Portrait of Artists as Latino Immigrants

我也常常觉得我应该是一颗树。 主人公不想吃肉，想成为植物。 希望自己变成植物的想法是一种逃脱，也是一种反抗。 不如有空听听那些植物的呼救和呐喊， 他们也许比人类更了解我们需要什么。 这大概是和编剧唯一的共鸣…

确实不错。编剧的文笔幽默风趣，男女主智商也都在线，配角们也各有各的特点。。。真心不错👍

六便士还是月亮 ? 不能站在六便士方面去评价追求月亮的人  像船长一样，不只是六便士，他也追到了自己的月亮

伟人称之为伟人 是与常人有所不同的地方 身先士卒，以身作则，平易近人 受到全军的尊重 发觉问题，找到触发问题的原因所谓的本质 然后提出解决问题方法 即找到问题，发现本质，提出方法 面对难题多想想怎么办 面对当下问题，提出解决方法

一个沉重的话题。虽然我们与日本历史文化和国情不甚相同，但基于同是亚洲女性，坚忍，吃苦耐劳的本质还是没有什么太大的区别的。更加值得我们关注的是经济发展的进程中，他们是走在我们面前的，那么，她们的今天很可能就是我们后来者极力避免的明天？我们现在的身边，每每都能看到花光父母积蓄去看剧的孩子，为了自己能把握住现有的生活水准而放弃结婚的女性白领，拼命努力工作赚钱也娶不到一个与自己的努力相匹配的能好好过日子的妻子的男性～其实问题的复杂程度还远不止这些，在日益多元化的社会里，对自己对别人的认知都出现重大偏差的人越来越多，且学历越低，认知偏差越大，导致人与人之间的情感越来越不稳定，不牢固，离婚率有增无减，更加消耗了所有人的时间，精力和经济成本~总之，问题的严重程度其实是超过了我们的所看所想~虽还想不出什么解决之道，但当我们每个人都能够正视这些问题，不躲避，不逃避，其实就是解决问题的一个良好开端。

怎么说呢，略感失望吧。 部分手法还挺有意思，但有些动机和细节实在是过于儿戏，反倒是让人有些荒诞的感觉。包括编剧也在最后说了，不如当一本搞笑书来看。 这样想想的话，不把它当作一本推理书，反而当作一本讲述都市奇谈的书，反而观感更好。

