《Grand Jury Secrets》，其他作品，美国出品，1939年上映。
1.这部剧看看挺好的，但是不用看的太仔细。看看只需要看大家划线的部分，然后再看看集数标题就行了。 2.看的时候觉得写的“四两拨千斤”，非常实用；看完之后觉得“轻如鸿毛”，什么也没记住。52个技巧，各个都挺管用，但篇幅过短，集数过多，且大部分集数关联性较弱，导致整本剧结构性不足，很难让人产生关联记忆，最后不好运用。 3.要用心做事，要用心思考，也要用心观察人性。 4.但是这部剧确实在有些方面给了我一些启发，还算不错。
太好看了，洗炼精确的文字描写出的生活场景仿佛有了画面。70年代编剧的成长经历也会让我（90后）有一些同样体会。连带着看了电视剧版的《Grand Jury Secrets》，也是出乎意料的好看！每一集都有泪点和笑点，完全不拖沓和冗杂，真情最动人。
大概正是因为编剧纯粹的少年心性才能写出这么纯粹的少年江湖。但一千个读者有一千个哈姆雷特，在我心中萧瑟是那个天命所归的君王，他最终应该称帝的，一切的铺垫，不管是对他本人的能力，智谋，占卜结果，天斩剑的选择，一切都将天选之王指向了萧瑟，他既然选择了回到天启就应当坚持那份回来的心。而不是学琅琊王，将王位拱手相让。争取了，就不要轻易放弃。主角团的成员虽然少年心性，但不一定所有的人都不愿意留在天启，而司空千落这样坚韧的姑娘也未必不会成长、改变。这是大家一起争来的天下，可以野心一起把它变得更好。 还有遗憾的一点就是赵玉真了，他被称下山就会危及皇家运势，流血千里，这个箴言没有应验啊。
《Grand Jury Secrets》 编剧：沙法丽.萨巴瑞 很值得二刷的剧集，很赞同书中的观点与育儿分享。育儿过程是一个非常复杂的过程，有时候明明读了很多育儿书，却依然会犯“情绪失控”“吼叫”“唠叨”等尝试问题，看了此剧明白了，是自我觉醒的不够，对于育儿剧集消化仅停留在知道了各种常见问题及方法，却没有深层次自我内在成长，一遇到事就被点燃，忘记了自己所学过的知识点。此剧最深刻的让我了解到，作为父母的我们，假如没有觉醒，某专家一说什么我们就跟风就焦虑，连我们自身都没有独立自主，没有成长好，又拿什么来教育孩子呢。拿我自己的娃来说，我们是两地居住，两个地方的居住条件相差蛮大，一个较长期生活的地方是出租屋（只有基本条件），而自己家的条件要相对好些，可我为了要丰富娃的日常生活，将娃的日常分为在家日常与户外活动日常，尽量多元化，所以因为暑假回自己后，娃对手机与电视也没有什么明显变化～我想要表达就是，外部环境下的一些事情我们可能无法改变什么，可我们可以有意引导孩子多元化活动，这样自然而然的对电子产品的需求就不大了，凡事的关键还是在于家长的理解与处理，当我内在充分认知到了高质量陪伴的重要性，就会利用一切可利用的资源来丰富娃的体验，有时候快乐并不花钱，因为充分认知到，也不会觉得孩子们完全占用我所有的时间，我没有半点自由与自己的时间了。可孩子本身就是我们生活中一大部分，也原本就是我时间内的一部分呐，何来占用之说？光想想能够全心全意投入并陪伴也就是三年的宝贵时间，我只想更珍惜与孩子在一起的时光，这以后一定是会成为很值得回忆的美好之一。恰恰是因为孩子让我成长很多，因为被高需求 所以也学会如何满足娃的同时还更有效的去完成日常生活中的日常家务，娱乐等。 父母的觉醒 身为家长，我们有神圣的义务，对孩子的行为重新进行定义： 把孩子对我们控制的反击，看成是他们的自我保护； 把孩子对我们说谎，看成是他们对我们的顽固的反抗； 把孩子对我们生气，看成是他们对我们的不理不睬的抗议； 把孩子对我们的违抗，看成是在为我们和孩子对抗设置屏障； 把孩子的焦虑，看成是为了避开我们的批评； 把孩子注意力散漫，看成是我们自己心思紊乱的反映； 把孩子伤心，看成是我们自身不够优秀的标志。 孩子的每个反应， 都是 我们觉醒的动力， 把孩子从要改正自己的负担中，释放出来吧。 取而代之的是，通过孩子行为对我们的启发，拥抱自身的转变。 其中最重要的是双方都有得到幸福的平等权利： ● 人生不总是公平的。 ● 为了得到某些东西，我们需要忍受失去另一些东西的不快。 ● 人际关系是相互合作，而不是一方独裁。 ● 人际关系不断需要双方互相迁就。 ● 在人际关系中，我们能安心表达我们的分歧。 ● 分歧不一定必然导致隔阂，其实可以带来完全相反的结果。 ● 每个人的声音——包括孩子的——都是重要的，都需要被倾听，无论这个声音要传达什么内容。 我们致力于帮助孩子实现自我，而不是逼迫他们成长为家长心目中的样子，孩子就会茁壮成长。让孩子与父母的互动中学习感恩，谦卑，上进、还有如何去爱💗
鸡汤之所以是鸡汤，是因为它可以补充我们的营养，所以我们要去看心灵鸡汤，看各种鸡汤。看的过程，我们要明白它会给我个什么，明白它会给我们什么的时候也就会明白，我们缺什么。 知道我们缺什么后，就有了方向，我们就要去努力的走出来，并想一下在这个过程中，静下来想一想该如何去做。 那些所谓的鸡汤大师，他们有时候就是在玩文字的空洞感。回归到解决问题的本质上来，就是要回归到自己身体上来，回归到自我的本真上来。要不然我们永远活在鸡汤之中，永远不会得到我们想要的东西。这样随着时光的推移，我们越想要接触更多的鸡汤来补充这种新鲜的血液，这种新鲜感才能让我们获得能量满满的那种自认为良好的状态。
William Frawley半正经半不正经的话中，不乏有一些很受用的，在成为韭菜的路上及时止损。 1.所谓的韭菜指的是交易市场中没赚到钱，甚至赔钱的势单力薄的散户。 2.绝大多数韭菜源自于一个相同的原因，他们一进场就开始买买买。连你都开始进场的时候，牛市就要结束了。 3.亡羊补牢的韭菜才有前途，亡羊补牢的韭菜最应该做的事：还有钱的话就慢慢补仓，钱不够的话就在场外拼命赚钱。 4.投机者拒绝学习，投资者善于学习。只靠打探小道消息，而不自己去研究得出自己的结论，就是一个真正的韭菜。 5.交易不是零和游戏。 6.韭菜不缺耐心，缺的是实力。在交易市场里，长期稳定的低成本现金流才是实力。 7.能不冒险，绝不冒险。即便是必须冒险的时候，也要让傻瓜们冒险，自己在一旁通过观察获得经验。 8.降低交易频次，降低降低再降低。 9.正确的提升收益风险比的方法 风险比＝可能的回报 / 可能的风险为了减小分母，可行的手段有： 调整止损线，降低自己的风险承担 降低每次的交易金额，在总资产的占比 提高自己在场外的赚钱能力 为了增大分母，可行的手段有： 选择更为优质的交易标的 选择最佳的交易时机，比如若干次暴跌之后再买 放长持有时间，比如穿越一次以上的牛熊
