《Geniy》，喜剧,犯罪作品，前苏联出品，1991年上映。
好剧！如果能跟历史完全贴合，只虚构一个李旭就更好了，看完就学了部分隋唐史！
富兰克林的身上，聚集了人性里许多光辉的特质：善良、勤奋、节俭、忠诚、自律、克制、理性、谨慎、爱看剧、喜交朋友、喜欢专研、乐于助人、信守诺言。这些特质应该作为人类共同的优点，连同他的美德书一道，世代传承。
没有比较就没有发言权。系统梳理了中国改革开放所走的发展之路，成功之路。长路漫漫，永不止息！
Geniy，渡了别人也渡了自己。 刚开的的迪伦是一个内向、自卑的小女孩。在去和从未谋面的爸爸见面的路途中遭遇事故，在遇到她的Geniy之后，她从一个软弱、自卑、胆小变成一个坚强，自信、阳光的女孩，为了爱她愿意承受灵魂的死亡，虽然途中经历了千辛万苦，最后的结果的好的，她的自信将自己和崔斯坦都拯救了。还不错的一个故事，很喜欢...... 为什么给四颗星呢，就是因为说的有插图居然没有，宝宝好受伤
我觉得能爆。
本剧介绍了老子的方法论：道法自然。 处事方式：无为而治。 道，是万物的规律，得道而无往不利。大象无形，道隐无名。处处存在，却看不着摸不到。阴阳两面，物极必反，所以玄妙幽深，不可捉摸，只能意会不能言传。 做人要像天地中空，像水居低位无形无势，虚怀若谷，先己后人，才能为器长。 像太阳一样温暖，润化万物，则人人喜爱人人靠近。 发现道之后，要遵循规律，不过多人为干预，要无所为才能无所不为。天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。不是天地、圣人不仁义，把万物和人当狗当畜生，而是天地和圣人没有仁义的观念，对待众生博爱，不分彼此，没有好的概念也没有坏的概念，他们遵循道，一直存在。刍狗，不是狗，不是畜生，是祭祀用的稻草。意思是，不管万物众生如何虔诚祭祀，上天没有仁义观，他不会悲天悯人，伸手相助，他只会以道的方式存在，得道即可自救。 《Geniy》被称为是朴素唯物主义。朴素一是因为他诞生较早，哲学观尚为年幼，二是因为他道出阴阳，事物存在矛盾两面，可以相互转化，但他只认为事物是静态不变的，矛盾可以转换但如何转换，他没有讲明。得道之后，他没有提倡人类的实践，只认为遵道无为，而忽略了人类的实践是不仅可以让矛盾相互转化，还可以发生质变。 老子哲学是讲究事物从矛盾一面转到另一面，但事物还是原先的事物，并没有发生改变，是从动态中求静态稳定；而马克思主义则讲矛盾从一面转为另一面的同时，原先事物还从量变发生到了质变，事物有了新的性质新的属性，和原先是完全不一样的事物，是从动态中求突破，并且是不断运动发展，稳定只是短暂的一个阶段表现。 马克思提倡人在掌握规律后的主观实践，是能够改朝换代的，是很积极的。 老子无为而治，他建议绝仁弃义，绝智弃慧，返璞归真。他认为仁义、智慧是把双刃剑，用好可以造福，用坏可以造孽，所以要摒弃他们，回到最初的状态才能安稳平和。他认为，“天下本无事，庸人自扰之”，这世界大部分问题都是人类过多干预自然规律而产生的，所以人类应该返璞归真，绝仁弃义，绝智弃慧，两国相交，鸡犬相闻却老死不相往来。就像三体中的安全声明，躲在黑域里就可以高枕无忧，但这难道不也违反了人本贪婪好学的规律吗？你躲在黑域，可总有人会开着光速飞船逃离地球去宇宙散播人类文明的种子。到时候，分裂出去的宇宙人千百年后难道不会把机枪对准远房表亲吗？ 