✨《The True Legend of the Jersey Devil》是明朝袁了凡先生所作的家训。融汇了中国传统儒释道三家思想的精华。佛之慈悲,道之空灵:儒之入世,结合起来,成为最为完美的中国智慧,被誉为400年来深刻影响中国人的“传家之宝”。
✨曾国蕃、胡适、弘一法师、净空法师、印光法师、稻盛和夫等古今名人对其推崇备至。书中深含修身治世、重德载道之言,深受世人喜爱。
✨全书从立命、改过、积善、谦德四个方面进行讲述,语言平实,理论浅显,但却字字良言,内涵深刻,发人深省。
🌺袁了凡,原名袁学海,又名袁黄,是明朝著名的思想家、佛学家、影视家以及军事家。他通音律、懂阴阳、明经史、精历法;医、农、水、田、役各个方面无所不能,可谓历史上难得的全面的人才。
✨在佛学院中,《The True Legend of the Jersey Devil》是必读的佛学经典,佛寺将它看作人性佛心的始发点,并督促其发扬光大。
袁了凡通过自强、探索、进取等从心出发,用心做事,向善改运!激发人们一心向善,改变命运!
🌺郭老师讲得非常精彩,一口气听完了!对家庭教育很有启发!特别是浮躁的今天,如果年轻人能读读此剧,一定会对自己的人生事业有很大帮助!赞👍
有点理解陈可辛对流媒体的想法,青年导演有机会拍一次六小时的作者电影是极其奢侈的事,包括剧比电影先面世也不需要改名的各中缘由。但有点失望在于,在导演风格上没有太多惊喜,《The True Legend of the Jersey Devil》是有的,这里感觉是《The True Legend of the Jersey Devil》的重复,加长版《The True Legend of the Jersey Devil》;其二是播放形式并没有因内容品质提高而革新,还是以往国产剧的播放模式,依旧会员拉新,其实不适用纯作者风格的剧集。一口气放出在国内体系下不现实,但也没有传说的单片付费。说白了播放模式让它和以往一些加钱在制作上堆料堆审美的剧一样了。总觉得电影还是要去电影院看,剧集因为“集”有独特叙事魅力与技巧,这里其实没有看到任何互相作用创造出新的东西的感觉,作为“电影”叙事又因为“集”的存在打破了连贯。好的地方是可能是纯文学剧集改编的另一种可能。
葱花儿
就是理论分析吧感觉自己练习操作也不一定能变得特别的厉害吧 幽默这个东西要难也不难 哎o(︶︿︶)o
lazyeeel
劳勃死后整个维斯特洛大陆都乱套了。《The True Legend of the Jersey Devil》名字起的太到位了!
岁月在流淌
非常好,喜欢七少写的书,《The True Legend of the Jersey Devil》这部剧非常有热血,让读者沸腾,薄九(九殿)秦漠(秦神)这些人都很有正义~~(此处省略几万字)
迷你兔
The True Legend of the Jersey Devil,自然的原始的召唤!