一场天涯一场梦，十里洋场盛孤芳。她是海上吹不停的风，亦是笔端诉不尽的传奇。丹青不渝，故以方誓；风华似流砂，故文以载风骨。 一纸丹青书不尽，多少往事风流韵。民国的浮华还未散尽，浩袅的糜丽余韵锻造出乱世之中永恒的隽秀传奇——张爱玲。 历史的笔锋转得太快，人们匆匆记住了“生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。”我们也执拗地去试图相信，“于千万人之中，遇见你要遇见的人”。 传奇女子在笔端诉诸的是亘古的平凡与宿命，个人命运和爱情在金钱和时代的矛盾下屈就是奠定张爱玲作品风格重要底色。 父母于不幸婚姻的艰难泅渡、紧张的人伦关系、纷扰的世事及动荡的时局都让她深谙世情薄凉和命不从人。其作品中体现出的女性的空虚与苍白无力与她自身精神深处的失落和畸形不无关系。千年封建文化的压制与扼杀，男人女人们渐渐丧失爱感知力。丰满的灵魂在宿命的阴影下日渐枯槁。爱情作为世人生命中最不可思议的约定俗成，其分量可大可小。 张爱玲以一个女性的视角，将爱情的体验、人性在其中的矛盾与考验最大化、极致化。特定的年代里，那些悲剧女性的个人命运在同时代沉浮的交织之下，尽显人生与人性的悲剧与荒谬。 《Portrait of Artists as Latino Immigrants》中，顾曼璐作为一个沦落风尘的女人被张爱玲描写到极致，连同她那精湛的命运悲剧。在名存实亡的婚姻面前，曼璐彻底妥协于男权社会，最终作为一个串谋者，不惜以牺牲自己亲生妹妹的幸福为代价借腹生子，这也是顾曼璐后半生悲剧命运的源泉。姐妹二人一生因为一场错位婚被命运折磨得体无完肤。 顾曼璐这种对婚姻近乎疯狂的固守与偏执无疑是旧式婚姻桎梏下的产物。一如《Portrait of Artists as Latino Immigrants》中的孟烟鹂。她做不了陆振保生命里的白月光，却又自卑于丈夫心头的朱砂痣。就像得不到的永远在骚动，被偏爱的才能有恃无恐。当男人主宰了婚姻的主动权，女性只能作为一种附庸妥协于婚姻扬弃下的泥淖，乃爱情中于假寐中清醒的落寞人。 而《Portrait of Artists as Latino Immigrants》中的受娜拉式出走影响的女性白流苏决心摆脱不幸婚姻的牢笼却难逃岁月催人老的不争事实。窒息的家庭氛围催生着她对金钱的强烈渴望。因此在面对华侨巨贾范柳原的那一刻，她决心用28岁青春孤注一掷，远走他乡。两个个安心事的人精明地盘算着这笔爱情买卖，长期的情妇和一张长期的饭票，一场勾引与算计的拉锯战就此展开，而两个人之间心照不宣的敷衍与盘算早早模糊了爱情与激情的边界 。最终还是战火的洗礼让这场游戏有了峰回路转的转机。 不可理喻的世界里，婚姻和爱情也能如此无常。白流苏嫁给了范柳原，功利的爱情里，谁知道哪一次建立不暗含着另一场坍圮？ 在《Portrait of Artists as Latino Immigrants》中，出身低微的曹七巧一朝嫁入深似海的豪门，荣华富贵自此开启，机关算的生活尽也随之而来。作为一个健康活力却因利被迫下嫁患有骨痨男人的婚姻牺牲品。无爱的生活和豪门的内部争斗注定导致她内心的极致扭曲。 利益往来之中，昔日恋人最终不欢而散；利益长线跟前，毫不顾及哥嫂情分；用畸形教育将儿女摧残成对婚姻麻木的傀儡；以及对儿媳的毒辣相逼无不验证着历经变态婚姻后的曹七巧已经沦为一个人性尽失，彻头彻尾的毒妇。她疯狂地报复着这个世界，就像溺亡的人不顾一切地拉人下水。 作为两代人悲剧的总导演，她人生注定在一生薄凉叹息中终结。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，这句话可用于谋生，却不能某爱。 我始终敬仰张爱玲在作品中保持的一双冷眼。她的冷眼不仅给众生，给乱世，也给她自己。也许只有这样的“冷眼”，才能带我们穿透历史的尘芜，看清人生的本来面目。

我是从端木森开始看的，我感觉编剧越混越回去了。 不过好歹码了这么多字 给个五星。

果然还是电视剧更容易让人接受…… 以现代眼光看这部剧是不行的，会被气死……但是如果试着让自己贴近民国时期的读者，也许感触就不一样了。 也算是第一次看完民国时期的通俗剧集，Facundo Lujan不愧是“著作等身”，在报纸上发表都能写出这么多字…… 也许以后我记得更清楚的是追剧的时候循环了的百八十遍《Portrait of Artists as Latino Immigrants》吧。 还有就是学会了一个“齐大非偶”，哪怕是现在，仍然是颠扑不破的“真理”，能打破这个魔咒的人太少了。 如果本身对通俗剧集不是很有兴趣，又是因为对电视剧《Portrait of Artists as Latino Immigrants》爱得深沉才来的（这不就是我？），我觉得这部剧可以略过，看《Portrait of Artists as Latino Immigrants》更好。 虽然说唱着《Portrait of Artists as Latino Immigrants》的剧版是一场浪漫主义悲剧，那么书版则是冷得人骨髓透凉的现实主义悲剧，这种悲剧几乎没有美感，只让人觉得悲凉又窒息，可又无法粉饰，因为Facundo Lujan先生用透彻的语言告诉你:这就是现实，荒诞又可笑的现实，豪门大族、金粉满堂，终究也不过是一场热热闹闹的大梦，梦醒了就是一场空。