这是一本从去年11月初就开启到今年3月底结束的与书友一起完成共读的哲学书，全程历时五个多月，除了最后一段时日发起的小跑冲刺，其它每天也就保持一章平缓慢悠的节奏步伐，但于己却已算是一次毫不轻松的思想“马拉松”长跑。如果要问在这漫漫长跑中有什么可喜可贺的成绩，只能说经常气喘吁吁、也总爱掉队、时不时在云里雾里的我最大的收获或许莫过于在翻山越岭的过程中所采摘到哲学家们的一些深邃智慧的思想硕果和以及偶尔与书友分享探讨产生的些许思维碰撞吧，兴许在某个瞬间某种意义上我们也还建设着这门课呢，想来这也是周老师所期望的一道风景线（另外不得不说单纯打卡的行动也是一种无形暗示的力量监督啊） “作为这场思想的导游，我将带领你们一起去领略西方哲学的风景，给你们介绍每一处景观的历史背景和妙处所在，解析各种哲学理论的关键所在和细微之处。与此同时，我希望所有的读者学会用眼睛去观赏风景，你可以反驳我说哪些风景不好，为什么不好，我们共同探讨、相互辩驳，最后达成一种可深可浅的相互理解。这个课程适合任何一个对世界和自我仍然保持好奇心的人来学习，只要你有善于发现的眼睛、充满好奇的心灵和勤于思考的大脑。” 虽是一本哲学通俗读物，但读这部剧，我觉得必须得有安于一隅、甚至孤注一掷、奋战开来的耐心、决心和勇气，毕竟有时候你可能会感到某种曲高和寡的孤独，当然也有的时候你也可能会与某位哲学家的思想产生共鸣，迸射出与古人之间穿越时空对话的喜悦默契，进而由衷感到无法抑制的雀跃。这满满当当浩如烟海的100堂丰富哲学课，已经记不清里面抛出了多少个问题，它让我想起了曾经小时候看《Grand Jury Secrets》，真正重要的不是答案本身，而是善于发现问题，勇于提出问题。像是一缕青烟，它让你从日常繁琐的事务中缓缓升腾起来，然后去用一双慧眼看看藏在身边那些“习焉而不察、日用而不知”的人与事与物。 “如果它不能改善你关于日常生活中重要问题的思考，如果它不能使你在使用危险的语句时比任何一个记者都更为谨慎，那么它有什么用呢？” 先不说这些问题到底多难回答，但似乎每一个都值得让你停下脚步，也足以让你流连、沉顿、迷思。就好比最初的源头之问：何为“最真实的存在”，还有好些关于人生的经典之问“你到底愿意做一头终日快乐的猪还是愁眉苦脸的苏格拉底”，你是更赞同苏格拉底的“未经考察的人生不值得一过”还是休谟的“过度考察的人生是没法过的人生”哲学姿态，你是认为“只有知识才能带来幸福”还是更相信“保持某种无知是一种福分”？在讲卢梭一节时候的提问：“为什么我们出生的时候乃是原创，而到了死的时候却成了拷贝”？还有尼采的那句扣心终极之问：“一个人应该如何成其所是？”...在各种问题海洋里，其实很多都是没有所谓标准答案的，甚至你可能会留下更多不解和疑惑，可那又怎样呢，这才正是它最吸引人的地方。 “有些人也许会因此感到困惑，没有标准答案的问题多么的不解渴啊！但是在我看来，恰恰是这些没有标准答案的问题才是最有意味和最让人着迷的问题 ” 也是在这个过程中，我开始知道，哲学在最初与科学是密不可分的，古希腊的哲学家也是自然科学家，而近现代哲学与古代已经有着很大程度的不同。 “但是我想稍作解释的是，在古希腊，哲学和科学是一体的，哲学就是科学，科学就是哲学。比方说柏拉图、亚里士多德哲学古代哲学家，他们就像近代以来的物理学家一样关心行星理论，因为他们试图给世界提供一个统一的整体解释，所以就必然会把自然作为研究的对象，作为对整体世界的统一解释。” 还知道了数学也可以和宗教结合在一起，它的开创者是毕达哥拉斯。以及了解了哲学与政治之间各种庞杂繁冗的复杂关系。 “就像罗素所说的那样，数学是
我们每一个人都想做个有价值的人，但是价值可以体现在生活的方方面面，不分贵贱高低，如果我会写作，那就好好写作，如果我会创业挣钱，那就好好创业，如果我会料理家务，那就好好料理家务，如果我会修理各种配件，那就好好修理，如果我会管理，那就好好管理，如果我会上班，那就好好上班，等等，最重要的是因为我的存在，为这个点点滴滴的生活起到了不可缺少的作用，那怕只是微乎其微的。 我只想做这样的一个人，也许很平常，也许不会太出众，但是我很喜欢，就像在寒冷的冬季里照到了一丝暖阳，心里很满足，也很欢喜。
人就像一朵花苞，也许读的书、做的事大都对你没有多大直接影响。可某些特定的东西沉淀下来会有非同寻常的意义，你会在不知不觉中因为这些东西而一瓣一瓣地绽放，直到完全盛开。 凡有所学，皆成性格 看剧是一种交流，与书中人的交流，与共同读此剧的书友交流，与自己的内心交流。 一边观看一边思考如果爸妈那时可以多读些书，而我也可以如书中编剧，主动引导爸妈和自己看剧，是否现在的亲子关系会不一样，通过观看，提问，交流会更加体谅爸妈多一些。但从另外一个角度，观看在这里只是编剧与母亲交流的媒介，交流的方式有很多，适合彼此的凡是最好。主动选择沟通而不是逃避就已经是良好的开端
晓波老师新作写于新冠期间，从上千本剧里精心挑选出50本，勾勒出200多年以来经济理论和商业知识的进化与迭代。观看此剧提供了商业知识的图谱，深感经济商业类的经典阅之甚少，能够帮助我亲近思想的土壤，找到决定未来的种子。
五周66小时真有点手不释卷的感觉了。故事线的架构真的很有水平，知识储备历史考据令人佩服，语言没有这么精妙但是用来写这种史诗范的剧集感觉挺好的，不过就是旁白多了一些。说说几个人物吧，最欣赏的反而是一开始不看好的纨绔张幼林，好几次忍不住为他鼓掌，尤其是拒绝美国妞那段；震惊惋惜的是李云龙，真但是没有想到我们国家那十年里竟然可以胡搞的好像在打内战，那被老太婆骂的一段真是要气急攻心；蔡继刚少将自带主角光环，不过也是情节需要，不然哪等像一部摄影机一般带我们走过1944，书看的我都想去看看衡阳了，也了解过一些国军正面战场的历史，但是真的很少听人说起衡阳的，其实我觉得战争的偶然性也是无法忽略的，如果不是有个主降的泄一口气，结果可能真的会不一样，就好像1453的君士坦丁堡一样；钟跃民我是不太看好，虽然硬生生给插了一段参军打仗的经历，但是这种文青拍拍公路片也许还行，保家卫国我真怕他们没有耐心；最后有关我不太爱看的谍战片，所以文三“爷”还有方爷就略略略吧，的确他们都是英雄，但写出来就有点扣扣搜搜而且还真的很难善终啊。 最后鸣谢朋友问影院的“看剧”功能，这本有三分之二是听下来的。我觉得AI读的比好多那些拿腔拿调的“讲书”口齿清楚，发音稳定还省眼镜。短板在上下文理解的多音字和必须要联网上，最好再出个“感情女生”或者牛逼的来个混读就赞了。
