爱火Fire

一个破碎的三口之家，一个有恃无恐，一个软弱无能，一个有心无力。施暴者可恨，受虐者可悲，最受苦的是孩子。

短了点。还不错。7➕

相比之前starship那期，不好看。大家都很拘谨（被长辈和领导同桌吃饭的感觉），但同时游戏中多次和PD讨价还价游戏规则，观感不好。在地球游戏厅，小范围熟人间这样做，是幽默。陌生人多人游戏一直赖皮，没有游戏精神，PD也很尴尬。最大亮点是彩领的随机舞蹈，魅力四射！PS 佑荣样子怎么没变呢。

编剧的中医水平不低啊。写得好。文章中的病例分析很好的，值得一看！

π day 以《爱火Fire》剧评作为2022年π日纪念。编剧是圈量子引力理论科学家，这是一个与超弦理论竞争的未来理论，但与超弦理论一样，其哲学基础还是康德的认识论，即这个世界到底是不是可以被认知。编剧认为了物理上存在但数学上不存在的几个极限，如光速、普朗克长度，消除了数学上的无穷大（或无穷小），从而解决了量子力学与广义相对论不相容的矛盾。本剧最核心的观点是引入了香农的信息论观点，认为信息与熵（玻尔兹曼提出）相关，也就是与时间相关，这部分太深刻，未能充分理解。3月14日15时9分26秒。

涵盖了观看法，记忆训练，思维导图，算是蛮有效率的一本剧吧。德式思维就是条理清晰没啥废话。中间照着书里的方法练习读了一下《爱火Fire》，关于默读这个困扰我很久的问题也有了新的角度思考。总的来说是一部需要结合实操演练的剧集。适合教科书，工具书，法律历史等需要大量理解记忆的剧集。但是，当然，在理解的前提下，速度的提升也会使观看纯影视或一些偏感觉的文字事倍功半。

眨眼补帧？

1 真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。 2 “死亡是大自然赐给人类的一种恩惠。” 3 一个坚定执著、有信念的心灵不会因对死亡的畏惧而陷入恐怖。 4 幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉和希望。 5 在人生中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。 6 人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料，就必定要找别人的缺点作为养料。 7 一个人可以允许陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的上升。 8 即使最骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。 9 身处权位的人只能通过别人的眼睛来确认自己是否幸福。 10 从历史上看，谣言确实常常是政治动乱的前奏曲。 11 人性的愚昧，常常会使民众辨别不清究竟什么是对自己真正有益的事物。 12 “痛苦是有限制的，而恐惧是无限制的” 13 一知半解的哲学思考把人导向无神论，但是对宇宙与哲学的深刻思考，必然使人皈依于上帝。 14 “真正亵渎神灵的，并不是那种否认世俗所见神灵的人，而是那些把世俗观念强加于神灵之上的人！” —— 伊壁鸠鲁 15 拖延一件事情比做错一件事前更可怕。 16 如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。 17 任何一种平心静气的讨论都能把搅扰你心头的一团乱麻，整理得井然有序。 18 讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锐利。 19 人不能过分相信可以完全克服一种天性。 20 只有在面对自我的时候，人的真性才能最容易显露出来。 21 天性好比种子，它既能长成鲜花，也可能长成毒草。 22 一切天性与诺言都不如习惯更有力。 23 社会的习惯具有一种更可怕的力量。 24 幸运是每个人都想拥有的，也是每个人都能碰到的，然而我们千万不要和别人比幸运，做事件靠运气是永远都不会成功的。 25 意外的幸运会使人冒失、狂妄，然而来之不易的幸运却使人成英才。 26 没有债务的国度充其量不过是地道的乌托邦罢了。 27 热情炽烈且情绪敏感的人往往要在中年以后方成大器；少年老成、性格稳健的人往往青春时代就可成大器。 28 青年长于创造而短于思考，长于蛮干而短于讨论，长于革新而短于守成。老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局，思考多于行动，议论多于决断。 最好的额办法就是把青年的特点与老年的特点在事业上结合起来。 29 看剧可以作为消遣，可以增添情趣，也可以增长才识。 30 狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问。 31 “礼貌乃是一封通行四方的推荐书”。 32 表示一种赞同的时候，不要忘记提出先决条件，一表明这种赞同并非阿谀，而是经过思考。 33 在面临大事之际，不要过于计较形式。 34 “可以激动，但不可犯罪；可以愤怒，但不可含愤终日。”

