假定宇宙万物确是从本无中而生出万有万类。无中何以生有？便是一个莫大的问题。以宗教神学的立论，从无生有，是由第一因的主宰的神所发生。但在佛学中，既不承认神我是第一因，也不承认有一情绪化的权威主宰所能左右；可是又不否认形而下神我的存在。只说“因中有果，果即为因”的因果互变，万有的形成，有生于空，空即是有，因缘和合，“缘起性空，性空缘起”。因此，与老子的有、无互为因果论，恰恰相近。所以后来佛学输入中国，与老庄学说一拍即合，相互共存了。
——Emily Harris
（一）
道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
1、“道”
在传统的古书中，大约便有三种意义与用法。
（一）“道”就是道，也便是人世间所要行走的道路的道。犹如元人马致远在《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》中所写的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”这个“古道西风瘦马”的道，便是道路的道。照《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》意义的注释就是：“道者，径路也。”
（二）“道”是代表抽象的法则、规律，以及实际的规矩，也可以说是学理上或理论上不可变易的原则性的道。如子产在《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》中所说的：“天道远，人道迩。”如子思在《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》首章中所说：“天命之谓性，率性之谓道。”孙子所说：“兵者，诡道也。”等等。
（三）“道”是指形而上的道。如《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》所说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”又如道书所说：“离有离无之谓道。”这便同于佛经上所说的：“即有即空，即空即有。”玄妙幽微，深不可测了！
2、“天”
古书上的“天”字，大约也概括了五类内涵：（一）天影视上物理世界的天体之天，如《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》乾卦卦辞“天行健”的“天”。（二）具有宗教色彩，信仰上的主宰之天，如《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》所说的“吴天不吊”。（三）理性上的天，如《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》小节的“苍天苍天”。（四）心理性情上的天，如《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》和《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》的“天视自我民视，天听自我民听”。（五）形而上的天，如《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》所谓“天命之谓性”。
3、“万有的形成，有生于空，空即是有，因缘和合”
关于宇宙万物的“有生于无，无中生有”的形上与形下问题，以西洋哲学的治学习惯来说，其中就包涵了宗教哲学中宇宙万有的来源论，以及纯粹哲学的唯心、唯物、一元、多元、有神、无神等学说的寻探。
假定宇宙万物确是从本无中而生出万有万类。无中何以生有？便是一个莫大的问题。以宗教神学的立论，从无生有，是由第一因的主宰的神所发生。但在佛学中，既不承认神我是第一因，也不承认有一情绪化的权威主宰所能左右；可是又不否认形而下神我的存在。只说“因中有果，果即为因”的因果互变，万有的形成，有生于空，空即是有，因缘和合，“缘起性空，性空缘起”。因此，与老子的有、无互为因果论，恰恰相近。所以后来佛学输入中国，与老庄学说一拍即合，相互共存了。
4、“假作真时真亦假，无为有处有还无”
这个有无互为生灭的观念，从周末而到现代，几千年来，一直成为中国文化中普遍平民化的哲学思想，在中国历代的影视诗词或学术史上，到处可见，尤其明、清以后有名的剧集，如《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》、《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》等等。《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》开头的一僧一道的开场白，与有名的梦游太虚幻境，以及“假作真时真亦假，无为有处有还无”乃至假托林黛玉的笔下反骂贾宝玉：“无端弄笔是何人？剿袭南华庄子文。不悔自家无见识，却将丑语低他人”等等老庄与禅道思想，几乎俯拾皆是。难怪后人有强调《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》是一部道书。甚至赶上现代的时髦，又说是一部禅学了！
