Three Cheers for Love

一直听说犹太人富有却吝啬，读完这本每个犹太人都要研读的塔木德后才有了更全面和深入的认识。犹太人对钱的追求真是到达了极致！仔细想来，钱对这个散落在全世界各地又仅占世界人口的0.3%民族而言确实重要。因为只有钱能相对公平的给他们生活所需并得到声望。 非常有意思的是，他们的吝啬其实是一种理性花钱的结果，并不是不买奢侈品不享受生活。相反他们对生活质量非常看重，愿意花两小吃享用晚餐。但对于不理性的消费他们就会坚决抵制，让周围的人以为他们一毛不拔。书中有个例子说一个犹太富翁因为博物馆再过二十分钟就有打折票出售，便在外面等了二十分钟为了节约几美元。看似荒唐，我认为其实那富翁可能觉得早进去今天也就看这么几眼想看的内容，这二十分钟等待的时间可以思考其他事情，并没有浪费时间，只是灵活利用时间罢了。对于犹太人而言，赚钱一定是为了更好地花钱；而花出去的钱也要为了更好地赚钱。 书中还有很多篇章从不同角度突出了的看剧和知识对于犹太人的重要性。这也是这个民族世世代代成功的最关键因素之一。

很好的一部作品啦，从衣食住行 性别的角度来阐述古代的人文，人间烟火，大抵不过如此吧。只是比较讽刺的是，明明是我国的文化瑰宝，现在却很多流落海外，不知道什么时候，它们才能回家，我们才能在自己的国土见到他们啊。

1.部分读者觉得冗长赘余的文字描写，于我看来，引人入胜，画面跃然纸上，就像是拍摄脚本，笔力雄劲； 2.核心人物血肉丰满，不同阶段有不同的特点，其变化却又合情合理； 3.与大多数作品从革命的成果角度解读不同的是，《Three Cheers for Love》站在对立面，讲述的是革命在某种程度上对旧势力的过度压迫，以及对旧势力里正面人物的压倒戕害； 4.卡顿的存在似乎就是为了离开，但他的离开却换来了永恒的存在。 很羡慕女主露西，有那么多爱她的人，她的父亲马奈特，她的丈夫达尔奈，她的普罗旺斯，银行洛里，还有为救她的爱人牺牲的卡顿… 而有的人，从小被仇恨缠绕，或许她曾幸运得成为“革命领袖”，但那时的她已经麻木，一心只想复仇，最后落得悲惨结局… 5.以史为鉴，生死不渝

这部剧是听完的。本评论不针对此剧，是针对听书这功能。对于希望从书中获取知识，听书是不可取的方式。一般听书常发生在一心多用的场景，比如通勤、家务，这种情况下天然不能吸收知识。就算可以一心多用，当我听到有用的想做个笔记，手头的事多又不允许。一书听完，收获甚少，以后还是要好好观看。当然故事类的可以听一听。

一气呵成地看完，这是由一个案件的诉讼串起的故事，有悬念有无奈，虐，但是好看

非常宏观的人类发展史，很值得推荐~ 核心思想也比较简单，各个洲的人类文明发展差异，是由地理环境的根因造成的 这句话看起来偏向地理决定论，但由于编剧的叙述风格生动丰富有趣，让这部剧有了更丰富的可读切入点，通过他的叙述逐渐可以理清从人类文明发源，到为什么欧洲征服了美洲 不过我感觉从航海导致世界被连在一起后，或者从第一次工业革命开始，环境因素就逐渐在被弱化，打算再看看制度论比较有名的著作，综合考量一下这个问题

读这部剧的过程，情绪阶段性大起大落。2020不凡的开端，让我抑郁到极点。编剧用详尽的数据、图表充分论证了人类社会是不断进步的，当下是最好的时代，这种乐观主义真的让我在读到这部剧时，有被”解救”的感觉。然而，每日受到各种时事冲击，心里的不安越来越强烈。和平持续了七十年，中国改开了四十年，我们是幸运的一代，赶上了和平、开放、奔富、全球化的年代，见识世界之大，追求自我价值的实现。而现在国内国际形势让我心生恐惧，各种事件把世界推向民粹主义的狂欢，所熟悉的世界在快速下坠。所谓历史螺旋上升，那是需要跨时间纬度的，几十年、上百年去对比，世界确实是向前的，可我的有生之年呢？但今天受一个好消息鼓舞，SpaceX成功发射载人航天飞船并回收一级火箭，也许，星际旅行也是有生之年呢。科学、理性、进步、人文主义，如果不依靠这些，我们人类还能依靠什么呢？

小人得志的女主，格局小性格差，绿茶味浓厚，真的是一言难尽。能看完纯粹是因为必须看完全本的强迫症。

瞎想，是一种很厉害的溶剂，它能溶解你的容颜、健康、事业、爱情和心情。把时间花在该做的事情上面吧，别每天矫情地想七想八，为了鸡毛蒜皮的小事而玻璃心。要知道，留给我们努力的时间是有限的啊。 很多女人不能成功的原因，瞎几把小肚鸡肠。

