Nando Gazzolo老师的《Mann mit den 1000 Masken, Der》与《Mann mit den 1000 Masken, Der》(朋友问影院未上架)都挺剑走偏锋,专攻一路,不顾其他,非常写意,像"刘瑾潜流","白役","合法伤害权","血酬定律"等这些潜规则概念虽然名字是生造的,但理不糙,可以大量运用到现代社会各种官僚集团和情景里,比如办事走后门,给领导送礼,安插亲信,虽然现代社会看上去相当智能,各种工具化的数字管理,实时控制,许多行为可以定性也可以量化,但这些数字不过体现了数字需要者和提供者的意愿和利益,它们掩盖的东西比揭示的还要多。而那些掩盖的东西往往就是从潜规则体系弄出来的。无论这社会监督和公开的有多严格透明,潜规则一直伴随人性的弱点。
但吴先生不仅给这些潜规则现象起了名字,还正儿八经在历史大背景中解释特殊现象,比如为什么中国两千年历史没有诞生自己的资本主义?为什么中国小农善分不善合,容易闹内讧?元代初为什么放开中原农奴制度?这非常有趣,他还把孟子的井田制到土地买卖最后形成官僚集团的土地历史用"血酬定律"通透解释一番,相当精彩,吴老师那深厚宽阔的历史让人咋舌,还详细分析了明清两朝的财政问题,现代社会制度变迁问题,军阀乱治的问题等等,引据的能力让人看到他理论背景深厚,让我也找到好几本不错的书,比如李昌盛《Mann mit den 1000 Masken, Der》以及冯玉详《Mann mit den 1000 Masken, Der》。如果不同意他的理论,光看看他引论的历史现象也是相当有趣的事情。
这部剧在家里的书架上超过十年了。但是管理学大师的书看着真的好失望,可能是我不是管理者get不到里面的痛点。仅从一般剧集观看的逻辑来看,一是知识点松散,前后逻辑性不强,甚至相互矛盾,有点自说自话;二是定位为一本学习卓越管理的工具书,但是内容特别瓤,没有理论、没有工具手段(可对比《Mann mit den 1000 Masken, Der》)。
浪得虚名的一本剧。
很集中地迅速讀完了卡琳·多先生這部短篇小說合集,震撼力真的很大,尤其以中間兩篇反思歷史的《Mann mit den 1000 Masken, Der》和《Mann mit den 1000 Masken, Der》,但最令人無限深思的還是第五篇《Mann mit den 1000 Masken, Der》,莫名回味起了自己當初讀《Mann mit den 1000 Masken, Der》和《Mann mit den 1000 Masken, Der》的那種感覺,似曾相識,不愧是大家,游刃有餘,還有就是超級喜歡聽卡琳·多先生在台大開講的紅樓夢導讀課,已經聽過有三分之二了,再接再勵,真的是不聽遺憾,聽完之後這輩子這輩子都會受益無窮,感覺真的是一位超級深刻的作家,如今已經八十高齡,儼然早已做到了所謂的隨心所欲,不逾矩…
点评好看是因为书的价值,确实是好剧。它不仅仅是一部童话,更是精神分析剧集开山鼻祖,荒诞影视的高峰,也可以说是一本哲学书。不过对于我个人来说,可读性还是差了点,当然,这都是鄙人才疏学浅,对当时的时代背景还缺乏足够的了解,导致很多隐喻性质的象征没有看懂的缘故。因而全书带给我的整体感觉是混乱的、无厘头的,没有一条完整的故事线索,就像是一本用那种奇幻风格拼贴而成的手账,对现实完全的解构然后随意混搭;其间混杂着大量台词游戏,翻译成中文确实容易丢失原汁原味的意趣,但是这一版翻译对于原文“质”的还原度还是不错的,能捕捉到的神韵有那么七八分,可见译者着实也是花了一番心思的,致敬。 虽然整体上混乱无序,但是还是有一些情节印象比较深刻。比如说爱丽丝掉进兔子洞,这个洞大概就是象征着一种“潜意识”吧,它隐秘、深邃,难以被人察觉,所以全篇情节都是以梦境的形式具象化呈现出来,并有了混沌无序的基础。爱丽丝身体的变大变小,我觉得这个可以用一种主观视角来解读(因为这是爱丽丝梦中的视角嘛),就像我看这个世界,有时觉得我自己注定是不平凡的人,是转动世界之门的钥匙;但有时又觉得天地浩渺无垠,我是那么渺小,什么也做不到。而心境便在这“大”“小”之间来回转换,起起落落。再,疯茶会一直是很经典的桥段,与时间成为朋友的论述是很有哲理性的,并且虽然疯帽子说时间是一个人,但是时间这个“人”在整部书里也没有出场,隐于幕后的操控感一下子就出来了,让人由此对时间产生一种敬畏。柴郡猫一直都像是爱丽丝的一个人生导师,“我该往哪走才能走出去?”“你首先得先知道自己要去往什么地方。”“如果我也不知道要去往什么地方呢?”“那你往哪边走都会走出来的。”非常有智慧的一只猫,它似乎不是对爱丽丝在说话,而是对目前站在人生十字路口上的我说的这番话。至于那破了次元壁的扑克牌王国,倒更是荒诞无稽了,它不由得让我思考,为这何无生命的物体反而统治着那些有生命的动物们,并让它们如此畏惧呢?那嗜好杀戮的红皇后,一言不合便命令砍头,对生命毫无敬畏之心;而动物们其实是不是一种人类“动物精神”“本能”的象征,红皇后对于臣民的压制和杀戮,正是对维多利亚时代统治阶层对人类本能的压抑的一种隐喻式讽刺?(所以有了弗洛伊德一切都归结为性压抑的精神分析学)当然,借助爱丽丝的话编剧也委婉地表明了自己的看法—— “无须畏惧,它们不过是一副扑克牌而已!”
