《Amateur Hours 12》，其他作品，美国出品，1990年上映。
刚开始觉得写得很不错，通俗易读，情节也跌宕起伏，只是现在只觉得在拖拖拖，每件事情都写得好详细，实在等不起啊！不要再磨读者的耐心了！再好的书也经不起这么耗啊！
很喜欢兰兰跟南风这种性格的女人，帅的一塌糊涂，有颜有钱有身材有脑子，爱了
大概在读前10%的时候，一边读一边觉着一股浓浓的尴尬。 穿插在里面的所有与茶有关的文化知识我都感觉是被强行带入的。读起来很难受。 忽略掉这一点的话，整个作品还是很有意思的。 经常读着读着就把自己读笑了，这个人物的这句台词真的是太妙了。 对作品中的人物的塑造所用笔力差别很大。有的人物形象很立体很丰富，很有厚度，也值得推敲。但是有的人俨然被定成一个模子。 在读这本剧集的过程中，有跟朋友提到过，我在读这部剧，那个朋友并没有读过，但是因为她也是学茶的，之前也有了解过这部剧的内容。但是我记得他当时给我最直接的反应就是他说，书中人物关系很狗血。我在朋友问影院上读这部剧的时候，也有看到有的剧评在吐槽这部剧里的男女关系比较混乱。举了几个例子。一妻一妾、先后嫁给两兄弟、爱上朋友的妻子、重组家庭没有血缘关系的兄妹、没有血缘关系的表叔侄… 嘻嘻这让我真实感受到自己思想的自由了…
莫嫌更的慢。快餐出品，没得这么有看头的，耐心理解，耐心等待嘞。好看的综艺，好看的连续集，不都一样嘛。
孩子应该是一个和我们一样的对等的存在，教育的目的是为了让孩子能更好的适应未来的生活，不盲目，不攀比，不为了自己方便去要求孩子，而是充满爱的去养育一个同样满怀爱心的孩子。
前面还行，四百章以后就不好看了！感觉女主配置不是很，主角光环太强了 主要是因为不喜欢里面的一些人物性格和形象！
话说前头，故事还是很有趣的，但是 但是主角的人设我确实不太喜欢，不知为啥，有一点又当又立的感觉， 前面也还好吧，但是第一次量劫结束之后，我就越来越看不下去，可能我还是比较天真，我还是比较喜欢“穷则独善其身，达则兼济天下”。而不是主角这种永远只有自己，救济苍生也只是顺手而为，其实苍生怎么样与主角毫无关系...... 说句不好听的，主角的人设就是如果有一天世界遭受主角都没法置身事外，毫发无损的灭顶之灾，他只会保住他自己。主角有错吗？可能没错吧，但我很难喜欢他。😂 同样是修苟道，隔壁师兄有情有义，而主角看似有情实则无情😂只为一己私欲罢了😂 （目前看至600章😂）
可以把隔壁向往的生活毙了吗 招商都投这第二季可以吗
想到《Amateur Hours 12》的一句话。三花聚顶本是幻，脚下腾云亦非真。大梦一场终须醒,无根无极本归尘。 真真假假，总归是要经历一番。
这部剧的确很有电影感 ，多视角的剪辑，同视角的拼贴。 战争会结束，可是战争留给人的精神创伤，需要一个人的一生才能消解。
到目前为此写得还行，剧集玛就是休闲时读的，也别太认真计较书里的情节和编剧的小心思