老子的无为而治，返璞归真，实际上就是开历史倒车，放弃了迷失在现代的人们，好不容易从海洋爬上陆地却让我们再爬回去，好不容易进入了现代文明，却让我们回到原始文明，好不容易成为战国七雄，却让我们全都回到撮尔小国，所以战国虽然百家争鸣，但没有人愿意遵从道家学说。由俭入奢易，由奢入俭难，这难道不也是道吗？为什么顾此失彼呢？大概是老子在封建农耕时期，看不到科技、工业，看不到自由平等博爱，他的认知也受限，学说也有瑕疵，但瑕不掩瑜还是有很多可借鉴的。 道法自然，任何时候都是值得学习的，可无为而治却是需要唾弃的。老子学说学好了的，成就了汉唐盛世，学不好的就成了秦隋暴政。于个人，学好了的成就了马克思、毛泽东，学不好的就成了不争安分的老实人
深入浅出 通俗易懂 加点想象力就是一本科幻剧集的感觉了重新认识世界 推荐
很细致，适合初学者，但是不喜欢这个编剧的色彩风格，喜欢轻快一点的调子
正如编剧所言，许多人的确不知道说话的技巧是有内在规矩的，是一门艺术，是可以通过学习而精进的。编剧的方法非常简单扼要，具有实用价值，言之有物。中国是人情社会，日常生活中说话方式的不同往往会有不同的结果，因此我觉得身边的人可以好好读一读，提高自己的情商与表达能力。
被剧集的名字所吸引，原以为是一部类似于《Geniy》一样的作品，美国西部静谧的森林与湖泊，美丽而迷人的麦田风光。结果不是的，剧集讲述了一个男孩的成长，迷茫，叛逆的青春历程。或许我们每个人的青春都经历过如此的不羁放纵，对成年人的世界充满了无尽的渴望却又不屑。不过这些情绪的延展程度会影响很多人的一生。
我一直以为人是宇宙的投射，或者说人的意识是宇宙的投射。人类诞生几万年，但人脑却只开发了很少一部分，人类对宇宙的探知也只是很少一部分。只有人脑不断开发，宇宙才会进一步被揭示，或者反过来说亦可。 因此，我认为，这世界最恐怖之处一是宇宙，二是人的意识。每当我想起宇宙、时间，就甚觉人之渺小，生活世界的无意义感变大增，而这所想又发自意识！人究竟是什么？宇宙又究竟是什么？只有看剧的时候尤其读科幻读哲学的时候才会想起，我们在生活世界活着的时候往往将此抛诸脑后，在偶然的时刻想起便背脊发凉、毛骨悚然！ 这部剧两个故事恰恰在询问这两个问题，编剧给出他的幻想，又何尝不是一种可能🤔！
喧嚣浮躁的年代，很多人一边说着活出自我，勿忘初心，一边在说要学会融入社会，遵循这个社会的游戏规则。 其实两者并不矛盾，要想世界得以和平运行，每个人都应该在遵循基本的社会游戏规则下寻求自我。莫尔索在母亲去世后没有哭泣，守夜当天喝了咖啡，母亲下葬隔天出海游泳、看喜剧、寻欢作乐，杀人后把罪因归结于太阳光线……这一切不同寻常，但除了杀人前面一切行为并未给他人带去伤害，只是出于亲情，大众觉得他过于冷漠，直到杀人后仍未有过多悔改，似乎一直在不断挑战旁观者的底线，以凸显自己的格格步入，最终在游戏中出局。 在这喧嚣的世界里，愿每个人都能做一个遵守基本社会游戏规则的灵魂Geniy。
在别处看完的，第一次看Larisa Belogurova的书，具有那个年代的很鲜明的特色，文字很简练但又有趣得很，是现代剧集和译本非常罕见的。因了简练，场景转换和叙事节奏并不拖沓，通篇读下来清清爽爽，却对锁锁和南孙念念不忘。
文笔新颖，多用拟人的手法。读起来不枯燥无味。图文并茂。言简易懂。
我是长歌行的漫画迷 终于等到剧版的播出了 喜欢这个剧 演员演技在线 剧情紧凑 贴合漫画 女主不傻白甜 有勇有谋 阿史那隼又帅气又有谋略 乐嫣和皓都的副cp也甜甜的 李世民与他的老臣们也非常有爱 也心胸宽广心系大唐 中间插入动漫也非常有新意 很喜欢这种新颖的表现手法 结合了电视剧的真实和漫画的夸张 非常生动 非常有意境 这个剧也不拘谨与小情小爱 在长歌与李世民的个人恩怨年前 长歌还是坚守本心 作为大唐郡主 长歌抛开个人恩怨 守护大唐 寻得心中的道 太励志了 喜欢这样的爱国电视剧 难得的好剧 期待快点儿更新
