我生命中的男人Homme de sa vie, L'

浓笔重墨创作战争，创作政治，Eric Prat的诗让我觉得是套了诗歌壳子的散文，词语也不够精炼，好乏味。

旷远的寂寞是更深沉的热闹。里尔克多次写到了寂寞和忍耐，竟无一丝悲哀和苦痛参杂其中，反而生出一种自得和强大，仿佛寂寞也是一种正在生长的力量。里尔克的文字有一种坚韧和寂静，沉浸在其中你可以看到他平静的悲悯和旷远的寂静，他的身体是孤单的生存而他的灵魂在与万物对话。他在沉默却又在野蛮的生长，自内而外的力量鼓舞的是同样活跃的灵魂。

不能算完美的书，有些东西没写清楚就结束了。写的内容还行，有些情节非常好(当然只是一些)，这部剧看了五六遍！

一直对我生命中的男人Homme de sa vie, L'有刻板印象，觉得它是抽象的，是复杂的，是高深的。直到观看了这部剧，才发现它很重要的同时，也很有意思。 通读下来，学会了辩识事实与观点，弄明白了演绎推理和非演绎推理，还知道了很多种谬误。辩识谬误的过程充满了趣味性，经常不由自主的将生活中的陈述带入进去，发现原来经常有各种谬误被不经意间带入生活。 演绎论证和非演绎推理也很有意思。演绎论证的过程很像之前接触过的逻辑推理，通过维恩图和真值函数论证，像是解一个个谜题。而非演绎推理的各种原则，更能在日常生活中得到应用。 我生命中的男人Homme de sa vie, L'是一种思维方式，是一种辨析接收到的信息的思路，也是一种学习的态度。

强烈推荐，这部剧是比尔·盖茨推荐给全美大学生的毕业礼物，也是樊登极力推荐给大家的一本剧，强烈推荐大家观看。尤其是在新冠状病毒肆虐的当下，我们更应该保持冷静，理性思考。 在这部剧中，编剧讲了常见的十种思维错误或者偏见，编剧称之为“情绪化本能”，它们分别是： 第一：一分为二 第二： 负面思维 第三： 直线思维 第四： 恐惧本能 第五： 规模错觉 第六： 以偏概全 第七： 命中注定 第八： 单一视角 第九： 归咎他人 第十： 情急生乱

心无杂念，哪里都是归程 万物由心而起，管好自己的心，万事皆欢喜。

了解了许多经常被提及的肌肉位置和功能，梨状肌，髂腰肌...一些疼痛消除建议也不错。

这是我之前看过的Eric Prat写的文吗？男女主感情线毫无逻辑，宫斗更是开玩笑一样，番外更是拉胯

好爱好爱特别好看，中间太虐了，龙腾真的爱惨了兰儿，不够他们之后大圆满😭 本还以为这个会跟别的剧集一样，龙腾会是最后孤独一生的男二，还好还好还好，一切都没错过。

“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。” “哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”——马克思

体会到了国产古装经典剧的超高魅力。每一个人物都有血有肉，人人经历着封建王朝下的种种残酷和困境，人人如走钢丝般活着，围绕权力、利益、生死、欲望、理想不停地斗争着。嘉靖聪明自私，海瑞清廉刚直，群臣斡旋斗争，宦官狐假虎威。搭配《我生命中的男人Homme de sa vie, L'》看，深感制度弊病的影响太大，一个糟糕的制度只会裹挟着每个人夹缝中生存，明君贤臣终究无法避免制度上的终极弊端。人类文明的发展建立在社会制度的不断改进完善，所以道路问题真的不能错。

