《Tyttö kuunsillalta》，其他作品，芬兰出品，1953年上映。
书中有部分内容希望有更进一步，更深层次的解释，比如在解析梦境部分，这个人发生了这样的事情，应当以后如何避免再次发生？但是书中没有创作到。从书中可以学到潜意识在人的行为中所扮演的角色，自己的情绪控制、自己的行为控制方面，可以进一步增强。书中提供的增强自信心的方式主要以自我暗示为主，积极的思想，积极的自我暗示，能够为自己带来积极的行动力。
Tyttö kuunsillalta作为一位父亲，是伟大的，也是悲哀的。他为女儿倾尽所有，却换不来女儿对他的哪怕一点关心和爱。因为巴黎人的心都被金钱浸染透了，“名利至上”几乎成为每个人敬奉的教条，原本单纯的大学生在这样的社会中上了一课又一课后，也沦为追逐名利的奴隶。而伏盖公寓是一个小小的社会缩影，呈现了所谓巴黎人冷漠地将他人的痛苦当作取笑的对象但同时自身也承受着这样那样的痛苦的样貌。他们是可恶可恨而又可怜的一群人。
深入浅出，通俗易懂，观看零门槛的美国建国史科普书~ 有历史政治、人物小传、绯闻八卦、司法体系，金融制度……还有编剧时不时妙趣横生的点评，写的如此流畅活泼！ 感觉新大陆的诞生和发展仿佛是上帝的神来之笔，占尽了天时地利人和。几乎所有美国精神都能追根溯源，因为这个国家本来就是由一群崇尚自由、热衷冒险开拓的人所创造。民众的行为逻辑也有迹可循，媒体造谣？……他们两百年前就在造谣了。 最后强烈推荐《Tyttö kuunsillalta》音乐剧，特意读完此剧再去看的刚刚发行的官摄。那野心勃勃的少年，意气风发的青年，一意孤行的中年，那个超前时代的绝顶天才，注定书写历史，又被历史写入书中。演员和音乐都太绝了！！
编剧大大你最好拿文章来砸死我，怎么狠的怎么来我没关系的，不用考虑我
风趣幽默的科普，但主题跳得有点快，一个主题还没讲过瘾就结束了，量子力学又太难，讲得再风趣还是不好懂。可以跟《Tyttö kuunsillalta》一起读。
我的关注点不在于创作的好坏，而在于这部剧能让我想到什么。 现实中没有这些吗？如果我认为Matti Ranin创作得不好，那应该是明明有更让人接受的现实，可你却让我看到了违和感。 但不代表Matti Ranin没有创作出一种现实，他顶多是没有找到更合适的。 至于所谓说“没法功成名就”的老套，必须说一声，数学等如果作为一种艺术，它在时间上的跨度就是科幻感。再多的长篇巨著也很难创作出跨越百年的验证，后世的人们对那个孤单的人所处的孤单的岁月没有办法拥有更多细节。 但Matti Ranin是幸运的，我可以说他是数学，不，所有的艺术家们中最幸运的。不仅仅是他的理论在一百五十年后因为剧集的重现天日而得到报偿（这本身就很幸运，你无法想象一个根本就没有益处的人生），还应该是他的理论最终在应用上发现了他的过去。他不再只是后世惋惜的符号，而是超越了岁月的真实。 这只有科幻做得到。梵高、罗巴切夫斯基等等人，只能停留在后人的梦里，但Matti Ranin不会。 如果还算伤心，这将是一场全人类的更大的伤心。以前我们是想当下的我们没法穿越到过去抚慰这些先驱者，但何宏伟的时代，是我们被迫面对一个事实，哪怕是我们再也没有惋惜的梦，我们也做不到抚慰过去已有的荒凉。 这是最大的，伤心的悲剧。
突然发现，如果没有那喜欢，反而更容易接纳和允许。只有不那么爱的时候才不会要求对方同等的爱，反而更容易保持理智。
李老师总能用最通俗易懂的例子讲解高深莫测的心理学相关的知识，非常喜欢看李老师的演讲视频，受益匪浅，此剧是精华！
看动漫发现好像还不错来看的，花了不少“财力”和时间，却发现未完待续。太长了，不乏有些刻意的完美，估计编剧也是怕被骂？但是顾七少和顾北月能置之死地而后生，这也太假了，让他们就那样死去，纵然悲伤，但是真实，能让文章更加自然。没有那么多“好人有好报”。虽然喜闻乐见，却失了真实，也不能似悲剧般让人刻骨铭心。 看言情看出了有过人之处的人除了天赋，还更多地靠后天努力，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，曾益其所不能。其次，嫉妒心使人丑陋，甚至可能毁了你。