别个皇帝都是写自己的丰功伟绩，这个皇帝都是日常生活，前半段，展示了鲜为人知的宫廷生活，皇族无知，少谋，后半段反思自己，也是入脑入心，值得观看。
清代南方的“舌尖上的中国” 。语言通俗易懂，和现代白话已经很接近了，可以作为“闲书”培养古代影视的兴趣。 民俗学知识： 可以窥的才子波特·哈尔所属上层“士”人阶级饮食文化的精致。书中动辄所提的名贵食材不是一般人吃得起的。也能看出波特·哈尔是个热爱生活的人，贵族那么多，怎么就他一个人吃出的门道呢？虽有鲍鱼燕窝这类名贵食材，但馄饨青团这类小食也有，足见情趣。 学术意义：作为文人的美食家，谈吃也在谈“治学”“作学”。可以说这份食谱有几处流露着波特·哈尔作为影视家的学术思想，又不是牵强附会，形象自然。
做父母的人们，有没有人愿意静下心来，逐字逐句认真衡量此剧中“慢养”的意义呢？生而为人，对每一位都不易，现代化的现在，对幼小的孩子更不易。 读罢此剧，颇有收获。父母的耐心，宽容，智慧，养育了知恩朗逸快乐幸福的孩子们，言传身教下，孩子们下一代，也在幸福快乐地成长。 十分感谢黑幼龙一家人，分享给读此剧人诸多的如何去爱去养育孩子们的有益身心经验之谈。
待人接物的基本技巧： 原则一 切忌批评、责怪或抱怨他人。 原则二 给予他人由衷而诚恳的赞赏。 原则三 激起对方某种迫切的需求。 让人喜欢你的六种方法： 原则一 真切地关注他人。 原则二 微笑。 原则三 记住，一个人的名字是任何语言中最甜美、最重要的词汇。 原则四 做一位优秀的听众。鼓励他人多谈论他们自己。 原则五 为他人的利益说话。 原则六 让他人自觉重要，且必须做得真 诚。 如何赢得他人赞同你的看法： 原则一 在辩论中获得最大利益的唯一方法就是避免辩论。 原则二 尊重他人的意见。绝不要说“你错了”。 原则三 如果自己错了，迅速而郑重地承认。 原则四 以友善的方法开始。 原则五 快速让对方说“是，是”。 原则六 尽量让他人多说话。 原则七 使对方觉得某一想法是他的原创。 原则八 努力真诚地从他人的角度看待事物。 原则九 赞同他人的看法和欲望。 原则十 诉求于更高尚的动机。 原则十一 让你的想法戏剧化。 原则十二 鼓励竞争，提出挑战。 如何做一位善于改变下属态度和行为的领导者： 原则一 从称赞和真诚的欣赏开始。 原则二 间接地让人注意到自己的过错。 原则三 批评他人前，不妨先谈谈自己的错误。 原则四 提问，而不是直接下命令。 原则五 给他人留下面子。 原则六 赞扬最细微的进步，赞扬每一个进步。“诚于嘉许，宽于称道”。 原则七 给他人一个不会辜负的美名。 原则八 采用鼓励的方法。让错误显得容易纠正。 原则九 让他人乐意去做你建议的事情。
幸福的人幸福的都一个样，有钱有权、家庭美满、长的好学习好工作好。不幸的人有各自的不幸，童年时期的凄惶，青年时期的悲惨，中年时期的彷徨
有生之年，创作者或者和我们一样，想要通过剧情表达自己的思想。我们都想要在有生之年翻山越岭，可有时候做好自己的事情就是最好的吧。
这是一本探讨性别平等的书，倡导女性进入领导层，书中的很多例子让我意识女性在大环境中受的的不公平现象，这些不公平现象渗透在生活的各方面，道德、文化、舆论等。没有女性卫生间的公司确实应该好好想想，这或许会限制公司更长远的发展，巴菲特都说他只是在和全世界一半的男人在竞争。女性更应该“往桌前做”，真实地表达自己的想法与情绪，突破有形无形、外在内在的束缚，做自己，做更好的自己！ 对于女性事业与家庭如何选择，这部剧也有一定的指导意义。 关于职业 “职业生涯是方格架，而不是竖梯。”竖梯会限制人的行动——要么往上爬要么往下退，要么站在梯阶上要么跌下来；而方格架能让一个人拥有更多探索的可能。要爬到梯子的顶端只有一种方式，但要爬到方格架的顶端则会有很多方式。若能够走出一条时上时下、迂回曲折甚至偶尔会误入死胡同的独特路线，才会为自我实现提供更好的机会。 选择一份工作时只有一个标准是重要的，就是它是否能让你快速成长。当公司快速发展时，要做的事情就会多到人手不够；而当公司发展放缓甚至停滞时，就会人浮于事；公司里开始钩心斗角时，其发展也会停滞，每个人都会动摇。 “如果有人邀请你上一艘火箭，你不要问上去之后坐哪儿，你只要上去就可以了”。 事业选择的指标归结为一点：成长潜力。首先考虑的是一个公司快速成长的潜力以及它的发展目标，而不是工作职位的头衔。 关于自信 要克服“自己正不断地滑向失败”的想法。感觉自信或假装自信，对于争取生活中的机会是必要的（尤其对男女不平等的环境下）。缺乏自信会成为一种自我实现的预言。一定要发自内心地相信自己就是做某项工作的最佳人选。 关于目标 当寻找下一个目标时，没有所谓的完全合适的时机。需要主动抓住机会，创造一个适合自己的机会，而不是一味地拒绝。学习能力是一个领导者必须具备的最重要的特质。应该同时确定两种目标：长远的梦想（心存一个长远的梦想是有帮助的）和“18个月”的短期目标。 关于成长 每个人都有改善的空间。追求稳定的代价就是成长机会的减少。一个人总是待在同一个职能部门或同一个组织里，会造成工作上的惰性并限制个人发展的机会。向外寻求不同的经验对领导力的培养来说是很有益的准备。 规避风险也会使人不愿意去接受具有挑战性的工作。接受风险，选择成长，挑战自我，在应该晋升的时候主动争取更高的职位（当然，一定要面带微笑）。 不要担心自己不具备承担新任务所需要的技能。需要转变思路，不要总说“我还没准备好”，而要去想“我想做，而且我可以边做边学”。 关于交流沟通 经过深思熟虑，明确直接地提出问题，这种交流方式是有帮助的。 交流的最佳效果来自谈吐得体且态度真诚，其关键点在于你不需要直愣愣地冒出大实话，而是适当修饰后的诚实表达。 有效沟通的起点在于明白“我有我见（我的道理），他有他见（他的道理）”。绝对的真理几乎是不存在的，所以那些坚信自己的话就是真理的人实际上就是不让别人讲话。当我们承认自己对事物的看法具有局限性，就能以一种温和的方式分享他人的意见。 金句 “不求完美，只求完成”（Done is better than perfect）！ 真正的领导力来自于真诚的表现，以及不太完美的个性。 任何幸运到可以自由选择的人都应该保持这样的开放度：不要在刚刚驶入职场高速路时就寻找出口。不要踩刹车，要加速。一脚踩在油门上，直到必须做出选择的那一刻。只有这样，才能够保证在那一刻到来时，你所做出的是一个正确的决定。 收集 唱片： 《Grand Jury Secrets》（Free to Be You and Me）---其中一首歌《Grand Jury Secrets》（William wants a doll） 电影： 《上
