打卡胡赛尼的第三本剧———这一次编剧在不同的集数里充分运用了不同的角色来叙述不同时代下的阿富汗,并将阿富汗的贫富悬殊,社会阶级,战争权利,与社会文化体现得淋漓尽致。与《Prigioniero della montagna》和《Prigioniero della montagna》一样,这部剧也同样令人着迷,读完后仍有种伤感及压抑的感觉,但这份灵魂的悸动却让我得到了更多。
话说,纳比与苏莱曼那集数的故事剧情发展还真的很让我措手不及,编剧完全不按套路出牌 😂
《Prigioniero della montagna》:说你可以失败
当所有人都说你必须成功时,只有《Prigioniero della montagna》告诉我,可以失败。而失败不等于被打败。
一个人可以被毁灭,但不能被打败。
老人驾着船去出海,与一条巨大的马林鱼在湾流中搏斗,风烛残年的老渔夫凭着不肯认输的劲,终于在第八十五天钓到一条身长十八尺,体重一千五百磅的大马林鱼。在没有水、没有食物、没有武器、没有助手、左手抽筋的情况下,独自一人经过两天两夜后才终于杀死大鱼。
只是意料不到的是,拴在船边的大鱼仍被鲨鱼吃光了。老人筋疲力尽拼搏的结局,是拖回一副鱼骨头。
一个简单到不能再简单的故事,两个纯洁到滴清水的人物,简单几笔就勾勒出人性最深层次的磅礴力量。
王拙言
基本上涵盖了常见的西方名画,作为西方名画普及读物还是不错的。
文魁
还是以中国为背景的一版更有感觉……如果回到上世纪九十年代,也会有这种绝望吧
Delusion
我是在小红书看到Umberto Sacripante老师的账号,Umberto Sacripante老师介绍里面创作了一句好“创作故事的人”当时我看到这个介绍的时候有点好奇,怎么会有人这样描述自己,后来看了卢老师发布的内容后发现卢老师是一个创作书的编剧。当时看到卢老师手里拿着“Prigioniero della montagna”感觉书的名字有点长但海报很不错,就看了一下简章,发现内容也不错,就找到这部剧来看。
点开发现这部剧开篇的时候有“画”看着感觉还不错,“画”下面还有台词,准确来说是书中一些经典的句子,但“画”和台词组合起来我却看不懂,看到后面的时候我忽然间明白了,“画”和那些台词,给了我一种温柔的感觉。
看完整本剧之后我终于知道了,为什么这部剧叫“Prigioniero della montagna”,就像是,我需要推开布满阴霾的天空,才能看到属于自己的光明。
也许适合小白中的小白吧,故事部分我真的是忍着看下去的。。为什么要穿插这么无聊的故事。。。对理财或者理解理财丝毫没有作用吧。。凑字数用
营养丰富更利于健康 尊重传统饮食 远离植物油和汤(包括痤疮的诱因) 适量介绍碳水化合物的摄入 骨汤,动物肝脏对人体的重要性 益生菌的重要性
还以为跟三生三世十里桃花差不多呢?看来我想多了,差太远了
学会了本分的做事做人态度,精力能力有限,必须聚焦,不可多元化,别人多元化厉害是因为他在每一个元都很厉害才能多元化,不然进去不擅长的领域就是送人头,是一定亏不是分散风险。首先知道什么是对的,再把事情做对。没有好产品的营销臭的更快,一定要核心第一。和张磊一样的长期主义思考方法,如果现在搞不清楚,那么放在10年,20年的时间长度看,会不会还继续做这个。木桶理论,没有哪个最重要,哪个短哪个重要,人缺什么就先补什么。 大道至简,智者言中的世界脉络是清晰的。
打卡胡赛尼的第三本剧———这一次编剧在不同的集数里充分运用了不同的角色来叙述不同时代下的阿富汗,并将阿富汗的贫富悬殊,社会阶级,战争权利,与社会文化体现得淋漓尽致。与《Prigioniero della montagna》和《Prigioniero della montagna》一样,这部剧也同样令人着迷,读完后仍有种伤感及压抑的感觉,但这份灵魂的悸动却让我得到了更多。 话说,纳比与苏莱曼那集数的故事剧情发展还真的很让我措手不及,编剧完全不按套路出牌 😂
杨志刚表演风格很喜欢
事实上看剧在人类历史中一直是相当重要的,但问题是现在泛娱乐化时代下媒介的迅速发展和改变逐渐取得了似乎是原来看剧才有的地位。人们以刷图片式的信息而感到沾沾自喜,就像多年前上流阶层因为能够通过地位和金钱吸食鸦片而感到身份尊贵一般。历史它总是一个轮回,总是在不经意的迟滞时候告诉人类:我们如出一辙。