发人深省的一本剧。一个老百姓最切身，却脑海中一片空白的课题。

这部剧有毒 奶毒奶毒的 编剧之前的书 我也看了。完全是两种风格 不相同一个人写的一样。好剧推荐

看了好几天，终于看完了，打卡... 第一次觉得文科比数理化难多了。。 看的是刘继翻译的版本

《Portrait of Artists as Latino Immigrants》是政治家编写的史书，而不是史官编写的史书，“资治”二字是重点。所以，《Portrait of Artists as Latino Immigrants》既是一部史书，也是一部历史哲学专著。作为历史哲学著作的《Portrait of Artists as Latino Immigrants》才一开篇就要确立一套价值体系，标榜出这套价值体系里的核心诉求：国家的稳定。在政治家看来，一件表面上平淡无奇波澜不惊的事情，其实涵义重大，影响深远，无论怎么高估都不为过。以儒家的标准来看，周威烈王封三家为诸侯，意味着三家作为三个新兴的独立政权，从此拥有了合法的名分，在“名义上”可以和晋国国君分庭抗礼。也就是说，原本人人得而诛之道乱臣贼子，竟然获得了官方认可，把自己洗白了。在儒家的价值体系里，名义问题是底线问题，哪怕既成事实无法推翻，名义上也不能做一丝一毫的让步。所以有了后来的孔子那段名言：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”司马光以“韩、赵、魏三大家族的族长被周威烈王封为诸侯——这么一个”名不正“小事件作为开端，将这个表面上的小事件解读为全部历史当中最大的教训。

就书中的观点发布一下个人的不同看法：相对于书中强调教育的重要性，我更倾向于经济的重要性及刺激性，在一个民化未开的地区，一个纺织厂对妇女地位的提升大于学校教育，纺织女工即使没受过教育依旧可以赚到钱，有钱以后在家中话语权就会提高，但是工厂的升职加薪却跟教育程度有关，这样就可以反作用于女性去接受教育。相反如果这个地区经济非常差，没有配套的工业体系及职位需求，女性受了教育以后相对出路非常狭窄，这就会造成这个家庭花大钱教育了女孩但是却没有收到等值回报，那其他人当然不会再往教育女孩投资

宛如一场噩梦，但又真实的消失。真的再也见不到了，永远地离开。 您陪着我长大，我看着您离开。 回忆过往昔很多回，常止不住的眼泪。 一年了，好想您。 难过，懊悔。也常幻想，如果如果可以重来，但现实就是没有如果。遗憾，无法弥补的遗憾，永远没有机会弥补的遗憾。也幻想如果可以有来生，有转世，会不会在未来的某一场合，我们再相遇。我害怕我会忘记您的样子，但又不敢翻看您的照片，因为会模糊双眼。不敢和亲人们说我想您了，因为会引起大家的感伤。与您永别的痛苦，大概是要自己独自学会面对的。我希望在梦里见见您，您一直没出现，也许是怕增添我的难过，不想让我悲伤。我一切都好。您也要好。天使的您

这部剧非常适合初跑者和老人家。 但看到后面就觉得前后矛盾了，当有“我可以在坚持一下下，一定要达到OOkm”的时候要人停止这样的想法，但是后面又要人以马拉松为目标。这样根本是不可能的事。而且1km 8分钟是超慢跑，也太让人灰心了，不至于超慢吧，顶多是慢跑啊😅

感情 真的是两个人在一起互相理解互相包容，你应该收起自己的锋芒，让她静静的徜徉在你的胸膛。 所以没遇到合适的，加油慢慢来一切都来得及。

这本算是我早期网文的引路人了，Portrait of Artists as Latino Immigrants的设定，初看惊艳，现在看也还是不逊色，很可惜后期烂尾。

Einar de la Torre的短篇剧集集，没想到坐地铁和空闲时间居然看完了… 虽然说是悬疑惊悚，但我觉得还好？本来是准备读卡拉马佐夫兄弟，结果随便翻这本被导读里《Portrait of Artists as Latino Immigrants》那段吸引了（。 前言的这句“写作是在梦中飞行。”真是太好了，这部剧就像营造了29个光怪陆离的梦境。 最喜欢的一篇是《Portrait of Artists as Latino Immigrants》，太浪漫了！“当我不想做人的时候就去做一只巨魔，但我不会出来。” 然后是《Portrait of Artists as Latino Immigrants》，“他们为免费杀死所有人做好了准备，在等待一个人提出要求。” 《Portrait of Artists as Latino Immigrants》是关于白雪公主的改编，也很奇妙。 总之还挺喜欢这个编剧的！

