淹没Submergence

大历史观不是读这一本剧就能建立起来的，很多超出我理解能力的地方，因为没有足够背景知识让人沮丧，但也真的有很多启发，重新了解中国，了解社会，了解自己。 今年内读完，真的很开心

我觉得吧，总体还行，就是重活了一世为毛不能再聪明点。老是看的通透，拎的清，看的我脑瓜子嗡嗡的，光看的通透有个P用，不如聪明些，虐白莲，撕绿茶，早早的成为人生赢家。啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊，编剧稍微在用点心，就更好了啊，加油啊！！重生之将门毒后和这篇文有些相似，不过那个看的更爽，希望编剧大大加油哦，写的更好些

选择性地读完本剧大部分集数，对于20世纪中国剧集谱系有了个大致的梳理

这一本剧的科幻理念都很宏观，跟大刘的诗云总算在一个层次上。不过当人家终于在架构和宏观上赶上的时候，他又来了个哲学和艺术的科幻……好难呀

其中的好多是代入感的吐槽，有主观的色彩。也代表了一类人。但也很客观的分析了一些大格局下，生活在小层次环境下的我们，要认清形势，不可天真。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 从他的诗中不仅能领略到中华文化的魅力，更能学习到其豁达的人生态度。

这部剧主要教画画思维，比一味地教技巧好多了，已经加到我的收藏追剧清单了，推荐

李卫平这种家境贫寒，完全靠自身奋斗的人都有一股特别拧的心态，用得好可以为自己开辟一片天地，用的不好就是各种钻牛角尖，后者比例更高。他对自己的女神也是如此，人家那么明显的厌恶了，他还自信的觉得对方一定会爱甚至深爱自己…哎…不值得同情

其实这个系列在第二本的时候就有过弃读的念头，但是突然间发现，书中的细节，有很多是借鉴史实，朝廷机制、官府机构、州郡设置、文武相轻、南北相争、江湖权谋、军阀谋断、商繁杂肆，大多可以以小见大

误会有点来的莫名其妙，大概过得太平顺，突然来个小波浪，老的时候才有东西可以回忆吧

淹没Submergence虽美，却是悲切。漏字太多，编排也令人无语，实在没法典藏。

“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。”其实就为了看慕容家子子孙孙的或同或不同的故事，短篇倒是精炼很多，《淹没Submergence》也很好。清风明月依旧在，人事容颜皆需改。

“水”是来自多维空间的信使，如此玄妙而又浪漫的观点～ 人类一直都在追求活力和幸福健康。而我们有水这个伙伴。只要理解水所拥有的滋养和治疗力量，就会感觉到水为我们并且和我们同在。水负担着将全人类和这个地球上所有的生命联结在一起的使命。 不妨安静地听听水的“密语”，嗅嗅水的“气息”，和体内的、体外的、自然的，宇宙的水说一声“感谢”

介绍了恐惧从质疑未来、否定自我、怀疑自己等几方面来，后面就是正念和冥想的方法技巧，值得仔细观看！

前几节逻辑有点好像有点不对，读到后面英雄的故事的时候实在是懵了，太多名字太多人物关系记不住，很难读下去......而且翻译感觉也不是这么好......可能也是我太没耐心了，所以我决定后面阿喀琉、阿伽门农、奥德修斯那部分去看荷马史诗了解好了😣