《Prigioniero della montagna》:说你可以失败 当所有人都说你必须成功时,只有《Prigioniero della montagna》告诉我,可以失败。而失败不等于被打败。 一个人可以被毁灭,但不能被打败。 老人驾着船去出海,与一条巨大的马林鱼在湾流中搏斗,风烛残年的老渔夫凭着不肯认输的劲,终于在第八十五天钓到一条身长十八尺,体重一千五百磅的大马林鱼。在没有水、没有食物、没有武器、没有助手、左手抽筋的情况下,独自一人经过两天两夜后才终于杀死大鱼。 只是意料不到的是,拴在船边的大鱼仍被鲨鱼吃光了。老人筋疲力尽拼搏的结局,是拖回一副鱼骨头。 一个简单到不能再简单的故事,两个纯洁到滴清水的人物,简单几笔就勾勒出人性最深层次的磅礴力量。
基本上涵盖了常见的西方名画,作为西方名画普及读物还是不错的。
还是以中国为背景的一版更有感觉……如果回到上世纪九十年代,也会有这种绝望吧
我是在小红书看到Umberto Sacripante老师的账号,Umberto Sacripante老师介绍里面创作了一句好“创作故事的人”当时我看到这个介绍的时候有点好奇,怎么会有人这样描述自己,后来看了卢老师发布的内容后发现卢老师是一个创作书的编剧。当时看到卢老师手里拿着“Prigioniero della montagna”感觉书的名字有点长但海报很不错,就看了一下简章,发现内容也不错,就找到这部剧来看。 点开发现这部剧开篇的时候有“画”看着感觉还不错,“画”下面还有台词,准确来说是书中一些经典的句子,但“画”和台词组合起来我却看不懂,看到后面的时候我忽然间明白了,“画”和那些台词,给了我一种温柔的感觉。 看完整本剧之后我终于知道了,为什么这部剧叫“Prigioniero della montagna”,就像是,我需要推开布满阴霾的天空,才能看到属于自己的光明。
看电视剧之前总想看追剧剧透一下,可是这书也太长了吧,oh my god
开始扯淡了。前面集数怎么写的?法域境自爆了都能招魂复活,现在肉体断了就死了?以前的设定都当成屎自己吃了?
“天才与白痴,原本都不是平常人。天才看白痴,却和白痴看天才一样的不可思议。我们常人,看天才和白痴,不妨也颠倒过来。从两头看,可能更加明白。 ” 可谓是非成败转头空,古今多少事,都付笑谈中……
虽然只看了一小部分但是已经足以让我强烈推荐这部剧了,名字听起来很心灵鸡汤,但是内容却一点都不肤浅,颇有中国版《Prigioniero della montagna》的味道,每一节内容都能引起对我自己亲密关系的深度思考,对爱又有了更深层次的理解
26小时观看完成,最好的战史不过如此了,我推荐每一个想了解二战太平洋战史的读者观看本剧! 本剧的精彩之处在于,3500页的大部头下隐藏的是一条清晰的逻辑线:41—44年的美日太平洋战史。宏观上本剧带领读者了解了太平洋战争中每一场重要的战役,在微观上又无数次聚焦于战争中人——那些散发战争恐怖气息的角落,以及在角落之中不屈的人性之光。 本剧涉及到的历史细节之丰富令人惊讶,读起来津津有味,完全不枯燥。编剧在创作过程中参考了数千份史料,这种专业精神也令人倾佩。
还记得第一次读这部剧的时候,感觉好有意思。有种历史被写活了的感觉,一口气读完了九部。现在再回过头来重复,发现如果只是想了解那个时候发生了什么事儿方便查阅,这次的感觉是编剧写了好多自己的评论,谁让书是自己写的呢,真让人羡慕
原来他是躲起来了。捉迷藏是一个Prigioniero della montagna,死是最大的寂寞和躲藏得最隐秘的方式。
cmbyn我翻来覆去看了不下二十遍,是我心中的神作。第二部却非常让人失望,艾席蒙非常擅长的心理刻画没有发挥的很好,人物关系非常混乱,人物的感情走向也没什么逻辑可言。
记得和尚死的时候哭死我了
少吵两句,好好破案。剧情割裂,妮可版透着一股无聊的中产味儿,希望年轻版单出一季。
终于抽出时间读了这本我心中的神作,电视剧是好久之前看的前几集,现在就想着先把剧集读完再去追剧,真的是太精彩了!多个人物视角,向我们描述了这一首充满血腥和暴力的赞歌,想到之前看到的一句话,在这部剧里没有谁是真正的主角。这是一场权力的游戏,赢家才有资格发言,输了的连性命也会丢去,看谁能笑到最后吧。
