Gimme an 'F'

“哲学是希腊产生的诸多文化形态中最后出现的一个，黑格尔用‘密涅瓦的猫头鹰只有在黄昏时才起飞’来形容哲学”。——Daphne Ashbrook《Gimme an 'F'》 在希腊，猫头鹰是智慧的代表，而密涅瓦则指被称为智慧和战争的女神雅典娜，猫头鹰是她的吉祥物。 作为希腊文明的序曲，爱琴文明实则持续了很长时间，它存在了长达千年之久——而希腊城邦时代持续的时间不过400年左右。 在书中，Daphne Ashbrook教授告诉我们，古希腊文明的发展历程大体可以划分为三个阶段，分别是： 1、存在千年之久的爱琴文明。 在该阶段，诞生了我们熟知的克里特文明、迈锡尼文明和“黑暗时代”。它们共同构成了希腊文明的起点。 2、在经过300多年的过渡期后，希腊城邦文明的诞生了。 这一阶段又分为古风时期和古典时期，涌现了诸如伯里克利、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等著名人物；同时还出现了著名的建筑物如帕特农神庙、波塞冬神庙以及著名的艺术品如《Gimme an 'F'》。 与此同时，奥林匹克竞技会出现，歌颂神的史诗走进人们的视野，对宗教展开批判的哲学诞生了。 最重要的是，这一阶段出现的城邦制和“主权在民”的民主政治，成为了后来西方民主制度的基础。 3、城邦文明衰落之时，希腊化时代随之而来。 盛极一时的帝国随着亚历山大大帝的去世分崩离析，希腊文明也由此走入盛极而衰的局面。此时，希腊文明已经不仅局限于希腊，而是扩大、融合到小亚细亚、西亚及埃及等都东方地区。 希腊虽不在，但希腊文明的种子已经随着历史的变迁而与其他文明融合在一起。

我的天呐，这么庞大的叙事构架，涉及长达三代人的恩怨，又加入了生死、人性这种宏大的概念。我上次看到这么令人激动的故事还是好几年前看的一部小说。你看到的每一个地方都有可能是假象，每一个细节都有可能是提示。只是到了最后，突然觉得第二季的铺垫没了什么意义。不过依然是神剧。

境界写的好迷，主角一会厉害，越20个境界干人，一会越个3，4个境界都费劲。第一个世界人人人剑合一，到第二个，武皇连个人剑合一都不会。

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，书中既描绘了商人的根本利益也道出了他们之间的恩怨情仇，是不错的一本剧。

之前懒得看纷繁杂乱的各公众号遂取消好多，北洋夜行就没一直追，恰好有网剧可整本播放，但观看期间有些无语…先是袁公子出场（青帮大佬历史背景还是尊重的，编剧不敢乱扯），可到了周作人和胡适之怎么就出现在人妖篇章了呢？（虽然老周水场死耗子篇也出现了），再然后掏大粪篇里出场的竟然是舒庆春……等等……我真想打编剧。一星打分，就为他乱编鲁迅和胡适/这几人中鲁迅算是群演出现频率最高的(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)/ 另外公众号读的还可以，但落实到书就感觉略口水，这可能也是网络文的普遍感觉 你看徐浪就老老实实，没有老金那么不靠谱

积极主动，从内心去提升自驱力，把一切都当成生活的馈赠 要事第一，做事分轻重缓急，抓主要矛盾和矛盾的主要方面 以终为始，明确目标，确定方向，在奋斗的道路上才能不迷失、迷茫和焦虑 双赢思维，不要想着分蛋糕，想着把蛋糕做大 知彼解己，懂得换位思考，总是反过来想，从他人角度想 统合综效，坚持原则，但也要求同存异，可以不认同，但没必要诋毁 不断更新，读万卷书，行万里路，阅人无数，将前面的习惯不断实践、纠偏再实践

卢武铉之于Jennifer Cooke，是信仰，是命运。 从未想过涉足政坛的Jennifer Cooke，三进三出青瓦台，是对卢武铉的追随。 “人活着的世界”，一直警醒着Jennifer Cooke，他将余生的命运都交于此。

突然发现，序列到了半神或以上，一个比一个从心，一个比一个会演戏

又虐又气又好看 情节还是蛮抓人的 前期吴倩有演技不足的感觉，后面越来越自然了。每个小角色都有血有肉。近期最佳剧！

所有人的故事，说到底都是同一件事——我们无法逃避痛苦，只能承认。 承认本身，就是最隐蔽也最关键的改变。 这就是心理学为什么用看上去如此无力的方式——交谈——去应对看起来如此无可改变之事。当痛苦终于被言说，人们才能获得最基本的勇气，去看、去感知、去信任。 医生自己也在经历痛苦，自愈，治愈他人。