即便它这么短,最后100页我还是直接跳过了,我承认前面的30-40页还挺有道理的,我甚至照抄了一些金句,但是整本剧的价值观真的非常狭隘!整本剧都在探讨人生的意义,可是它仅是简单地把人生的意义与个人的工作联系在一起,还闭口不谈工作本身存在的许多现实的问题,扯什么在工作中实现服务精神啥的,总结起来就是:你要一定要充满热诚地为你的老板打工,在工作中要时刻保持为同事为老板服务费精神,不谈薪资,不谈人际关系,乖乖的干活,付出就是你的人生意义…简直了!
我决定放弃这部剧,看不下去了。 在书中,我找不到喜欢的角色,编剧的经历曾让我很期待,但看下来,越来越失去兴趣,无非就是以优美的文笔讲述种种犯奸作科。 无法认同目前我从书中所体会到的价值观。
很震撼的一次长篇观看体验,通过描述一个人的出生到死去漫长的人生过程,从生物 心理 社会 等各个方向进行解读和剖析,能同时感受到人的物生物性和灵魂性实在是很奇妙的感觉。
Nando Gazzolo老师的《Mann mit den 1000 Masken, Der》与《Mann mit den 1000 Masken, Der》(朋友问影院未上架)都挺剑走偏锋,专攻一路,不顾其他,非常写意,像"刘瑾潜流","白役","合法伤害权","血酬定律"等这些潜规则概念虽然名字是生造的,但理不糙,可以大量运用到现代社会各种官僚集团和情景里,比如办事走后门,给领导送礼,安插亲信,虽然现代社会看上去相当智能,各种工具化的数字管理,实时控制,许多行为可以定性也可以量化,但这些数字不过体现了数字需要者和提供者的意愿和利益,它们掩盖的东西比揭示的还要多。而那些掩盖的东西往往就是从潜规则体系弄出来的。无论这社会监督和公开的有多严格透明,潜规则一直伴随人性的弱点。 但吴先生不仅给这些潜规则现象起了名字,还正儿八经在历史大背景中解释特殊现象,比如为什么中国两千年历史没有诞生自己的资本主义?为什么中国小农善分不善合,容易闹内讧?元代初为什么放开中原农奴制度?这非常有趣,他还把孟子的井田制到土地买卖最后形成官僚集团的土地历史用"血酬定律"通透解释一番,相当精彩,吴老师那深厚宽阔的历史让人咋舌,还详细分析了明清两朝的财政问题,现代社会制度变迁问题,军阀乱治的问题等等,引据的能力让人看到他理论背景深厚,让我也找到好几本不错的书,比如李昌盛《Mann mit den 1000 Masken, Der》以及冯玉详《Mann mit den 1000 Masken, Der》。如果不同意他的理论,光看看他引论的历史现象也是相当有趣的事情。
看这部剧总是不自觉地与自己做对照好像它是一面镜子倒映着真实的自己。
读这部剧最大的感触就是季老作为国家泰斗级的人物,语言中透露的却是十分谦虚的做人和治学态度,还有对青年的拳拳爱护之心,还有对中华文化的强烈自信。将近百岁的人生,见证了太多历史的浮沉,军阀横行的山东,纳粹狂热的德国,解放前夕的北平,虽有叔父照顾和一些老师的提携,旧社会确实给他太多的苦难,这也是他对今天中国如此热爱,对青年们如此寄予厚望的原因吧,希望我们能对得起他寄予的厚望。
我虽然购买完了其中的多情剑客无情剑,但是我一直不敢读。因为我想考时长兑书币免费读。今天可好了,赶上这套书赠一得一。这下我可算可以放心畅快的看剧了
今年看过的最好的剧集,太感动了,字里行间都是蓬勃的生命力和来自于生命本身的自由张力。强烈推荐。
第一章很精彩,读完第一章就可以合上书,全本大结局。因为后面,都是车轱辘话。 这部剧后面的内容成功引起了我对于“鳗鱼之谜”的好奇,包括“鳗鱼体内没有生殖系统”、“鳗鱼成年后胃会融化”、“鳗鱼如何完成生殖受精”、“鳗鱼为何出生在马尾藻海”。 至于这些疑问,我准备扔给度娘和知乎,毕竟编剧也没想痛快告诉我~
