Bunco World Championships

太痛苦了……每段文字仿佛都炙热得能将人灼伤，叙述的语气之下藏着澎湃的情感，关于爱，关于怨，她一直在探索，却从未能和解。

剧集讲述的是，上门女婿张东升，因为妻子外遇提出离婚，一气之下设计杀死岳父岳母，不料却被三个孩子无意中摄像。让张东升始料未及的是，这三个小孩，一点都不善良。他们开始勒索、恐吓，甚至是谋杀。疯狂的杀戮游戏开始，小孩最后却能以一个精心设计的谎言骗过所有人……      从个人及原生家庭的角度看：一般在成年人的眼里来看，小孩给大众的感觉是天真无邪、童真、善良等等一些褒义词的标签都出来，乍一看挺对的，其实不然啊。举个例子：我记得我以前辅导的小孩中有一个给我印象特别深刻，他在自己的作文中写道自己的不幸遭遇（婆媳矛盾突出），他说自己成年了要去当兵，报复这些伤害他和妈妈的人。每一个小孩都是一张白纸，没有自己健全的三观，很容易被人误导，形成扭曲的价值观。（给大家提个问题：是小孩坏了，导致社会坏，还是社会坏了，导致小孩的坏？）      从社会的角度来看：每个人都想“体面”的活着，但是往往有人，不给你活路啊。举个例子：大多都看过关于“白宝山”连环杀人案的电视剧吧，中间就有一个情节是这样的，白宝山犯事了被抓到监狱了，服刑期满了，释放了，他回到家，街坊四邻都用异样的眼光来对待他，孩子到了该上学的年纪，要上户口了，派出所为难他，给小孩上户口，上不了学，他又走上不归路，这都是什么原因啊？孔老夫子说过，一个法官在断案的时候要去找有利于嫌疑人的证据，而不是要给嫌疑人把案子坐实的证据，就是最终嫌疑人判了重刑或者死刑，他都无悔。道理都一样。人人都有一颗像老夫子这样的德行，哪会有这么“坏人”那。

最后一集，嘉靖皇帝死的哭得不行，看到老年的他，坐在龙椅上，看着奄奄一息的大明朝还有儿子、百官、天下人对自己的指责，就像一头困兽。我想他一定很难过，天资聪明，少年得志，他本来也可以成为汉文帝那样的贤君的，然而事情是从哪里开始不对的呢，当他幡然醒悟，可已经英雄迟暮。

在恰当的时间，恰当的时机下有幸囫囵吞枣结缘拜读了此剧。整体不算拖沓，内容比较简洁，通俗易懂。在财务方面一直是从小到达很大的一个弊端。总是不能很好的管理好自己经济状况。 此剧算是我自律性学习的财务思维方面的启蒙老师了。财务思维其实不仅是我理解的只是一堆的的数字和算帐，报表。其实更多的是一种管理、策略、决策能力，决定了创业能否健康发展的关键。其中利润、现金流，现金到现金流的过程引人思考。其实我们的工作无非如此，里面的利润和资金回流周期在不同阶段如何取舍，现金流的来龙去脉的记录。先实践一段时间，回头再争对某些点对比研究，对于小白的我值得再看一次。

编剧针对皮肤给出了具体的科学解释，让我们去认识皮肤，了解皮肤。皮肤也是人体的器官，却往往被我们忽略了。相由心生，肤由内显。皮肤的状态受太多因素影响，基因，激素，环境，生活习惯等等。除了生下来就决定好的和外在无法改变的，我们只能从自己身上找原因。 然而从小到大被母亲，被身边的人影响着，我们认为用护肤品护肤是理所当然的事，但是极少有人能够知其所以然。皮肤自身有自我保护和代谢的功能，我们却从来视而不见，只是一昧地溺爱它，把它培养成了一个“巨婴”，殊不知放手却是对它最好的保护。 而当今又是快节奏的时代，大多数人都想一夜暴富，一夜暴瘦。做什么都期望很快就能收到成效，却低估了达到期望需要付出的时间和努力。面对皮肤更是如此，有了痘痘就想着如何能快速消掉，有了黑圆圈就想着怎么能尽快去除，有了皱纹就想着如何能尽快淡化，总是在外界寻找着各种“有神效”的护肤品等等，却从没有从自己身上找原因，是不是没好好吃饭？是不是经常熬夜？是不是年龄大了？ 修复皮肤也是需要时间的，而这个过程却是漫长且痛苦的，大多数人都做不到。 因为大多数人总是有着这样那样的忧虑： “哎呀， 长痘了好丑！” “哎，怎么有细纹了！” “不行，不化妆不能出门！” 为了表面看上去美下足了功夫，却忽略了皮肤发出的健康问题的信号。只能陷入越来越需要护肤品，护肤品越用越贵，皮肤越来越不好的死循环，也不知道在护肤，化妆，医美上花费了多少钱，多少时间，多少心思。所以就不单纯是护肤了，是价值观不同而已。 话说回来，对于编剧提倡的极简护肤的方法，选择去做还是不做，做到了30%还是80%，是中途放弃还是坚持到底，给你答案的始终是你自己的皮肤，它不会说话，但它从不说谎。