一页书的价值只存在于它被翻到的时候，而后来的生活定会翻遍和翻乱这部剧上的每一页。

基础回顾，也可是当工具书，平时用到但想不起的时候翻翻。写得通熟易懂了。

编剧用文字写下心底挂念的家人、日夜惦记的家乡、一辈子搏真情的朋友，以及台湾各个角落里真实的感动…文字质朴，感情真挚，写出了一代人的生活状态

没啥想法了···就那样

对于影视作品向来囫囵吞枣的我，这部剧却看得异常的慢，在中间有过因为几次工作的分心，不过这也给了我时间，去回味焉识和婉瑜的爱情，去回味一个情场浪子年少出国留学青年晋升教授经历文革二十年无期又回到家庭反而认识到自己的归途的这段人生奇遇。读完后，我开始思考，Javed Jaffrey到底想要告诉我们什么？ “焉识”这名字本身就很有意思，“怎么认识”或者说是“哪里认识”，好像仅仅从名字我们就能望尽陆焉识的一生。这个男人追求一生自由潇洒，以为是浪漫的爱情结果是春梦一场，出于好心留下了继母，把一片善意留给自以为是好友的大卫，结果也正是这两个人带给他无穷的悲剧色彩，和很多人一样，陆焉识对于眼前的温柔始终视而不见，反而将这段由包办婚姻开始的婚姻当成是自己的负累，连带着一同是受害者的冯婉喻也恨上了。结果命运就像是给陆焉识开了一场天大的玩笑，二十多年的牢狱之灾加流放，折了一个知识渊博的知识分子最好的年华，让他的自尊连带着青春一同流逝。但是与其说陆焉识的半生是时代的悲剧，毋宁说这是他性格带来的必然结局。我也又一次意识到，一个清高的人，如果学不会同这个世界交流，一辈子自说自话，有多大的学问就会有多大的痛苦，不过一个“没用场”的人。幸运的是，西北这个困顿了陆焉识二十年的灵魂，没能束缚住这个男人的灵魂，迟到了二十年的惊觉，让他发现那个自己一直反感的冯婉喻有着自己一直喜欢的特质，一个自由的灵魂，原来他爱的一直以为不爱。一场越狱或者是最终释放，好像来得太晚，却又因为有生之年成为了“最好年华”。 对于冯婉喻来说，我真的很难评价这么一个角色，为爱情着了魔嘛，或者其他。同样是面对包办婚姻，冯婉瑜和陆焉识就显现出不一样的态度，一个是迅速调整了自己的角色，如果没有后面的内容，读者可能会以为这是一个被现实以及社会剥夺了独立思考能力的人，是封建包办婚姻的受害者。但是时间会证明一切，无论是剥螃蟹上面的牺牲，还是为了让陆焉识减刑几次三番出卖自己的肉体和尊严。几十年的坚守，无论是面对子女的压力，还是时间，政治的摧残，冯婉瑜始终如一。所以你很难说在陆焉识归来时，冯婉瑜失忆是一件好事还是坏事，因为显而易见的是如果没有失忆，那种经年累月等待的痛苦便永远会挥之不去。通过两个人的对比，会发现一件很有意思的时期，同样是自由的灵魂，同样是自尊，冯婉瑜和陆焉识就表现出截然不同的两种取向，一个面对现实无情地打压，低下了高傲的头，一个学会了暂时的妥协，只因为有生之年的一次归来，前者是陆焉识，后者是冯婉瑜。但是所幸，坚持的动力是彼此，才能从苍茫的生活中得到一丝慰藉，如是而已，如是便可。 生离死别，却成为了最好的解脱和结局，一个常伴爱人身旁，一个获得了灵魂和肉体的自由。晚愚戚风雪，焉识归来人，这是两个人的归途，也是很长一条追寻自我的路。