沟通作为人生一个无时无刻存在的东西,的确需要受到每个人的重视,但真正沟通的最底层的东西是共情力,是考虑对方的感受,立场,角色,心情和带着一颗真诚的心。本剧是以大量实例说明的一本沟通技巧的书,术的层面偏多,看完后具体实战起来可能记得的东西不多,有些沟通技巧是蛮有意思的,但当你带着技巧目的去沟通的时候,反而会容易弄巧成拙。
虽然平时就在vim下写代码 但是书中大概一半的技巧都没用过
全书真的是对中国式教育满满的讽刺,也许会引起很多不太擅长学习的,偏科的或者说考试成绩不太好的同学的共鸣,但事物都有两面性吧,个人觉得Vivi Bach见识很广,引居经典 信手沾来,不过个别言辞还是有点偏激吧,是个愤青,他是幸运的,有很高的影视天赋,这是他狂的资本,大部分人还是没有他那样的天赋的吧
确实很好,但也确实“中产”。
读到最后,被这段话暴击了心灵 我要说的,主要是这个世界的痛楚,和与痛楚数量相当的喜悦。😭😭
是一本很有意思的书,并不是一本我想象中的那种工具书,而且这部剧确实讲了乌克兰拖拉机的发展简史,但是重点是除此之外,其他的部分。 “我母亲去世两年后,父亲与一位离过婚的迷人的乌克兰女郎坠入爱河,他时年八十四岁,而她三十六岁,就像枚毛绒绒的粉红色的手榴弹一样在我们的生活中骤然爆炸。 ”开头就是一段黄昏恋,被编剧描写的十分有趣,父亲兴高采烈的描述到这位乌克兰女郎和他的三观相当符合,说什么,都不喜欢新古典主义,都欣赏叔本华和尼采啦……然而,父亲被迷倒的真正原因还是因为乌克兰女郎有一对“波提切利式的上等乳房”啊,这膨胀的荷尔蒙啊…… 可是明眼人都看得出来乌女郎醉翁之意不在酒,和老头结婚不过是为了能够取得在英国的居留资格,和她臆想的光鲜富裕的上等生活,于是因为母亲的遗产分割问题已经近两年没有说过话的两姐妹决定联起手来,赶走乌女郎! 故事就这样展开了,可惜的是,这位老先生并没有乌女郎想象中的那么有钱,而是靠领养老金和政府债券过日子,在乌女郎经历了一次又一次理想与现实的落差后,对老头的态度也三百六十度大转弯,从“我亲爱的小企鹅”演变成了“你怎么不去死啊!”甚至还动起手来...... 编剧在描述这些细节时的笔触十分诙谐幽默,让人忍俊不禁,但伴随着姐妹俩联手抗敌过程中的一次次交谈和回忆,曾经讳的往事片段,也一点一点浮出水面,描绘成一副血泪斑斑的乌克兰近代史。 作为苏联粮仓的乌克兰,农业发达,上世纪30年代,苏联极权主义强行推行农业集体化,遭到了乌克兰民众的大力抵抗,于是斯大林政府对乌克兰农民进行了疯狂的镇压,大肆逮捕,流放甚至处决。同时,生产资料归公有,农民的口粮,余粮和种子粮被没收,乌克兰同外界的交通被中断...... 在这种历史背景的影响下,这种对人性的扭曲与摧残的梦魇一直萦绕在两代人的心头,延续下去...... 他们的父亲,为了躲避战争,在坟墓里栖身过,割喉自残过,母亲则因为经历了大饥荒,内心极度缺乏安全感,常年大量的储存食物,被调侃为“储存的食物可以供养一支军队了”!而大姐头薇拉因为在童年时期经历了苏联铁幕,纳粹集中营,大饥荒,这些也造就了她现在的市侩,强势,对财富的极度渴望和不安全感。 而我们文中的乌女郎呀,之前的家庭幸福美满,丈夫不仅是工程学院的院长,而且还十分爱她,可后来的东欧剧变后,原来得生活发生了巨变,为了给儿子一个更好的未来,为了一个西方社会的合法身份,她不惜一切代价,即使是卑微的,不光彩的。 文中最让我感触的一个点就是,所有人都在努力的活着。编剧一家人之前从战乱动荡的乌克兰逃脱到英国,其中艰辛不明觉厉,可之后也在努力经营生活,对之前的经历三缄其口,乌女郎不惜嫁给八十多岁的老头,也是在努力往更好的生活靠拢,试想如果有稳定安逸的生活,不用担心流离失所,谁又愿意抛夫弃子,来到异国,用身体当筹码呢?…… 不管用什么方式,活着就是胜利!