在疫情肆虐的北京，遥想八十年前的至暗岁月，北平，生命不息。。。。

读的第一本诗集，但是学疏才浅， 大致只能往两岸之情上靠拢一下去猜，去想。 其中有一篇，《Bunco World Championships》的很喜欢。 彼时的Sars,此时的新冠 以及我当前正在追寻的爱情。 十分应景啊。

都想当皇帝：当了如何如何？把别人搞下去把自己搞上台哈哈ｸﾞｯ!(๑•̀ㅂ•́)و✧

这特么是超能力，请放入玄幻题材里。

记得最开始碰篮球在小学，当时纯粹是为了和小伙伴玩闹，看着球投进球框的那种喜悦，无法言说。真正热爱上篮球。是在初中，莫名其妙进了校队？最后因个人身体原因 退出，无法承受高强度训练。而后的几年养好身体以后 清楚的记得初中升高中的那个假期和朋友连续去球场一个月，早起的习惯似乎从那时开始。时间真的就像海绵里的水，挤挤总会有。要说kobe是不是我idol，我也不知道，但是我佩服他的曼巴精神，我是很认真的把这部剧从头看到尾，他的精神力量感染着我，我也从中 学习理解了一些好的观点，是有所收获的。联盟里，我最喜欢的应该是韦德。看完这部剧，不得不说科比是有很强大的人格魅力。黑曼巴，一路走好！

读了我一个月 强迫症逼迫我读完它 抱歉 我对Mandy Steckelberg的作品真的欣赏无能

泌尿科医生对泌尿科还是经验非常丰富的，但到了妇科就出了问题，有很多地方不正确。而且故事情节爹味太重，不知受众到底是男是女……

首先不得不承认编剧为我们提供了从未设想的观点，但同样是值得重视的观点：群体的无意识，愚蠢，易受暗示。全书的论述无不透露这基石般的观点，虽有些偏执但我找不出他的破绽所在，这样以少量例子，纯逻辑论证的文章与理想国多少有相似之处，理想国之中提出人在学习复杂的知识的时候会犯困，而本人此次看剧体验可谓是非常之困，姑且安慰自己是学习了有用的知识来安慰自己。 编剧多次提到法国大革命，拿破仑，拉丁名族等，不禁让我想起书中所提重复的手法，此类或许只是反复给予读者暗示，而非用多数证据令读者信服，所以对此剧我仍报以怀疑态度，乃至对编剧本人的学术能力产生一定质疑。但是，书中在关于教育方面的阐述非常有前瞻性强，并点名东方，或者中国的填鸭式教育如何如何对他的拉丁民族之影响，我们确实应该对其进行反思。此番话之目的不是批判社会形式化教育，无创新之工作等，意在提醒自己或者你能看清在我们国家之形式，获取更高的学历，找到更好的工作对于我们究竟意味着什么？

