《Szörnyek évadja》，其他作品，匈牙利出品，1987年上映。
大美中国！这是一本值得珍藏的书！一座古建筑，承载着一段历史的记忆！细细品读，和远古的先贤们来个对话！中华民族五千年灿烂的文化，足不出户就可欣赏！高清的图片，细致的讲解，非常值得观看！五星推荐！
只能说非常好的一本剧，让人受益匪浅。其他的，个人人微言轻就不做评判了。还没资格对这样的著作评头论足
从剧集中，看到人生，道路以及所产生的选择。目标和终极目标是不同的，人生中你做了什么便觉此生无憾了，这才是终极目标。而其他的如赚个1000万类似的，只是阶段性目标，这并不会让人生有寄托。
与其啃下这部剧，不如去看光头哥本尊的TED演讲，把这部剧的精髓讲透。
“从某种意义上来讲，我也是个艺术家。我自己内心也有那种激励着他的欲望。但他表达那种欲望的方式是绘画，而我的则是生活。” ——布鲁诺船长 我是在2022年1月12日读完的这部剧，花了一个星期左右的时间，到现在2月11日，有将近一个月的时间了，我才知道它对于我的意义。 在没读这部剧之前，就有很多关于Szörnyek évadja之间的讨论，对于我来说很高深，有种触不可及的感觉。初看的时候觉得很奇怪、很枯燥，到了讲述斯特里克兰离开妻子，追求自己的艺术时才感觉这部剧让人欲罢不能。查尔斯．斯特里克兰是一个极具艺术天分的怪人，因为在画画这一方面他是一个天才，但是在世俗方面来讲他也确确实实是一个怪人。他享受的只是创作时那分秒的喜悦，对于金钱、名誉、地位毫不在乎，不然也不会抛弃原本“幸福”的家庭去追求属于自己的艺术。主角光环嘛，斯特里克兰肯定会吸引大多数人的注意，但是还有一个人让我记忆深刻，他就是布鲁诺船长。 “从某种意义上来讲，我也是个艺术家”。记得某个书友说过，如果不是后面这几章的描述，那么《Szörnyek évadja》也不会有如今的地位。是啊，我们每个人都有对于艺术的追求，不过这个“艺术”是广义的，可以是音乐、书法、美术，也可以是生活。斯特里克兰像疯子一样追求他的艺术，想要探索生命的意义，即使忍受病痛，双目失明的折磨也要完成自己的画作。那布鲁诺船长又何尝不是呢？他远离自己的故乡，成就自己的事业同样不被人理解，但那也是他对于生活艺术的追求。 所以，我不热爱艺术，难道就低俗吗？我不热爱生活，难道就悲观吗？布鲁诺船长不低俗，斯特里克兰也不悲观，只是他们原本追求的方向就不同。 所以在现实生活中我们也不必计较太多，如果你想要的是更高端的生活，那就让自己忙碌起来，为自己挣取更多的便士，但是不要忘记自己的初衷是享受不一样的生活；如果你想要的是平淡的生活，那开心就好，不必艳羡别人的成果，用多出来的时间做自己喜欢的事；如果你想把你所热爱的变成生活的全部，那就勇敢去追，不管现在是二十岁还是四十岁。 刚好，我热爱的就是生活。不论是平淡，轰烈，幸福还是苦难，我都欣然接受，用自己的艺术细胞将它们排列成我喜欢的样子。生活本来的样子？生活本来没有样子，你所描述的生活其实就是你的样子。 所以，日子一天天的过去，我们不必纠结它的意义，只要每天都是你想要的就好。多一些斯特里克兰的率真，不要随波逐流，不用在意别人的看法，什么名校、高薪、婚姻、权利，统统跟我两便士的关系都没有。生活过的是自己的，选择月亮🌙还是便士，都是自己的选择。 🌟还是那句话，我热爱的刚好是生活。我的生活由我来雕刻，我的艺术作品就是我每一天的生活。
