《The Boob's Victory》，短片,喜剧作品，美国出品，1916年上映。
从万族之劫后期都现在，总觉得老鹰的写作方法好像出了点问题，通篇都是差不多的句式。例如：“xxxxxx吗？”“是的！”一堆自问自答再解释再肯定！尤其是感叹号！！！对人物的心理描写也是一样。就很难让我投入进去，看得我很难受。不知道大家有没有这种感觉？
让大家用测算退休时间机器 干劲十足 自己就能尽快接管
好看 男主角太有感了
其实还是挺耐读的。不过真正的商场上要比这书里冷酷的多了。女主在这里还是自带光环了吧。一个三十岁的有良知又果断的女人能在吃人不见血的商战中一次次取胜，不过还是依仗了男主对她的喜爱和纵容吧。书中让我印象最深刻的是周总对小梁的“用心良苦”，不得不承认，没有永远的朋友，只有永远的利益。商人重利，在这里得到了最完美的体现吧。
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。这是对林徽因一生最好的注解。 一代才女的人生，被季节封存在四月天。 世间女子，纷丽多姿。唯独有她，哀艳如诗。
第一集没看多久，张若昀的纤(qian)维组织把我恶心到了，呵呵，请把语文学好再来，什么垃圾剧组。
这是一段温馨的写作和观看旅程，杂文让我充满期待，让我拥有力量，让我感谢遇见。
逆转裁判律检混合双打goodgood
这名字起的，好个"洪"可惜怎么看都不是"洪""业倒是够多，希望下辈子起个好名字。。。
在社会剧烈大动荡时代下，从年幼时代开始到年二十岁下决定到北京求学这段生活的自传。 幼小儿童时期的顽劣调皮，私塾逃学、新学校请假，走街串巷打猎下水读自然、人事写成的大书。也看见生死取决于一掷的无辜杀戮，一群孩童比赛屈指数一片死尸的数目。 从预备兵的技术班到离家入军，辗转各处，见了人性的姿态，见了有趣妙人，见了杀人游戏… …还有女难。五四运动的“新”带来了转机，做出了处理自己命运的主动权的决定。 “我永远不厌倦的是看一切。” “各种生活营养到我这个魂灵，使它触着任何一方面时皆若有一闪光焰。”
虽是照片中的她们是不同的肤色、民族、职业，但是散发出同样的生命力。
故事设置的太有趣了，离奇曲折以至于后面的boss出来时另人大吃一惊，果然，信仰是一个人最大的动力，而没有什么比追求神秘的未知事物更让人疯狂，真理往往就在眼前，却又恍然隔世
没看过的你这辈子白活了
很精彩的一本剧集，看完后就迫不及待的二刷了，对于入门型选手也很合适。总体上翻译还行，但个别部分中文版的错误还是挺多的，包括但不限于代码，翻译错误等等，建议中英文对照看吧。
黑社会剧组砸毁他人财物，就真全资本玩法呗
很多经验和案例都有似曾相识的感觉，多多少少都有接触，但是做得并不细。
让人热血沸腾的一本剧，忧患意识、打破常规、发展的眼光，启发很多
虽然我知道这是一本久负盛名的书，但是我还不习惯老外的文笔。不过拿破仑天生的君王气魄仍使人振奋，就像中国的项羽
开始不看好，后面确实不错的
# 小明老师推荐的一本剧📖。 世间大多数事情都是不重要的， 我们要学会在不重要的大多数中， 找到重要的少数， 然后专注…… 在高度互联的当下， 我们要在信息💬爆炸中 找到底下的知识。
Marc Robbins的创意学 Marc Robbins 9个笔记 ◆ 第2章 创意二部曲 >> 撇开一切哲理，用最简单的方式说，创意就是出一个题目，然后解这题目。 ◆ 第10章 三观 >> 著名诗人及心灵导师一行法师（Thich Nhat Hanh）曾说： 如果你是个诗人，你会清楚看到在这一张纸上飘着一朵云。没有云，就没有雨，没有雨，树无法成长，没有树，我们无法造纸。