《Jacques Prévert》,其他作品,法国出品,1977年上映。
好演员+烂剧本!
我信因果,但不会刻意苦修行,既然酸甜苦辣生老病死是人生不可回避且必须经历的,是生命的自然必然历程,那干嘛非要离苦得乐!?如此刻意岂不故意人为令本就不完满的人生徒增更多残缺和遗憾?岂不是强求?虽然规避痛苦追寻喜乐是人性的自然体现,但没必要非要专门刻意用现世的今生修得一个未知的来生和往世吧!?如果说修行,我到觉得安驻此时此刻是最好的修行,也是对生命和无常的最好应对和诠释,(比如,吃饭就好好吃饭,睡觉就好好睡觉,排便就好好排便,劳作就好好劳作,游玩就美美游玩,痛苦就细细体味痛苦,恋爱就美美恋爱,分手就好好分手……总之做任何事情安心专注做,品味其中真味即可,如此便可获得丰富饱满的人生体验和经历,至于结果随顺结果自己好了),毕竟,人生无常却有尽,世事难料皆因果。编剧辛苦了🌻
本剧写的特别详尽,但是详尽的我有点不习惯,有些外国有趣的细节我也理解不了,但整体上让我对朝鲜战争有了一个新的理解。
“你最恨什么?”他问。 “谎言。你呢?” “占有,”他说,“等你走了,就把我忘掉。”
推动摇篮的手,也可以推动世界。 高尔基说,世界上一切的光荣和骄傲,都来自母亲。 我这个母亲角色,道远,但刚好,在路上。任重不重,取决于我是掌舵者顺水推舟,还是在底下潜伏拼命托举的人,在于,领导力。 在之前,母亲的角色大多数都被定义为含辛茹苦任劳任怨不辞劳苦的牺牲者,读完此剧,我意识到,我需要做的是一个领导者,领导一个高效能家庭。 就像任何伟大的公司都有伟大的目标和愿景,把大家都凝聚在一起形成强大的精神力量和行动纲领,家庭也需要有共同的目标和愿景,接下来我需要开家庭会议讨论并确定我们的愿景,也就是家庭使命宣言。 家庭使命宣言,也就是一个家庭的原则、目标和愿景。清晰的原则能避免冲动鲁莽情绪化。而情绪化是一个母亲最大的bug。 比如我家的家庭宣言可能是和谐共处,共同进步,终身成长。 在这个基本原则之下,每个人列出自己要遵循它,需要做什么努力。无外乎四个方向,身体(生存)、精神(遗产)、智力(学习),社会情感(爱),但是不同家庭角色需要努力的方向会有小小的差异, 比如我,可能是健康饮食,合理运动,情绪控制,时间分配。 这是一个体现习惯一积极主动的过程,而不是事到临头头疼医头脚痛医脚。 习惯二,以终为始。 每做一件事情,都判断一下它培养了我什么品质,是在家庭使命宣言上哪一步上的努力?确保每一步行动都围绕着家庭愿景和个人目标,而不是背道而驰或者毫无意义,比如很多无效社交和无聊消遣。 习惯三,要事第一。 确定什么是要事很重要,这有赖于我们确定自己是一个以什么为中心的人,自我?工作?金钱?家庭?于我而言,我希望自己是一个以家庭为中心的人,但是又充分明白自己是这个家庭最重要的角色,照顾好自己才能服务好家人。所以,照顾自己也很重要,这一种照顾不是完全的自私,而是围绕家庭目标的共赢。所以,在我这里,所谓要事的优先级是,高质量的亲子陪伴>能作用于家庭的自我成长>愉悦我身心的自我提升。在这里发现,用重要紧急四象限排出事物优先级特别重要,明天实践。 习惯四,双赢思维。 鼓励支持,互相尊重。这不只是是父母希望得到孩子合作时要考虑的,尤其是家里有多个孩子时,怎么引导孩子之间合作共赢特别重要。所以在开始的家庭使命原则设定时,就要充分考虑这一点。 习惯五,知彼解己。 先充分理解他人,再得到他人的理解。这个过程最重要的是共情,但共情不是简单的语言重复,在不同环境下共情需要的是不一样的,有时候沉默不语也是一种共情。要真的让对方感觉到被理解被接纳。 习惯六,综合统效。 共同协作。 习惯起,不断更新。 不断更新和调整,其实也是回到了积极主动,形成一个闭环。 以上,我需要自己先把自己手头的事情分下轻重缓急,确定个人原则,然后组织一场家庭会议,把这个方法推及家人,再确定家庭使命和各自的目标,把七个习惯落到实处。
想像力丰富,各种关联,编剧有一套,实为平民百姓观看联想之益友
编剧从小孩的视角,用如此细腻、率真的笔墨把她身边的人和事分享出来,充满童趣,也勾起了我对童年的回忆。自己小时候遇到或听到的一些事,是怎么思索的呢,又是怎么做的呢?