菊：突破限制和枷锁的自由生长。 刀：勇于自我剖析，自我修行的精神。 本剧出自美国人为了迅速对日本对美国发动太平洋战争，急于了解日本民族，由美国人文作家所写。 恩情：日本人做人做事首先要对得起祖先，把恩情当做负债，当做一种人生义务，十分注重报恩 情面，名声：当做沉重的义务，对主人尽忠，对不给情面者会复仇，侵略；日本人被蔑视，不屑，嘲笑，被侮辱会认为是残害心灵，是极不诚恳，不懂礼貌，放肆的行为，首先会重视自己的过错，随之会复仇（侵略），并当成一种自然而然的行为 维护情面和名声的方法：1，自杀，被认为是维护“名誉的情义”最体面的方式。2，友好的态度面对敌人 性善： 他们说，我们的心灵本身就有道德的光辉，就像一把崭新的刀一样闪着光，但这把刀若不进行勤磨便会生锈。人身上所具有的“恶”就像刀因为没有磨炼而生的“刀锈”一样，是“自身的锈”，不是值得保留的东西。人必须像磨刀那样磨砺自己的本性，只有这样才能让“善”重现光辉。生锈不能否认心灵本身的“善”，只要加以磨炼，心灵的善便可以重现。 教育，享乐：童年没有约束，是自由的时光，9岁开始男孩要开始背负家族的名声，要有“修行精神”，女孩学会“自重”，学着习惯。成年人的享乐是要回到童年的快乐。 对日反战宣传不会有效果，因为日本人只要看到日本军人无时无刻都在报恩就可以了。 心得 首先，日本文化来源于中国文化，我们的文化是在劝诫人，比如“三人行，必有我师焉”是劝诫人，告诉你可以当做老师，日本对于道德体系是在尽责任和义务，一生都背负尽忠尽孝。作为中国人从美国人的视角看日本感觉还算客观，至少从自己的角度看日本，会把一些习以为常的做法当做理所当然，美国人写日本带着一种“不可思议，原来可以这样”的想法来写。 二战后美国占领日本之时，对比二战时期日本人的野心勃勃，起初不断反抗美国，后来美国“终止日本战犯和支持他们的财阀团体清除方案，尽快签署对日和平条约，尽量最少赔偿，把日本融入双极全球结构”各项计划，逐渐收买，控制日本高层使之屈服，赦免战犯，收买731部队高官，成功垄断日本。日本经济高速发展，最终经过“泡沫经济”时代，“广场协议”“卢浮宫协议”之后的货币政策运作后，GDP定格在了2万亿美元左右。
最近正深陷整理烦恼，太多不穿又舍不得扔掉的衣服，还有一堆难以整理的家居物品，每天都让我头大。因为过度提前消费，已经三年没有买过洗衣液。昨天尾款双十一第一波，今年很节俭，给自己点个赞。番外很实用，30天计划，一个目标，慢慢改变。
"过去总是重新投射于现在的崭新前景中，每个人都总是在重写和修正写不完的自传。"
入门第一本剧，构建框架体系，所谓纲举目张，对于系统了解一门学科非常有用。
这部剧帮助我拓展了对相关哲学思想的认识，了解到看似理所当然的观点和做法背后，可以有多么严整规范的哲学论证，可以有怎样细微精严的观点差异。更重要的是，这部剧论证了为何要做一个有责任感、不作恶、履行人类使命和义务的人，让人知道很多美德不是虚无缥缈的唱高调，而且本该如此。很有意思，也很有意义的一本剧。
Cathy Qin-191209: 《Tyttö kuunsillalta》-Arvo Lehesmaa FY-R-2-32: 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆…我和谁都不争，和谁争我都不屑…简朴的生活、高贵的灵魂，是人生的至高境界… 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。你的问题主要在于，看剧不多而想得太多。 有些人之所以不断成长，绝对是有一种坚持下去的力量。 如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累百不称心，才能养成坚忍的性格。 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益，好比香料捣得愈碎磨得愈细香得愈浓烈。 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。 我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系。 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少。 