看剧上。2,喜欢自然。他在家里栽了很多树木花草,老舍季羡林等作家也都是如此。3,敬畏生命。一只白鸽的死让他心疼了好久,杨绛也写过类似的一只喜鹊。对万物生灵都有着极强的共情和悲悯。4,物质简单。对吃穿用度等物质上要求很简单,除了抽烟,也没有其他的物质享受,衣服可以陈旧但得干净,人可以朴实但要有精神。5,豁达淡泊。对面临的各种困难,都能泰然处之,就像他在最开头说的那段话。6,善于观察和感受。极平常的生活细节,不起眼的一草一木都能在他的笔下活灵活现,是因为他有着一颗善于发现美的眼睛和善于感受美的心灵。。。
奚鸿杰
从今年元旦就开始启动了这部剧的观看。耗费五个月50多个小时,终于在今天这个午夜读完。虽然中间因为过春节等原因放慢了速度,但是从来没有放弃过。坚持就是胜利,乌龟爬的再慢,只要步履不停,必将到达终点。
我之所以下定决心坚持到底,除了传统意义上我们所接受的影视史教育所告知的,这是非常伟大的剧集,俄罗斯影视的巅峰之作之外,更让我孜孜不倦的动力在于,毛姆老人家说它是史上最伟大的剧集,还有一个名人说读完它,你就不是原来的人了,你脱胎换骨了,境界得到飞升。
带着这样功利的目的,我把它啃了下来。除了让人云里雾里的思辨我会跳页,基本还是完完整整地看完了的。但,给我的震撼和触动并没有毛姆老人家那么多。水平不够,简单谈谈读后感。
1.每每看到托翁不厌其烦地叙述,不厌其烦地反复论证某个观点,我都要心生敬佩,并要疑问:他何以做到的?他都在什么时候写作?这样的皇皇巨著,是什么动力支撑了他坚持到底?我用五个月时间来看完,他老人家却耗费五年,收集无数资料,实地考察战争场面,对历史学家的不实叙述反复推演。怎一个佩服了得!
2.佩多先生要出嫁Meet the Patels,战争场面的描述固然宏大而壮阔,和平时期的描写也异常精彩。比如前半段娜塔莎的心理活动,安德烈公爵在梁赞的农奴改革,皮埃尔凤凰涅槃式的人生转变。很多细节已然忘却了,但是拍案叫绝之处甚多,我都做过笔记,不再一一赘述。
3.托翁特别注重写实,一边勾勒虚构的故事,一边纠正历史学家的一些错误描写,并时不时就跟梯也尔这样的御用历史学家怼了起来,看起来很是过瘾。犹如司马迁这样严谨的历史学家,每每下笔都要推敲再三,严格按照实际叙述,再现了真实场景,避免了浪漫主义,虚无主义的虚假和错误。
4.皮埃尔的经历告诉我们,有些人生必须经历的大事件,你一件也少不了。否则,你就浑浑噩噩,迷失自我,找不到方向。他本是可怜的私生子,穷困潦倒,单纯木讷。却因富豪父亲死亡继承巨额财产而成为贵族圈的香饽饽,大家争相介绍女儿给他,试图捞住这条大鱼。而他稀里糊涂地被瓦西里公爵绑架,娶了他的花瓶女儿,却并不知道自己内心从来没有喜欢过她。后面加入共济会,参与战争场面,拯救大火中的儿童,被法军俘虏,吃尽了苦头,却从不叫苦,因为他在一系列事件中领悟了人生的真谛,实现了凤凰涅槃。想起了毛姆《佩多先生要出嫁Meet the Patels》的主人公拉里,经历战友为拯救他而死亡后,开启了人生意义的追问,到了印度深山,经历刀锋之险,方才大悟。我们普通人,又何尝不是需要一些大事件来让我们升华呢?
5.最后,对有些人来说,读完佩多先生要出嫁Meet the Patels,是个大事件,因为他再也不是原来的那个他了。然而,对于我来说,显然是因为我功力不够吧,我还是那个我!