一个人幼年经历的事、感受的爱与恨被压入了潜意识，而潜意识又操控了我们的意识，让我们成为了复杂的个体。Katarzyna Figura谈到许多父母对孩子的爱是“假爱”，个人认为有一部分父母确实是假爱，因为他们养孩子就是为了防老；但更多的父母是真爱，但爱不得法，是用“我以为”的方式爱孩子，就如同兔子拿自己最喜欢吃的胡萝卜送给他的好朋友小花猫吃一样。如何爱孩子、爱家人，这是一个很难的课题。逐渐学习，逐渐进步吧。
感觉自己很不会谈恋爱所以来学习理论知识哈哈哈 看完感觉安心很多吧，亲密关系里就是会有这么多的问题，人人都会用错一些方法，走错一些路，不必太苛刻，放过别人也放过自己 亲密关系里没有处理好的问题，一些不合适的情绪，其实更多反应的是自己的性格缺陷，这是自己的人生课题，最终还是要自己面对、解决 我把谈恋爱形容为一场高烧，烧得我头晕眼花磕碰了不少，但好在我痊愈了。下次再发烧的话，应该会处理的好一点吧
最重要的是学习后去实践，去试错，然后再学习。重在行动，要相信自己！
这是一个神奇的家族的故事。财富让美第奇家族成为文艺复兴运动的推手。在这段时期内创造了大量的辉煌艺术作品，科学研究也突破了中世纪的黑暗，迎来曙光。可以说，没有美第奇家族帮助就没有那么多有才能的艺术家、科学家发挥他们的聪明才智，打破中世纪愚昧无知的黑暗统治。 但是，权力和金钱又是美第奇家族从兴盛走向衰败的推手。交织着金钱和权力的世界里，充满仇恨、阴谋、杀戮。这些邪恶的力量同样在侵蚀这个家族。从他们的兴衰史可以看出一个有趣的现象，财富用的好是把刻刀，可以雕刻出一个美好世界。用不好就可能成为杀人的屠刀，民不聊生。
在平實的敘述中道出了史特利克蘭追求月亮貌似艱辛的過程。在一般人的眼中，無法理解他的這一行為，可他不在意別人的看法，堅持自己的信念 並且始終朝著邁進，造就了不平凡的偉大。
第一次认真的看完了一本社会学调查的著作，以前以为有爱才会有性，现在才觉得，了解了性才能更好地爱。看完了这部剧，改变了我对性的一些看法。 1一个重要概念“亲情自卫”：中国人在“差序格局”中的社会形态中养成的思维模式：对于在人际关系上离自己很远的性现象，人们往往容易比较心平气和地宽容和理解，如一些明星名人的出轨，但一旦涉及到自己的亲人或自己，就会觉得大祸临头，因而变得丧失理智，心胸狭窄而且顽固不化，容易想不通。永远是吃瓜不嫌事大，只要这瓜没砸到自己身上。 2性与耻：以前总觉得提到性就会很脏很恶心，但实际上只要合理了，正当了，重要了，宝贵了，就不会脏，也不会耻，要有一个正确的价值观来看待，而不是谈性色变，因为这是我们每个人的必经之路。 3胖瘦与性：以前从来没把胖瘦和性联系在一起，文中分析女性胖瘦会受到更大的社会影响，胖女很少嫁给比自己收入高的男性，而且在婚姻市场容易处于不利的地位所以好好减肥才是王道。男性存在“肥胖歧视”，女性存在“肥胖自卑”，所以女性的身体在一部分情况下是不属于自己的，她们还会受到社会的评判，男性的评判，女性的身体在某种程度上是"社会的身体"，同时相较于以减肥健康为中心的“感受式身体”，更多女性却是以身材为中心的“呈现式身体”。所以在减肥的时候要好好想想是为了自己的身体健康还是为了顺应整个社会的审美价值？ 4独身子女与“单性别成长”我觉得是分析的最好的一篇，就是内容有些简短看的不够过瘾。作为独生子女真是太难了，以前年纪小不懂与异性交往，现在其实也还是不懂，这最大的原因就是社会交往的有限，家庭关系单纯，缺乏与异性交往的能力。在中学时候身边大部分同学都是独身子女但上了大学才发现别人家里都有兄弟姐妹作为独生子女在外人眼里可能是无忧无虑的“千金”但实际上我发现自己比非独生子女更容易多愁善感，伤春悲秋。