就是他妈的更新太慢了,弄个写过的书然后每天更新两个,有啥意思,直接放出来啊,
“……抬頭看看天,一塊白雲彩,像條船,慢慢地往天邊兒上挪動,我仿佛上了船,心是飄的,就跟没了主兒似的………… 文字總是要含蓄的,也像酒一樣,淺斟最好。” 文筆細膩親和,每個“舊事”都充滿了人作為個體以及某一群體的人的無力和無奈……
突破极限,遇见无限可能 《Jacques Prévert》这部剧对我的鼓舞非常大,收获满满的。 书的编剧吉姆.奎克的经历本身也很就有传奇性。从一个“脑子坏掉的小孩”成为一个大脑教练,他的经历充分证明了一件事情,那就是突破自己的限制性信念,才能开启人生的无限可能。 我很赞同韦恩.戴尔说的那句话——“我们能力有限,这绝对是一 个弥天大谎。唯一能限制我们的就是相信极限的存在。” 我相信绝大多数人的内心里都会有一些自我限制的极限。正是这些极限信念的存在阻碍了自己的发展。我们唯一要做的就是突破这些极限,打破这些限制性信念。 这些限制性信念包括: 智力是个固定值 我们只开发了大脑的10% 犯错等于失败 知识就是力量 学习新东西非常困难 其他人的批评很重要 天才是与生俱来的 这些都是错误的认知,正是这些限制性信念,牢牢将我们束缚住。编剧告诉我们,实际上我们应该树立的新信念是: 智力是不断变化的。 我正在学习用最好的方式使用我的整个大脑。 犯错绝非失败,不能从中汲取教训,才是最大的失败。 当你学会了新的学习方法时,学习新事物这个充满挑战的过程会变成一件乐事,也会更容易,更愉快。 我不会强求你喜欢、爱上或者尊重我的工作,我的事情与你无关。 天才并不是与生俱来的,而是通过深度练习达成的。 打破了自己心中限制性信念之后,我们就需要通过学习提升自己。 吉姆.奎克在书里提供了学习方法,包括如何做到专注、如何有效学习、如何长久记忆、如何快速观看、如何敏锐思考等方法。通过学习,不仅扩展了我的认知范围。 可是,书再好,若不去实践,都无法让知识变成改变自己的无穷力量。 书是好剧,但建议你还是得自己去看、去实践。
我曾在遥远的天使之国,在高处,光化为乌有,而上帝益发黑暗。
断断续续在“超龄”的情况下读完这部剧 如果能力允许 建议读英文版 中文版开篇的几个不知道是不是为了过审的翻译确实让尴尬到读不下去 便不得不直接翻到英文版 可能是读大学时就在list里的一本剧 一直到两个月前在一档播客节目中听到才翻开看 单从自身感受来说 不知道是不是超龄的原因 很难产生共鸣 回忆自己的中学时代 可能是最叛逆的时候 有些为赋新词强说愁的沉郁 却很少有抬眼四顾全傻*的时候 但如果正处在一个为无法被理解而茫然纠结的状态 倒不妨看一看 别对自己太苛刻 看看其实你不是一个人
看到11集了,真是拉跨啊,各种回忆凑时长,讲不好大故事不如第一季一集一个小故事,就走温馨路线。搞这么差怎么会有这么高的分,看得莫名其妙。情侣戏服不会是硬磕糖吧,警察战力太弱了。
Raymond Bussières的变废稿为宝小合集。废稿来自粉丝的失败投稿。 改过之后还是没啥意思,可能是原稿完成度太低。
看完前三章,搁置好久,终于借着出差空闲的最后两天,看完了最后一章。本以为会放弃继续读下去,因为心里的不轻松不平静,还好坚持读完了。 完成指标式的看剧,虽显功利,但终究有营养。我始终相信,读过一些书,走过一些路,观看也可达到随心所欲不逾矩的境地。像梁文道所说,我相信观看,它从没有辜负我。 这部剧太过博大,太过丰富,很多地方囫囵吞下,很多地方沉浸状态的小心翼翼观看,仍非常不理解。对于古典音乐,对于欧洲国度的屡次思潮,对于文艺宗教政治哲学之间的矛盾与调和,一概不知。不了解所处的社会与根植的土壤,就难以理解主人公的成长思想发展情感等等。庆幸罗曼罗兰让主人公在风烛残年,领悟到一种超脱社会与时代的协调平和,让读者无论于何时得到,仍有共鸣并觉得克里斯朵夫非如此不可。 我相信,这本不朽的经典剧集,估计过一代代的人,也仍将鼓舞代代的人。我认为,可以从中体悟到种种,如奋斗,反抗,坚毅,认清生活本质后对生活的热爱,创造,自我否定与批判,和谐,豁达,宁静......当然又远不止这些……
Jacques Prévert是有形战争向无形战争转移的一种表现形式,是战争的升级版,它将战争全纵深化和全领域化了,这将是未来战争的主要表现形式之一
好演员+烂剧本!