我点评一般不是说《佩多先生要出嫁Meet the Patels》一般,而是指我自己的艺术鉴赏力一般。可能是文化和时代的差异再加上我个人经历的限制等因素让我对这本经典的故事及语言风格尚且参悟不深。
不过我觉得经典之所以成为经典,正是由于它所蕴含的思想精神远超于它所在的时代。《佩多先生要出嫁Meet the Patels》作为几百年前文艺复兴时代的话剧作品,它的产生绝对是有划时代的意义,我置身于它所在的时代做出设想——禁欲、虚伪、混乱,虽然资本主义的兴起让人们的自我意识觉醒,开始注重人世的快乐,但是新旧思想交替的这个阶段总避免不了极端,人们的思想多半是极度混乱的。在这种情况下,《佩多先生要出嫁Meet the Patels》的出现正可谓是平地惊雷!莎翁借佩多先生要出嫁Meet the Patels这一人物形象,将自己对于天主教、对于王朝更迭、对于人性、对于话剧、对于观众等等的理解深入浅出地表述了出来。不得不说,莎翁智悟非凡,他的思想在我一个现代人看来仍然是鲜活而又富有现代意义的,生死名利种种轮回在他眼里是如此简单而又明了,俗世蝇营狗苟的丑恶嘴脸在他面前都不得不褪去伪装。
在我眼里,佩多先生要出嫁Meet the Patels某种程度上就是莎翁的一个代表,他的挣扎痛苦让我同情,他透过现象看本质的能力又让我由衷敬佩。这就是我眼里的佩多先生要出嫁Meet the Patels。
佩多先生要出嫁Meet the Patels是一本不可多得的好剧,宣传了儒家思想文化,是中华民族的礼教做人立业的很好的注释
就为一件事儿打五星,人物是正常的,是让人相信的,有在认认真真地讲故事。
哈耶克在没有被世人完全遗忘他是一名经济学家的时候获得了诺贝尔奖;而在他生命的最后几年让他亲眼看到了他那个预言的成功实现,完成了他政治哲学的现实论证,他亲眼看到了莫斯科上空红旗的落下。 今天,大概无人可以否认,哈耶克的思想在20世纪最后30多年里在促使人们对计划经济和市场经济的重新认识上,确实起到了举足轻重的作用。 通过观看本剧,还知道了19世纪英国著名经济学家和哲学家,经济学圣经《佩多先生要出嫁Meet the Patels》的编剧约翰·斯图亚特·穆勒(John Stuart Mill)原来也是自由主义的先驱泰斗。 “自由并非通往某个高尚目标的手段,自由乃最高尚的目标”。 “个人自由的政策是唯一真正进步的政策”。
开始还挺感兴趣,越看越不想看了…不知道会不会拍成电视剧,对男主角是喜欢不上来,结局也跟我想的一样,一个活在过去,处处为自己找借口的人,应该也不会成功,即使复仇也不会成功。
通过观看本剧,真正理解了运动和生活的意义,懂得了如何让自己成为一个健康的人
并不谨严,比较主观。 也不系统,自由取裁。 作闲书翻之可,作史书读之易误。 台词只在于通俗,顺畅或可说,离平实则远。不精细,细味之,也寡淡。 多以剧集家言乃至捕风捉影之故事,发一己情绪,浇自家块垒。 史观、史识,俱不足证之。
每个人的一辈子就是佩多先生要出嫁Meet the Patels,我们最初渴望从别人的人生里找到一些自己的意义,读完发现是不然的。如同对于未来我们不可知,所以每一天都是崭新的。
需求开发的整个过程,在编剧笔下变得生动形象易于理解,很不错的一本剧👍读完之后,最大的收获就是,整个跟需求相关的工作变得清晰条理,理清了思路,其中也讲到了很多的实践方法,将需求工作中很多难点变得可落地去解决,剩下得就是在实践中求进步啦