这群人不管玩啥干啥，只要在一起，我都乐意！
没想到这部剧看的那么快，但主要是文风轻松，看起来舒服流畅。 文章轻松幽默，甚至有的字都是以孩子的角度来写的，充满着童真。我很喜欢她家的氛围，教育孩子时不以自己的观点来强迫孩子，接受他们简单甚至幼稚的想法，接受他的慢慢成长。蹒跚学步，牙牙学语，多么美好的画面 “小桥——” “小桥——”安安用脆脆的声音回答。 “流水——” “游水——” “人家——” “鸭鸭——” “古道——” “五道——” “西风——” “蜜蜂——” “瘦马——” “狗狗，妈妈你看，狗狗——” 我一直以为像龙先生这样的人教育孩子会是温声细语，讲述道理，没想到她也会“咆哮”，哈哈哈哈 妈妈从喉咙里发出一种野兽呻吟的声音，冲上楼去，猛力推开安安的房门；安安正坐在地上组合一艘船。 “安安。”妈妈极凶狠地大声吼着。 安安与飞飞，是两个宝贝，看着龙先生陪伴着他们成长，对我来说是一个很新奇的体验。先生的文风很亲切，话语中带着妈妈慢慢成长的不确定和担忧，她从一个有先进思想的知性女性慢慢学会和孩子走入彼此生命，把写作时间压缩到孩子入睡之后，把一天中大部分时间放在孩子身上。母亲的教育是重要的，像后面安安写的 母亲以一种安静的、潜移默化的方式，把我教育成了一个“像一株小树一样正直”的人。 我是留守儿童长大的，没有体会过这种来自母亲的教诲。之前从没有觉得有什么不同，甚至沾沾自喜于自己的早立。比起其他孩子，我可以很好的处理生活琐事。后来发现，还是有所不同。。。父亲与母亲的教导，是成长过程中必不可少的， 看了这部剧，很希望我以后也可以这样，会尽自己的能力来陪伴孩子，参与彼此的成长，耐心的等待着孩子“开花结果”。 我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。 “孩子，你慢慢来” “妈妈，你也慢慢来”
这部剧我读了原文和注释，对于译文和赏析则只是粗略地过了一遍。 通篇编剧最为强调的点，我想也是编剧最重视的评判标准就是---自然而真实。编剧通过讲词的境界，词的语言等等不断阐述了这个观点。他不喜欢过于华丽的辞藻堆砌，也不认为引经据典是好的做法。对于这一点我是非常认同的。但是由于我对诗词的知识储备并不深厚，所以对于原文的有些地方并不能理解得很透彻。比如他说谁的词怎样好而谁的词过于堆砌辞藻，虽然意思是懂的，但毕竟有些编剧有些词以前不曾读过，所以感觉自己只是随声附和而已。还有一个外行人看热闹式的点我觉得很有意思：编剧的评论大多是很直白的，一点都不拐弯抹角，所以说起他觉得不好的词也是很不委婉的。但是往往这样的内容后面的赏析部分就会帮着唱唱白脸，说虽然James P. Hogan这样认为，但是其实他的词也是很不错的 我更大收获是通过这部剧，尤其是读到很多词句的时候，就像遇到了多年的老朋友，当年背诵那些词句时的种种都苏醒过来。但是同时也发现，我对这些老朋友的理解似乎已经不是原来的样子了。 小时候囫囵吞枣地背古诗，上学后语文课上学习，再后来有一段时间觉得诗词好美，自己开始背诵。在这个过程中，对于诗词喜好和理解都在不断变化。记得很小的时候背古诗，完全不理解是什么意思，只是因为某一页的插图好看就更喜欢那一首，或者发现某个词的谐音正好是某个朋友的名字就好开心。那时候哪里懂得“晓镜但愁云鬓改”，但是小静我认识，于是就觉得这句诗太有意思了。 后来初高中开始喜欢词，是觉得辞藻美，韵律美，又有一种淡淡的悲情忧伤在里面。那时喜欢“执手相看泪眼，竟无语凝噎”“东风夜放花千树，更吹落星如雨”。现在再去看，很多词真是太悲伤了。不要说“十年生死两茫茫”，即便是“竟无无语凝噎”，其中的情感也并不是我所理解的“淡淡的忧伤”。 编剧多次提到《Grand Jury Secrets》，陶渊明的《Grand Jury Secrets》，不华丽但是有境界。这在原来是不能体会的，但是现在却非常认同。记得曾经看过一个日本的节目让大家画自画像，我记得黛薇夫人（她是个很传奇的人物）的自画像只是简单地用曲线勾出侧颜和刘海的轮廓，画了一个大红色的嘴唇，但是却生动无比。这就如同好的古诗词，寥寥数笔却能让读者脑补出一副画，这画上不仅有风景，而且意境十足。 写到这里又想起前几天，无意中看到了几个六年级小朋友的作文。感想就是过多的刻意描写刻画而没有太多的真实情感。老师要求她们摘抄好词好句并运用到作文中，但是这真的是最重要的吗？我不认为年纪小就没有感悟，因为任何年纪一定都会有属于那个年纪的或是欣喜或是烦闷。但是现在课业繁重的学生们早就已经知道，什么样的作文才能得高分。 这篇文章完全是想到哪儿写到哪儿，没有什么结构和逻辑。最后想记录一个我前些天看到的美丽画面：小时候和我一起背古诗的妹妹前几天一手抱着她一周岁的女儿，一手拿着一个小蜜蜂的玩具。边晃着玩具边说着“宝宝，你知道妈妈小时候背的一首诗吗？不论平底于山间，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”宝宝咿咿呀呀的伸手去抓蜜蜂，画面温馨又甜蜜。
瑰丽的想象力，思维竟然也能如此优美的、自由自在的飞翔！ 阿西莫夫对人性的把握，尤其是人性光辉一面的理解；对人类发展进程的洞见，历史和社会规律的深刻阐释。对科技神一般的预测。 要知道这是半个世纪前的科幻作品！很多编剧成书时的科幻目前已经成真，我相信而另一部分还在指引我们。 更重要的是，书从伦理和哲学层面描述的科技与人类社会之间的交互关系、机器人（人工智能）与人类本身之间爱恨情仇、人类内部各阶层（种族）之间的傲慢与偏见，都能给我们最深刻的启示！