第一部创作余罪被刑侦处处长挑中后，与他的小伙伴们一起经历的重重考验，还觉得很有新意。第二部创作余罪成功打入走私犯罪集团的故事，就有点扯了。 第二部的节奏依然明快，故事也很紧张刺激，但是每次看到编剧对海关，稽查，缉私的种种错误描述就有点出戏。而且走私犯的手段也不怎么高明，还把一大堆警察耍得团团转，却很轻易地就信任了余罪，实在是为了刻意突出余罪，无下限拉低警察和走私分子的智商。 走私藏匿的手段这里不剧透，但是真的很小儿科，刑警想不到也就算了，毕竟不是这个专业的，可缉毒警和缉私警也想不到，就有点把人想的太白痴了。 余罪当卧底，与一起蹲看守所的傅老大产生微妙的情谊，以至于他有时候觉得这些犯罪分子比警察还更有人味。可是，傅老大对他根本没有做出一丁点让人感动的事。第一天见到余罪就要揍他一顿给他下马威。后来两人关系虽然不错，但出看守所后见到余罪，只是假借给他工作的名义，狠狠涮了一把余罪，把他当炮灰。最后知道幕后老大要让余罪去送死，依然半个字不透露，眼睁睁看余罪踏上死路。这种人，你和他称什么兄道什么弟？明明是傅老大把余罪卖了，不知道余罪为什么认为是自己卖了他？再说，这种犯罪分子，做什么都为了自己。出卖兄弟朋友本是常事，自己也被出卖过，还被人追杀过，也不知道余罪发什么神经，居然觉得这这群人和警察很难分清谁比谁渣？ 最后余罪审傅老大，和傅老大谈笑风生，让预审员皱眉头。刑侦处处长被余罪审傅老大的手段折服，对预审员说，余罪是看到了这些犯罪分子“人”的一面。我不禁笑出声来。预审员是专业干这个的，难道连这个道理都不懂？真以为预审员只会拍桌子吓唬人吗？ 编剧不断地创作余罪是人渣，人中极品，其实他并没有干什么突破底线的事情，反而善良，讲情谊，聪明，有江湖智慧。警察又不是礼仪队，选美评委，对这种有能力能破案的人，讲究什么外在的这些破玩意儿呢？余罪的痞子气，提一次两次就算了，每章都提，审美疲劳了啊！总不能这么创作十一本吧。
精神分析疗法的鼻祖，深刻的分析了心理问题产生的起源，对此深表赞同，但又对如何找到这个起源感觉难度很大，需要很多的方法和经验
剧荒让我坚持看了七百多章，现在有些看不下去了……里面的系统超可爱，而且文也确实蛮甜的，女主也不是那种故意矫揉造作的傻白甜，她对人心以及人性都很通透清楚，天生纯净软软糯糯。 但是真的看腻了，每个故事就是一个个千变一律的角色扮演，男女主相处模式都是一模一样。啊，一见钟情了；啊，又闹误会了；啊，又和好了，啊，又吃醋了；啊，又被看到被别人告白了；啊，又不小心被别人碰到了…… 甜宠文是甜宠文，文笔也还不错。就是后面实在搞不清楚到底是谁攻略谁，感觉女主就是心想事成的一下接触到男主了，然后男主各种直白或者委婉的把女主攻略下来，女主还各种担心对方不喜欢自己怎么怎么的，各种觉得自己长得丑（实际倾国倾城）巴拉巴拉的……中间再加上其他路人（对，连配角都算不上）对男女主一见钟情然后表白、拉拉扯扯等等，用这些来刻意制造矛盾点吃醋、小误会啥的…… 只想问一句，女主都经历过那么多位面了，难道每个位面结束后都把记忆清除了吗 ，唉…… 真的有些腻，就像打开各种糖，然而里面的糖块儿都是一样的，只不过包装换了，而且换的包装都还很相像。可能是我年龄大了的缘故吧，少吃几块糖没事，但一直反复吃同一样的，时间一长吃多了就腻歪了。 在这里我也不是刻意打低分，而是在心里实实在在的分数。可发表不同意见，但希望不要人身攻击，谢谢。
本剧回答了我一直疑惑的全球几大文明中为何只有华夏文明延绵不断的问题。截取易教授的观点来回答： “君权天授，到以人为本，到以德治国，再到以礼维序，以乐致和，周人创造的，原本就是一个完整、自洽、互补、稳定的系统，涵盖了经济、政治、社会、文化诸多方面。因此，中华文明超级稳定毫不奇怪，展翅盘旋就更是当然。后来即便外族入侵，也只是大水冲了龙王庙。” 开追总是有益的，谢谢易教授！