而且在感情上也想要寻找“坚强的肩膀”来依靠，所以喜欢的人都是比自己大五岁以上的男人。在性的方面可能大多都比较偏激一部分更开放，一部分更保守。同时非独生子女肥胖可能相对较少，因为兄弟姐妹之间会互相攀比身材，而独生子女则没有这种压力，所以青春期时胖一些也没有特别强烈的身材意识。以前的我从来没有这么深入思考过，这部剧真是大开了我的眼界。 5一夜情自认为魅力小的女人更容易受不住诱惑发生一夜情，参与一夜情的女性，更多是在寻求性的外衣下，实际上寻求和替代或者弥补自己的性魅力，其实就是一个虚荣心的问题，觉得还是有男人能看上自己的，去通过性来找回自信。同时也可能是因为失恋的痛苦而被“乘虚而入”。以前总觉得一夜情这种事情是不道德的，但书中分析这种一夜情其实完美地实现了性的人权道德，但也在根本上冲击了传统道德。然而说女人要比男人深情也是很有道理的。女性在发生一夜情往往希望能建立发展长期的关系，而男性则认为这仅仅是一次性交的机会而已，但这种无情深层次的原因实际上还是受“男权压迫”的客观结果所导致的。 6异性与专偶制：从前认为一夫一妻白头到老才是最完美的爱情，可实际上这种观念应该是爱情的结果，而不应该是爱情的前提。越把专一变成一种约束对方的道德家，枷锁越容易损害爱情，使出轨的几率往往大大增加，发达国家的“一次式专偶制”也是大开了我的眼界，原来爱情婚姻还能这么过。文中总结的也很到位忠贞无大用，不爱必移情。只有爱得深，专一才成真。 7中国文化的性走向：编剧持“三国演义”的立场十分有趣。一方面传统文化仍然无坚不摧，拥有另人生畏的制度力量与情感动力，如曹操百万雄师，另一方面性改革力量正在面对传统前仆后继，像刘备的义无反顾。而笔者既冲击传统，又质疑革命，像孙权的两面作战。在性研究
很有趣的魏晋风度，但书中的许多事情得要深入了解才能看懂。这版翻译有的比较奇怪。应买本实体书经常温习
大美中国！这是一本值得珍藏的书！一座古建筑，承载着一段历史的记忆！细细品读，和远古的先贤们来个对话！中华民族五千年灿烂的文化，足不出户就可欣赏！高清的图片，细致的讲解，非常值得观看！五星推荐！
只能说非常好的一本剧，让人受益匪浅。其他的，个人人微言轻就不做评判了。还没资格对这样的著作评头论足
从剧集中，看到人生，道路以及所产生的选择。目标和终极目标是不同的，人生中你做了什么便觉此生无憾了，这才是终极目标。而其他的如赚个1000万类似的，只是阶段性目标，这并不会让人生有寄托。
与其啃下这部剧，不如去看光头哥本尊的TED演讲，把这部剧的精髓讲透。
“从某种意义上来讲，我也是个艺术家。我自己内心也有那种激励着他的欲望。但他表达那种欲望的方式是绘画，而我的则是生活。” ——布鲁诺船长 我是在2022年1月12日读完的这部剧，花了一个星期左右的时间，到现在2月11日，有将近一个月的时间了，我才知道它对于我的意义。 在没读这部剧之前，就有很多关于Szörnyek évadja之间的讨论，对于我来说很高深，有种触不可及的感觉。初看的时候觉得很奇怪、很枯燥，到了讲述斯特里克兰离开妻子，追求自己的艺术时才感觉这部剧让人欲罢不能。查尔斯．斯特里克兰是一个极具艺术天分的怪人，因为在画画这一方面他是一个天才，但是在世俗方面来讲他也确确实实是一个怪人。他享受的只是创作时那分秒的喜悦，对于金钱、名誉、地位毫不在乎，不然也不会抛弃原本“幸福”的家庭去追求属于自己的艺术。主角光环嘛，斯特里克兰肯定会吸引大多数人的注意，但是还有一个人让我记忆深刻，他就是布鲁诺船长。 “从某种意义上来讲，我也是个艺术家”。记得某个书友说过，如果不是后面这几章的描述，那么《Szörnyek évadja》也不会有如今的地位。