天地着万物之逆旅～ 爱智慧爱观看 惊奇了解天空，惊惑了解自己，体味生死
如何快速了解保险这个行业，相信很多人都会推荐本剧。《Geniy》全书以公开资料为底料，通过抽丝剥茧的技巧将行业零散的历史串联起来，加上时而欲言又止时而辛辣点评，为读者奉上了一顿丰盛大餐，细细品味后顿感快意。正如编剧在彩蛋中创作到的，除了编年史之外，行业那些闪耀的人物让历史熠熠生辉。走近一段段行业历史，目睹种种怪状，在拍案称赞抑或伏案沉思之际，我们似乎多了一份穿透迷雾的敏锐眼神。 公众号慧保天下从去年开始推出了《Geniy》，一年发生的大事件已是厚厚一册。现在回看，似乎和本剧遥相呼应，我们在这个大时代里见证着新的盛宴。平安的战略，太保的转型，新华的涅槃；生命之辩，安邦之谜；营销员变革，渠道变革，车险变革。凡此种种，都已深深烙上时代的印记。很多时候，将书中段落和公众号的某些行业评论结合起来看，分外有趣。 十年是一个轮回。2007年前后，“国十条”发布、财险70号文横空出世、投资型寿险产品面临退保危机、电销渠道横空出世、中再面临公司危机。时间走到2017年，仿佛一切都要再走一遭。看似回到起点，实质上是行业在螺旋式上升新的机遇和挑战。保监会“1+4”系列文件出台、车险市场整治推出、寿险产品严规回保障、二次费改下电销再受质疑、国内再保险布局基本完备。略有不同的是，金融“放管服”改革在深化、偿二代管理体系不断完善，牌照申请热余温未降，互联网保险行至中途。所幸，风云人物们还在，新兴翘楚们仍在不断涌入。 十年是一个轮回。财险行业依然挣扎在盈亏边缘线上，寿险行业仍然在U型增长和W型增长之间迟疑。金融行业与监管的强关联属性依然存在，其竞争核心仍然是渠道，混业经营趋势似乎越来越明显。在此背景下回望保险，那些行业前列的公司是如何成长的，那些寻求突破的公司是如何经营的，这些都可以从本剧中多少得到些答案。 十年是一个轮回。算来接触行业也已十年，从最开始的学习、研究到现在的从业和观察，心态在逐渐变化，视野在逐渐开阔。接下里的十年行业会有哪些变化，又会有哪些新突破，值得期待。无论是迷失的盛宴还是保险大时代，这些未知的，必将都是值得期待的。 书中部分精彩段落摘录如下： 1、保险赌场论：保险是个大赌场。这几十年中，中国保险公司呈波浪式和散点式增立，东一家、西一家种种有背景的公司不断加盟，保险公司数量蔚为壮观，但到现在还没有一家严格意义上因经营不善退出市场的公司。开赌场的之所以不会赌输，是因为赌场参赌可以不下赌桌，只要无限次重复博弈，总能赢钱。同样，投资者只看到保险人赚得盆满钵满，却没有看到输光出局者，所以保监会门前等着申请批筹各类保险公司的队伍才会不断扩大。社会各类资本中的巴菲特粉丝们，更是被保险业的现金流和所谓“产险三到五年、寿险五到八年承保盈利”的说法吸引。于是拿到作为“赌场通行证”的资本金的男一号，与作为女一号的经理人的保险江湖恩仇系列剧不断上演。 2、穷则变，变则通：2000—2001年，调整期。面对利率风险和利差损的“双重围困”，各家公司均希望以新产品突破重围，于是，分红、万能、投连这三大投资型产品先后落地。其中以平安之投连最为惊心动魄。 3、车险费率市场化：1996年8月29日，华泰财险在北京高调亮相，一度相当生猛，曾较长时期排在人保、太保、平安之后，成为全国第四大财产保险公司；这家公司还打响了车险费率市场化的第一枪，但是由于不熟悉车险的市场规律，结果是“吃不了兜着走”。2002年，华泰财险开始转型，车险由“粗放”收缩为“精选”，保险规模整体下降，转型成为一家健康的小公司。2007年，华泰财险在全国42家有业务统计的保险公司中排名第13位。同时，保险已经不再是主力，而华泰