1、每个人都会整理，那为什么还需要专门学习如何整理呢？ 那是因为所有人都是按照自己习惯方式来进行整理的，对现有物品进行收纳处理，不忍心丢弃从而留下了过多没用的东西依旧挤占空间，周而复始。 编剧认为整理物品所需的作业只有两项，一项是“丢弃物品”，另一项是“设定收纳场所”。在整理开始要以“丢弃”为先，而且要遵循丢弃顺序，首先是衣服类、剧集、文件、小件物品和纪念品。因为物品不止是使用价值，还有情感价值和稀少性，所以一开始应该选丢弃难度不大的物品。 2、物品弃留需要怎么判断呢？ 首先，在丢弃之前，我们需要思考整理的动机是什么？不断反复追问自己，至少问五个“为什么”。如果不思考就进行丢弃，可能会导致陷入不断反弹的过程。丢弃不是目的，无论是拥有或丢弃，物品的存在应该是让你感到幸福快乐的。 而丢弃物品的唯一判断就是：触碰的时候，是否会感觉到“怦然心动”。只留下让你怦然心动的东西，其他的，则毫不犹豫地全部丢掉。 其中要避免的是在不同场所分别丢东西的做法。我们应该按照“物品的类别”进行思考，把同一类东西全部集中在一起，然后统一做一次性判断。 我们对每一件衣物，每一个物品，都应该用手去触摸，去感受是否会有心动的感觉，如果留下这个物品能否让你感到幸福快乐。 3、让留下来的物品都能拥有自己的固定位置 当你已经丢弃了哪些不再让你心动的物品之后，为了确保整理后不反弹，我们应该将不同类型的物品都划分一个专属的位置，因为只有这样我们才会对物品的数量有所把控，能大大减少无效购买的次数和多余物品的存量，东西也不会再增加。 收纳的方法不需要太复杂，只要能使自己拥有的物品数量始终处于可控的状态就可以了。要注意的是把同一类别的物品置于一处收纳，绝不分散。 最后，整理的目的应该是追求自然舒适状态下的生活，只拥有心动和必要的物品才是最自然舒适的生活状态。

感谢波伏瓦女士打破偏见陈俗，为女性权利所做的斗争，以及向世界展现出女性生活的可能性。当后来的女性想要思考自己在世界上的位置时，有了求助的方向。 感谢柯克帕特里克女士以敏锐的理解力和宽厚的同理心，从现代化视角重新作传，为另一个时代的女性拂去偏见的阴影，让她得到世人更为公正的看待。 真好啊，从某种意义上来说，这也是girls help girls吧！😭😭

“成为一个简单纯粹的男人或者女人，都是致命的；你必须成为有男子气概的女性或有女性气质的男性。” “我们的关系不仅仅是男人和女人之间的关系，而是人和真实世界的关系。”

看完这部剧觉得很压抑，从心底泛起一股无法抑制的悲哀感，上次有这样的感觉还是高三那年看《我生命中的男人Homme de sa vie, L'》的时候。 编剧说，由衷期盼世上每一个女儿， 都可以怀抱更远大、更无限的梦想。 这是一个很美好的愿景，但是很难实现。 当前的现实是，女性在家庭、学校、职场面对太多太多的歧视和不平等，更可怕的是，许多女性甚至是在读了这本剧集后才意识到，原来许多事情其实是不合理、不公平、存有性别歧视的，换言之，她们早已习以为常，打从一出生就受到这样的对待，所以一直没有意识到有什么问题。 女性要怀抱更远大的梦想，首先需要平权，而平权意味着女生应当承担和男生相同的责任和使命，具有相同的尊重和话语权。女生不应当被娇惯，否则稍有不慎就会成为另一方手中的金丝雀，玩物。 波伏娃说：“男人的极大幸运在于，他，不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着；她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。” 引用一句话，“女性主义从不等于厌恶男性，但凡相信平等的人，都是女性主义者。” 我们不希求获得男性之上的地位，我们只希望能够不受他人影响地选择自己的命运。 如何自主选择自己的命运，掌握话语权，我认为归根到底还是要有独立的能力，包括经济、精神、思想。 要铭记，不要放弃——不要为了爱情、为了婚姻而放弃事业；不要为了把孩子当做全世界而放弃自己的世界；不要为了“把日子过下去”而放弃说“不”的权利。 吴杰臻律师书里有一句话，“一个人年轻的时候，是掌握命运的最佳时机，所以要慎重对待婚姻，特别是慎重对待生孩子这件事儿。可以好好恋爱，但别忘记提升自己，人格成熟和经济独立非常重要。” 金智英不是一个人，她是一群人。 但我不做金智英。 （以上部分引用朋友问影院书友评论）