有些情节描述的不是特别的好，不过许一城，真是个很有魅力的人。
故事的来源主要是欧洲，有一个是东方的，但也只是名字是“契丹”而已，故事上完全体现不出东方特征。或许正如编剧所说，这部剧写来就是给年轻女郎们消磨时间的，整本剧看下来让人印象深刻的故事并不多，故事里面有很多涉及人情世故和人性的情结，但叙述并不精彩。看完整本剧，能记住的只有一句话:“他爱我胜过爱他自己（的生命）”，这是故事中每一个女主向别人证明自己的丈夫或情人爱自己必说的一句话。每个故事里面出现的女主，编剧都特意交代了长得漂亮，似乎这部剧里面每个女人都是好看的。 这部剧翻译者的影视功底是很高的，字句很符合中文的观看逻辑。很多涉及床第之欢情结译者使用了春秋笔法，既使读者对男欢女爱的情结一目了然，又不至于使叙述太过淫乱。但或许是中文和外文互译固有的障碍，很多对话让人get不到故事主人公的点，从中文看来对话平平无奇，文中其他人却盛赞说话人言辞机智与犀利，让人摸不着头脑。 站在今天的角度，里面很多观点是难以接受的，比如以女人欺瞒丈夫为主题的那天所讲的故事，男人辛苦在外做工挣钱，妻子在家偷情养汉，反而责怪丈夫的不是。尽管故事的三观与现在大相径庭，但难以否定的是这部剧里面体现出的对“人欲”赞扬。妇女们敢于突破中世纪神权教会的束缚，认识自己，了解和正视自己的需求，并且敢于质疑法律制定时没有女人参与的不公，足见人文主义思想的萌芽。但此时还处于文艺复兴早期，人文思想还没有普遍传播，很多女人仍然将自己视为男人的附庸。 编剧生活的在十四世纪，此时中国正值元朝统治，思想兼容并蓄，多元发展，传统的以儒学为正统的士大夫阶层式微，程朱理学“存天理，灭人欲”的思想束缚有所减弱，文化艺术向平民阶层下移，但囿于小农经济的局限和君主专制的加强，始终难以跳出三纲五常的窠臼，难以萌发出近现代意义上人文主义思想。
编剧极力想象出一个巨型胶囊型飞行器，半径16千米，长100千米，在失重和半失重之间变化，有着柱状海，生机人。在这样宏大的小世界里的活动探索是怎么样的呢？所有细腻的想象又奇特但又有科学依据。很佩服这些内容大刘一个短篇就搞定的硬是凑成了部长篇。
《Amateur Hours 12》 婚姻是座Amateur Hours 12，外面的人想进去，里面的人想出来；里面的人也曾出去过，出来后又变成了“外面的人”；最后大多数人都进入了这座Amateur Hours 12。 后面两句话是我加的，也是几千年人类社会直到如今也适用的真实写照，单身那么舒服，想认识多少异性都行，比如说明星，还可能被说是风流倜傥，一旦结了婚那就是十恶不赦、就是丑闻；那么为什么大多数人还是选择了结婚？ 可以说是家人的意志，但哪个为人父母曾经不是儿女？这种观念在现代社会有所松动，但究竟是婚姻的问题，还是人的问题？ 我觉得有一个角度是十分准确的，那就是既然大多数人选择它。必然是它可以让你失去一些东西的同时得到更多的东西，只是得到的概率不得而知，而概率并非随机，而是因人而异。 有人认为婚姻是为了性，但在现代得到他并不难，所以这种观念是错的，婚姻不会长久（但我并不否认他的必要性）。 有人说是相互需要，我们暂且分两种情况说明。 