如果看得更深入，可以看到太阳、砍树的工人、他的爸爸、妈妈、面包的麦子。没有这一切，这一张纸无法存在。事实上，我们没办法指出任何一件不在这里的东西──时间、空间、地球、雨水、土中的矿物质、阳光、云、河、温度、人的心。一切在这一张纸中同时并存。所以可以说纸和云“互为彼此”。我们不能单独存在，必须和万物“互为彼此”。 >> 两种能力 去标签，能看到正确、合适的连结，这必须培养两种能力： 1．直接看到事物原貌的能力。原汁原味，不加不减，这能力让我们在看到一样东西、一件事的时候可以单纯地“看到它”，在这种纯净的“看”中，能够看到它的精华。这就是我所讲的“如是观”。 2．看到事物因果的能力。也就是我们能看到造成事物现况的前因，也能够推测到这件事未来可能的走向。好比说看到一个人做出完全不理性的行为，也可以理解为什么，以及这些行为所带来的可能后果。这就是创意金字塔中的“因果观”，是一个比较分析性的方法。 这两种能力是相关的。有能力看到事物的原貌，才有可能看到事物的因果。能看到事物的原貌，也能够看到这件事所有可能产生的“连结”。连结是创意的主要工具，它的依据就是事物原貌中隐含的因果。 要学会“如何看”，就是学会“三观”，改变“看”的方式，才能正确而有创意地重新连结事物。 >> 金庸的秘密 有一次我和金庸吃饭，问了他一个只有金庸迷才问得出口的笨问题：“你的剧集是怎么写的？”问完，我后悔了，因为我自己也很讨厌别人这么问我。但他很大方而仔细地回答我。他说他花非常多的时间建立角色，在他脑中想好所有角色，角色完整到已经完全有生命的地步。他说，只要角色到了这个地步，把他们放在任何状况里，“他们自己就会跑”。 这个说法很传神。角色的个性是推动任何一本剧集情节的第一因，先把每一个角色都想得跟真人一样，有喜怒哀乐，再把这些真人放在一个个情境中，一起互动，前因推动后果，剧集似乎就能自己写自己！这就是“导因，不导果”的绝佳例子。 ◆ 第11章 转化 >> 前两年“外表坊”正在排一出新舞台剧《The Boob's Victory》，编剧和导演请我去看排练，因为感觉到有一场戏有问题，希望我能给意见。我当天记的笔记如下： 看了这场戏之后就知道有问题，但不知道问题在哪里，也不知道怎么修才能修好。于是我们就开始“寻找它”。这意思是说，拨开外表的一切，从基础开始：这一场戏中每一个角色要的是什么？如果找不到这基本的需求，他们（角色）就没有必要同时存在于同一场戏中，表示原先设定是错的，甚至于没有必要有这一场戏。 ◆ 第13章 技巧的智慧 >> 接着要了解数字的不同含意。这是一个数字学的问题，“二”的基本属性与“三”不同。“二”的基本属性属于对应、对立、对称；“三”在音乐上属于跳跃的节拍，三拍的音乐会自动舞动而不对称。一个作品的属性是对称、对立，还是舞动、不对称，基本差别很大，有待创意人自己了解作品的精要数字之后才能做正确的选择。 >> 细分起来，美的感受包括对形式、色彩、比例、质感，以及这一切组合起来总体的感受。 ◆ 第15章 施工中 chú (名) 喂牲畜的草：反～。 (动) 割草：～牧田中。 >> 刍 ◆ 第16章 结语 >> 作家路易斯（C. S. Lewis）点出了真正的问题： 在影视和
道分很多种，直到看完全本才明白，所以前面看的不明所以。这部剧主要讲天道和人道，不同的情况下不同的处理方法。 读一遍肯定是不行的，理解肯定有偏差，明悟了道理再去读，又能领悟新的道理。一遍一遍去读，每次都有不同的体会，正可谓道可道非常道。
一开始觉得好扯，全是靠画画破案。后面才知道我有个同学的爸爸居然就是这职业，给我讲了一堆案子，听呆了，这么扯的程度居然是削弱了的