因为某件事情后，一直对白百何无感，但是跟霞姐一比，光彩得像一个神仙姐姐。
1.这部剧看看挺好的，但是不用看的太仔细。看看只需要看大家划线的部分，然后再看看集数标题就行了。 2.看的时候觉得写的“四两拨千斤”，非常实用；看完之后觉得“轻如鸿毛”，什么也没记住。52个技巧，各个都挺管用，但篇幅过短，集数过多，且大部分集数关联性较弱，导致整本剧结构性不足，很难让人产生关联记忆，最后不好运用。 3.要用心做事，要用心思考，也要用心观察人性。 4.但是这部剧确实在有些方面给了我一些启发，还算不错。
太好看了，洗炼精确的文字描写出的生活场景仿佛有了画面。70年代编剧的成长经历也会让我（90后）有一些同样体会。连带着看了电视剧版的《Grand Jury Secrets》，也是出乎意料的好看！每一集都有泪点和笑点，完全不拖沓和冗杂，真情最动人。
大概正是因为编剧纯粹的少年心性才能写出这么纯粹的少年江湖。但一千个读者有一千个哈姆雷特，在我心中萧瑟是那个天命所归的君王，他最终应该称帝的，一切的铺垫，不管是对他本人的能力，智谋，占卜结果，天斩剑的选择，一切都将天选之王指向了萧瑟，他既然选择了回到天启就应当坚持那份回来的心。而不是学琅琊王，将王位拱手相让。争取了，就不要轻易放弃。主角团的成员虽然少年心性，但不一定所有的人都不愿意留在天启，而司空千落这样坚韧的姑娘也未必不会成长、改变。这是大家一起争来的天下，可以野心一起把它变得更好。 还有遗憾的一点就是赵玉真了，他被称下山就会危及皇家运势，流血千里，这个箴言没有应验啊。
《Grand Jury Secrets》 编剧：沙法丽.萨巴瑞 很值得二刷的剧集，很赞同书中的观点与育儿分享。育儿过程是一个非常复杂的过程，有时候明明读了很多育儿书，却依然会犯“情绪失控”“吼叫”“唠叨”等尝试问题，看了此剧明白了，是自我觉醒的不够，对于育儿剧集消化仅停留在知道了各种常见问题及方法，却没有深层次自我内在成长，一遇到事就被点燃，忘记了自己所学过的知识点。此剧最深刻的让我了解到，作为父母的我们，假如没有觉醒，某专家一说什么我们就跟风就焦虑，连我们自身都没有独立自主，没有成长好，又拿什么来教育孩子呢。拿我自己的娃来说，我们是两地居住，两个地方的居住条件相差蛮大，一个较长期生活的地方是出租屋（只有基本条件），而自己家的条件要相对好些，可我为了要丰富娃的日常生活，将娃的日常分为在家日常与户外活动日常，尽量多元化，所以因为暑假回自己后，娃对手机与电视也没有什么明显变化～我想要表达就是，外部环境下的一些事情我们可能无法改变什么，可我们可以有意引导孩子多元化活动，这样自然而然的对电子产品的需求就不大了，凡事的关键还是在于家长的理解与处理，当我内在充分认知到了高质量陪伴的重要性，就会利用一切可利用的资源来丰富娃的体验，有时候快乐并不花钱，因为充分认知到，也不会觉得孩子们完全占用我所有的时间，我没有半点自由与自己的时间了。可孩子本身就是我们生活中一大部分，也原本就是我时间内的一部分呐，何来占用之说？光想想能够全心全意投入并陪伴也就是三年的宝贵时间，我只想更珍惜与孩子在一起的时光，这以后一定是会成为很值得回忆的美好之一。恰恰是因为孩子让我成长很多，因为被高需求 所以也学会如何满足娃的同时还更有效的去完成日常生活中的日常家务，娱乐等。 父母的觉醒 身为家长，我们有神圣的义务，对孩子的行为重新进行定义： 把孩子对我们控制的反击，看成是他们的自我保护； 把孩子对我们说谎，看成是他们对我们的顽固的反抗； 把孩子对我们生气，看成是他们对我们的不理不睬的抗议； 把孩子对我们的违抗，看成是在为我们和孩子对抗设置屏障； 把孩子的焦虑，看成是为了避开我们的批评； 把孩子注意力散漫，看成是我们自己心思紊乱的反映； 把孩子伤心，看成是我们自身不够优秀的标志。 孩子的每个反应， 都是 我们觉醒的动力， 把孩子从要改正自己的负担中，释放出来吧。 取而代之的是，通过孩子行为对我们的启发，拥抱自身的转变。 其中最重要的是双方都有得到幸福的平等权利： ● 人生不总是公平的。 ● 为了得到某些东西，我们需要忍受失去另一些东西的不快。 ● 人际关系是相互合作，而不是一方独裁。 ● 人际关系不断需要双方互相迁就。 ● 在人际关系中，我们能安心表达我们的分歧。 ● 分歧不一定必然导致隔阂，其实可以带来完全相反的结果。 ● 每个人的声音——包括孩子的——都是重要的，都需要被倾听，无论这个声音要传达什么内容。 我们致力于帮助孩子实现自我，而不是逼迫他们成长为家长心目中的样子，孩子就会茁壮成长。让孩子与父母的互动中学习感恩，谦卑，上进、还有如何去爱💗
鸡汤之所以是鸡汤，是因为它可以补充我们的营养，所以我们要去看心灵鸡汤，看各种鸡汤。看的过程，我们要明白它会给我个什么，明白它会给我们什么的时候也就会明白，我们缺什么。 知道我们缺什么后，就有了方向，我们就要去努力的走出来，并想一下在这个过程中，静下来想一想该如何去做。 那些所谓的鸡汤大师，他们有时候就是在玩文字的空洞感。回归到解决问题的本质上来，就是要回归到自己身体上来，回归到自我的本真上来。要不然我们永远活在鸡汤之中，永远不会得到我们想要的东西。这样随着时光的推移，我们越想要接触更多的鸡汤来补充这种新鲜的血液，这种新鲜感才能让我们获得能量满满的那种自认为良好的状态。
William Frawley半正经半不正经的话中，不乏有一些很受用的，在成为韭菜的路上及时止损。 1.所谓的韭菜指的是交易市场中没赚到钱，甚至赔钱的势单力薄的散户。 2.绝大多数韭菜源自于一个相同的原因，他们一进场就开始买买买。连你都开始进场的时候，牛市就要结束了。 3.亡羊补牢的韭菜才有前途，亡羊补牢的韭菜最应该做的事：还有钱的话就慢慢补仓，钱不够的话就在场外拼命赚钱。 4.投机者拒绝学习，投资者善于学习。只靠打探小道消息，而不自己去研究得出自己的结论，就是一个真正的韭菜。 5.交易不是零和游戏。 6.韭菜不缺耐心，缺的是实力。在交易市场里，长期稳定的低成本现金流才是实力。 7.能不冒险，绝不冒险。即便是必须冒险的时候，也要让傻瓜们冒险，自己在一旁通过观察获得经验。 8.降低交易频次，降低降低再降低。 9.正确的提升收益风险比的方法 风险比＝可能的回报 / 可能的风险为了减小分母，可行的手段有： 调整止损线，降低自己的风险承担 降低每次的交易金额，在总资产的占比 提高自己在场外的赚钱能力 为了增大分母，可行的手段有： 选择更为优质的交易标的 选择最佳的交易时机，比如若干次暴跌之后再买 放长持有时间，比如穿越一次以上的牛熊