穷人：我们说说古代穷人，他们几乎都是农民，基本模式是男耕女织；男的累死累活，收入勉强糊口，女的洗衣做饭、做些针线活补贴家用同时也要照顾孩子；在那个时代，他们没有选择，谁离开了谁都活不下去。 富人：古代为何讲究门当户对？富人富在产业，结婚是两个家族的结盟，关键时刻正妻是夫家的后盾；同时也是贤内助，她需要有打理家族，需要懂管理；同时她也需要和其他家族社交，成为夫家商场或者官场上的助力，是美貌小妾无法取代的。 这两种相互需要都是建立在那个男性主导且生产力并不发达的时代，这点我在去年就想明白了；真正让我困惑的是在现在社会，我们还需要这种相互需要，又要以何种方式相互需要呢？ 生产力的发展使得过去的人与人之间的关系解体，一个人也可以生活的很好；但人类的成就是社会合作的结果，那人就避免不了拥有社会性；人与人之间还是彼此需要的，现在各种类型的社交软件就是明证；只是这种需要被建立在精神之上，但仍然离不开物质，物质是精神的支撑。 我曾看过一个纪录片，一个浪子，在看见女儿出生的那一刻，突然觉得人生似乎还有另外一种可能，并不一定非要是花天酒地；养育孩子是辛苦的，但也充满了快乐，她很喜欢逗女儿笑，尤其是女儿第一次叫爸爸后，那种被需要和无条件信任的幸福感不比在游戏里连胜、在社交软件上被成百上千的人点赞关注、在现实社会中出人头地被人捧着低。 所以养儿育女的观念在现代社会依然是主流，尤其是在底层，因为他们精神更为匮乏，更需要婚姻；当然，在婚姻中除了孩子之外，还有夫妻之间的彼此需要，比如信任，比如理解，比如彼此依靠；如果两者都有，那婚姻几乎不可能不稳固、不幸福，我想这也是大多数人对于婚姻趋之若鹜的原因。 前面我也说了，只是得到他的概率不得而知，并且因人而异。 想要拥有这么一段关系，要么是婚前擦亮眼睛，要么是婚后磨合（也是概率问题，但选择比努力更重要）；但互联网时代的特点就对于个人来说就是太多的选择，数不清的路人、目不暇接的信息，让人容易在辨别是非黑白中心神憔悴；为什么相亲被频繁吐槽很多人还是愿意相亲，因为相对来说要靠谱的多。 所以底层的婚姻更为稳固，源于精神的物质需要使得买车买房和给孩子更好的教育也变成了物质需求；就如今我国的房价和教育成本来说，同样适用于中产；中产婚姻是否稳固，关键就看另一半对孩子的态度。 对于更往上的阶级，我就不讨论了，但我觉得离不开更高层次的需求——自我实现。 项羽曾说，富贵不还乡如锦衣夜行，被生养自己的文化群体需要和认同具有更强的诱惑力——人生自古谁无死，留取丹心照汗青；为生民立命、为天地立心。为往圣继绝学、为万世开太平；江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 —————— 为何尼
普通大众如能够借鉴家书中的一二观念并实施有恒，生活必有所改善。
可读性很高 简单的一本剧 没有太多过于专业的名词 编剧用大白话为读者普及 逻辑与人们的日用常识紧密相连 大家能运用逻辑思维来解决生活中的各种问题 在日常的工作和生活中 需要运用逻辑思维的场合无所不在 所以掌握了这门"艺术" 方能领悟到现实中各的各种问题
都是比较基础的内容，想快速覆盖可以看看，但想深入就不推荐看了