从万族之劫后期都现在，总觉得老鹰的写作方法好像出了点问题，通篇都是差不多的句式。例如：“xxxxxx吗？”“是的！”一堆自问自答再解释再肯定！尤其是感叹号！！！对人物的心理描写也是一样。就很难让我投入进去，看得我很难受。不知道大家有没有这种感觉？
让大家用测算退休时间机器 干劲十足 自己就能尽快接管
好看 男主角太有感了
其实还是挺耐读的。不过真正的商场上要比这书里冷酷的多了。女主在这里还是自带光环了吧。一个三十岁的有良知又果断的女人能在吃人不见血的商战中一次次取胜，不过还是依仗了男主对她的喜爱和纵容吧。书中让我印象最深刻的是周总对小梁的“用心良苦”，不得不承认，没有永远的朋友，只有永远的利益。商人重利，在这里得到了最完美的体现吧。
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。这是对林徽因一生最好的注解。 一代才女的人生，被季节封存在四月天。 世间女子，纷丽多姿。唯独有她，哀艳如诗。
第一集没看多久，张若昀的纤(qian)维组织把我恶心到了，呵呵，请把语文学好再来，什么垃圾剧组。
这是一段温馨的写作和观看旅程，杂文让我充满期待，让我拥有力量，让我感谢遇见。
逆转裁判律检混合双打goodgood
这名字起的，好个"洪"可惜怎么看都不是"洪""业倒是够多，希望下辈子起个好名字。。。
在社会剧烈大动荡时代下，从年幼时代开始到年二十岁下决定到北京求学这段生活的自传。 幼小儿童时期的顽劣调皮，私塾逃学、新学校请假，走街串巷打猎下水读自然、人事写成的大书。也看见生死取决于一掷的无辜杀戮，一群孩童比赛屈指数一片死尸的数目。 从预备兵的技术班到离家入军，辗转各处，见了人性的姿态，见了有趣妙人，见了杀人游戏… …还有女难。五四运动的“新”带来了转机，做出了处理自己命运的主动权的决定。 “我永远不厌倦的是看一切。” “各种生活营养到我这个魂灵，使它触着任何一方面时皆若有一闪光焰。”
虽是照片中的她们是不同的肤色、民族、职业，但是散发出同样的生命力。
故事设置的太有趣了，离奇曲折以至于后面的boss出来时另人大吃一惊，果然，信仰是一个人最大的动力，而没有什么比追求神秘的未知事物更让人疯狂，真理往往就在眼前，却又恍然隔世
没看过的你这辈子白活了
很精彩的一本剧集，看完后就迫不及待的二刷了，对于入门型选手也很合适。总体上翻译还行，但个别部分中文版的错误还是挺多的，包括但不限于代码，翻译错误等等，建议中英文对照看吧。
黑社会剧组砸毁他人财物，就真全资本玩法呗
很多经验和案例都有似曾相识的感觉，多多少少都有接触，但是做得并不细。
让人热血沸腾的一本剧，忧患意识、打破常规、发展的眼光，启发很多
虽然我知道这是一本久负盛名的书，但是我还不习惯老外的文笔。不过拿破仑天生的君王气魄仍使人振奋，就像中国的项羽
开始不看好，后面确实不错的
# 小明老师推荐的一本剧📖。 世间大多数事情都是不重要的， 我们要学会在不重要的大多数中， 找到重要的少数， 然后专注…… 在高度互联的当下， 我们要在信息💬爆炸中 找到底下的知识。
Marc Robbins的创意学 Marc Robbins 9个笔记 ◆ 第2章 创意二部曲 >> 撇开一切哲理，用最简单的方式说，创意就是出一个题目，然后解这题目。 ◆ 第10章 三观 >> 著名诗人及心灵导师一行法师（Thich Nhat Hanh）曾说： 如果你是个诗人，你会清楚看到在这一张纸上飘着一朵云。没有云，就没有雨，没有雨，树无法成长，没有树，我们无法造纸。