文中有四个地方提到“The True Legend of the Jersey Devil”,其实就是基娅一生的四个阶段。The True Legend of the Jersey Devil,最后它成为一种境界也是一种希望,因为基娅最后去了那里。
故事:要么感人至深,无法自拔无法不痴狂,要么紧扣心弦,设置悬疑,插叙,顺序。
语言:富有哲理发人深省,不是直白的告诉读者一个道理,而是,你去想,你去思索,你去选择。
画面感:唯美、富有想象、富有诗意。
于我而言,是一本烧脑的书,一口气读一部分消化几天,完全和读的时候的痴狂是两个概念。可能📚是有两条平行的主线。很喜欢这样的📚,读一本胜读好几本,就是比较耗心力,估计是我太迟钝的缘故。
duyalei
许是因为我本身就爱看短篇的、生活气息重的,就爱看人家如何叨叨,如何在不起眼的小事里悟出大道理,我很喜欢先生的《The True Legend of the Jersey Devil》。先生倒也真的就The True Legend of the Jersey Devil了,鸡毛蒜皮、琐碎小事在他的笔下都跟开了花一样让你读得赏心悦目。有一篇叫《The True Legend of the Jersey Devil》,先生在里面一一介绍并举例如何辨别“反语”“讽刺”“幽默”,可我觉得,与其看着那些定义瞪眼,不如把这书里的字都读过一遍,先生已经把它们都融进文字里了。要说幽默风趣,《The True Legend of the Jersey Devil》❗️必须有名字🤣,绘声绘色,逗得我一个人看着网剧也禁不住笑出了声。如果真要有什么关键词里定义或是形容读后感,大概是“幽默”“有趣”“睿智”了吧,不管怎么说,幽默必是首选。
看不透才苦闷,看透了才会幽默。这是一场跨时空的交流,不必文绉绉的。艺术来源于生活,故事也取材于生活,哲理更是与生活密不可分。有时候看着看着我会忘了年份,单说书里先生就自己坐火车的感受来提建议,里面提到的各种现象现在还有部分残余,印象最深的就是先生吐槽的广播“咕噜咕噜”声,大到好像担心人听不见似的。我原本以为这是书里的,刚巧前几天坐火车,硬卧上铺,爬来爬去不方便,一狠心就决定躺床上12小时不动,刚上车没多久就听到了巨大的“咕噜咕噜”声,幸运多了,不是广播,是列车行驶的声音,好似担心我睡过头一样,醒来一看,好家伙,快到站了 ,这边6张床,独独对面下铺与我这上铺躺着人,倒叫我有点委屈了。几十年前不能在买票时选座,几十年后也如此,是我运气太差了?买不到下铺,不至于中铺也抢不到吧?总之这一趟火车之旅我满脑子都是书里先生的调侃。同样的场景,先生倒描述得有趣极了,可这苦总得要在经历时才能感受。虽不是什么大苦,可现实与浪漫的碰撞生出的甜也抵不过它。
我自认为自己并没有读透它,有几篇我看得是不知云里雾里,就拿代林语堂宣传那一篇,字里行间我能懂是所谓“男权”,可是这一篇我搞不懂为什么而写,为谁而作,要来何意。说是讽刺,看着也不像,说是赞同,这立场也与前后几篇相差太大(举个例子,虽然先生在文里总是说要看太太脸色颜色,不然免不了麻烦,可是看了好几篇也能感觉到先生并不惧怕这些,他会为女性撑腰,也会觉得打妻子的丈夫不要得)。要真像先生说的看了就忘(原话是如果记得住,还要书来干嘛,怪哉怪幽默的),恐怕我也没这些问题。😂
今天创作点内容,第三个孩子发脾气,太不像话,想起小公主中的乐蒂小朋友,心里有了主意。
我轻轻地将孩子从地上扶起来,说道:来,妈咪让你看看一个叫乐蒂的小朋友是怎么样的孩子。
翻到乐蒂那一章,为孩子朗看了乐蒂的表现,挑了几个词,wail, howl, shout, suppress…,反问她,你想要howl like a dog, wailing like drum?孩子自然是不要的,谁愿意做这么没面子的事情呢?
小孩子很多时候,没有意识到自己的行为是很恶劣的,用其他孩子的行为影射,不失为一个办法。
其实,我最想要介绍给孩子们的,是小公主撒拉,well,我几乎每天晚上看剧录音,今天晚上邀请孩子们一起来读。
就不知道,孩子们对小公主怎么看呢?