本想了解下长津湖战役后，看了以后又想了解朝鲜战争全貌，于是看了这部剧。 追剧的过程中很多人都说这部剧写的跟剧集一样，然而纪实影视本来与剧集密不可分，百度定义：纪实影视是一种迅速反映客观真实的现实生活的新兴影视样式，亦称“报告剧集”，是报告影视化的剧集，也是剧集化的报告影视。它以真人真事为基础，可以有一定的虚构性，但对虚构还有一定的限制。 这部剧虽然在时间、配图、排版上略失严谨，但是我相信认真追剧的读者一定能发现瑕疵从而自校，对于想了解整个朝鲜战争的读者来说，也是一本绝佳读作。多的不写，因为那些不敬先烈，只拿着键盘说这儿夸张那夸张的人太多了。
刚开始觉得写得很不错，通俗易读，情节也跌宕起伏，只是现在只觉得在拖拖拖，每件事情都写得好详细，实在等不起啊！不要再磨读者的耐心了！再好的书也经不起这么耗啊！
很喜欢兰兰跟南风这种性格的女人，帅的一塌糊涂，有颜有钱有身材有脑子，爱了
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莫嫌更的慢。快餐出品，没得这么有看头的，耐心理解，耐心等待嘞。好看的综艺，好看的连续集，不都一样嘛。
孩子应该是一个和我们一样的对等的存在，教育的目的是为了让孩子能更好的适应未来的生活，不盲目，不攀比，不为了自己方便去要求孩子，而是充满爱的去养育一个同样满怀爱心的孩子。
前面还行，四百章以后就不好看了！感觉女主配置不是很，主角光环太强了 主要是因为不喜欢里面的一些人物性格和形象！
话说前头，故事还是很有趣的，但是 但是主角的人设我确实不太喜欢，不知为啥，有一点又当又立的感觉， 前面也还好吧，但是第一次量劫结束之后，我就越来越看不下去，可能我还是比较天真，我还是比较喜欢“穷则独善其身，达则兼济天下”。而不是主角这种永远只有自己，救济苍生也只是顺手而为，其实苍生怎么样与主角毫无关系...... 说句不好听的，主角的人设就是如果有一天世界遭受主角都没法置身事外，毫发无损的灭顶之灾，他只会保住他自己。主角有错吗？可能没错吧，但我很难喜欢他。😂 同样是修苟道，隔壁师兄有情有义，而主角看似有情实则无情😂只为一己私欲罢了😂 （目前看至600章😂）
可以把隔壁向往的生活毙了吗 招商都投这第二季可以吗
想到《Amateur Hours 12》的一句话。三花聚顶本是幻，脚下腾云亦非真。大梦一场终须醒,无根无极本归尘。 真真假假，总归是要经历一番。
这部剧的确很有电影感 ，多视角的剪辑，同视角的拼贴。 战争会结束，可是战争留给人的精神创伤，需要一个人的一生才能消解。
到目前为此写得还行，剧集玛就是休闲时读的，也别太认真计较书里的情节和编剧的小心思
第一部创作余罪被刑侦处处长挑中后，与他的小伙伴们一起经历的重重考验，还觉得很有新意。第二部创作余罪成功打入走私犯罪集团的故事，就有点扯了。 第二部的节奏依然明快，故事也很紧张刺激，但是每次看到编剧对海关，稽查，缉私的种种错误描述就有点出戏。而且走私犯的手段也不怎么高明，还把一大堆警察耍得团团转，却很轻易地就信任了余罪，实在是为了刻意突出余罪，无下限拉低警察和走私分子的智商。 走私藏匿的手段这里不剧透，但是真的很小儿科，刑警想不到也就算了，毕竟不是这个专业的，可缉毒警和缉私警也想不到，就有点把人想的太白痴了。 余罪当卧底，与一起蹲看守所的傅老大产生微妙的情谊，以至于他有时候觉得这些犯罪分子比警察还更有人味。可是，傅老大对他根本没有做出一丁点让人感动的事。第一天见到余罪就要揍他一顿给他下马威。