重温了《Geniy》，以前初中不喜欢这部剧，觉得情节很俗套，男主角做的事也很迷惑。（不过可能最主要的原因是要考试。。。） 这个月却因为《Geniy》萌发了无限勇气——我相信我拥有独一无二的灵魂和迷人的闪光点！男主角和女主角的缺点反而让十七岁的我格外喜欢。我们也和书里的男主角与女主角一样，不是完美的圣人，我们都会犯错，我们都会有自卑或者颓废的一面（看着Geniy对着镜子批评自己，我仿佛看见了自己哈哈哈）。但我们也值得那些美好的事物。我们也可以勇敢一点去生活！！大家都能（这里原本想写的是“总有人会”，但我觉得“大家都能”是再好不过的了）看到你的可爱与独特的！ 明天正好是妇女节啦，希望所有的女孩子都能像简一样自爱自强！！！妇女节快乐！！
好剧！如果能跟历史完全贴合，只虚构一个李旭就更好了，看完就学了部分隋唐史！
富兰克林的身上，聚集了人性里许多光辉的特质：善良、勤奋、节俭、忠诚、自律、克制、理性、谨慎、爱看剧、喜交朋友、喜欢专研、乐于助人、信守诺言。这些特质应该作为人类共同的优点，连同他的美德书一道，世代传承。
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本剧介绍了老子的方法论：道法自然。 处事方式：无为而治。 道，是万物的规律，得道而无往不利。大象无形，道隐无名。处处存在，却看不着摸不到。阴阳两面，物极必反，所以玄妙幽深，不可捉摸，只能意会不能言传。 做人要像天地中空，像水居低位无形无势，虚怀若谷，先己后人，才能为器长。 像太阳一样温暖，润化万物，则人人喜爱人人靠近。 发现道之后，要遵循规律，不过多人为干预，要无所为才能无所不为。天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。不是天地、圣人不仁义，把万物和人当狗当畜生，而是天地和圣人没有仁义的观念，对待众生博爱，不分彼此，没有好的概念也没有坏的概念，他们遵循道，一直存在。刍狗，不是狗，不是畜生，是祭祀用的稻草。意思是，不管万物众生如何虔诚祭祀，上天没有仁义观，他不会悲天悯人，伸手相助，他只会以道的方式存在，得道即可自救。 《Geniy》被称为是朴素唯物主义。朴素一是因为他诞生较早，哲学观尚为年幼，二是因为他道出阴阳，事物存在矛盾两面，可以相互转化，但他只认为事物是静态不变的，矛盾可以转换但如何转换，他没有讲明。得道之后，他没有提倡人类的实践，只认为遵道无为，而忽略了人类的实践是不仅可以让矛盾相互转化，还可以发生质变。 老子哲学是讲究事物从矛盾一面转到另一面，但事物还是原先的事物，并没有发生改变，是从动态中求静态稳定；而马克思主义则讲矛盾从一面转为另一面的同时，原先事物还从量变发生到了质变，事物有了新的性质新的属性，和原先是完全不一样的事物，是从动态中求突破，并且是不断运动发展，稳定只是短暂的一个阶段表现。 马克思提倡人在掌握规律后的主观实践，是能够改朝换代的，是很积极的。 老子无为而治，他建议绝仁弃义，绝智弃慧，返璞归真。