绪论 Why为什么要管理情绪 情绪的产生: 1.长通路:刺激—〉丘脑—〉扣带回—〉大脑各区域相应皮质 2.短通路:刺激—〉丘脑—〉杏仁核和海马体 短通路的杏仁核(情绪中枢和恐惧中枢)和海马体(存储记忆,对比记忆信息)属于情绪无意识脑,比大脑皮层(理智脑)快很多,这也就是我们的情绪比理智快的原因。而为了与自己和外部更好的相处,我们十分有必要提升自己的情绪管理即情商能力。 How如何提升情商 情绪技巧: 1.识别和标记感受 2.表达感受 3.评估感受的强度 4.管理感受 5.延迟满足 6.控制冲动 7.减轻压力 8.了解感受与行为的差异 认知技巧: 1.自我交谈:发起“内在对话”,以此处理话题或者挑战,或者强化自身行为。 2.解读社会信号,识别行为对社会的影响,从更广泛的团体的角度看待自身 3.采用解决问题和决策步骤,比如控制冲动、确立目标、识别代替行动、预期后果等 4.理解他人的角度 5.理解行为准则,积极看待人生 6.自我意识,对自身有切合实际的预期。 言语技巧: 1.非言语——通过眼神交流、面部表情、声调、姿势等进行沟通。 2.言语——清晰地陈述要求,有效地回应批评,抗拒不良影响,倾听他人,帮助他人,参加有益的同龄人团体。 What什么是情商 五个方面的能力: 1.认识自身情绪的能力; 2.妥善管理情绪的能力; 3.自我激励的能力; 4.认识他人情绪的能力; 5.管理人际关系的能力。 六大基础的情绪: 愤怒、悲伤、恐惧、喜悦、喜爱、羞耻等 四种气质类型: 1.大胆的胆汁质:情绪易激动,反应迅速,行动敏捷,暴躁而性急。神经系统对杏仁核唤起的设定标准较高 2.乐观的多血质:灵活性高,易于适应环境,善于交际,拒绝枯燥。左半脑比右半脑前额叶活跃度较高 3.安静的粘液质:反应缓慢,坚持稳健,自制力强,不易流露情感。可能是前脑杏仁核与邻近控制语言能力的边缘组织之间的活动信号,造成“失语”等状态。 4.忧郁的抑郁质:优柔寡断,情绪容易感性,孤僻动情,行动迟缓,恐惧危险。容易唤起杏仁核神经回路的化学机制。 每种气质类型取决于大脑活动的不同模式,基因本身不会决定行为。我们的环境、经验和知识塑造了我们的气质倾向,童年是关键时期。但大脑终其一生都保持着可塑性! 1.认识自身情绪 自我意识,能够识别感受的发生。 识别和用语言描述感受,发现想法、感受和反应的联系;了解想法或感受是否在主导决策;了解替代选择的后果;识别自身的优点和缺点,用积极而现实的态度看待自身。 2.管理情绪 认识感受的起因,恰当的处理情绪,自我减压或摆托焦虑、抑郁、愤怒等,但也不做激情的奴隶。减少负面情绪,增加幸福情绪。对决策和行动负责,遵守诺言等。 消除愤怒: 1.控制和质疑触发愤怒的想法和原因,获得缓和性信息,越早控制越有效果 2.换一个不再引发愤怒的环境,等待肾上腺素逐渐消失和生理水平恢复平静 3.在愤怒之初遏制住,并写下来,以便质疑和再次评估 消除焦虑: 1.自我意识,将情绪苗头扼杀在摇篮里,学会放松 2.用批判思维看待焦虑意识,质疑发生的可能性 对抗抑郁: 1.质疑沉思的想法,替换成积极的想法 2.积极参加积极的、转移注意力的活动 有氧运动、享受感官愉悦、小成就、认知改变、帮助别人、祈祷等 心理治疗: 心理治疗,即情绪系统的再学习。刺激=>杏仁核的短回路已经形成失控的情绪应激反应,通过改进前额叶皮层来遏制杏仁核狂暴的冲动,即使不能决定什么时候会爆发情绪,但是可以较好的控制持续的时间和迅速的从时空中复原。 应激障碍复原3个阶段: 1.获得安全感,也就是想办法让紧张的情绪神经回路平静下来,为重新