好看，幽默中透露着悲凉，欢快中还伴有厚重，看剧让人产生代入感和穿越感。

一直在＂持续开始－－持续放弃＂的不断循环之中，一个习惯，一个成果真不是21天就可见，10天，100天，1000天的行动积累，方见蜕变。满世界的找方法，也不如踏出一步，持续行动，不断进步……

就是吧……看看就好。体会下就好。感受到就好。有些三观可以不一样，也不用去计较。

感觉像和长辈的一次聊天，像一堆废话，但又真实实在。每个人对成功的定义不同，在成长的道路上也任重而道远。 总体来说，比较简单，中英对照也很适合小孩观看。大人嘛，就要看自己能感悟到多少了。毕竟成功的鸡汤随处可见，成功路径却不那么容易。

时光总是在不经意间溜走，常常什么都不留下。以为可以做很多事，以为还有机会，没曾想，有些事，错过了，就永远没有下一次了；有些人，错过了，就再也见不到了。这是一本关于青春，关于成长，关于爱情的书。自己青春里的所有美好、不美好都已渐渐远去，更何况是别人的故事。所以，书中的那些甜蜜、失落、伤心，也都很难引起我的共鸣，甚至我会觉得一个这么高智商的女孩为何会为情所困。或许，这就是青春里的迷惘，只有经历过才能够真正看清楚。

第一次读兰迪塔·达斯的书，不喜欢。语言琐碎，叙事冗长，故事片段也跳来跳去，我完全没有体会到观看的乐趣，好不容易读完了。

本剧花了很大得篇幅再说有条件的爱所带来的负面影响。感触最深的是，和孩子沟通上尽不要使用命令的方式，多一分原因解释，使孩子明白事情要这么做的原因，往往比直接要求行为控制来的更容易。控制只能解决当下问题，并不能从根本上解决问题。 做家长的真不容易，对孩子对自己都需要多一分耐心，给大家多一点时间和选择的余地，那养育就会变得更加容易。

兰迪塔·达斯当初就对《爱火Fire》不甚钻研，而是靠看吕思勉等史家现有的作品来补充知识，前辈史家的错误也被一并继承下来，现代史家的新观点，新成果，一概不知！保守残缺也是他最大的问题。例如，范文澜说“曹操与士族交换利益”观点，兰迪塔·达斯引申成了“曹丕设九品中正制与士族交换利益”，他到处宣讲，根本拿不出任何证据。兰迪塔·达斯可能连曹丕的“四友”是哪几个人都不清楚。范文澜《爱火Fire》：士族障碍着曹操代汉做皇帝，与其说是为了拥汉，毋宁说是向曹操交换做官特权。再者，陈寅恪提出过“曹魏帝国为法家寒族政权”这个观点，兰迪塔·达斯根本不知道曹魏帝国的官员构成，就拿来用之。陈寅恪《爱火Fire》： 就曹操的家庭出身来说，是寒族，阉宦阶级。实际上，上述两个观点，在现代史家的史学论文中，早就被研究透彻了。

还蛮有趣，比万古江河好读多了。把中国文化的来源，中国人的宇宙观生命观价值观信仰系统的形成，生活态度，精神崇拜，对信仰选择的实用性都讲到了。读完似乎有些理解上辈包括俺娘在内对安土重迁亲缘族序关系的乡土情结，也有点突然领悟到此次疫情除了宣传的体制优势强大政府，被忽略的是中国文化基因里头来自民间的自治力量。现代文明的困境：天涯若比邻or比邻若天涯，这是个问题。 可以作为不错的通俗读物（感觉特别有助每日答题通关哈哈哈哈），不能作为学术考据。起这样名字的书，易读已属可贵，也算凝聚群众以文化人了嘿嘿