我信因果,但不会刻意苦修行,既然酸甜苦辣生老病死是人生不可回避且必须经历的,是生命的自然必然历程,那干嘛非要离苦得乐!?如此刻意岂不故意人为令本就不完满的人生徒增更多残缺和遗憾?岂不是强求?虽然规避痛苦追寻喜乐是人性的自然体现,但没必要非要专门刻意用现世的今生修得一个未知的来生和往世吧!?如果说修行,我到觉得安驻此时此刻是最好的修行,也是对生命和无常的最好应对和诠释,(比如,吃饭就好好吃饭,睡觉就好好睡觉,排便就好好排便,劳作就好好劳作,游玩就美美游玩,痛苦就细细体味痛苦,恋爱就美美恋爱,分手就好好分手……总之做任何事情安心专注做,品味其中真味即可,如此便可获得丰富饱满的人生体验和经历,至于结果随顺结果自己好了),毕竟,人生无常却有尽,世事难料皆因果。编剧辛苦了🌻
本剧写的特别详尽,但是详尽的我有点不习惯,有些外国有趣的细节我也理解不了,但整体上让我对朝鲜战争有了一个新的理解。
“你最恨什么?”他问。 “谎言。你呢?” “占有,”他说,“等你走了,就把我忘掉。”
推动摇篮的手,也可以推动世界。 高尔基说,世界上一切的光荣和骄傲,都来自母亲。 我这个母亲角色,道远,但刚好,在路上。任重不重,取决于我是掌舵者顺水推舟,还是在底下潜伏拼命托举的人,在于,领导力。 在之前,母亲的角色大多数都被定义为含辛茹苦任劳任怨不辞劳苦的牺牲者,读完此剧,我意识到,我需要做的是一个领导者,领导一个高效能家庭。 就像任何伟大的公司都有伟大的目标和愿景,把大家都凝聚在一起形成强大的精神力量和行动纲领,家庭也需要有共同的目标和愿景,接下来我需要开家庭会议讨论并确定我们的愿景,也就是家庭使命宣言。 家庭使命宣言,也就是一个家庭的原则、目标和愿景。清晰的原则能避免冲动鲁莽情绪化。而情绪化是一个母亲最大的bug。 比如我家的家庭宣言可能是和谐共处,共同进步,终身成长。 在这个基本原则之下,每个人列出自己要遵循它,需要做什么努力。无外乎四个方向,身体(生存)、精神(遗产)、智力(学习),社会情感(爱),但是不同家庭角色需要努力的方向会有小小的差异, 比如我,可能是健康饮食,合理运动,情绪控制,时间分配。 这是一个体现习惯一积极主动的过程,而不是事到临头头疼医头脚痛医脚。 习惯二,以终为始。 每做一件事情,都判断一下它培养了我什么品质,是在家庭使命宣言上哪一步上的努力?确保每一步行动都围绕着家庭愿景和个人目标,而不是背道而驰或者毫无意义,比如很多无效社交和无聊消遣。 习惯三,要事第一。 确定什么是要事很重要,这有赖于我们确定自己是一个以什么为中心的人,自我?工作?金钱?家庭?于我而言,我希望自己是一个以家庭为中心的人,但是又充分明白自己是这个家庭最重要的角色,照顾好自己才能服务好家人。所以,照顾自己也很重要,这一种照顾不是完全的自私,而是围绕家庭目标的共赢。所以,在我这里,所谓要事的优先级是,高质量的亲子陪伴>能作用于家庭的自我成长>愉悦我身心的自我提升。在这里发现,用重要紧急四象限排出事物优先级特别重要,明天实践。 习惯四,双赢思维。 鼓励支持,互相尊重。这不只是是父母希望得到孩子合作时要考虑的,尤其是家里有多个孩子时,怎么引导孩子之间合作共赢特别重要。所以在开始的家庭使命原则设定时,就要充分考虑这一点。 习惯五,知彼解己。 先充分理解他人,再得到他人的理解。这个过程最重要的是共情,但共情不是简单的语言重复,在不同环境下共情需要的是不一样的,有时候沉默不语也是一种共情。要真的让对方感觉到被理解被接纳。 习惯六,综合统效。 共同协作。 习惯起,不断更新。 不断更新和调整,其实也是回到了积极主动,形成一个闭环。 以上,我需要自己先把自己手头的事情分下轻重缓急,确定个人原则,然后组织一场家庭会议,把这个方法推及家人,再确定家庭使命和各自的目标,把七个习惯落到实处。
想像力丰富,各种关联,编剧有一套,实为平民百姓观看联想之益友
编剧从小孩的视角,用如此细腻、率真的笔墨把她身边的人和事分享出来,充满童趣,也勾起了我对童年的回忆。自己小时候遇到或听到的一些事,是怎么思索的呢,又是怎么做的呢?