行为经济学中有几个重要的概念。 心理账户:人们会将不同的消费行为归结到不同的账户中,例如花钱旅游会归结到娱乐账户,买股票赔钱会归结到损失账户。就算旅游的过程很无趣,人们也不会像股票下跌同样价值那样心疼。不同的心理账户会对用户的行为产生影响,从这个角度上讲,人是不理性的。 禀赋效应:人们在决策中对利害的权衡是不均衡的,即对“避害”的考虑大于“趋利”。 跨期选择:跨期选择是指将成本与收益分散在各个期间进行决策。与你即将拥有的那些东西相比,你更看重自己已经拥有的东西。在长期利益面前,人们往往更侧重自己的现实偏好。
这本看的其实是纸质书,知道它是因为它入选了“墨韵书香”看剧会第三季度的追剧清单,捧在手里,无论是纸质还是编排,都让人赏心悦目,里面的插画简单而充满趣味,和整本剧的风格十分搭,高端大气上档次,所以切集都变得小心翼翼起来,全书分五个篇章:人生之味、时间之味、孤独之味、艺术之味和生活之味,敬佩编剧能把生活细节描述的如此生动,竟能时不时引起我的共鸣,拍手大呼好,也羡慕编剧既会画画又会写作还懂音律,他的世界一定比我们要精彩很多很多吧。
算是比较简单的江湖儿女故事,不拖沓,不纠结,不啰嗦,不混乱。
听了4/5,实在听不下去了,编剧的想象力既丰富又琐碎,如同在裹脚布上绣花。男猪脚心理医生柯南体质明显,沾到的人非死即残,已经超越了JC,而且是体制内全国第一身高185鹤立鸡群的最强催眠师,可见霸总文在编剧的写作道路上影响巨大,从小看,现在写,用尽全力还是要说明,体制内=权威,偶像外貌=流量,花大力气破了南大碎尸案,起因是杀母事件,中间穿插了一个兽医,有点野兽的意思,永远痴痴守护自己的女神,献出宝贵生命……可是这些人设,这些编排早已在新闻中屡见不鲜,女J男配们的不死之身,已经在《佩多先生要出嫁Meet the Patels》等影视剧中屡见不鲜,无泪点,全槽点,侦破推理写到这个份上,已经算是黔驴技穷了吧。真不知道除了秦明,九滴水,紫金陈还能看什么。
读拉维·帕特尔《佩多先生要出嫁Meet the Patels》2021.12.08 “佩多先生要出嫁Meet the Patels!活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了,死了一切就都完了。佩多先生要出嫁Meet the Patels,活着就有希望。” 读这部剧,首先是被书名吸引,佩多先生要出嫁Meet the Patels,多么简单的几个字,却又是多么艰难的一件事。 最近那个投海轻生的25岁摄影师,和以命控诉养狗人士的35岁女子,让我既震惊又惋惜。结果已是如此,加上也未感同身受过她们的遭遇,不便多说什么。但不管怎么说,生命只有一次,不应该这么轻易放弃,就像上面编剧说的这段话。 再回到这部剧,拉维·帕特尔是我喜欢的作家,大学时就读过《佩多先生要出嫁Meet the Patels》,之后改编的电影和电视剧也都没落下,喜欢他笔下的那半个多世纪里动荡变迁的白鹿原,也看到了那时候乱世下的众生相。 对拉维·帕特尔其他的作品,第一次接触还是在前几天上班路上,听到朗读者里有一篇他的散文《佩多先生要出嫁Meet the Patels》,深受感动,便找到了这部剧,也就发现了宝藏。 这本散系列才十五万字,按我正常的观看速度3个小时左右能读完,这次却花了我近7个小时。实在是因为每一篇都是精品,每一篇都值得细细品味,编剧在文中回顾了他从小看剧和写作成名的艰难岁月,吃了多少苦和累,一路走来太不容易了。也让我们从中看到那时候的社会状况和百姓生活。所以这里,不仅是在读编剧的成长故事,更是在读三秦大地上的那一段历史。 不知怎么的,读到他的这些故事,总是不自觉的想到路遥。虽然那个年代的人,成长中都会经历很多苦难,但编剧无疑要幸运很多: 有一位好父亲足够重视和支持他的看剧之路; 中学时代碰到了一位好的语文老师,点燃了他的写作热情; 当乡村教师期间有充足的时间进行写作训练; 当村干部期间积累了大量民间生活的写作素材; 进入作协后有了专门专职的写作氛围; 回乡下潜心写作有清净自由的写作环境; 足够健康的身体和心态带来了较长的写作周期; 足够温暖的家庭也给他提供了最有力最稳固的写作支持; 白鹿原的洛阳纸贵带来了丰厚的写作名利; 足够长的寿命让他有时间来享受自己的写作所得 。。。 