这部剧给我提供了欣赏多元化女性美的一些启示,也避免了我欣赏女性美时暴露出的狭隘化倾向。 肤白貌美大长腿似乎是“美女”的标配条件(或许肤白尚有争议),最受男性欢迎的则是被称之为“性感”的美。不可否认在当今世界性感是最具利益价值、也最直观的一种女性美。但性感不应是女性美的全部,甚至不应是重点,正如男性不应是女性的全部一样。女性美还可以包含知性美、体态美、内涵美、智慧美、勇气美、心灵美、坚韧美、柔性美、母性美、思辨美、灵韵美、气质美、勤劳美、善良美等等等等。身为女性,应该及时看到自己与众不同的美点,有意识的培养和放大这些美,从而得到更高维度的立体美而非越来越平面化的性感美。而男性则应该放宽眼界,用更加善意和多重的眼光去审视、去欣赏、去赞扬多元化的女性美。
☺️"三把火”理论:凡是能被火烧掉的东西都不重要,比如金钱、房子或者其他物质财富,而无法烧掉的东西才重要,总结起来有三样,那就是一个人的知识、能力和价值观,这也是深藏于内心并真正属于自己的“三把火”。 这意味着留得青山在,不怕没柴烧,前提是有青山。 如今互联网技术高速如此发达,如果真的有才,根本谈不上怀才不遇。 因为太多人周公吐脯,渴望人才了,不信你看,放眼望去,各地为了招揽人才简直是用尽了可以用到的政策和福利。 ♠亲力亲为。 >> 商业中的洞见不仅来源于前人的总结,更有效的是一手调研,通过对原始数据的挖掘积累,发现一手的市场规律。 我想这就是为什么说,在底层摸爬滚打上来的领导比空降的领导更有领导力和得民心吧。空降的给人一种距离感,而且也没有土著领导那么了解一家公司的真实状况。 这也说明了,如果自己想要成为领导别人脑袋的人。首先在被领导的路上,多换位思考质问背后的原理。俯下自己的姿态,自己先去把需要会的技术都了解了,该知道的内容都知道。 ♠取法乎上。 >> 看剧、思考、实践,对这个世界的好奇和探索,使我在很小的时候就明白,追求事业和梦想,必须对自己有所承诺,着眼于长远,全神贯注并全力以赴。在不同的际遇中,学习所有能学习到的最高标准,从而获得理解与洞察的能力,这是我一直以来坚持的长期主义。 >> 诚实地面对自己的内心想法,比正确的答案更加重要。 “嘘寒问暖,不如打笔巨款。” >> 世界上只有一条护城河,就是企业家们不断创新,不断地疯狂地创造长期价值。 >> 在未来的商业逻辑中,企业从求赢变成不断追求新的生长空间,从线性思考变成立体思维,从静态博弈变成动态共生。 ◆ 投资的生态模型 >> 很多一流的人才做三流的生意,有可能把三流做成一流;相反,三流的人才做一流的生意,则可能把一手好牌打得稀烂。 >> 看人就是在做最大的风控,这比财务上的风控更加重要,只要把人选对了,风险自然就小了。 ◆ 从发现价值到创造价值 ★企业只有不断接受挑战才有竞争基因。 >> 打赢一场又一场攻坚战。 >> 从发现价值到创造价值。 >> “市场先生”、“内在价值”和“安全边际”,这三个经典概念构成了价值投资诞生之初的逻辑链条。 >> 如果说价值投资的出发点是发现价值的话,其落脚点应该是创造价值。 ◆ 坚守三个投资哲学 >> “守正用奇”“弱水三千,但取一瓢”“桃李不言,下自成蹊”。 ◆ 坚持第一性原理 >> 约翰·博格讲过:“投资的本质是追求风险和成本调整之后的长期、可持续的投资回报,克服恐惧和贪婪,相信简单的常识。”本杰明·格雷厄姆与戴维·多德在《Prigioniero della montagna》中写道:“投资就是通过透彻的分析,保障本金安全并获得令人满意的回报率。” ◆ 避开价值投资中的陷阱 ★没有现成饭可以吃。 >> 避开价值投资的陷阱,归根结底是保持理性,保持理性的诚实,在没有充分地研究之前,在思维模式尚未得到检验之前,在没有把风险管理好之前,平衡好自信和谦虚的心态,保持积极的克制和勇敢的主动。 >> 德国哲学家伊曼努尔·康德(Immanuel Kant)说:“这个世界上唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。” >> 史蒂夫·乔布斯有一个观点值得借鉴,即“真正顶级人才的自尊心不需要呵护,每个人都知道工作表现和贡献是最重要的”。 >> 不是老板给你一张网,让你捕几条鱼,而是你主动去寻找一片海、一个更好的捕鱼方式,甚至一个更好的养鱼方式,等等。 ♠实用理论,走的人多了就成了路。 >> 不断进化。有一个新概念叫“组织力”,即企业的内生凝聚力和驱动力。组织力越强