后来两人关系虽然不错，但出看守所后见到余罪，只是假借给他工作的名义，狠狠涮了一把余罪，把他当炮灰。最后知道幕后老大要让余罪去送死，依然半个字不透露，眼睁睁看余罪踏上死路。这种人，你和他称什么兄道什么弟？明明是傅老大把余罪卖了，不知道余罪为什么认为是自己卖了他？再说，这种犯罪分子，做什么都为了自己。出卖兄弟朋友本是常事，自己也被出卖过，还被人追杀过，也不知道余罪发什么神经，居然觉得这这群人和警察很难分清谁比谁渣？ 最后余罪审傅老大，和傅老大谈笑风生，让预审员皱眉头。刑侦处处长被余罪审傅老大的手段折服，对预审员说，余罪是看到了这些犯罪分子“人”的一面。我不禁笑出声来。预审员是专业干这个的，难道连这个道理都不懂？真以为预审员只会拍桌子吓唬人吗？ 编剧不断地创作余罪是人渣，人中极品，其实他并没有干什么突破底线的事情，反而善良，讲情谊，聪明，有江湖智慧。警察又不是礼仪队，选美评委，对这种有能力能破案的人，讲究什么外在的这些破玩意儿呢？余罪的痞子气，提一次两次就算了，每章都提，审美疲劳了啊！总不能这么创作十一本吧。
精神分析疗法的鼻祖，深刻的分析了心理问题产生的起源，对此深表赞同，但又对如何找到这个起源感觉难度很大，需要很多的方法和经验
剧荒让我坚持看了七百多章，现在有些看不下去了……里面的系统超可爱，而且文也确实蛮甜的，女主也不是那种故意矫揉造作的傻白甜，她对人心以及人性都很通透清楚，天生纯净软软糯糯。 但是真的看腻了，每个故事就是一个个千变一律的角色扮演，男女主相处模式都是一模一样。啊，一见钟情了；啊，又闹误会了；啊，又和好了，啊，又吃醋了；啊，又被看到被别人告白了；啊，又不小心被别人碰到了…… 甜宠文是甜宠文，文笔也还不错。就是后面实在搞不清楚到底是谁攻略谁，感觉女主就是心想事成的一下接触到男主了，然后男主各种直白或者委婉的把女主攻略下来，女主还各种担心对方不喜欢自己怎么怎么的，各种觉得自己长得丑（实际倾国倾城）巴拉巴拉的……中间再加上其他路人（对，连配角都算不上）对男女主一见钟情然后表白、拉拉扯扯等等，用这些来刻意制造矛盾点吃醋、小误会啥的…… 只想问一句，女主都经历过那么多位面了，难道每个位面结束后都把记忆清除了吗 ，唉…… 真的有些腻，就像打开各种糖，然而里面的糖块儿都是一样的，只不过包装换了，而且换的包装都还很相像。可能是我年龄大了的缘故吧，少吃几块糖没事，但一直反复吃同一样的，时间一长吃多了就腻歪了。 在这里我也不是刻意打低分，而是在心里实实在在的分数。可发表不同意见，但希望不要人身攻击，谢谢。
本剧回答了我一直疑惑的全球几大文明中为何只有华夏文明延绵不断的问题。截取易教授的观点来回答： “君权天授，到以人为本，到以德治国，再到以礼维序，以乐致和，周人创造的，原本就是一个完整、自洽、互补、稳定的系统，涵盖了经济、政治、社会、文化诸多方面。因此，中华文明超级稳定毫不奇怪，展翅盘旋就更是当然。后来即便外族入侵，也只是大水冲了龙王庙。” 开追总是有益的，谢谢易教授！
有些情节描述的不是特别的好，不过许一城，真是个很有魅力的人。