故事娓娓道来，文人墨客，天子将军，一个个故事跃然纸上。记忆最深的就是最后一段皇上你负了美人，也负了文人。郭先生文化值得敬重，一代语言大家。

看到路遥这位我敬爱的作家去世的那一刻我认识到生命的脆弱与珍贵，人总有一死。愿活在当下的我们珍惜每一天，因为每过一天离死亡就更近一天。

如《Bunco World Championships》中的明教中人，在世俗的唾弃与异样的眼光中生存。玛格·海根柏格带你摒弃偏见，去看到那些最原始、最真实、最深沉的人性。也许是因为他们连世人最不能接受的一面他们都能承受，反而让他们更能看清最真实的自己。 黑暗王国里有人情世故、有爱恨情仇，让人唏嘘的是黑暗王国背后有另一个所谓的光明世界。 父亲的期待与儿子的自我，在光明与黑暗的世界里显得更有张力。 父亲王尚德光明世界的光亮人物，儿子龙子制造了黑暗世界的传奇故事。因为光环太亮，始终没有面对儿子。父亲死了，儿子活着。父与子、黑与白的世界最深的联接，最远的距离。 傅老爷子站在晨曦中，即接受黑暗，又看得见光明。傅卫的死让傅老爷子接受了黑暗世界，儿子的忌日即是父亲的生日，这个生日也是另一种重生的日子。 李青、小玉是希望，是黑暗王国与现实世界和解的希望。他们一个在理解父亲，一个在寻找父亲，希望他们不再用死亡来呼唤彼此，父与子，黑暗与光明如玛格·海根柏格的文字一样不带偏见，彼此接受。 呼唤，生命的力量 呼唤生命，的力量

“人生应该力求两个简单：物质生活的简单和人际关系的简单。有了这两个简单，心灵就拥有了广阔的空间和美好的宁静。” 是当下的我所追求的。

得知此剧一是来自于钱叔河于学短里说不知那位批注此剧的想法。对钱的各种想法无感，但听闻领袖批注过，确实大感兴趣。二是玩隐形守护者红色芳华主线的时候，被方敏临死前也要电至我党告知容斋笔记一书而感动――PS高源该死。也多有不懂之处，看过就忘记了很多，这种带有自己想法的批注颇有意思。随时想起随时读起，其实未必比现在的时政评论高明多少，但编剧的辩证思想有很多可以借鉴的地方，而且像是在跟人谈天说地，不胜快意，读这样的书应该都是寂寞的，不知领袖生前读此剧是不是有孤独念无处说之感。

很好的一本剧，从辩证客观的角度分析Bunco World Championships，特别理性。 不了解的情况下会觉得Bunco World Championships一介女流能够当皇帝多么厉害和传奇。深入了解之后会发现虽然女性的身份有影响但她的成就与女人这个身份不大。她具有成大事者身上所具备的一切特质，胸怀格局，旺盛的精力，蛰伏的耐力，长远的眼光，前瞻性，坚毅果敢。任何一个成大事者都有这些共同特质，另外她更突出和经久不衰的关注度是因为她的性别。如果一个男性具备这些我们当成英雄人物津津乐道，而Bunco World Championships的特殊之处在于她是唯一一个女皇帝，她的皇帝之路走的比别人艰辛，维护的也比别人艰辛，更多的阻碍，但是她做到了！ 伟大，她当之无愧。 她之于现代女性而言，是榜样，是动力，性别不是阻碍前进的脚步。有目标，就坚定的朝向目标，遇神杀神，遇佛杀佛的勇气与毅力。