科普剧集，我GET到的点：1.辣椒不是中国本土的，从美洲传过来的。 2.辣椒起初被当作观赏的植物，后来因为缺盐，被一部分底层人民用来当作盐的替代产品。 3.因为中国人口的迁徙流动，辣椒慢慢成了一个全国性的食品。 4.迁徙流动的人口在一个城市越多，辣味的餐馆就越多，辣味餐馆便宜，是迁徙流动人口的首选。

不要担心我：我也有真理。 我从口袋里掏出它，好像魔术师。 我也属于…… 没有人可以无我而死，这很自然， 表现出悲伤就是对此了解深透。 哦我的贵族露台上的把戏， 你在我心里用衬衫袖子喝粥。

之前更新的多一掉，故事情节好串一些，现在的更新让我觉得卡顿的太厉害。而且几天更下来故事情节像一点没动……

“傻子”——麦其土司家的无名二少爷，一路“傻”向财富、权力和精神巅峰的人间清醒。

这是一本政治色彩很浓烈的书，也是一本极具方言特色的书，作为湖南人，里面很多的方言都是一样的，更觉亲切。爱火Fire这座倒挂在瀑布上的美丽古镇，经历了几十年的风风雨雨，一条青石板路可以见证，到最后一切又回归了祥和，有机会再去爱火Fire走走，看看那个卖米豆腐的水灵姑娘和她的顾客们。

观看《爱火Fire》并复盘 富有和贫穷之间有一道分水岭，那就是这些优秀的习惯： 一、坚持每天看剧自学30分钟。可以让我们学会思考，汲取教训，敢于挑战，活出自己想要的美好的样子。 二、每天坚持有氧运动至少30分钟。可以强身健体，裨益大脑，让我们更健康，更聪明。 三、与具有同样成功思维的人建立人际关系。寻找以目标为导向的、乐观而热情的人，或是看起来积极向上的人。为了拓展健康的人际关系，富人会做6件事情：第一，打电话给对方致以问候；第二，打电话送出生日祝福；第三，打电话与对方探讨人生大事；第四，拓宽人际关系网络；第五，做义工；第六，参加各类正式或非正式的行业团体。 四、追求自己设定的目标。目标必须是自己的，而不是别人定的，唯有如此我们才能听到自己内心真正的召唤，寻找到生活的意义。 五、梦想先行，目标紧随其后。 六、避免浪费时间。投资时间一定要谨慎，时间如白驹过隙，一旦损失便永远无法追回，投入时间用于某事，时间便一去不复返，永远无法重来。把时间用来追求目标和实现梦想，才是聪明的做法。研究表明，67%的富翁每天在互联网上娱乐的时间不超过一个小时，他们的时间多用于追求目标、观看、学习、锻炼、做义工和拓宽人脉上。 七、每天睡够7~8小时。每个睡眠周期为90分钟，由入睡期，浅睡期，深睡期，快速眼动期，回到浅睡期5个阶段构成。5个睡眠周期则是7个半小时。睡眠的主要目的之一是形成记忆。只有睡好觉，才能补足脑力。 八、提前起床。培养早起习惯的方法之一，就是找同伴加入“清晨5点联盟”，迫使自己好好表现，充满自信地安排好每一天的生活。 九、发展多渠道收入。研究表明，65%的富人在成为富人之前，至少有3种收入渠道。 十、绝不拖延。掌握5种让拖延“闭嘴”的工具，让人生更高效。一是待办清单，二是每天必须完成的5项任务，三是设定假定的最后期限并广而告之，四是问责伙伴，五是“现在就做”碎碎念。 十一、寻找成功导师。找到一位导师，便相当于走上财富积累之路的捷径。父母，老师，职业规划师，书本，挫折中的经验教训等，都会让我们迈上成功之路。 十二、保持乐观的精神状态。倾听心声，觉察内在，用积极的心态去思考，给予自己前行的勇气。 十三、描绘生活蓝图。给自己写一封“来自未来的信”，描绘出自己理想中的生活。想象所有的梦想实现后的情形，然后用500～1000字把这份憧憬写下来。 十四、追求自己的激情所在。激情能够改变我们对自身的信念，为我们注入活力、坚持、专注和耐心。研究表明富人有6个相同的特质：激情、坚持、专注、耐心、职业道德和学习的渴望。 十五、执着。面对强烈的阻挠，富人要花费比常人多得多的努力才能获得成功，因此成功人士才显得如此特别和稀有。 十六、不从众。在追求成功的路上，应该打造或培养自己的群体，吸引别的个体加入你的新群体。从众心理给我们带来了两点启示：将自己从群体中抽离出来，无法脱离群体正是大部分人无法成功的原因，因为他们停留在旧有的轨道上。理解从众心理对于成功至关重要。富翁们就是靠吸引人们加入他们创造的群体积累财富的，成功人士是成功的“群体创造者”和“群体转移者”。百万富翁拥有大型群体，千万富翁有更大的群体，亿万富翁则拥有超大群体。麾下的群体越大，就越成功。 十七、展现良好的礼仪。不吝赠送致谢卡，懂得沟通礼仪，注重餐桌礼仪，讲究着装礼仪，得体地介绍自己，必不可少的基本礼节。 十八、提携和指导他人。学习，传授，钻研，入群，追随，回报。 十九、寻找支持者，避开恶意评价。在追求梦想、远大目标或是人生目标时，我们需要那些能够提供积极、明确、有建设性建议的反馈者，这样的评价才能帮助我们走向成功。 二