故事的来源主要是欧洲，有一个是东方的，但也只是名字是“契丹”而已，故事上完全体现不出东方特征。或许正如编剧所说，这部剧写来就是给年轻女郎们消磨时间的，整本剧看下来让人印象深刻的故事并不多，故事里面有很多涉及人情世故和人性的情结，但叙述并不精彩。看完整本剧，能记住的只有一句话:“他爱我胜过爱他自己（的生命）”，这是故事中每一个女主向别人证明自己的丈夫或情人爱自己必说的一句话。每个故事里面出现的女主，编剧都特意交代了长得漂亮，似乎这部剧里面每个女人都是好看的。 这部剧翻译者的影视功底是很高的，字句很符合中文的观看逻辑。很多涉及床第之欢情结译者使用了春秋笔法，既使读者对男欢女爱的情结一目了然，又不至于使叙述太过淫乱。但或许是中文和外文互译固有的障碍，很多对话让人get不到故事主人公的点，从中文看来对话平平无奇，文中其他人却盛赞说话人言辞机智与犀利，让人摸不着头脑。 站在今天的角度，里面很多观点是难以接受的，比如以女人欺瞒丈夫为主题的那天所讲的故事，男人辛苦在外做工挣钱，妻子在家偷情养汉，反而责怪丈夫的不是。尽管故事的三观与现在大相径庭，但难以否定的是这部剧里面体现出的对“人欲”赞扬。妇女们敢于突破中世纪神权教会的束缚，认识自己，了解和正视自己的需求，并且敢于质疑法律制定时没有女人参与的不公，足见人文主义思想的萌芽。但此时还处于文艺复兴早期，人文思想还没有普遍传播，很多女人仍然将自己视为男人的附庸。 编剧生活的在十四世纪，此时中国正值元朝统治，思想兼容并蓄，多元发展，传统的以儒学为正统的士大夫阶层式微，程朱理学“存天理，灭人欲”的思想束缚有所减弱，文化艺术向平民阶层下移，但囿于小农经济的局限和君主专制的加强，始终难以跳出三纲五常的窠臼，难以萌发出近现代意义上人文主义思想。
编剧极力想象出一个巨型胶囊型飞行器，半径16千米，长100千米，在失重和半失重之间变化，有着柱状海，生机人。在这样宏大的小世界里的活动探索是怎么样的呢？所有细腻的想象又奇特但又有科学依据。很佩服这些内容大刘一个短篇就搞定的硬是凑成了部长篇。
《Amateur Hours 12》 婚姻是座Amateur Hours 12，外面的人想进去，里面的人想出来；里面的人也曾出去过，出来后又变成了“外面的人”；最后大多数人都进入了这座Amateur Hours 12。 后面两句话是我加的，也是几千年人类社会直到如今也适用的真实写照，单身那么舒服，想认识多少异性都行，比如说明星，还可能被说是风流倜傥，一旦结了婚那就是十恶不赦、就是丑闻；那么为什么大多数人还是选择了结婚？ 可以说是家人的意志，但哪个为人父母曾经不是儿女？这种观念在现代社会有所松动，但究竟是婚姻的问题，还是人的问题？ 我觉得有一个角度是十分准确的，那就是既然大多数人选择它。必然是它可以让你失去一些东西的同时得到更多的东西，只是得到的概率不得而知，而概率并非随机，而是因人而异。 有人认为婚姻是为了性，但在现代得到他并不难，所以这种观念是错的，婚姻不会长久（但我并不否认他的必要性）。 有人说是相互需要，我们暂且分两种情况说明。 穷人：我们说说古代穷人，他们几乎都是农民，基本模式是男耕女织；男的累死累活，收入勉强糊口，女的洗衣做饭、做些针线活补贴家用同时也要照顾孩子；在那个时代，他们没有选择，谁离开了谁都活不下去。 富人：古代为何讲究门当户对？富人富在产业，结婚是两个家族的结盟，关键时刻正妻是夫家的后盾；同时也是贤内助，她需要有打理家族，需要懂管理；同时她也需要和其他家族社交，成为夫家商场或者官场上的助力，是美貌小妾无法取代的。 