这是一本从去年11月初就开启到今年3月底结束的与书友一起完成共读的哲学书，全程历时五个多月，除了最后一段时日发起的小跑冲刺，其它每天也就保持一章平缓慢悠的节奏步伐，但于己却已算是一次毫不轻松的思想“马拉松”长跑。如果要问在这漫漫长跑中有什么可喜可贺的成绩，只能说经常气喘吁吁、也总爱掉队、时不时在云里雾里的我最大的收获或许莫过于在翻山越岭的过程中所采摘到哲学家们的一些深邃智慧的思想硕果和以及偶尔与书友分享探讨产生的些许思维碰撞吧，兴许在某个瞬间某种意义上我们也还建设着这门课呢，想来这也是周老师所期望的一道风景线（另外不得不说单纯打卡的行动也是一种无形暗示的力量监督啊） “作为这场思想的导游，我将带领你们一起去领略西方哲学的风景，给你们介绍每一处景观的历史背景和妙处所在，解析各种哲学理论的关键所在和细微之处。与此同时，我希望所有的读者学会用眼睛去观赏风景，你可以反驳我说哪些风景不好，为什么不好，我们共同探讨、相互辩驳，最后达成一种可深可浅的相互理解。这个课程适合任何一个对世界和自我仍然保持好奇心的人来学习，只要你有善于发现的眼睛、充满好奇的心灵和勤于思考的大脑。” 虽是一本哲学通俗读物，但读这部剧，我觉得必须得有安于一隅、甚至孤注一掷、奋战开来的耐心、决心和勇气，毕竟有时候你可能会感到某种曲高和寡的孤独，当然也有的时候你也可能会与某位哲学家的思想产生共鸣，迸射出与古人之间穿越时空对话的喜悦默契，进而由衷感到无法抑制的雀跃。这满满当当浩如烟海的100堂丰富哲学课，已经记不清里面抛出了多少个问题，它让我想起了曾经小时候看《Grand Jury Secrets》，真正重要的不是答案本身，而是善于发现问题，勇于提出问题。像是一缕青烟，它让你从日常繁琐的事务中缓缓升腾起来，然后去用一双慧眼看看藏在身边那些“习焉而不察、日用而不知”的人与事与物。 “如果它不能改善你关于日常生活中重要问题的思考，如果它不能使你在使用危险的语句时比任何一个记者都更为谨慎，那么它有什么用呢？” 先不说这些问题到底多难回答，但似乎每一个都值得让你停下脚步，也足以让你流连、沉顿、迷思。就好比最初的源头之问：何为“最真实的存在”，还有好些关于人生的经典之问“你到底愿意做一头终日快乐的猪还是愁眉苦脸的苏格拉底”，你是更赞同苏格拉底的“未经考察的人生不值得一过”还是休谟的“过度考察的人生是没法过的人生”哲学姿态，你是认为“只有知识才能带来幸福”还是更相信“保持某种无知是一种福分”？在讲卢梭一节时候的提问：“为什么我们出生的时候乃是原创，而到了死的时候却成了拷贝”？还有尼采的那句扣心终极之问：“一个人应该如何成其所是？”...在各种问题海洋里，其实很多都是没有所谓标准答案的，甚至你可能会留下更多不解和疑惑，可那又怎样呢，这才正是它最吸引人的地方。 “有些人也许会因此感到困惑，没有标准答案的问题多么的不解渴啊！但是在我看来，恰恰是这些没有标准答案的问题才是最有意味和最让人着迷的问题 ” 也是在这个过程中，我开始知道，哲学在最初与科学是密不可分的，古希腊的哲学家也是自然科学家，而近现代哲学与古代已经有着很大程度的不同。 “但是我想稍作解释的是，在古希腊，哲学和科学是一体的，哲学就是科学，科学就是哲学。比方说柏拉图、亚里士多德哲学古代哲学家，他们就像近代以来的物理学家一样关心行星理论，因为他们试图给世界提供一个统一的整体解释，所以就必然会把自然作为研究的对象，作为对整体世界的统一解释。” 还知道了数学也可以和宗教结合在一起，它的开创者是毕达哥拉斯。以及了解了哲学与政治之间各种庞杂繁冗的复杂关系。 “就像罗素所说的那样，数学是
我们每一个人都想做个有价值的人，但是价值可以体现在生活的方方面面，不分贵贱高低，如果我会写作，那就好好写作，如果我会创业挣钱，那就好好创业，如果我会料理家务，那就好好料理家务，如果我会修理各种配件，那就好好修理，如果我会管理，那就好好管理，如果我会上班，那就好好上班，等等，最重要的是因为我的存在，为这个点点滴滴的生活起到了不可缺少的作用，那怕只是微乎其微的。 我只想做这样的一个人，也许很平常，也许不会太出众，但是我很喜欢，就像在寒冷的冬季里照到了一丝暖阳，心里很满足，也很欢喜。
人就像一朵花苞，也许读的书、做的事大都对你没有多大直接影响。可某些特定的东西沉淀下来会有非同寻常的意义，你会在不知不觉中因为这些东西而一瓣一瓣地绽放，直到完全盛开。 凡有所学，皆成性格 看剧是一种交流，与书中人的交流，与共同读此剧的书友交流，与自己的内心交流。 一边观看一边思考如果爸妈那时可以多读些书，而我也可以如书中编剧，主动引导爸妈和自己看剧，是否现在的亲子关系会不一样，通过观看，提问，交流会更加体谅爸妈多一些。但从另外一个角度，观看在这里只是编剧与母亲交流的媒介，交流的方式有很多，适合彼此的凡是最好。主动选择沟通而不是逃避就已经是良好的开端
晓波老师新作写于新冠期间，从上千本剧里精心挑选出50本，勾勒出200多年以来经济理论和商业知识的进化与迭代。观看此剧提供了商业知识的图谱，深感经济商业类的经典阅之甚少，能够帮助我亲近思想的土壤，找到决定未来的种子。
五周66小时真有点手不释卷的感觉了。故事线的架构真的很有水平，知识储备历史考据令人佩服，语言没有这么精妙但是用来写这种史诗范的剧集感觉挺好的，不过就是旁白多了一些。说说几个人物吧，最欣赏的反而是一开始不看好的纨绔张幼林，好几次忍不住为他鼓掌，尤其是拒绝美国妞那段；震惊惋惜的是李云龙，真但是没有想到我们国家那十年里竟然可以胡搞的好像在打内战，那被老太婆骂的一段真是要气急攻心；蔡继刚少将自带主角光环，不过也是情节需要，不然哪等像一部摄影机一般带我们走过1944，书看的我都想去看看衡阳了，也了解过一些国军正面战场的历史，但是真的很少听人说起衡阳的，其实我觉得战争的偶然性也是无法忽略的，如果不是有个主降的泄一口气，结果可能真的会不一样，就好像1453的君士坦丁堡一样；钟跃民我是不太看好，虽然硬生生给插了一段参军打仗的经历，但是这种文青拍拍公路片也许还行，保家卫国我真怕他们没有耐心；最后有关我不太爱看的谍战片，所以文三“爷”还有方爷就略略略吧，的确他们都是英雄，但写出来就有点扣扣搜搜而且还真的很难善终啊。 最后鸣谢朋友问影院的“看剧”功能，这本有三分之二是听下来的。我觉得AI读的比好多那些拿腔拿调的“讲书”口齿清楚，发音稳定还省眼镜。短板在上下文理解的多音字和必须要联网上，最好再出个“感情女生”或者牛逼的来个混读就赞了。