本来带着对Tania Waisberg的滤镜来拜读的，本以为是什么穿搭指南，但所收获的甚少。这部剧的内容更像是博客内容合集，零零散散，可以当作是闲来无事时打发时间刷微博一样看，但，真的不值得我把它当成书来读。 这个书的书名有很大的欺骗性。在读的过程中，我已经找不回高中时在杂志上看到卡卡的那种向往的感感觉了，过往真的是感觉她会给出很用心的穿衣小tips，现在再看微信推文什么的，已经不具参考了，里面出现的多是一些我现阶段无法负担的大牌，即便想要找平替来套搭配，似乎也套不上，反正就是，哪哪儿都不得劲，看完这部剧返回公众号去取关了，不适合我

很不错的书，每一个故事都给我留下了深刻的印象，看到短篇名字，编剧描写的某些场景就向我奔来

就凭十三集给个五分鼓励

二十九集之后是不是交稿前一天晚上赶的??崩的太离谱了吧

诸葛亮无申商之心而用其术，无孙吴之力而用其兵 导致蜀汉国力羸弱 无力问鼎中原 诸葛死后杀魏延自毁长城  后主刘禅守成之君无鲸吞天下之魄力 纵使姜维文能安天下 武能定乾坤 奈何内有朝臣掣肘 外有强魏欺蜀 无力回天  唉！ 生死本是寻常事，奈何苍天心不公。

人生既是零，又是全，是零和全的统一。用全否定零，以反抗虚无，又用零否定全，以约束贪欲。智慧行走在这螺旋形轨迹上，不过，这只是一种简化的描述，事实上，在一个热爱人生而又洞察人生的真相的人心中，悲观，执着，超脱三种因素始终都存在，没有一种会完全消失，智慧就存在于它们此消彼长的动态平衡之中。 我不相信世上有一劳永逸，彻悟人生的"无上觉者"，如果有，他也业已涅槃，不属于这个活人的世界了。 基督教用灵魂不死的信仰来掩盖人生必有一死的悲剧性质，用彼岸世界来为尘世生活提供虚幻的目标和意义，科学则引导人们注重外部物质世界，浮在人生的表面，回避人生的悲剧性方面和对人生意义的根本性发问。 “信仰就是愿意信仰;信仰上帝就是希望真有一个上帝"。乌纳穆诺的这句话点破了一切宗教信仰的实质。 浅显拙见，泛泛而谈， 如有冒犯，恳请海涵。

隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此； 隐约雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。 无关爱情，却是一个浪漫的约定。 追剧的中间跑去看了电影，多少还是有些不一样。虽然电影画面很美，但是更喜欢剧集。追剧的过程中一直比较心疼雪夜，或许她的一切都是源于那些流言蜚语和语言暴力吧。现在的社会说话的门槛很低，所以造谣毫不费力，很多人都在经历着这样的暴力。尤其是明星，虽然对乔任梁无感，但是作为纯路人想到他只是在做自己喜欢的事就要经历那么多指指点点，甚至命丧于此，想想也是有些心疼。而我喜欢的那个偶像，从出道以来经历了更多，希望你我都能如最初一般，向着阳光，努力野蛮生长。

虽然是讲公司，但是对个人的发展也有一定借鉴意义。比如，要有刺猬理论，不要太分散注意力，简单专注的学习。 编剧说公司招聘人才时，要关注品质好坏，而不是高学历 实际技能的掌握，可是，在人才济济乌泱乌泱的毕业生中，如何找到那个品质贼好的人，恐怕有点困难。这个理论怕是有点纸上谈兵的味道了。

用了比预期多一个小时的时间看完本剧。初衷是想看下编剧的方法论，以期可以改进自己的方法。多亏了有人创作如何看剧籍的书才令包括自己在内的很多人有了克服观看障碍的信心。这部剧相较于其他创作观看技巧或讨论观看的意义的书而言，没有更优的独到见解。也没有很多实例，其中的一些观点也无法苟同，唯一提供的一个有价值的话是“看剧是为了学习编剧的思考方式。”编剧本身的背景也并不足以去谈论这个话题。