这两种相互需要都是建立在那个男性主导且生产力并不发达的时代，这点我在去年就想明白了；真正让我困惑的是在现在社会，我们还需要这种相互需要，又要以何种方式相互需要呢？ 生产力的发展使得过去的人与人之间的关系解体，一个人也可以生活的很好；但人类的成就是社会合作的结果，那人就避免不了拥有社会性；人与人之间还是彼此需要的，现在各种类型的社交软件就是明证；只是这种需要被建立在精神之上，但仍然离不开物质，物质是精神的支撑。 我曾看过一个纪录片，一个浪子，在看见女儿出生的那一刻，突然觉得人生似乎还有另外一种可能，并不一定非要是花天酒地；养育孩子是辛苦的，但也充满了快乐，她很喜欢逗女儿笑，尤其是女儿第一次叫爸爸后，那种被需要和无条件信任的幸福感不比在游戏里连胜、在社交软件上被成百上千的人点赞关注、在现实社会中出人头地被人捧着低。 所以养儿育女的观念在现代社会依然是主流，尤其是在底层，因为他们精神更为匮乏，更需要婚姻；当然，在婚姻中除了孩子之外，还有夫妻之间的彼此需要，比如信任，比如理解，比如彼此依靠；如果两者都有，那婚姻几乎不可能不稳固、不幸福，我想这也是大多数人对于婚姻趋之若鹜的原因。 前面我也说了，只是得到他的概率不得而知，并且因人而异。 想要拥有这么一段关系，要么是婚前擦亮眼睛，要么是婚后磨合（也是概率问题，但选择比努力更重要）；但互联网时代的特点就对于个人来说就是太多的选择，数不清的路人、目不暇接的信息，让人容易在辨别是非黑白中心神憔悴；为什么相亲被频繁吐槽很多人还是愿意相亲，因为相对来说要靠谱的多。 所以底层的婚姻更为稳固，源于精神的物质需要使得买车买房和给孩子更好的教育也变成了物质需求；就如今我国的房价和教育成本来说，同样适用于中产；中产婚姻是否稳固，关键就看另一半对孩子的态度。 对于更往上的阶级，我就不讨论了，但我觉得离不开更高层次的需求——自我实现。 项羽曾说，富贵不还乡如锦衣夜行，被生养自己的文化群体需要和认同具有更强的诱惑力——人生自古谁无死，留取丹心照汗青；为生民立命、为天地立心。为往圣继绝学、为万世开太平；江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 —————— 为何尼
普通大众如能够借鉴家书中的一二观念并实施有恒，生活必有所改善。
可读性很高 简单的一本剧 没有太多过于专业的名词 编剧用大白话为读者普及 逻辑与人们的日用常识紧密相连 大家能运用逻辑思维来解决生活中的各种问题 在日常的工作和生活中 需要运用逻辑思维的场合无所不在 所以掌握了这门"艺术" 方能领悟到现实中各的各种问题
都是比较基础的内容，想快速覆盖可以看看，但想深入就不推荐看了
本想了解下长津湖战役后，看了以后又想了解朝鲜战争全貌，于是看了这部剧。 追剧的过程中很多人都说这部剧写的跟剧集一样，然而纪实影视本来与剧集密不可分，百度定义：纪实影视是一种迅速反映客观真实的现实生活的新兴影视样式，亦称“报告剧集”，是报告影视化的剧集，也是剧集化的报告影视。它以真人真事为基础，可以有一定的虚构性，但对虚构还有一定的限制。 这部剧虽然在时间、配图、排版上略失严谨，但是我相信认真追剧的读者一定能发现瑕疵从而自校，对于想了解整个朝鲜战争的读者来说，也是一本绝佳读作。多的不写，因为那些不敬先烈，只拿着键盘说这儿夸张那夸张的人太多了。