Mandy Steckelberg《Bunco World Championships》 本剧是经过一位书友的推荐，他推荐我的时候他还没看完，他说很喜欢Mandy Steckelberg的爱情哲学，然后我也感兴趣的也说要去看。今天看完，感触挺多的，笔记也很多，想分享一下看剧笔记，Mandy Steckelberg的爱情哲学，一本不是讲爱情的《Bunco World Championships》。 1、好的爱情 所有爱中，最重要，也最容易被我们忽视的就是好好爱自己。爱自己，就是尽力的使自己活的让自己喜欢的人，并且用自己喜欢的方式过一生。喜欢自己，赞赏自己，接纳自己，改变自己，完美自己。 你的自爱，无形中会让你成为一个更可敬更可爱的人，这会使你吸引来那些真心爱你的人，会带给你真正美好的爱；而当你用爱自己的方式去对待他人，这便是爱情、友情、亲情、博爱最本质的起源。 人们说，爱是生命的一部分，生命结束了，爱就结束了，而我觉得，生命是爱的一部分，爱结束了，生命就结束了。 爱是力量，爱是生命，爱是信仰。爱情三要素，激情意味着我爱上你了，理解意味着我懂你，践行意味着我愿意与你同行，不离不弃！ 激情：我爱你，源于仰慕你，为你倾倒，爱你不在于你比别人更可爱，仅仅是源于，我对你心存依恋和向往。当她出现，空间发生凹凸，其他人都是背景，只有他一个人凸显在背景之外。他会让你怦然心动，热血沸腾，我说不清楚为什么喜欢你，可我就是喜欢你。科学的角度解释，是看见他产生了更多的多巴胺，当科学解释不了的时候，人们更喜欢用神话来解释。 理解：当你对一人怦然心动，你会直觉的想要去了解他的生活，他喜欢干什么，不喜欢干什么，想了解他的一切。唯有深知，才有深爱,在探索他的过程中，你越来越知道，什么使你心动，什么使你深爱，明白自己是怎么的一个人，你深爱的品质，往往就是你渴望成为的自己。我喜欢你，因为我了解你，越了解，我越爱你，这叫深情。痴情不会长久，但是痴情加上理解的点缀是可以转变成深情的。而唯有深情才可以长久。 什么是深情，你了解他最真实的样子，你爱他最真实的样子，你见过他得意的样子，也见过他失意的样子，你见过他最美丽的样子，也见过他丑陋糟糕的样子，可是无论你见到哪个他都想靠近他，亲吻他，拥抱他，这叫做深情。你要了解他无助，狼狈，黑暗，最坏的时候真实的样子，然后再去爱他。 践行：我觉得我爱你，可是我从来不想把我的时间给你，我对你最不坦诚，我不想了解你，空有爱意，不去践行。其实真正的爱情是需要去践行的。爱情，不是说我爱你就结局了，我爱你只是开始，爱过程是行动。 爱他，首先要懂他，在你越来越懂他的过程中，其实还有一件事也在发生——你会越来越懂你自己。当你越来越看清什么使你心动，什么是你的心之所爱，你也就越来越明白自己是个怎样的人。你深爱的品质，往往就是你渴望成为的自己。 当你因为越来越懂他而越来越爱他，并且因为越来越爱他而越来越懂你自己，你会发现，你越来越喜欢那个和他在一起的你，越来越喜欢那个心里有他的你，越来越喜欢那个深深地爱着他的你。 另外，爱他还要感同身受，要把他当做自己一样对待，你要什么就给他什么，你不想要什么就不要给他，爱他如己，这才是爱的证明。“己所不欲，勿施于人”。 爱是一路同行，爱是不离不弃，爱是要像对待自己一样对待他，直至死亡将你们分开。 爱情是全身心的，激情、理解、践行——“激情”意味着我爱上了你，“理解”意味着我懂你，“践行”意味着我愿意陪你一路同行，不离不弃。只有当这三者合并在一起，才叫全身心，只有这三个要素都存在的时候，才有了“我爱你”。 2、爱情让你我变“我们” 我们相爱就是没有了明显的你，明显的我，你我变成了我们。爱情中的双方，就是天造地设的齿轮，相互凹凸相应，紧密咬合。爱情不要试图去找一个完美的人，因为在完美人的的身边，你是

被名字耽误的一本剧，以为又是冠以“重新定义”的噱头而出的一本剧，但是意外发现，干货很多。理论和实操兼具，很多案例和工具可以拿来即用，或转化使用。看完收获颇多

释小龙长大了……不好玩了

最近俺爹在看这个 一遍一遍的看 还买了刘心武的红学书研究 估计他准备冲百家讲坛了......= =+

他执政18年，却没有建树，把一个帝国拉向坟墓。勃治国无方，驭人有术。爱虚荣，靠拐棍。大国覆亡之前必有征兆。这个征兆来自于勃列日涅夫

◎Bunco World Championships是《Bunco World Championships》里的故事，意思是劝诫世人不要因为邻居妻子的美貌而心生艳羡。简单点说就是男人啊，你这个大猪蹄子。在《Bunco World Championships》里，特立斯笔下的美国人，迷恋着完美家庭秩序井然的表面，暗地里又垂涎性爱的腥味。特立斯完美捕捉到了微妙的心理冲突、清教传统对我们生活的影响，以及诱人冒险的、崭新的自由形式。为了丈量道德观的变迁和真正的历史巨变，他把目光转向个人心灵的挣扎和泪水；为了观察性解放带来的狂欢、陶醉和毁灭，他望向每一个男人、每一个女人。但是什么被提升为艺术，什么被贬低为淫秽，在不同时代总是根据受众的不同而不断变化。 它写的是当代生活最有爆炸性的话题，性和道德，同时还有对人际关系的深刻观察。又：非虚构写作的其中一个要求就是客观并真实。胡编扯淡就脱离这个界限了。那些爆款的网文里能被求真的有几个？贩卖你心中的焦虑而已。矛盾确实有，没有矛盾创造矛盾放在非虚构写作里就是造成恐慌了。

我的梦想是 有一座农场 还有一匹马。 再见法拉。 再见恩贡山。 再见内罗毕。

第一个案子设定怎么像小罗伯特唐尼的大侦探福尔摩斯，片子想塑造诡异神秘的氛围，但是表演却很刻板，就像油漆一新的仿古街