如果看得更深入，可以看到太阳、砍树的工人、他的爸爸、妈妈、面包的麦子。没有这一切，这一张纸无法存在。事实上，我们没办法指出任何一件不在这里的东西──时间、空间、地球、雨水、土中的矿物质、阳光、云、河、温度、人的心。一切在这一张纸中同时并存。所以可以说纸和云“互为彼此”。我们不能单独存在，必须和万物“互为彼此”。 >> 两种能力 去标签，能看到正确、合适的连结，这必须培养两种能力： 1．直接看到事物原貌的能力。原汁原味，不加不减，这能力让我们在看到一样东西、一件事的时候可以单纯地“看到它”，在这种纯净的“看”中，能够看到它的精华。这就是我所讲的“如是观”。 2．看到事物因果的能力。也就是我们能看到造成事物现况的前因，也能够推测到这件事未来可能的走向。好比说看到一个人做出完全不理性的行为，也可以理解为什么，以及这些行为所带来的可能后果。这就是创意金字塔中的“因果观”，是一个比较分析性的方法。 这两种能力是相关的。有能力看到事物的原貌，才有可能看到事物的因果。能看到事物的原貌，也能够看到这件事所有可能产生的“连结”。连结是创意的主要工具，它的依据就是事物原貌中隐含的因果。 要学会“如何看”，就是学会“三观”，改变“看”的方式，才能正确而有创意地重新连结事物。 >> 金庸的秘密 有一次我和金庸吃饭，问了他一个只有金庸迷才问得出口的笨问题：“你的剧集是怎么写的？”问完，我后悔了，因为我自己也很讨厌别人这么问我。但他很大方而仔细地回答我。他说他花非常多的时间建立角色，在他脑中想好所有角色，角色完整到已经完全有生命的地步。他说，只要角色到了这个地步，把他们放在任何状况里，“他们自己就会跑”。 这个说法很传神。角色的个性是推动任何一本剧集情节的第一因，先把每一个角色都想得跟真人一样，有喜怒哀乐，再把这些真人放在一个个情境中，一起互动，前因推动后果，剧集似乎就能自己写自己！这就是“导因，不导果”的绝佳例子。 ◆ 第11章 转化 >> 前两年“外表坊”正在排一出新舞台剧《The Boob's Victory》，编剧和导演请我去看排练，因为感觉到有一场戏有问题，希望我能给意见。我当天记的笔记如下： 看了这场戏之后就知道有问题，但不知道问题在哪里，也不知道怎么修才能修好。于是我们就开始“寻找它”。这意思是说，拨开外表的一切，从基础开始：这一场戏中每一个角色要的是什么？如果找不到这基本的需求，他们（角色）就没有必要同时存在于同一场戏中，表示原先设定是错的，甚至于没有必要有这一场戏。 ◆ 第13章 技巧的智慧 >> 接着要了解数字的不同含意。这是一个数字学的问题，“二”的基本属性与“三”不同。“二”的基本属性属于对应、对立、对称；“三”在音乐上属于跳跃的节拍，三拍的音乐会自动舞动而不对称。一个作品的属性是对称、对立，还是舞动、不对称，基本差别很大，有待创意人自己了解作品的精要数字之后才能做正确的选择。 >> 细分起来，美的感受包括对形式、色彩、比例、质感，以及这一切组合起来总体的感受。 ◆ 第15章 施工中 chú (名) 喂牲畜的草：反～。 (动) 割草：～牧田中。 >> 刍 ◆ 第16章 结语 >> 作家路易斯（C. S. Lewis）点出了真正的问题： 在影视和
道分很多种，直到看完全本才明白，所以前面看的不明所以。这部剧主要讲天道和人道，不同的情况下不同的处理方法。 读一遍肯定是不行的，理解肯定有偏差，明悟了道理再去读，又能领悟新的道理。一遍一遍去读，每次都有不同的体会，正可谓道可道非常道。
一开始觉得好扯，全是靠画画破案。后面才知道我有个同学的爸爸居然就是这职业，给我讲了一堆案子，听呆了，这么扯的程度居然是削弱了的