他认为仁义、智慧是把双刃剑，用好可以造福，用坏可以造孽，所以要摒弃他们，回到最初的状态才能安稳平和。他认为，“天下本无事，庸人自扰之”，这世界大部分问题都是人类过多干预自然规律而产生的，所以人类应该返璞归真，绝仁弃义，绝智弃慧，两国相交，鸡犬相闻却老死不相往来。就像三体中的安全声明，躲在黑域里就可以高枕无忧，但这难道不也违反了人本贪婪好学的规律吗？你躲在黑域，可总有人会开着光速飞船逃离地球去宇宙散播人类文明的种子。到时候，分裂出去的宇宙人千百年后难道不会把机枪对准远房表亲吗？ 老子的无为而治，返璞归真，实际上就是开历史倒车，放弃了迷失在现代的人们，好不容易从海洋爬上陆地却让我们再爬回去，好不容易进入了现代文明，却让我们回到原始文明，好不容易成为战国七雄，却让我们全都回到撮尔小国，所以战国虽然百家争鸣，但没有人愿意遵从道家学说。由俭入奢易，由奢入俭难，这难道不也是道吗？为什么顾此失彼呢？大概是老子在封建农耕时期，看不到科技、工业，看不到自由平等博爱，他的认知也受限，学说也有瑕疵，但瑕不掩瑜还是有很多可借鉴的。 道法自然，任何时候都是值得学习的，可无为而治却是需要唾弃的。老子学说学好了的，成就了汉唐盛世，学不好的就成了秦隋暴政。于个人，学好了的成就了马克思、毛泽东，学不好的就成了不争安分的老实人
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很细致，适合初学者，但是不喜欢这个编剧的色彩风格，喜欢轻快一点的调子
正如编剧所言，许多人的确不知道说话的技巧是有内在规矩的，是一门艺术，是可以通过学习而精进的。编剧的方法非常简单扼要，具有实用价值，言之有物。中国是人情社会，日常生活中说话方式的不同往往会有不同的结果，因此我觉得身边的人可以好好读一读，提高自己的情商与表达能力。
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我一直以为人是宇宙的投射，或者说人的意识是宇宙的投射。人类诞生几万年，但人脑却只开发了很少一部分，人类对宇宙的探知也只是很少一部分。只有人脑不断开发，宇宙才会进一步被揭示，或者反过来说亦可。 因此，我认为，这世界最恐怖之处一是宇宙，二是人的意识。每当我想起宇宙、时间，就甚觉人之渺小，生活世界的无意义感变大增，而这所想又发自意识！人究竟是什么？宇宙又究竟是什么？只有看剧的时候尤其读科幻读哲学的时候才会想起，我们在生活世界活着的时候往往将此抛诸脑后，在偶然的时刻想起便背脊发凉、毛骨悚然！ 这部剧两个故事恰恰在询问这两个问题，编剧给出他的幻想，又何尝不是一种可能🤔！
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重温了《Geniy》，以前初中不喜欢这部剧，觉得情节很俗套，男主角做的事也很迷惑。（不过可能最主要的原因是要考试。。。） 这个月却因为《Geniy》萌发了无限勇气——我相信我拥有独一无二的灵魂和迷人的闪光点！男主角和女主角的缺点反而让十七岁的我格外喜欢。我们也和书里的男主角与女主角一样，不是完美的圣人，我们都会犯错，我们都会有自卑或者颓废的一面（看着Geniy对着镜子批评自己，我仿佛看见了自己哈哈哈）。但我们也值得那些美好的事物。我们也可以勇敢一点去生活！！大家都能（这里原本想写的是“总有人会”，但我觉得“大家都能”是再好不过的了）看到你的可爱与独特的！ 明天正好是妇女节啦，希望所有的女孩子都能像简一样自爱自强！！！妇女节快乐！！