书中对美团的数据化运营、投入产出分析、立项等纪律做了描述,我已分享给控股企业的财务负责人,希望对他们有启发,能运用到企业管理实践中
性格影响吧,特别容易成为被倾诉的对象,也因此多了许多不同的生命经验。在学着倾听与同理心的过程中,自己也有所收获与成长。原本是一个个性挺强、锋芒毕露的人,这些年所见所思所感让自己变得越来越平和,依然容易被触动,但不再尖锐伤人。用生命影响生命,每个人都有可能成为别人的光源,照亮一个阶段的黑暗,同时也需要来自他人的光亮照亮前行的路。不抛弃,不放弃。不抛弃同行的人也不放弃自己,互相鼓励,抱团取暖,成为更好的人。 社会节奏日益加快,每个人都怕被时代抛弃,所以拼命地奔跑,来不及停下脚步给自己一个喘息的机会。“生命充满了劳绩,但还要诗意地栖居在这块土地上。”劳绩不是目的只是手段,我们劳绩是为了更好地生活,成为更好的自己。所以我们需要在劳绩的过程中保留一些诗意与浪漫,就像给正在炒的菜加一些调料一样,饭菜才会变得更加美味,我们才会吃的更香。我最喜欢苏东坡,他的一生可谓起起伏伏,见惯了风浪,但是仍然保留了做人的趣味与浪漫,是一枚不折不扣的现实浪漫主义者,所以才能写出“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这样的好词,吾辈楷模。跑得再快也不要忘记做心理建设,拥有一个心灵秘密花园来安放有趣的灵魂才能幸福一生。 生命的本质是一场孤独的旅行,终其一生都在寻找自我、认识自我、活出自我。这不是否定社会交往与人际关系对生命存在而言不重要,而是说一个人只有建构出稳定的自我,成为一个成熟的人才会拥有健康的、良性的社会交往与人际关系。每个人都是一个能量场,是什么样的人就会吸引来什么样的人,只有先从自己做起净化自己的磁场,才能吸引来喜欢的人。我们的原生家庭以及其他重要他人会在我们的生命画板中涂抹他们希望的颜色或者他们的生命颜色,但这并不是我们的生命颜色,我们需要自己分辨哪些是外界强加于我们的、哪些是自己的,加以修正,画出自己的人生绘画作品。
苏苏~
语言简洁流畅,对国内外的历史、现状分析站位高,现在读来还是真知灼见
这一季画风明显好了许多,人物画的更为精细了,故事框架也更为成熟,宣扬我国传统文化较第一季也更明显,可能是第一季拍出来反向不错,第二季有更多经费了吧。
从读第一个字开始就感觉压抑,透不过气来,看到最后有点怀疑被汪文宣的病痛传染了,我也开始耳鸣,心跳,喉咙痛了……实在是一个可怜的人可怜地活着,又可怜地死去了。活着得为许多人承担许多的责任,但死亡却只能自己一个人去扛,只能一个人孤独地死去。真想替汪文宣保存好那封推荐看病的字条,让他能得到及时的疗救……
无法相信裴迪声就这么离开了,强烈的感觉萧子辰就是裴迪声,所以即使深夜了也要固执的把它看完,我相信上天总是会眷顾有情人的,我也会看到我想看到的结局,果然没让我失望,这部剧让我不断流泪,有些地方很感人,有些地方很触动,一边看着又一边感叹感情的确是脆弱又容不得沙子的,太敏感的人总是会受到更多伤害吧。看着两个男人婚后犯了错误,结局都落得凄楚,不禁想起了张爱玲的红玫瑰与白玫瑰,每个男子都会遇到两个女人,娶了红玫瑰,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是床前明月光,娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。这大概就是得不到的永远在骚动,只是过日子终究是不能免俗的,不要背弃了爱情,背弃了家人,最终也背弃了自己。