是啊，我们每个人都有对于艺术的追求，不过这个“艺术”是广义的，可以是音乐、书法、美术，也可以是生活。斯特里克兰像疯子一样追求他的艺术，想要探索生命的意义，即使忍受病痛，双目失明的折磨也要完成自己的画作。那布鲁诺船长又何尝不是呢？他远离自己的故乡，成就自己的事业同样不被人理解，但那也是他对于生活艺术的追求。 所以，我不热爱艺术，难道就低俗吗？我不热爱生活，难道就悲观吗？布鲁诺船长不低俗，斯特里克兰也不悲观，只是他们原本追求的方向就不同。 所以在现实生活中我们也不必计较太多，如果你想要的是更高端的生活，那就让自己忙碌起来，为自己挣取更多的便士，但是不要忘记自己的初衷是享受不一样的生活；如果你想要的是平淡的生活，那开心就好，不必艳羡别人的成果，用多出来的时间做自己喜欢的事；如果你想把你所热爱的变成生活的全部，那就勇敢去追，不管现在是二十岁还是四十岁。 刚好，我热爱的就是生活。不论是平淡，轰烈，幸福还是苦难，我都欣然接受，用自己的艺术细胞将它们排列成我喜欢的样子。生活本来的样子？生活本来没有样子，你所描述的生活其实就是你的样子。 所以，日子一天天的过去，我们不必纠结它的意义，只要每天都是你想要的就好。多一些斯特里克兰的率真，不要随波逐流，不用在意别人的看法，什么名校、高薪、婚姻、权利，统统跟我两便士的关系都没有。生活过的是自己的，选择月亮🌙还是便士，都是自己的选择。 🌟还是那句话，我热爱的刚好是生活。我的生活由我来雕刻，我的艺术作品就是我每一天的生活。
一个人幼年经历的事、感受的爱与恨被压入了潜意识，而潜意识又操控了我们的意识，让我们成为了复杂的个体。Katarzyna Figura谈到许多父母对孩子的爱是“假爱”，个人认为有一部分父母确实是假爱，因为他们养孩子就是为了防老；但更多的父母是真爱，但爱不得法，是用“我以为”的方式爱孩子，就如同兔子拿自己最喜欢吃的胡萝卜送给他的好朋友小花猫吃一样。如何爱孩子、爱家人，这是一个很难的课题。逐渐学习，逐渐进步吧。
感觉自己很不会谈恋爱所以来学习理论知识哈哈哈 看完感觉安心很多吧，亲密关系里就是会有这么多的问题，人人都会用错一些方法，走错一些路，不必太苛刻，放过别人也放过自己 亲密关系里没有处理好的问题，一些不合适的情绪，其实更多反应的是自己的性格缺陷，这是自己的人生课题，最终还是要自己面对、解决 我把谈恋爱形容为一场高烧，烧得我头晕眼花磕碰了不少，但好在我痊愈了。下次再发烧的话，应该会处理的好一点吧
最重要的是学习后去实践，去试错，然后再学习。重在行动，要相信自己！
这是一个神奇的家族的故事。财富让美第奇家族成为文艺复兴运动的推手。在这段时期内创造了大量的辉煌艺术作品，科学研究也突破了中世纪的黑暗，迎来曙光。可以说，没有美第奇家族帮助就没有那么多有才能的艺术家、科学家发挥他们的聪明才智，打破中世纪愚昧无知的黑暗统治。 但是，权力和金钱又是美第奇家族从兴盛走向衰败的推手。交织着金钱和权力的世界里，充满仇恨、阴谋、杀戮。这些邪恶的力量同样在侵蚀这个家族。从他们的兴衰史可以看出一个有趣的现象，财富用的好是把刻刀，可以雕刻出一个美好世界。用不好就可能成为杀人的屠刀，民不聊生。
在平實的敘述中道出了史特利克蘭追求月亮貌似艱辛的過程。在一般人的眼中，無法理解他的這一行為，可他不在意別人的看法，堅持自己的信念 並且始終朝著邁進，造就了不平凡的偉大。