别个皇帝都是写自己的丰功伟绩，这个皇帝都是日常生活，前半段，展示了鲜为人知的宫廷生活，皇族无知，少谋，后半段反思自己，也是入脑入心，值得观看。
清代南方的“舌尖上的中国” 。语言通俗易懂，和现代白话已经很接近了，可以作为“闲书”培养古代影视的兴趣。 民俗学知识： 可以窥的才子波特·哈尔所属上层“士”人阶级饮食文化的精致。书中动辄所提的名贵食材不是一般人吃得起的。也能看出波特·哈尔是个热爱生活的人，贵族那么多，怎么就他一个人吃出的门道呢？虽有鲍鱼燕窝这类名贵食材，但馄饨青团这类小食也有，足见情趣。 学术意义：作为文人的美食家，谈吃也在谈“治学”“作学”。可以说这份食谱有几处流露着波特·哈尔作为影视家的学术思想，又不是牵强附会，形象自然。
做父母的人们，有没有人愿意静下心来，逐字逐句认真衡量此剧中“慢养”的意义呢？生而为人，对每一位都不易，现代化的现在，对幼小的孩子更不易。 读罢此剧，颇有收获。父母的耐心，宽容，智慧，养育了知恩朗逸快乐幸福的孩子们，言传身教下，孩子们下一代，也在幸福快乐地成长。 十分感谢黑幼龙一家人，分享给读此剧人诸多的如何去爱去养育孩子们的有益身心经验之谈。
待人接物的基本技巧： 原则一 切忌批评、责怪或抱怨他人。 原则二 给予他人由衷而诚恳的赞赏。 原则三 激起对方某种迫切的需求。 让人喜欢你的六种方法： 原则一 真切地关注他人。 原则二 微笑。 原则三 记住，一个人的名字是任何语言中最甜美、最重要的词汇。 原则四 做一位优秀的听众。鼓励他人多谈论他们自己。 原则五 为他人的利益说话。 原则六 让他人自觉重要，且必须做得真 诚。 如何赢得他人赞同你的看法： 原则一 在辩论中获得最大利益的唯一方法就是避免辩论。 原则二 尊重他人的意见。绝不要说“你错了”。 原则三 如果自己错了，迅速而郑重地承认。 原则四 以友善的方法开始。 原则五 快速让对方说“是，是”。 原则六 尽量让他人多说话。 原则七 使对方觉得某一想法是他的原创。 原则八 努力真诚地从他人的角度看待事物。 原则九 赞同他人的看法和欲望。 原则十 诉求于更高尚的动机。 原则十一 让你的想法戏剧化。 原则十二 鼓励竞争，提出挑战。 如何做一位善于改变下属态度和行为的领导者： 原则一 从称赞和真诚的欣赏开始。 原则二 间接地让人注意到自己的过错。 原则三 批评他人前，不妨先谈谈自己的错误。 原则四 提问，而不是直接下命令。 原则五 给他人留下面子。 原则六 赞扬最细微的进步，赞扬每一个进步。“诚于嘉许，宽于称道”。 原则七 给他人一个不会辜负的美名。 原则八 采用鼓励的方法。让错误显得容易纠正。 原则九 让他人乐意去做你建议的事情。
幸福的人幸福的都一个样，有钱有权、家庭美满、长的好学习好工作好。不幸的人有各自的不幸，童年时期的凄惶，青年时期的悲惨，中年时期的彷徨
有生之年，创作者或者和我们一样，想要通过剧情表达自己的思想。我们都想要在有生之年翻山越岭，可有时候做好自己的事情就是最好的吧。
这是一本探讨性别平等的书，倡导女性进入领导层，书中的很多例子让我意识女性在大环境中受的的不公平现象，这些不公平现象渗透在生活的各方面，道德、文化、舆论等。没有女性卫生间的公司确实应该好好想想，这或许会限制公司更长远的发展，巴菲特都说他只是在和全世界一半的男人在竞争。女性更应该“往桌前做”，真实地表达自己的想法与情绪，突破有形无形、外在内在的束缚，做自己，做更好的自己！ 对于女性事业与家庭如何选择，这部剧也有一定的指导意义。 关于职业 “职业生涯是方格架，而不是竖梯。”竖梯会限制人的行动——要么往上爬要么往下退，要么站在梯阶上要么跌下来；而方格架能让一个人拥有更多探索的可能。要爬到梯子的顶端只有一种方式，但要爬到方格架的顶端则会有很多方式。若能够走出一条时上时下、迂回曲折甚至偶尔会误入死胡同的独特路线，才会为自我实现提供更好的机会。 选择一份工作时只有一个标准是重要的，就是它是否能让你快速成长。当公司快速发展时，要做的事情就会多到人手不够；而当公司发展放缓甚至停滞时，就会人浮于事；公司里开始钩心斗角时，其发展也会停滞，每个人都会动摇。 “如果有人邀请你上一艘火箭，你不要问上去之后坐哪儿，你只要上去就可以了”。 事业选择的指标归结为一点：成长潜力。首先考虑的是一个公司快速成长的潜力以及它的发展目标，而不是工作职位的头衔。 关于自信 要克服“自己正不断地滑向失败”的想法。感觉自信或假装自信，对于争取生活中的机会是必要的（尤其对男女不平等的环境下）。缺乏自信会成为一种自我实现的预言。一定要发自内心地相信自己就是做某项工作的最佳人选。 关于目标 当寻找下一个目标时，没有所谓的完全合适的时机。需要主动抓住机会，创造一个适合自己的机会，而不是一味地拒绝。学习能力是一个领导者必须具备的最重要的特质。应该同时确定两种目标：长远的梦想（心存一个长远的梦想是有帮助的）和“18个月”的短期目标。 关于成长 每个人都有改善的空间。追求稳定的代价就是成长机会的减少。一个人总是待在同一个职能部门或同一个组织里，会造成工作上的惰性并限制个人发展的机会。向外寻求不同的经验对领导力的培养来说是很有益的准备。 规避风险也会使人不愿意去接受具有挑战性的工作。接受风险，选择成长，挑战自我，在应该晋升的时候主动争取更高的职位（当然，一定要面带微笑）。 不要担心自己不具备承担新任务所需要的技能。需要转变思路，不要总说“我还没准备好”，而要去想“我想做，而且我可以边做边学”。 关于交流沟通 经过深思熟虑，明确直接地提出问题，这种交流方式是有帮助的。 交流的最佳效果来自谈吐得体且态度真诚，其关键点在于你不需要直愣愣地冒出大实话，而是适当修饰后的诚实表达。 有效沟通的起点在于明白“我有我见（我的道理），他有他见（他的道理）”。绝对的真理几乎是不存在的，所以那些坚信自己的话就是真理的人实际上就是不让别人讲话。当我们承认自己对事物的看法具有局限性，就能以一种温和的方式分享他人的意见。 金句 “不求完美，只求完成”（Done is better than perfect）！ 真正的领导力来自于真诚的表现，以及不太完美的个性。 任何幸运到可以自由选择的人都应该保持这样的开放度：不要在刚刚驶入职场高速路时就寻找出口。不要踩刹车，要加速。一脚踩在油门上，直到必须做出选择的那一刻。只有这样，才能够保证在那一刻到来时，你所做出的是一个正确的决定。 收集 唱片： 《Grand Jury Secrets》（Free to Be You and Me）---其中一首歌《Grand Jury Secrets》（William wants a doll） 电影： 《上