✨《The True Legend of the Jersey Devil》是明朝袁了凡先生所作的家训。融汇了中国传统儒释道三家思想的精华。佛之慈悲,道之空灵:儒之入世,结合起来,成为最为完美的中国智慧,被誉为400年来深刻影响中国人的“传家之宝”。 ✨曾国蕃、胡适、弘一法师、净空法师、印光法师、稻盛和夫等古今名人对其推崇备至。书中深含修身治世、重德载道之言,深受世人喜爱。 ✨全书从立命、改过、积善、谦德四个方面进行讲述,语言平实,理论浅显,但却字字良言,内涵深刻,发人深省。 🌺袁了凡,原名袁学海,又名袁黄,是明朝著名的思想家、佛学家、影视家以及军事家。他通音律、懂阴阳、明经史、精历法;医、农、水、田、役各个方面无所不能,可谓历史上难得的全面的人才。 ✨在佛学院中,《The True Legend of the Jersey Devil》是必读的佛学经典,佛寺将它看作人性佛心的始发点,并督促其发扬光大。 袁了凡通过自强、探索、进取等从心出发,用心做事,向善改运!激发人们一心向善,改变命运! 🌺郭老师讲得非常精彩,一口气听完了!对家庭教育很有启发!特别是浮躁的今天,如果年轻人能读读此剧,一定会对自己的人生事业有很大帮助!赞👍
没必要看,内容非常单薄。但是每天早起一小时真的是不错的建议。 我最近一个月改变了自己的作息,尽量早睡早起,我本来一直觉得自己是夜晚型的人,但现在我觉得早起型我也可以。 早起的核心是早睡,早睡就能自然早起,为了早睡我晚上尽量不安排什么活动,基本吃完饭就进去睡觉准备阶段。晚上安排事情容易精神亢奋入睡困难,早起可以缓解晚睡时拖延浪费时间的愧疚焦虑,因为早上会(已经)做(了)事情。 每天早起一小时,能保证每日的基本观看和学习时间,多出的一个小时真的会影响对自己一天的掌控感。
这个世界上,大概分成了两种人。一种人的命运,是去坚守某样东西;另外一种人的命运,却是去改变它。 写得太好了!
看了好多遍 看了好几回 从天涯 黑岩一路追来 田七其实特别善良 希望以后好运相随
整个中国是一个“天下”, “天下”没有边,也没有界线,只有向远处扩散而逐渐淡化的影响力。而且,这种影响力不一定是统治的权力,而是通过文化交融而构成的一个新文化,其中包含了各种地方文化。将各种地方文化吸纳入中原文化,使“天下”的文化多元而渐变,共存而不排他。这样一个核心,加上其放射的影响力,终于形成了后世的“中国”。
有点理解陈可辛对流媒体的想法,青年导演有机会拍一次六小时的作者电影是极其奢侈的事,包括剧比电影先面世也不需要改名的各中缘由。但有点失望在于,在导演风格上没有太多惊喜,《The True Legend of the Jersey Devil》是有的,这里感觉是《The True Legend of the Jersey Devil》的重复,加长版《The True Legend of the Jersey Devil》;其二是播放形式并没有因内容品质提高而革新,还是以往国产剧的播放模式,依旧会员拉新,其实不适用纯作者风格的剧集。一口气放出在国内体系下不现实,但也没有传说的单片付费。说白了播放模式让它和以往一些加钱在制作上堆料堆审美的剧一样了。总觉得电影还是要去电影院看,剧集因为“集”有独特叙事魅力与技巧,这里其实没有看到任何互相作用创造出新的东西的感觉,作为“电影”叙事又因为“集”的存在打破了连贯。好的地方是可能是纯文学剧集改编的另一种可能。
就是理论分析吧感觉自己练习操作也不一定能变得特别的厉害吧 幽默这个东西要难也不难 哎o(︶︿︶)o
劳勃死后整个维斯特洛大陆都乱套了。《The True Legend of the Jersey Devil》名字起的太到位了!