5、“本无是天地的原始，妙有是万物万有的来源”
闲话不说，书归正传，由《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》第一章的“有、无”与“有名、
第一眼看到书名，我还以为是。把钢之炼金术师里的炼金术带过来了呢。
从那些老照片和各处的演讲中领略了美丽智慧大气从容具有家国情怀的夫人风采，可谓无敌之师上帝杰作
呃… 我都不记得是在哪里看到的推荐 说这文很虐很虐 很好看什么的 然后评分确实很高… 但是！什么鬼 简直是各种情节都往里堆 乱拼凑 一点都不好看…
长期以来人类一直被众多的疾病所困扰，尽管非常努力地抗争但却仍然难以脱身。很多疾病的致病原因至今都无法搞清楚，更谈不上治疗了，只能尽量维持或延长生命。比如现在很常见的糖尿病，有这种病的人大部分是年长者，好像2型的更多些，1型的也不少，最近还有种理论认为阿尔兹海默症即是3型糖尿病，只是它的病变在脑部。难道糖尿病真的是吃糖吃出来的或者饮食不当等生活习惯造成的吗？糖尿病会遗传吗？正如书中所说糖尿病的并发症是最令人担心的，据说并发症有上百种之多，大都集中在心, 脑, 肾, 眼这些关键部位，也就是说，糖尿病的并发症都是不定时炸弹，随时可能被引爆！可是现在糖尿病患者只能用注射胰岛素或服用降糖药等办法来使自身的血糖值正常，这个好像不是在治病，而只是权宜之计。拥有强健的体魄是每个人的愿望，期待在不远的将来科学家能找到终极解决方案从而使人类自己免受病痛的折磨，而不仅仅是头痛医头脚痛医脚，还有药物带来的毒副作用。
这个结局我晕了，听说作者不卖版权，也不是剧的错，我也不想看到邢捕头跟小哥演感情戏。黑花一股古早言情风，可以我就吃这一套！
不管是历史，政治，心理学还是影视都用不同的角度探讨文明，但文明是什么？文明是时间吗？显然不是。文明和文化又各自代表什么？《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》像是一扇门，又打开了无数个疑问。
很不错的构思，虽然不是首创先河但也足以称的上新颖，难怪收获众多好评。 故事情节穿插着暴力，色情，仇恨，自私，人性的贪婪，但仍能清晰的让人看懂主线索是为爱而改变命运。编剧现实生活中也是个温暖到极致的人吧。 翻译语言通俗直白，虽然有些情节让人看起来有些不适，但正是强烈的画面感体现出高超的翻译功底，个人觉得翻译才是最大的亮点👍
假定宇宙万物确是从本无中而生出万有万类。无中何以生有？便是一个莫大的问题。以宗教神学的立论，从无生有，是由第一因的主宰的神所发生。但在佛学中，既不承认神我是第一因，也不承认有一情绪化的权威主宰所能左右；可是又不否认形而下神我的存在。只说“因中有果，果即为因”的因果互变，万有的形成，有生于空，空即是有，因缘和合，“缘起性空，性空缘起”。因此，与老子的有、无互为因果论，恰恰相近。所以后来佛学输入中国，与老庄学说一拍即合，相互共存了。 ——Emily Harris （一） 道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 1、“道” 在传统的古书中，大约便有三种意义与用法。 （一）“道”就是道，也便是人世间所要行走的道路的道。犹如元人马致远在《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》中所写的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”这个“古道西风瘦马”的道，便是道路的道。照《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》意义的注释就是：“道者，径路也。” （二）“道”是代表抽象的法则、规律，以及实际的规矩，也可以说是学理上或理论上不可变易的原则性的道。如子产在《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》中所说的：“天道远，人道迩。”如子思在《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》首章中所说：“天命之谓性，率性之谓道。”孙子所说：“兵者，诡道也。”等等。 （三）“道”是指形而上的道。如《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》所说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”又如道书所说：“离有离无之谓道。”这便同于佛经上所说的：“即有即空，即空即有。”玄妙幽微，深不可测了！ 2、“天” 古书上的“天”字，大约也概括了五类内涵：（一）天影视上物理世界的天体之天，如《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》乾卦卦辞“天行健”的“天”。