就是他妈的更新太慢了,弄个写过的书然后每天更新两个,有啥意思,直接放出来啊,
“……抬頭看看天,一塊白雲彩,像條船,慢慢地往天邊兒上挪動,我仿佛上了船,心是飄的,就跟没了主兒似的………… 文字總是要含蓄的,也像酒一樣,淺斟最好。” 文筆細膩親和,每個“舊事”都充滿了人作為個體以及某一群體的人的無力和無奈……
突破极限,遇见无限可能 《Jacques Prévert》这部剧对我的鼓舞非常大,收获满满的。 书的编剧吉姆.奎克的经历本身也很就有传奇性。从一个“脑子坏掉的小孩”成为一个大脑教练,他的经历充分证明了一件事情,那就是突破自己的限制性信念,才能开启人生的无限可能。 我很赞同韦恩.戴尔说的那句话——“我们能力有限,这绝对是一 个弥天大谎。唯一能限制我们的就是相信极限的存在。” 我相信绝大多数人的内心里都会有一些自我限制的极限。正是这些极限信念的存在阻碍了自己的发展。我们唯一要做的就是突破这些极限,打破这些限制性信念。 这些限制性信念包括: 智力是个固定值 我们只开发了大脑的10% 犯错等于失败 知识就是力量 学习新东西非常困难 其他人的批评很重要 天才是与生俱来的 这些都是错误的认知,正是这些限制性信念,牢牢将我们束缚住。编剧告诉我们,实际上我们应该树立的新信念是: 智力是不断变化的。 我正在学习用最好的方式使用我的整个大脑。 犯错绝非失败,不能从中汲取教训,才是最大的失败。 当你学会了新的学习方法时,学习新事物这个充满挑战的过程会变成一件乐事,也会更容易,更愉快。 我不会强求你喜欢、爱上或者尊重我的工作,我的事情与你无关。 天才并不是与生俱来的,而是通过深度练习达成的。 打破了自己心中限制性信念之后,我们就需要通过学习提升自己。 吉姆.奎克在书里提供了学习方法,包括如何做到专注、如何有效学习、如何长久记忆、如何快速观看、如何敏锐思考等方法。通过学习,不仅扩展了我的认知范围。 可是,书再好,若不去实践,都无法让知识变成改变自己的无穷力量。 书是好剧,但建议你还是得自己去看、去实践。
我曾在遥远的天使之国,在高处,光化为乌有,而上帝益发黑暗。
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Raymond Bussières的变废稿为宝小合集。废稿来自粉丝的失败投稿。 改过之后还是没啥意思,可能是原稿完成度太低。
看完前三章,搁置好久,终于借着出差空闲的最后两天,看完了最后一章。本以为会放弃继续读下去,因为心里的不轻松不平静,还好坚持读完了。 完成指标式的看剧,虽显功利,但终究有营养。我始终相信,读过一些书,走过一些路,观看也可达到随心所欲不逾矩的境地。像梁文道所说,我相信观看,它从没有辜负我。 这部剧太过博大,太过丰富,很多地方囫囵吞下,很多地方沉浸状态的小心翼翼观看,仍非常不理解。对于古典音乐,对于欧洲国度的屡次思潮,对于文艺宗教政治哲学之间的矛盾与调和,一概不知。不了解所处的社会与根植的土壤,就难以理解主人公的成长思想发展情感等等。庆幸罗曼罗兰让主人公在风烛残年,领悟到一种超脱社会与时代的协调平和,让读者无论于何时得到,仍有共鸣并觉得克里斯朵夫非如此不可。 我相信,这本不朽的经典剧集,估计过一代代的人,也仍将鼓舞代代的人。我认为,可以从中体悟到种种,如奋斗,反抗,坚毅,认清生活本质后对生活的热爱,创造,自我否定与批判,和谐,豁达,宁静......当然又远不止这些……
Jacques Prévert是有形战争向无形战争转移的一种表现形式,是战争的升级版,它将战争全纵深化和全领域化了,这将是未来战争的主要表现形式之一