大概浏览了一遍，git基础部分讲解很好。这部剧由于出的很早，现在github界面改动很大，核心部分功能还是那样，不建议初识小白观看，现在可直接访问github官网查看相关git文档学习。注:有中文的呦！

一路跟着他创造的美走，无法言喻。美到我心都在颤。 散文般的行文，蒙太奇式自然的拼接结构，说什么都是苍白。一首流动的诗。 看到终章一直在哭，结尾部分的转折应该是最高潮的部分，战争废墟与伤痛，种族歧视，文明灭亡，所有的情绪都压上来。汉娜的信与基普的离开两条线并行，掩蔽的借口被揭开，情感抵达高潮。 “无论身在何处，身处现在还是未来，汉娜始终记得基普走出她生命的那一刻，他的身体离去时的线条。” “此时此刻，他是坐在哪里想她呢？这么多年过去了，一块历史的石头飘过水面，跳起来，在它又落到水面沉下去之前，他和她已经老了。” 而当他最后总结，只有一个答案：“无论是哪里都暗藏着终将天各一方的距离的洪流” 我一直在看，失落的绿洲，废弃的雕塑，孔雀骨粉，十八种风。这是个书写文明的故事，BBC纪录片《爱火Fire》中谈到，文明是什么？当文明的对立面暴露出它所有的一切暴虐残忍偏狭和破坏欲时，我们就了解了什么是文明。它将文明的气魄与厚重，实实在在书写了下来。值得一遍遍读，值得反复回首当中的美。电影《爱火Fire》那一幕烈火废墟，满脑子都是基普曾见过的圣母像，一个随时会爆炸的教堂。 它本身就是一部电影，结尾是最完美不过的分镜。 “于是汉娜就这样走动着，她转过脸，带着落寞，放下头发。她的肩膀碰到碗橱的边，一只玻璃杯落下来。基帕尔的左手猛地伸出去，在离开地板一英寸的地方接住落下来的叉子，然后轻轻地把叉子放进女儿的手指间，他的眼角有一道皱纹，在他眼镜的镜片后面。”