（二）具有宗教色彩，信仰上的主宰之天，如《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》所说的“吴天不吊”。（三）理性上的天，如《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》小节的“苍天苍天”。（四）心理性情上的天，如《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》和《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》的“天视自我民视，天听自我民听”。（五）形而上的天，如《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》所谓“天命之谓性”。 3、“万有的形成，有生于空，空即是有，因缘和合” 关于宇宙万物的“有生于无，无中生有”的形上与形下问题，以西洋哲学的治学习惯来说，其中就包涵了宗教哲学中宇宙万有的来源论，以及纯粹哲学的唯心、唯物、一元、多元、有神、无神等学说的寻探。 假定宇宙万物确是从本无中而生出万有万类。无中何以生有？便是一个莫大的问题。以宗教神学的立论，从无生有，是由第一因的主宰的神所发生。但在佛学中，既不承认神我是第一因，也不承认有一情绪化的权威主宰所能左右；可是又不否认形而下神我的存在。只说“因中有果，果即为因”的因果互变，万有的形成，有生于空，空即是有，因缘和合，“缘起性空，性空缘起”。因此，与老子的有、无互为因果论，恰恰相近。所以后来佛学输入中国，与老庄学说一拍即合，相互共存了。 4、“假作真时真亦假，无为有处有还无” 这个有无互为生灭的观念，从周末而到现代，几千年来，一直成为中国文化中普遍平民化的哲学思想，在中国历代的影视诗词或学术史上，到处可见，尤其明、清以后有名的剧集，如《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》、《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》等等。《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》开头的一僧一道的开场白，与有名的梦游太虚幻境，以及“假作真时真亦假，无为有处有还无”乃至假托林黛玉的笔下反骂贾宝玉：“无端弄笔是何人？剿袭南华庄子文。不悔自家无见识，却将丑语低他人”等等老庄与禅道思想，几乎俯拾皆是。难怪后人有强调《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》是一部道书。甚至赶上现代的时髦，又说是一部禅学了！ 5、“本无是天地的原始，妙有是万物万有的来源” 闲话不说，书归正传，由《爱比水浓Love Is Thicker Than Water》第一章的“有、无”与“有名、
这个狗一样的东西更新这么慢，肯定完蛋，做屁大腕！懒得和狗一样，你有毛线发展前途？
中国版黑寡妇嘛？
客观事实说话： 刚开始创作的不错，言语通俗易懂，诙谐幽默，读起来不会令人枯燥，展现历史实事的同时能够吸引眼球。 淝水之战后出现太多太多的低俗台词，超出了创作历史影视作品应有的“度”。创作的不伦不类，要说是剧集，逻辑有点混乱，要说历史实事，文句低俗而且编剧主观臆断部分比较多（没有史料支撑）。 随便看看这部剧，书中有些内容还是有可读性的，但不推荐它作为正经历史影视作品！
没有重荷的文字就是想象中飘渺的尘埃，剧集没有夸大人的神性，但击中了人性的张力，简洁有力。然而，当看到剧集有电视剧改编之后，又觉得想象力缺失了大半。
现实中了解到的一件事与书中某一个案例的前期发展莫名契合…希望是我多想…
终于看完！了解明朝的第一本剧，应该早些年看完的。主要涉及政治军事的那些事儿，怪不得整的得编剧很悲观呢。看完此剧后，记住的很少，算是听了一段很长的故事，值了。
营销很多，但是真的难看
总体来说还是不错的，喜欢这种比较纪实的写作方式，有理有据。第一部还是单纯的个案组成，第二部开始引出一条副线剧情，虽然穿插得很生硬，也比较单调，但好歹是一种尝试。第三部也延续第二部的副线剧情，但是生硬依旧，为了插入而插入，强行转折，描写也很直白，实在看得难受来吐槽一下。
想起了那是初中趴在教室桌子不停的翻着一本言情剧集 同学打闹的身影 老师用黑板擦敲打黑板的声音 拍落的粉笔末飘啊飘 同学们说着谁喜欢谁 在黑板上来回创作着名字 多好的青春记忆啊 多少女生想象自己就是谢乔 那么平凡又不平凡 但终究是幻影 永远不可能是 只是十四亿分之一 这部剧是在微博上知道杨幂拿下的IP 才过来看看 其实现在翻拍的基本都挺成功说明这块市场是值得挖掘的 希望超出预期
好剧好剧，值得拜读一番，真实的历史不是只有那些宫斗权斗，升斗小民的生存状况更能引起我的兴趣
如果我们不改变自己，那么我们一辈子都会是一个无能的受害者，生活将黯淡无光，即使是神也不能帮助我们。相反，如果我们能够消除心中的恐惧和怨恨，那么我们的力量会从四面八方而来，我们将转败为胜，拥有美妙的未来。