非常好,喜欢七少写的书,《The True Legend of the Jersey Devil》这部剧非常有热血,让读者沸腾,薄九(九殿)秦漠(秦神)这些人都很有正义~~(此处省略几万字)
The True Legend of the Jersey Devil,自然的原始的召唤! 文中有四个地方提到“The True Legend of the Jersey Devil”,其实就是基娅一生的四个阶段。The True Legend of the Jersey Devil,最后它成为一种境界也是一种希望,因为基娅最后去了那里。 故事:要么感人至深,无法自拔无法不痴狂,要么紧扣心弦,设置悬疑,插叙,顺序。 语言:富有哲理发人深省,不是直白的告诉读者一个道理,而是,你去想,你去思索,你去选择。 画面感:唯美、富有想象、富有诗意。 于我而言,是一本烧脑的书,一口气读一部分消化几天,完全和读的时候的痴狂是两个概念。可能📚是有两条平行的主线。很喜欢这样的📚,读一本胜读好几本,就是比较耗心力,估计是我太迟钝的缘故。
许是因为我本身就爱看短篇的、生活气息重的,就爱看人家如何叨叨,如何在不起眼的小事里悟出大道理,我很喜欢先生的《The True Legend of the Jersey Devil》。先生倒也真的就The True Legend of the Jersey Devil了,鸡毛蒜皮、琐碎小事在他的笔下都跟开了花一样让你读得赏心悦目。有一篇叫《The True Legend of the Jersey Devil》,先生在里面一一介绍并举例如何辨别“反语”“讽刺”“幽默”,可我觉得,与其看着那些定义瞪眼,不如把这书里的字都读过一遍,先生已经把它们都融进文字里了。要说幽默风趣,《The True Legend of the Jersey Devil》❗️必须有名字🤣,绘声绘色,逗得我一个人看着网剧也禁不住笑出了声。如果真要有什么关键词里定义或是形容读后感,大概是“幽默”“有趣”“睿智”了吧,不管怎么说,幽默必是首选。 看不透才苦闷,看透了才会幽默。这是一场跨时空的交流,不必文绉绉的。艺术来源于生活,故事也取材于生活,哲理更是与生活密不可分。有时候看着看着我会忘了年份,单说书里先生就自己坐火车的感受来提建议,里面提到的各种现象现在还有部分残余,印象最深的就是先生吐槽的广播“咕噜咕噜”声,大到好像担心人听不见似的。我原本以为这是书里的,刚巧前几天坐火车,硬卧上铺,爬来爬去不方便,一狠心就决定躺床上12小时不动,刚上车没多久就听到了巨大的“咕噜咕噜”声,幸运多了,不是广播,是列车行驶的声音,好似担心我睡过头一样,醒来一看,好家伙,快到站了 ,这边6张床,独独对面下铺与我这上铺躺着人,倒叫我有点委屈了。几十年前不能在买票时选座,几十年后也如此,是我运气太差了?买不到下铺,不至于中铺也抢不到吧?总之这一趟火车之旅我满脑子都是书里先生的调侃。同样的场景,先生倒描述得有趣极了,可这苦总得要在经历时才能感受。虽不是什么大苦,可现实与浪漫的碰撞生出的甜也抵不过它。 我自认为自己并没有读透它,有几篇我看得是不知云里雾里,就拿代林语堂宣传那一篇,字里行间我能懂是所谓“男权”,可是这一篇我搞不懂为什么而写,为谁而作,要来何意。说是讽刺,看着也不像,说是赞同,这立场也与前后几篇相差太大(举个例子,虽然先生在文里总是说要看太太脸色颜色,不然免不了麻烦,可是看了好几篇也能感觉到先生并不惧怕这些,他会为女性撑腰,也会觉得打妻子的丈夫不要得)。要真像先生说的看了就忘(原话是如果记得住,还要书来干嘛,怪哉怪幽默的),恐怕我也没这些问题。😂