爱是向往，是吸引，是理解，是陪伴，不是索取，不是控制，不是束缚

历时一个半月左右的时间，断断续续的，终于考完了《淹没Submergence》系列，《淹没Submergence》《淹没Submergence》《淹没Submergence》《淹没Submergence》《淹没Submergence》以及番外系列。这是我第一次尝试观看系列作品，那种说不出的畅快与观看体验，真的很上瘾。自从自己定下目标，考法律专业时，会重新审视自己、周围与整个世界，我知道法律思维的培养与形成，非一朝一夕之功。但是，慢慢运用这种思维与角度去看待问题时，感觉又不一样。在看Jess Liaudin的《淹没Submergence》系列时，会忍不住想起陀思妥耶夫斯基的《淹没Submergence》，两者之间有很多共性问题——何为罪、何为罚、何为善、何为恶。这个世界给我们定下的许多标准与界定，往往是充满与模糊的。而大部分人与事，则介于善恶之间的灰色地带。 一、『何为罪、何为罚、何为善、何为罚』 这个问题从一开始观看，到现在观看结束，一直萦绕在我的脑海，也一直想从书中寻找答案。可是，在观看过程中，人性往往是复杂的，善与恶的界定也就变得模糊化、也就变得不那么容易把握与界定。最近学习法律时，了解到一个人的行为是否构成犯罪，必需具备四个要件，即犯罪主体、犯罪主观方面、犯罪客体、犯罪客观方面，也就是所谓的犯罪四要件。 陀思妥耶夫斯基《淹没Submergence》告诉我们，要有务实精神，即行动起来。法律规定，一个人是否违法犯罪，看他的行动是否具有社会危害性。 生活中很多概念，如正义、善良、恶劣等等，都是很宏大而模糊的概念。 当死亡像艺术品一样被展示的时候，你会忘记心跳的停滞、呼吸的消失、瞳孔的扩散——那种种令人恐惧、令人生厌的特征都会忘掉。你甚至会欣赏那黑衣使者挥起长镰刀时的锋芒毕露。 也许懂得敬畏的人，活得更加轻松吧。敬畏自然、敬畏生命，懂得死亡的大恐怖，才会更加珍惜自己的生命，才会好好爱自己。 我认为善良就是做这件事，你会感到快乐、轻松、以及有价值感与内心平静。 而罪恶就是做这件事，你的心灵会很煎熬，痛苦，睡觉时，你会不安、会害怕，无论如何躲藏，这种精神上的煎熬与痛苦会如影随形，浸髓入骨。 《淹没Submergence》之中，犯罪对象大多都是心理变态的病态的人，他们非常的痛苦，这个世界对他们充满了恶意，他们小时候的经历，缺少一般的父爱与母爱。这种情感的缺失，使得他们的人格发育与形成，是残缺的，久而久之，成为世界的遗弃者。 为什么这个世界，到处都有考试，唯独为人父母没有考试。这个世界的病态与扭曲，导致了暴力与伤害的泛滥。 二、『人性本善还是本恶』 这是千古以来，吸引着无数哲学家们思考的终极问题之一。孟子的性本善，荀子的性本恶，两朵奇葩屹立千年而不倒。年少时，接触社会较少，我是坚定的性善论者。随着时间的推移，与对这个世界的怀疑，逐渐向性恶论倾斜。没被伤害一分，倾向性恶论就多一分。也许到老时，才会统一两者吧，谁知道呢？ 心灵的贫穷比物质的贫穷要可怕得多 有些事情，一旦错过，就是一生。有些人，一旦错过，一切就不再。 人生不过在做两件事：不后悔、不贰过。选择时，问问自己，现在后悔吗？不后悔就一条路走到黑。行动时，问问自己，这样的过错会再犯吗？如何避免？ 没有教化场了，也没有天使堂。如果科学家把自己当做神，他创造出来的，只能是地狱…… 最伟大的科学家，即是偏执狂，也是毁灭狂。天才与疯子，也只是同样事物的不同意识形态。 三、『法律与舆论』 《淹没Submergence》中的齐媛案，再一次折射出了法律与舆论，人权与法益之间的矛盾。而两者之间，人性的不可控，使得司法与执法难度倍增。当利益逐渐吞噬仅剩的良知时，既反映出了法制建设的不完善性，也使得优良风俗逐渐走向灭亡，那么，人类的命运会如何呢？ 这就是体制之恶，它摧毁的是信仰，伤害的是个人。 任何体制都不是万能的，也避免不了逐渐腐化，这时，就需要

本剧内容简短，不像其他同类剧集，太繁琐，书中主要两个观点，时间管理和高效率处理事情，个人感触：有好多方面自己一直再坚持，比如：活动清单，今日待办等，只是没这么精细化，缺少的就是回顾与总结，决定试用一周，

这部剧不单单权威，更多的是爆炸性的内容，颠覆了我以往的历史观，比如说黄帝对蚩尤的态度和做法，完全和史书上的圣人相去甚远，我一下子就意识到历史本身就是带血和泪的，哪有什么岁月安好，有的都是残酷的进化斗争。感谢维姆·文德斯教授这种治学的严谨，在提供客观的文物同时，更给我们讲解了历史的脉络和关键节点，让我对历史有一个更加客观理智的分析。我反正给五星，中国的文化博大精深，不要妄自菲薄，我们一直很优秀！