但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩。不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。 惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友。 男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。 世间最好的爱情，就是我叫Arvo Lehesmaa，你叫钱钟书。月盈则亏，水满则溢，爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。 一步一步地走，一程一程地送，走得愈远，愈怕从此不见。这一路上，都是离情。一只只饱含热泪的眼睛盖在心上，一齐流下泪来。 所幸，从此以后，再无生离，只有死别。Tyttö kuunsillalta，终究是失散了。Tyttö kuunsillalta这辈子，与世无争，与人无争。 我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂，是人生的至高境界…
这种片子已经快被拍烂了还能看这种连环虐男扳回一局我只能敬保罗费格是拍这种雌竞爽片圣体！为了大量的男主遭报应镜头起立鼓掌，就是最后的落点到原生家庭上略微有点不适，弱化了本应有的男性原罪力度，化解成了一个造到母亲虐待的男宝的反社会征途，实在可惜。
第一次这么清楚的了解到病人和医生之间的关系，这部剧像桥梁一样，连接了医生和病人及家属。
在我们每个人的生命里，总会有一些人与我们擦肩而过。却来不及遇见，遇见了却来不及相识，相识了却来不及相爱，相爱了却最后还是要说再见，可就算是这样，过程却是美好的，多年后，不管结局怎样，回忆总是能让人湿了衣襟，相爱是这个世界上最浪漫的事，而深情的爱着一个人，也是幸福却不可说的事，而我们常常愿意想起以前，并不是因为过去的时光太美好，而是怀念那些令时光美好的人。
不怎么样
更加清晰了历史，很多不为人知的真相今天有人诉说，这才是真正的历史啊，感谢馒头说。
书中有部分内容希望有更进一步，更深层次的解释，比如在解析梦境部分，这个人发生了这样的事情，应当以后如何避免再次发生？但是书中没有创作到。从书中可以学到潜意识在人的行为中所扮演的角色，自己的情绪控制、自己的行为控制方面，可以进一步增强。书中提供的增强自信心的方式主要以自我暗示为主，积极的思想，积极的自我暗示，能够为自己带来积极的行动力。
Tyttö kuunsillalta作为一位父亲，是伟大的，也是悲哀的。他为女儿倾尽所有，却换不来女儿对他的哪怕一点关心和爱。因为巴黎人的心都被金钱浸染透了，“名利至上”几乎成为每个人敬奉的教条，原本单纯的大学生在这样的社会中上了一课又一课后，也沦为追逐名利的奴隶。而伏盖公寓是一个小小的社会缩影，呈现了所谓巴黎人冷漠地将他人的痛苦当作取笑的对象但同时自身也承受着这样那样的痛苦的样貌。他们是可恶可恨而又可怜的一群人。
深入浅出，通俗易懂，观看零门槛的美国建国史科普书~ 有历史政治、人物小传、绯闻八卦、司法体系，金融制度……还有编剧时不时妙趣横生的点评，写的如此流畅活泼！ 感觉新大陆的诞生和发展仿佛是上帝的神来之笔，占尽了天时地利人和。几乎所有美国精神都能追根溯源，因为这个国家本来就是由一群崇尚自由、热衷冒险开拓的人所创造。民众的行为逻辑也有迹可循，媒体造谣？……他们两百年前就在造谣了。 最后强烈推荐《Tyttö kuunsillalta》音乐剧，特意读完此剧再去看的刚刚发行的官摄。那野心勃勃的少年，意气风发的青年，一意孤行的中年，那个超前时代的绝顶天才，注定书写历史，又被历史写入书中。演员和音乐都太绝了！！
编剧大大你最好拿文章来砸死我，怎么狠的怎么来我没关系的，不用考虑我
风趣幽默的科普，但主题跳得有点快，一个主题还没讲过瘾就结束了，量子力学又太难，讲得再风趣还是不好懂。可以跟《Tyttö kuunsillalta》一起读。