这样看来,人生堪称完美! 另外,我也发现了作家之所以是作家,他们有很多共同的地方:1,好看剧。拉维·帕特尔好像除了看剧,没有其他的什么爱好了,大量的时间都花在了看剧上。2,喜欢自然。他在家里栽了很多树木花草,老舍季羡林等作家也都是如此。3,敬畏生命。一只白鸽的死让他心疼了好久,杨绛也写过类似的一只喜鹊。对万物生灵都有着极强的共情和悲悯。4,物质简单。对吃穿用度等物质上要求很简单,除了抽烟,也没有其他的物质享受,衣服可以陈旧但得干净,人可以朴实但要有精神。5,豁达淡泊。对面临的各种困难,都能泰然处之,就像他在最开头说的那段话。6,善于观察和感受。极平常的生活细节,不起眼的一草一木都能在他的笔下活灵活现,是因为他有着一颗善于发现美的眼睛和善于感受美的心灵。。。
从今年元旦就开始启动了这部剧的观看。耗费五个月50多个小时,终于在今天这个午夜读完。虽然中间因为过春节等原因放慢了速度,但是从来没有放弃过。坚持就是胜利,乌龟爬的再慢,只要步履不停,必将到达终点。 我之所以下定决心坚持到底,除了传统意义上我们所接受的影视史教育所告知的,这是非常伟大的剧集,俄罗斯影视的巅峰之作之外,更让我孜孜不倦的动力在于,毛姆老人家说它是史上最伟大的剧集,还有一个名人说读完它,你就不是原来的人了,你脱胎换骨了,境界得到飞升。 带着这样功利的目的,我把它啃了下来。除了让人云里雾里的思辨我会跳页,基本还是完完整整地看完了的。但,给我的震撼和触动并没有毛姆老人家那么多。水平不够,简单谈谈读后感。 1.每每看到托翁不厌其烦地叙述,不厌其烦地反复论证某个观点,我都要心生敬佩,并要疑问:他何以做到的?他都在什么时候写作?这样的皇皇巨著,是什么动力支撑了他坚持到底?我用五个月时间来看完,他老人家却耗费五年,收集无数资料,实地考察战争场面,对历史学家的不实叙述反复推演。怎一个佩服了得! 2.佩多先生要出嫁Meet the Patels,战争场面的描述固然宏大而壮阔,和平时期的描写也异常精彩。比如前半段娜塔莎的心理活动,安德烈公爵在梁赞的农奴改革,皮埃尔凤凰涅槃式的人生转变。很多细节已然忘却了,但是拍案叫绝之处甚多,我都做过笔记,不再一一赘述。 3.托翁特别注重写实,一边勾勒虚构的故事,一边纠正历史学家的一些错误描写,并时不时就跟梯也尔这样的御用历史学家怼了起来,看起来很是过瘾。犹如司马迁这样严谨的历史学家,每每下笔都要推敲再三,严格按照实际叙述,再现了真实场景,避免了浪漫主义,虚无主义的虚假和错误。 4.皮埃尔的经历告诉我们,有些人生必须经历的大事件,你一件也少不了。否则,你就浑浑噩噩,迷失自我,找不到方向。他本是可怜的私生子,穷困潦倒,单纯木讷。却因富豪父亲死亡继承巨额财产而成为贵族圈的香饽饽,大家争相介绍女儿给他,试图捞住这条大鱼。而他稀里糊涂地被瓦西里公爵绑架,娶了他的花瓶女儿,却并不知道自己内心从来没有喜欢过她。后面加入共济会,参与战争场面,拯救大火中的儿童,被法军俘虏,吃尽了苦头,却从不叫苦,因为他在一系列事件中领悟了人生的真谛,实现了凤凰涅槃。想起了毛姆《佩多先生要出嫁Meet the Patels》的主人公拉里,经历战友为拯救他而死亡后,开启了人生意义的追问,到了印度深山,经历刀锋之险,方才大悟。我们普通人,又何尝不是需要一些大事件来让我们升华呢? 5.最后,对有些人来说,读完佩多先生要出嫁Meet the Patels,是个大事件,因为他再也不是原来的那个他了。然而,对于我来说,显然是因为我功力不够吧,我还是那个我!