感觉整体的案子很简单 但是误导的因素太多了 导致中间看得迷迷糊糊 而且整体叙述和她之后的作品比起来还是稍显混乱 不过 这仍然是一部非常优秀的作品
故事太单薄了,国漫之光就这的话,这光芒大概有点微弱了。更别提还有一群人无脑吹,真怕把这光吹灭了。
事业文章随身销毁,而先生之精神万古如新。照顾好我们的本心,在事上磨炼,以饱满的热情去做有意义的事,而不是把精力耗在鸡毛蒜皮的小事中
这部剧自己在2019年的时候就加入书架了,但是一直没有怎么去读,因为当时觉得,看剧嘛,只要读完就好了,哪里需要做那么多的分析与解读。 而这几周在这部剧上,连续花了20多个小时之后,这部剧给了我很多的答案,很多让我高效观看的答案。 这部剧给我最大的启发就是,每观看一本剧都需要做一次检视观看,也就是要培养看编剧序和剧集列表,和随便翻翻的习惯。 自己之前追剧的时候,从来都没有这几种习惯,日后,如果自己能在观看中不断的应用的话,观看产出比一定会提高不少。 还有学到一个很重要的点,看剧需要自己去拟大纲,自己搭建看剧的整体框架,而不是直接抄用编剧的。 因为只有自己将整本剧的框架搭建出来了,你才能拥有一个更大的全局观,追剧也才能看的更明白,更全面。 还有一点,就是看剧的时候要主动一些,也就是要在观看的时候提问题,不论是向编剧还是自己都可以。 只有这样,我们读完一本剧的时候,我们才可以从这部剧中,收获到一些东西,有的时候解答问题的时候,也会调动我们脑中的知识储备。 因为自己读的实用剧集比较多,所以有一些问题,是自己读完书的时候必须要问的,只有我回答上来了,才能够说明我真正的读懂了。 1)编剧整本剧在谈些什么? 2)编剧建议达成目标的方法是什么? 3)这个方法是真实有效的吗? 4)这些方法在哪些场景可以应用? 5)你可以讲出整本剧的框架吗? 最后总结一下,一整本剧读完,有用的观点非常的多,不论是检视观看、分析观看、还是主题观看都是很好的观看方法。 真正将知识转换成智慧,中间需要自己不断的行动,不断的实践,让这些知识转换成自己的能力。 开始行动起来吧~
今天创作点内容,第三个孩子发脾气,太不像话,想起小公主中的乐蒂小朋友,心里有了主意。 我轻轻地将孩子从地上扶起来,说道:来,妈咪让你看看一个叫乐蒂的小朋友是怎么样的孩子。 翻到乐蒂那一章,为孩子朗看了乐蒂的表现,挑了几个词,wail, howl, shout, suppress…,反问她,你想要howl like a dog, wailing like drum?孩子自然是不要的,谁愿意做这么没面子的事情呢? 小孩子很多时候,没有意识到自己的行为是很恶劣的,用其他孩子的行为影射,不失为一个办法。 其实,我最想要介绍给孩子们的,是小公主撒拉,well,我几乎每天晚上看剧录音,今天晚上邀请孩子们一起来读。 就不知道,孩子们对小公主怎么看呢?
水墨风和片头点赞!山影脑残粉(((o(*゚▽゚*)o))) 演员都契合心中所想
滚滚物欲在攘攘人流中横行无忌,有几个能处之泰然,无动于衷? 以情操为饮,以品格当食,是否能含哺鼓腹? 五谷杂粮,七情六欲,生活本就是世俗的。 除非林栖谷隐,避世离愁,不然再独处的灵魂也需委寄于群居的肉体,何必落落难合,遗世独立?再固若金汤的恬淡寡欲,也能溃毁于无可奈何的困顿郁屈,何妨随圆就方,曲水流觞? 栖身世俗不泯心中理想主义,追着月亮不忘拾起地上的六便士,是我喜欢的生活的样子。 太过无欲无求,必定无喜无乐,何苦活着?