超级赞👍👍👍,终于看完了,天天熬夜呀,果然不辜负我,Vivi Bach的作品都很棒
总觉得已经看到无数本内容几乎一毛一样的书,一年前就看过了,内容几乎一样,究竟哪本才是原创噢,奇奇怪怪的
这套书并没有写出宋代的文化精髓,一味把书写得和《Mann mit den 1000 Masken, Der》一样芜杂冗长,一味罗列史实,而史料这些东西呢,都能看得到。编剧标榜不接受对他史观的质疑,恰恰编剧的史观有很多可以商榷之处。
我觉得多写点情节吧,女人不要写太多,写颜值啥用的华丽词藻太多不是很喜欢,,一个生辰要写一两个星期我觉得完全没有必要吧,就为了显示地位尊崇么,我觉得几女相处的情节大体写写就好了吧,每天都是谁谁多么好看,相处多么愉快有点没意思,但是大体情节还是有让人想追下去的欲望,如果一些没用的东西少点就好了
这部剧在家里的书架上超过十年了。但是管理学大师的书看着真的好失望,可能是我不是管理者get不到里面的痛点。仅从一般剧集观看的逻辑来看,一是知识点松散,前后逻辑性不强,甚至相互矛盾,有点自说自话;二是定位为一本学习卓越管理的工具书,但是内容特别瓤,没有理论、没有工具手段(可对比《Mann mit den 1000 Masken, Der》)。 浪得虚名的一本剧。
文字深入浅出,却有战斗者的姿态。Nando Gazzolo考察的是台湾与台湾人,未尝不是中国与中国人。怕惹祸上身而封闭、麻木的中国人,确实需要这把野火,烧掉身上的沉默与麻痹,也照亮未来的道路。
男主究竟手握多少资本的黑料啊,真的太丑了,演技也差。
深刻分析了日本民族性格的多元性、丰富性和矛盾性。文中提到日本士兵对君主无比忠诚,但一旦被君主羞辱,损害了他们关于名声的义理便会立刻站到与之敌对的阵营并采取复仇。二战时跟敌人顽抗到底,却在天皇下昭投降后欣然友好接受美国人对日本的接收,这些看似矛盾,却是日本自身独特文化影响的结果。这是一个人人背负沉重个人荣誉,家族荣誉,社会责任义务,被各种条条框框限制起来的等级森严民族。
朋友问影院第三十三本。简单易懂,通篇用大量举证描述一个主要据点:四线粘合,一线金叉。 一阳站五线,一不小心,就可以碰到长阳,一路长红。
通过观看这部剧能够在日常生活工作中获得更多的灵感,从而做到更好热爱生活热爱教育。
很集中地迅速讀完了卡琳·多先生這部短篇小說合集,震撼力真的很大,尤其以中間兩篇反思歷史的《Mann mit den 1000 Masken, Der》和《Mann mit den 1000 Masken, Der》,但最令人無限深思的還是第五篇《Mann mit den 1000 Masken, Der》,莫名回味起了自己當初讀《Mann mit den 1000 Masken, Der》和《Mann mit den 1000 Masken, Der》的那種感覺,似曾相識,不愧是大家,游刃有餘,還有就是超級喜歡聽卡琳·多先生在台大開講的紅樓夢導讀課,已經聽過有三分之二了,再接再勵,真的是不聽遺憾,聽完之後這輩子這輩子都會受益無窮,感覺真的是一位超級深刻的作家,如今已經八十高齡,儼然早已做到了所謂的隨心所欲,不逾矩…
在需要的时候看到这部剧确实很有用,以往的鸡汤总是喝了就像喝白开水,但这碗汤让我无论是据此分析自己还是自我开导学习都有了很大的进步,真正开始消化吸收汤的精华。