我的关注点不在于创作的好坏，而在于这部剧能让我想到什么。 现实中没有这些吗？如果我认为Matti Ranin创作得不好，那应该是明明有更让人接受的现实，可你却让我看到了违和感。 但不代表Matti Ranin没有创作出一种现实，他顶多是没有找到更合适的。 至于所谓说“没法功成名就”的老套，必须说一声，数学等如果作为一种艺术，它在时间上的跨度就是科幻感。再多的长篇巨著也很难创作出跨越百年的验证，后世的人们对那个孤单的人所处的孤单的岁月没有办法拥有更多细节。 但Matti Ranin是幸运的，我可以说他是数学，不，所有的艺术家们中最幸运的。不仅仅是他的理论在一百五十年后因为剧集的重现天日而得到报偿（这本身就很幸运，你无法想象一个根本就没有益处的人生），还应该是他的理论最终在应用上发现了他的过去。他不再只是后世惋惜的符号，而是超越了岁月的真实。 这只有科幻做得到。梵高、罗巴切夫斯基等等人，只能停留在后人的梦里，但Matti Ranin不会。 如果还算伤心，这将是一场全人类的更大的伤心。以前我们是想当下的我们没法穿越到过去抚慰这些先驱者，但何宏伟的时代，是我们被迫面对一个事实，哪怕是我们再也没有惋惜的梦，我们也做不到抚慰过去已有的荒凉。 这是最大的，伤心的悲剧。
突然发现，如果没有那喜欢，反而更容易接纳和允许。只有不那么爱的时候才不会要求对方同等的爱，反而更容易保持理智。
李老师总能用最通俗易懂的例子讲解高深莫测的心理学相关的知识，非常喜欢看李老师的演讲视频，受益匪浅，此剧是精华！
看动漫发现好像还不错来看的，花了不少“财力”和时间，却发现未完待续。太长了，不乏有些刻意的完美，估计编剧也是怕被骂？但是顾七少和顾北月能置之死地而后生，这也太假了，让他们就那样死去，纵然悲伤，但是真实，能让文章更加自然。没有那么多“好人有好报”。虽然喜闻乐见，却失了真实，也不能似悲剧般让人刻骨铭心。 看言情看出了有过人之处的人除了天赋，还更多地靠后天努力，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，曾益其所不能。其次，嫉妒心使人丑陋，甚至可能毁了你。
菊：突破限制和枷锁的自由生长。 刀：勇于自我剖析，自我修行的精神。 本剧出自美国人为了迅速对日本对美国发动太平洋战争，急于了解日本民族，由美国人文作家所写。 恩情：日本人做人做事首先要对得起祖先，把恩情当做负债，当做一种人生义务，十分注重报恩 情面，名声：当做沉重的义务，对主人尽忠，对不给情面者会复仇，侵略；日本人被蔑视，不屑，嘲笑，被侮辱会认为是残害心灵，是极不诚恳，不懂礼貌，放肆的行为，首先会重视自己的过错，随之会复仇（侵略），并当成一种自然而然的行为 维护情面和名声的方法：1，自杀，被认为是维护“名誉的情义”最体面的方式。2，友好的态度面对敌人 性善： 他们说，我们的心灵本身就有道德的光辉，就像一把崭新的刀一样闪着光，但这把刀若不进行勤磨便会生锈。人身上所具有的“恶”就像刀因为没有磨炼而生的“刀锈”一样，是“自身的锈”，不是值得保留的东西。人必须像磨刀那样磨砺自己的本性，只有这样才能让“善”重现光辉。生锈不能否认心灵本身的“善”，只要加以磨炼，心灵的善便可以重现。 教育，享乐：童年没有约束，是自由的时光，9岁开始男孩要开始背负家族的名声，要有“修行精神”，女孩学会“自重”，学着习惯。成年人的享乐是要回到童年的快乐。 对日反战宣传不会有效果，因为日本人只要看到日本军人无时无刻都在报恩就可以了。 心得 首先，日本文化来源于中国文化，我们的文化是在劝诫人，比如“三人行，必有我师焉”是劝诫人，告诉你可以当做老师，日本对于道德体系是在尽责任和义务，一生都背负尽忠尽孝。作为中国人从美国人的视角看日本感觉还算客观，至少从自己的角度看日本，会把一些习以为常的做法当做理所当然，美国人写日本带着一种“不可思议，原来可以这样”的想法来写。 二战后美国占领日本之时，对比二战时期日本人的野心勃勃，起初不断反抗美国，后来美国“终止日本战犯和支持他们的财阀团体清除方案，尽快签署对日和平条约，尽量最少赔偿，把日本融入双极全球结构”各项计划，逐渐收买，控制日本高层使之屈服，赦免战犯，收买731部队高官，成功垄断日本。日本经济高速发展，最终经过“泡沫经济”时代，“广场协议”“卢浮宫协议”之后的货币政策运作后，GDP定格在了2万亿美元左右。