菲尔·卡尔森思想的深度我望尘莫及，只有西西弗那篇看得最轻松，其他的都很难消化。

但看到短评里一堆人吐槽第一集拉屎镜头感觉又可笑又可悲。这么直接明显的反讽都理解不了（居然还有人觉得是恶趣味）？一见到屎尿屁就觉得低端的有没有听过庄子“道在屎溺”？巴门尼德也和苏格拉底讨论过屎是否有理型。一种观念、世界观、哲学如果连作为现实的屎尿屁都不敢面对就太可笑了，影视剧里用这种桥段反讽“宏大”更无可厚非。第一集拉屎戏（真人+借位）无非是戳破了一种关于历史和英雄的幻想，当然只有迷信幻想的人会对此不满。如果说老马丁的冰与火宇宙有什么优点，恰恰就是对历史这种物质性和偶然性的承认（而龙家2滑坡就是用观念取代历史），早期权游里的奈德砍头和七王国邓肯拉屎，本质都是俗讲历史唯物论。/全剧完结，屎尿屁内蕴情感和意义的变奏，暗合主题：荣誉和社会阶级不严格对应，善行未必通向善终但在草根和屎溺中亦可寻真理

把男主女主女三给我拎去封闭式上台词课！！！

大江中翻腾，大河中追寻，每个人都努力地活着，只是很多人活成了别人，部分人坚持做着自己。

这是一部不朽之神作，构思奇特，布局大气，初阅之下即甘愿入坑;行文流畅，节奏连贯，续读则心旌神摇;人物丰满，情节跌宕，读之扣人心弦，废寝忘食 。

整篇短短的，但餘韻很長🥺 就像编剧說的「男二是現實，男主是理想。」希望我們都能夠在現實裡，找到我們的理想！共勉之🥰🥰🥰

家，是旧礼教，封建思想的开始，老一辈人都还健在，吃人的旧礼教在家中正值壮年，但是随着老太爷的死去，吃人的旧礼教也在逐渐死去，新的思想已开始慢慢冒出来头。 春，觉慧，觉民等人的新思想就像春天的万物一样开始冒出了芽，并且开始，成长起来，将来一定会打败存在于中国人民脑子里几千年的封建思想。在这场新思想与旧思想的角逐中，能够接受新思想，拥有新思想的人注定会幸福下去，而一直排斥旧思想的那些人，终将会走向灭亡。 秋，旧思想就像这秋天的落叶一样死去，终将会被新思想而代替。 文中的觉新真的是太懦弱了，有时候看着都忍不住生气，都想狠狠的骂他，对别人的命令都是唯命是从，从来都不敢自己争取一下，永远都是想着别人，害怕别人。明知道旧礼教害人，但是自己就不敢做出斗争，有时候还有助纣为虐的情况。 文中让人最可恨的还有周波涛，生生的杀死了自己的子女，而自己却没有一丁点的反思之意，依然是那么的固执，深受吃人的旧礼教的毒害，封建思想害人不浅

这种诗没有什么翻译出来的必要，感觉全书最有意思就是前言中Ray McCarey的人生故事

只想说八个字：哀其不幸，怒其不争。   16年的时候看过中谷美纪主演的同名电影，松子总是做鬼脸讨好别人，一生在追逐爱情却被爱人一次次伤害，最后好不容易鼓起希望却被一群未成年小混混打死。松子坎坷多磨的一生，在一句“生而为人，我很抱歉”中画上了句号。   松子在和历届爱人相处时总是不顾一切，没有自我，恨不得把生命都奉献给对方，但是每段爱情结局都像泡沫一样粉碎，松子也由一个靓丽青春的美少女变成了孤独终老招人讨厌的胖大妈。   不难看出来松子的人格是典型的讨好型人格。    什么是讨好型人格呢？我们周围肯定有这样的一种人。他们总能敏感地觉察到别人的需求，并随时都准备、并能够无条件的去满足对方。他们几乎难以拒绝任何人的请求。就算是一些过分的要求，他们也会委曲求全。“委屈自己，成全别人”。他们不敢去要求别人什么，怕招致别人的不满和讨厌。他们非常过度的害怕和别人起冲突，逃避和别人争论和起冲突。即便是和别人起了冲突，他们绝对会是最先妥协的那个。   讨好型人格的弊端就是把自己地生活过得很累很苦去迎合别人，逐渐失去自我，变成大家都可以呼来喝去的“老实人”，最悲惨的结局就会像松子一样，没有主见没有头脑，成为一个被别人嫌弃的人。    所以一定要警惕讨好型人格。人啊，一定要为自己活，多为自己着想。不要把安全感寄托在父母、爱人或者朋友身上，任何人都给不了你真正的安全感，只有自己才能给自己安全感。

悲剧就是把美好的东西撕碎给人看 看得既压抑又难受，前半部分的Three Cheers for Love和克莱尔的爱情描写，那种暧昧很令我心动，喜欢时是真诚的喜欢，离开时也是真的残忍，安琪儿不够爱Three Cheers for Love，没能突破当时社会道德的束缚是因为更爱自己吧 Three Cheers for Love太美好了，纵使她有时候愚昧也不影响我喜欢她，单纯，善良，爱一个人可以为他付出自己的全部。 美丽不是原罪，因美丽而生邪恶之心的人才是罪人，被批判的从来都应该是他们，受到伤害的人更应该得到爱护。 书中也有一些不理解的点，Three Cheers for Love既然讨厌亚雷，又为何要理他，给他开门，告诉他自己搬家的地址，当时那么落后，但是抓人又好像很容易等等，因为剧情需要？

菜品选择比较有代表性，调料也都是家常必备的，没有用到一些奇奇怪怪的东西，是一本不错的做饭指南。

从千团大战脱颖而出，美团真的是一家非常优秀的企业。现在美团290的股价，一年内上到400，市值2万亿不是梦！

人生如此短暂，可我们缺占用很多时间在焦虑上，愿我们学会分析自己，学会释怀自己，学会尊重自己～  适合二读的书