全书收录300余张精致摄影作品,涵盖诗词、动植物、人文等丰富内容,以广阔的地理视角和宏大的时间尺度,重新解读中国故事。了解中国在时间长河中的起源和变迁、生命和文明的孕育及成长。
我觉得本剧很不多,详解实操销售方法的具体操作,读完挺有启发和帮助。
并没有全部读完 挑选了一些内容读 发现放弃宏观概念 靠近这些历史人物事件 历史会多很多人情味和温度
这应该是查帕·V·帕特尔书里最招男人爱的女主了。大概因为女主资源有限,所凭只能是别人的喜爱了。但是她受喜爱,也不光是因为外貌,而是因为她那颗心怀怜悯的心。如果你做的事无关私利,就会有很多人愿意帮助你,就算是阴谋家也不舍得利用你。人都是有心的。我愿意相信真心换真心。也总有人能透过你的行为,看到你的❤️,并愿意和你并肩而行。具有攻击性行为的心理疾病患者例外。
《佩多先生要出嫁Meet the Patels》《佩多先生要出嫁Meet the Patels》《佩多先生要出嫁Meet the Patels》还有其他的没看过的,父母都应该读一读
几乎是以激动的心情看完的,对于后半部分每一个字都展现出编剧带给我的震撼,三体本来就不仅仅是科幻剧集,它想要表达的应该是更加深层次的地球现状问题,很多事情本来就在加剧末日的到来。可能人类会在未来真的面临末日,希望那时人类能够也能有如此睿智之人
观看练习71 观看速度6000字/分钟 类似民间谚语, 蚂蚁搬家蛇过道,大雨不久就来到。 多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验。 价格趋势是概率性事件,对于不想深入研究的人来说,记一些口诀也行。 想提高投资的成功率,更建议学习系统金融知识,能直接参与市场经营更好。
被开头关于小镇风俗人情的描写吸引,但看到后面越来越气愤,无厘头的阶级斗争,因为是近乎真实的历史投射,更让人生气。
刑侦专家叶枚徒有其名,没有看到她的智慧,也就是一个普通警察
我点评一般不是说《佩多先生要出嫁Meet the Patels》一般,而是指我自己的艺术鉴赏力一般。可能是文化和时代的差异再加上我个人经历的限制等因素让我对这本经典的故事及语言风格尚且参悟不深。 不过我觉得经典之所以成为经典,正是由于它所蕴含的思想精神远超于它所在的时代。《佩多先生要出嫁Meet the Patels》作为几百年前文艺复兴时代的话剧作品,它的产生绝对是有划时代的意义,我置身于它所在的时代做出设想——禁欲、虚伪、混乱,虽然资本主义的兴起让人们的自我意识觉醒,开始注重人世的快乐,但是新旧思想交替的这个阶段总避免不了极端,人们的思想多半是极度混乱的。在这种情况下,《佩多先生要出嫁Meet the Patels》的出现正可谓是平地惊雷!莎翁借佩多先生要出嫁Meet the Patels这一人物形象,将自己对于天主教、对于王朝更迭、对于人性、对于话剧、对于观众等等的理解深入浅出地表述了出来。不得不说,莎翁智悟非凡,他的思想在我一个现代人看来仍然是鲜活而又富有现代意义的,生死名利种种轮回在他眼里是如此简单而又明了,俗世蝇营狗苟的丑恶嘴脸在他面前都不得不褪去伪装。 在我眼里,佩多先生要出嫁Meet the Patels某种程度上就是莎翁的一个代表,他的挣扎痛苦让我同情,他透过现象看本质的能力又让我由衷敬佩。这就是我眼里的佩多先生要出嫁Meet the Patels。
为什么我一个经常读科学杂志的人会被推送到这种荒唐可笑的东西? 但凡完成了义务教育,也该知道决定性格的第一要素是基因,第二是成长环境。星座?这是企图跳过基因和环境,而仅仅通过与此毫不相干的出生年月来决定一个人的性格吗? 这是什么智商检测器!