最近正深陷整理烦恼，太多不穿又舍不得扔掉的衣服，还有一堆难以整理的家居物品，每天都让我头大。因为过度提前消费，已经三年没有买过洗衣液。昨天尾款双十一第一波，今年很节俭，给自己点个赞。番外很实用，30天计划，一个目标，慢慢改变。
"过去总是重新投射于现在的崭新前景中，每个人都总是在重写和修正写不完的自传。"
入门第一本剧，构建框架体系，所谓纲举目张，对于系统了解一门学科非常有用。
这部剧帮助我拓展了对相关哲学思想的认识，了解到看似理所当然的观点和做法背后，可以有多么严整规范的哲学论证，可以有怎样细微精严的观点差异。更重要的是，这部剧论证了为何要做一个有责任感、不作恶、履行人类使命和义务的人，让人知道很多美德不是虚无缥缈的唱高调，而且本该如此。很有意思，也很有意义的一本剧。
Cathy Qin-191209: 《Tyttö kuunsillalta》-Arvo Lehesmaa FY-R-2-32: 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆…我和谁都不争，和谁争我都不屑…简朴的生活、高贵的灵魂，是人生的至高境界… 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。你的问题主要在于，看剧不多而想得太多。 有些人之所以不断成长，绝对是有一种坚持下去的力量。 如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累百不称心，才能养成坚忍的性格。 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益，好比香料捣得愈碎磨得愈细香得愈浓烈。 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。 我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系。 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少。 但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩。不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。 惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友。 男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。 世间最好的爱情，就是我叫Arvo Lehesmaa，你叫钱钟书。月盈则亏，水满则溢，爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。 一步一步地走，一程一程地送，走得愈远，愈怕从此不见。这一路上，都是离情。一只只饱含热泪的眼睛盖在心上，一齐流下泪来。 所幸，从此以后，再无生离，只有死别。Tyttö kuunsillalta，终究是失散了。Tyttö kuunsillalta这辈子，与世无争，与人无争。 我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂，是人生的至高境界…
这种片子已经快被拍烂了还能看这种连环虐男扳回一局我只能敬保罗费格是拍这种雌竞爽片圣体！为了大量的男主遭报应镜头起立鼓掌，就是最后的落点到原生家庭上略微有点不适，弱化了本应有的男性原罪力度，化解成了一个造到母亲虐待的男宝的反社会征途，实在可惜。
第一次这么清楚的了解到病人和医生之间的关系，这部剧像桥梁一样，连接了医生和病人及家属。
在我们每个人的生命里，总会有一些人与我们擦肩而过。却来不及遇见，遇见了却来不及相识，相识了却来不及相爱，相爱了却最后还是要说再见，可就算是这样，过程却是美好的，多年后，不管结局怎样，回忆总是能让人湿了衣襟，相爱是这个世界上最浪漫的事，而深情的爱着一个人，也是幸福却不可说的事，而我们常常愿意想起以前，并不是因为过去的时光太美好，而是怀念那些令时光美好的人。
不怎么样
更加清晰了历史，很多不为人知的真相今天有人诉说，这才是真正的历史啊，感谢馒头说。