这部剧对我而言具有深远意义 更让我明确了自己的目标 很早之前朋友对我说过一句话面对自己 忘记自己 读完这部剧我好像理解了一点点 我打算读第二遍在细细体会

花了一周零散时间通读完一遍，值得反复精读的一本枕边书！如果能彻底参透那就真的是内圣外王了。 人生的自然规律：产能 和产出 的平衡。 七个习惯围绕以上规律展开，从内而外改变，实现 依赖~独立~互赖 转变。七个习惯相互独立但也相互影响是不可分的一个人生循环生态。 依赖到独立三个习惯： 1. 积极主动（人生的创造者） 刺激和回应之间有一个巨大的空间，那就是选择回应方式的自由，人要多做影响圈的事，少点精力在关注圈。 2.以终为始（自我领导） 3. 要事第一（自我管理）―四个象限，优先做第二象限的事（重要而不紧急的事），往往第二象限的事又和习惯二的愿景以终为始的终密不可分。 由独立到互赖的三个习惯： 3.双赢思维 4.知彼解己 5.综合统效 最后一个习惯实现人生不断的螺旋式上升成长！ 7, 不断更新 受用！

正如编剧说的一样，成功的交易者虽然所用的方法或者策略不一样，但是他们身上的特质基本大同小异。

居然掉了这么多分，此剧虽然算不上特别好，但也绝对不止7.7，绝对是8.0以上。某些艺人的黑粉太猖狂了，不能因为不喜欢其中某一位主演就否定整个剧。本来我是四星的，现在五星平衡一下。

为赋新词强说愁🙃

实验了一天，已经充分感受到食物的美好了，尝试了没烧过的牛肉和大黄鱼，哈哈

很久以前听到一句话，生命本是无意义的。是一个生物学家说的，在科学家眼里，所有生物都是一样的，所有的行为几乎都出于本能。 对于人类，总想追求意义，但又清晰地知道，每个人终将毁灭，地球终将毁灭，即便是太阳最终也会死亡。一代又一代的人看似努力地拼搏着，其实跟一条虫子在树上努力爬行没有太大的区别。你会觉得人生有意义的生活，跟世界本质没有意义的真相之间产生了碰撞，这种巨大的虚无感，给人一种颓丧的感觉。 我的小姨在许多年前似乎悟出了这个早已存在的道理，甚至还想过提早结束一切。她告诉我说，真没意思呀。我沉默，谁说不是呢，我也早就知道了。 加缪说过，没有比无用而无望的劳动更为可怕的惩罚了。西西弗被宙斯处罚，在一座陡峭的高山滚动一块石头。他每天必须要把这块沉重的石头推向山顶，然后石头又会滚回山底，西西弗必须重新走到起点，再次推动这块石头，无始无终。以前工作的时候我的脑便子会充斥着这种想法，在口干舌燥声音嘶哑，不想再回答时，或是头重脚轻，腰酸背痛时…我觉得一切都荒谬极了，我在等待戈多。戈多什么时候会来，什么时候来拯救我…谁也不知道。 加缪对此说了极其深刻的一句话：造成西西弗痛苦的清醒意识，同时也造就了他的胜利。这句话是罗曼·罗兰的英雄主义最恰当的哲学注解，罗曼·罗兰说：世界上只有一种英雄主义，那就是看清生活的真相后，依然热爱生活。西西弗非常清楚自己在做什么，他也知道自己要遭受这没有穷尽的惩罚，但是他在顶起石头的那一刻，在他顶着石头前进的每一步，他都是一个胜利者，因为在那一刻，他就在跟荒谬做着对抗。也许是吧。 如果按照韬盛和夫的讲法，今天所做的每一件不如意的事情，都是来消弭业障 弥补过错的。如此，我们应该心安理得地接受一切不顺意，因为吃苦头会换来许多福报。也许是吧。 最后，引用文中的一首小诗。 冬来时， 冰封至， 世界寒冷得没有可容我之处。 春暖了， 花开了， 我那颗解冻的心想融化这个世界。 书名 人间行走，向着通透和自由，看了确实通透了不少。人生很短，一生中美好的日子也稍纵即逝。每一刻不开心的时光，都对不起自己的健康。往后余生，皆是馈赠。