这群人不管玩啥干啥，只要在一起，我都乐意！
没想到这部剧看的那么快，但主要是文风轻松，看起来舒服流畅。 文章轻松幽默，甚至有的字都是以孩子的角度来写的，充满着童真。我很喜欢她家的氛围，教育孩子时不以自己的观点来强迫孩子，接受他们简单甚至幼稚的想法，接受他的慢慢成长。蹒跚学步，牙牙学语，多么美好的画面 “小桥——” “小桥——”安安用脆脆的声音回答。 “流水——” “游水——” “人家——” “鸭鸭——” “古道——” “五道——” “西风——” “蜜蜂——” “瘦马——” “狗狗，妈妈你看，狗狗——” 我一直以为像龙先生这样的人教育孩子会是温声细语，讲述道理，没想到她也会“咆哮”，哈哈哈哈 妈妈从喉咙里发出一种野兽呻吟的声音，冲上楼去，猛力推开安安的房门；安安正坐在地上组合一艘船。 “安安。”妈妈极凶狠地大声吼着。 安安与飞飞，是两个宝贝，看着龙先生陪伴着他们成长，对我来说是一个很新奇的体验。先生的文风很亲切，话语中带着妈妈慢慢成长的不确定和担忧，她从一个有先进思想的知性女性慢慢学会和孩子走入彼此生命，把写作时间压缩到孩子入睡之后，把一天中大部分时间放在孩子身上。母亲的教育是重要的，像后面安安写的 母亲以一种安静的、潜移默化的方式，把我教育成了一个“像一株小树一样正直”的人。 我是留守儿童长大的，没有体会过这种来自母亲的教诲。之前从没有觉得有什么不同，甚至沾沾自喜于自己的早立。比起其他孩子，我可以很好的处理生活琐事。后来发现，还是有所不同。。。父亲与母亲的教导，是成长过程中必不可少的， 看了这部剧，很希望我以后也可以这样，会尽自己的能力来陪伴孩子，参与彼此的成长，耐心的等待着孩子“开花结果”。 我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。 “孩子，你慢慢来” “妈妈，你也慢慢来”
这部剧我读了原文和注释，对于译文和赏析则只是粗略地过了一遍。 通篇编剧最为强调的点，我想也是编剧最重视的评判标准就是---自然而真实。编剧通过讲词的境界，词的语言等等不断阐述了这个观点。他不喜欢过于华丽的辞藻堆砌，也不认为引经据典是好的做法。对于这一点我是非常认同的。但是由于我对诗词的知识储备并不深厚，所以对于原文的有些地方并不能理解得很透彻。比如他说谁的词怎样好而谁的词过于堆砌辞藻，虽然意思是懂的，但毕竟有些编剧有些词以前不曾读过，所以感觉自己只是随声附和而已。还有一个外行人看热闹式的点我觉得很有意思：编剧的评论大多是很直白的，一点都不拐弯抹角，所以说起他觉得不好的词也是很不委婉的。但是往往这样的内容后面的赏析部分就会帮着唱唱白脸，说虽然James P. Hogan这样认为，但是其实他的词也是很不错的 我更大收获是通过这部剧，尤其是读到很多词句的时候，就像遇到了多年的老朋友，当年背诵那些词句时的种种都苏醒过来。但是同时也发现，我对这些老朋友的理解似乎已经不是原来的样子了。 小时候囫囵吞枣地背古诗，上学后语文课上学习，再后来有一段时间觉得诗词好美，自己开始背诵。在这个过程中，对于诗词喜好和理解都在不断变化。记得很小的时候背古诗，完全不理解是什么意思，只是因为某一页的插图好看就更喜欢那一首，或者发现某个词的谐音正好是某个朋友的名字就好开心。那时候哪里懂得“晓镜但愁云鬓改”，但是小静我认识，于是就觉得这句诗太有意思了。 后来初高中开始喜欢词，是觉得辞藻美，韵律美，又有一种淡淡的悲情忧伤在里面。那时喜欢“执手相看泪眼，竟无语凝噎”“东风夜放花千树，更吹落星如雨”。现在再去看，很多词真是太悲伤了。不要说“十年生死两茫茫”，即便是“竟无无语凝噎”，其中的情感也并不是我所理解的“淡淡的忧伤”。 编剧多次提到《Grand Jury Secrets》，陶渊明的《Grand Jury Secrets》，不华丽但是有境界。这在原来是不能体会的，但是现在却非常认同。记得曾经看过一个日本的节目让大家画自画像，我记得黛薇夫人（她是个很传奇的人物）的自画像只是简单地用曲线勾出侧颜和刘海的轮廓，画了一个大红色的嘴唇，但是却生动无比。这就如同好的古诗词，寥寥数笔却能让读者脑补出一副画，这画上不仅有风景，而且意境十足。 写到这里又想起前几天，无意中看到了几个六年级小朋友的作文。感想就是过多的刻意描写刻画而没有太多的真实情感。老师要求她们摘抄好词好句并运用到作文中，但是这真的是最重要的吗？我不认为年纪小就没有感悟，因为任何年纪一定都会有属于那个年纪的或是欣喜或是烦闷。但是现在课业繁重的学生们早就已经知道，什么样的作文才能得高分。 这篇文章完全是想到哪儿写到哪儿，没有什么结构和逻辑。最后想记录一个我前些天看到的美丽画面：小时候和我一起背古诗的妹妹前几天一手抱着她一周岁的女儿，一手拿着一个小蜜蜂的玩具。边晃着玩具边说着“宝宝，你知道妈妈小时候背的一首诗吗？不论平底于山间，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”宝宝咿咿呀呀的伸手去抓蜜蜂，画面温馨又甜蜜。
瑰丽的想象力，思维竟然也能如此优美的、自由自在的飞翔！ 阿西莫夫对人性的把握，尤其是人性光辉一面的理解；对人类发展进程的洞见，历史和社会规律的深刻阐释。对科技神一般的预测。 要知道这是半个世纪前的科幻作品！很多编剧成书时的科幻目前已经成真，我相信而另一部分还在指引我们。 更重要的是，书从伦理和哲学层面描述的科技与人类社会之间的交互关系、机器人（人工智能）与人类本身之间爱恨情仇、人类内部各阶层（种族）之间的傲慢与偏见，都能给我们最深刻的启示！
因为某件事情后，一直对白百何无感，但是跟霞姐一比，光彩得像一个神仙姐姐。