第一次认真的看完了一本社会学调查的著作，以前以为有爱才会有性，现在才觉得，了解了性才能更好地爱。看完了这部剧，改变了我对性的一些看法。 1一个重要概念“亲情自卫”：中国人在“差序格局”中的社会形态中养成的思维模式：对于在人际关系上离自己很远的性现象，人们往往容易比较心平气和地宽容和理解，如一些明星名人的出轨，但一旦涉及到自己的亲人或自己，就会觉得大祸临头，因而变得丧失理智，心胸狭窄而且顽固不化，容易想不通。永远是吃瓜不嫌事大，只要这瓜没砸到自己身上。 2性与耻：以前总觉得提到性就会很脏很恶心，但实际上只要合理了，正当了，重要了，宝贵了，就不会脏，也不会耻，要有一个正确的价值观来看待，而不是谈性色变，因为这是我们每个人的必经之路。 3胖瘦与性：以前从来没把胖瘦和性联系在一起，文中分析女性胖瘦会受到更大的社会影响，胖女很少嫁给比自己收入高的男性，而且在婚姻市场容易处于不利的地位所以好好减肥才是王道。男性存在“肥胖歧视”，女性存在“肥胖自卑”，所以女性的身体在一部分情况下是不属于自己的，她们还会受到社会的评判，男性的评判，女性的身体在某种程度上是"社会的身体"，同时相较于以减肥健康为中心的“感受式身体”，更多女性却是以身材为中心的“呈现式身体”。所以在减肥的时候要好好想想是为了自己的身体健康还是为了顺应整个社会的审美价值？ 4独身子女与“单性别成长”我觉得是分析的最好的一篇，就是内容有些简短看的不够过瘾。作为独生子女真是太难了，以前年纪小不懂与异性交往，现在其实也还是不懂，这最大的原因就是社会交往的有限，家庭关系单纯，缺乏与异性交往的能力。在中学时候身边大部分同学都是独身子女但上了大学才发现别人家里都有兄弟姐妹作为独生子女在外人眼里可能是无忧无虑的“千金”但实际上我发现自己比非独生子女更容易多愁善感，伤春悲秋。而且在感情上也想要寻找“坚强的肩膀”来依靠，所以喜欢的人都是比自己大五岁以上的男人。在性的方面可能大多都比较偏激一部分更开放，一部分更保守。同时非独生子女肥胖可能相对较少，因为兄弟姐妹之间会互相攀比身材，而独生子女则没有这种压力，所以青春期时胖一些也没有特别强烈的身材意识。以前的我从来没有这么深入思考过，这部剧真是大开了我的眼界。 5一夜情自认为魅力小的女人更容易受不住诱惑发生一夜情，参与一夜情的女性，更多是在寻求性的外衣下，实际上寻求和替代或者弥补自己的性魅力，其实就是一个虚荣心的问题，觉得还是有男人能看上自己的，去通过性来找回自信。同时也可能是因为失恋的痛苦而被“乘虚而入”。以前总觉得一夜情这种事情是不道德的，但书中分析这种一夜情其实完美地实现了性的人权道德，但也在根本上冲击了传统道德。然而说女人要比男人深情也是很有道理的。女性在发生一夜情往往希望能建立发展长期的关系，而男性则认为这仅仅是一次性交的机会而已，但这种无情深层次的原因实际上还是受“男权压迫”的客观结果所导致的。 6异性与专偶制：从前认为一夫一妻白头到老才是最完美的爱情，可实际上这种观念应该是爱情的结果，而不应该是爱情的前提。越把专一变成一种约束对方的道德家，枷锁越容易损害爱情，使出轨的几率往往大大增加，发达国家的“一次式专偶制”也是大开了我的眼界，原来爱情婚姻还能这么过。文中总结的也很到位忠贞无大用，不爱必移情。只有爱得深，专一才成真。 7中国文化的性走向：编剧持“三国演义”的立场十分有趣。一方面传统文化仍然无坚不摧，拥有另人生畏的制度力量与情感动力，如曹操百万雄师，另一方面性改革力量正在面对传统前仆后继，像刘备的义无反顾。而笔者既冲击传统，又质疑革命，像孙权的两面作战。在性研究
很有趣的魏晋风度，但书中的许多事情得要深入了解才能看懂。这版翻译有的比较奇怪。应买本实体书经常温习