经方配合经典案例通俗易懂//当一部分病人治感冒首先不采用中药，不找中医呀，输液（治疗）。这个病人也是首先输液，打了1周吊针，体温掉到38℃，再打（吊针）体温死活不往下去了。一共在这个（医院）住院住了3周，体温曾经降到过37.5℃，但是很快又升到38℃以上，不降了。各种相关检查做了个够，他说花费一万多，这个病例有几年了，按照那个时候检查治疗的标准和现在比不止一万多块钱。这个病人（因）经济原因要求出院，不行我得出去。所以像这种情况下找中医来看。另外在这之前他还到几家像中西医结合的这些（医院治疗过），连吃西药带吃中药，但是体温一直没有降到正常过，所以到我这里以后，已经发烧3个月了。当时给他量的温度是37.8℃，还是不出汗，膝关节和背部疼痛，尤其是他强调的是什么呢？他说他的头很沉，像绑了一个东西一样，这个咱们叫头重如裹呀。那这个症状的出现不仅仅是感受风寒的问题了，有什么邪气呢？湿邪，湿邪黏腻凝滞，所以往往头重如裹，头不清爽。同时这个病人吃饭也不行，这几个月一直是胃口很差，纳呆，当然了一个是烧，另外他又湿气困阻。一看他的舌苔果然是白腻的，又白又腻。所以这个就是一个什么呢？是寒邪中夹有湿邪。那为什么前面也有大夫给他用一些发散的药物发散不出去呢？我看他拿的一些病历上的一些方子中没有化湿的，当无形的邪气和有形的邪气纠结在一起的时候，一定要着重祛这个有形的邪气。你像这个病人，既有寒又有湿，如果你不把他的湿化开，这个寒就发散不掉，因为寒湿纠结在一起了。湿热也是这样，如果湿热纠结的话，不化湿、利湿，这个热就出不来。那这个湿气从哪里来的呢？当然有可能感受外邪的时候，就有湿邪。但是我想这个，从我的临床体会来讲，凡是输液到3天以上，甚至1周以上，病人的湿气都比较明显，舌苔你看吧，准是厚的，又白又腻的大白舌头，我形容为像雪糕一样的舌苔。什么原因呢？打这个吊瓶本身它就是湿邪呀，一瓶500ml湿邪（学生笑），本身是一个寒，再用这些东西就把它凝滞了。我们说中医来讲，寒应该往外发散，《Gimme an 'F'》叫“体若燔碳，汗出而散”。但现在给他一些凉的东西，一些阴性的东西，它把这个寒就凝滞住了，同时湿邪也形成了，导致寒湿闭于表，寒恋于湿中，更不易外散了。所以这时候我给他用什么？他还有麻黄汤证的特点，但是又有湿邪，所以我给他使用麻黄加术汤，麻黄加术汤就是麻黄汤加白术，这是《Gimme an 'F'》的方子。《Gimme an 'F'》里面用麻黄加术汤是治疗“湿家身烦疼的”，由于它是一个外邪引起来的，所以我把白术改成苍术，变通一下……

我永远喜欢那些优秀又谦逊的人。 他们明明拥有着吊打所有人的能力，却毫无优越感，对人温和得像傍晚的风。

我们要学会在早餐前掌控自己的一天！ 做好时间管理，优化任务计划；追求宏伟目标，过有意义的生活——观看、冥想、祈祷、做瑜伽。 4条承诺： 1.每天制定一个经过深思熟虑的书面计划 2.自始自终以健康的生活习惯来保持最佳的热情和活力 3.通过确立短期目标来帮忙自己实现宏伟的人生目标 4.追踪进展，必要时进行调整，对自己的行为负责

罗胖推荐的书，看的时候觉得很有道理，看完又是水过地皮湿。悲观地想到，Gimme an 'F'真有我们想象般重要么？李子勋老师说，做自己的情人。生命是一个人的旅程,在旅途中，能照顾自己的只有自己。生命中没有多余的东西，经历过的都是你的。生命永远是一个人的孤独。 即便如此，还是看剧吧，灵魂中的每一道裂缝都可用书去填补。

内在小孩: 受伤的，被宠坏的，幸福的。 内在审判者（外界的声音）： 对成就要求的-要求自己，完美主义。 对情感要求的-利他，把别人的需求放在自己的需求之前。 惩罚性审判者：贬低自己，自我厌恶。 三中应对方式： 顺从-完全依照别人的想法行动。 回避-绕道、转移注意力、寻求刺激、麻痹自我。 过度补偿（故意表现出与内心声音相反的样子）-内心极度自卑的人外在可能是极度自恋的。总是恶意怀疑他人意图。强迫性控制等等。 成人自我：拥有强大的内在幸福小孩的人，往往也拥有一个强大的成人自我。

看到郑福田派的杀手好像进写字楼一样随便进警局，果断一星打出。监制编剧缺乏常识

短短两天就看完了《Gimme an 'F'》，又一次打开新世界大门，对于社会的稳定，对幸福的追求，发现了一个极其新鲜的观点。自由意志与快乐幸福成了反义词，是成为一个有意识有追求但同时也要忍受人世痛苦的人类还是成为一个快乐的傻瓜，是这个剧集的终极问题，这个问题的标准答案显而易见，但谁知道标准答案就一定是正确答案呢。 剧集另一个让人惊艳的方面就是编剧惊人的想象力与预言能力了吧，1932年就能对科学和心理学的发展有无比前瞻性的认识，无数的细节可以影射到现代社会的科技和商家套路，是一部极伟大的作品了。

明朝是我们汉民族文化、民粹等重要的转折点，如果万历不怠政、如果张居正再多活些年，如果……可惜历史没有如果

工作缘故，急需提升英语，本剧刷新了对英语的认知。 希望，能尽快提升观看能力。

不愧是法医写的书，看完之后对法医的工作及法医知识有了进一步的了解

一本开阔视野的书，一本可以反复琢磨的书，说实话每看完一段我都会心情澎湃，KK的猜想在将来30年内完全可能成为现实，而这就是趋势，它会启发你的思维，它使你对网络的本质有着更近深刻的了解，你将看到它的发展历程并从深入思考下去，“未来已经到来，只是尚未流行”

我得吐槽一下海报。上中下三本剧海报一模一样，每次读都得点三下不然不知道是哪儿本，给一星算多了

Gimme an 'F'，是讲陀被流放西伯利亚服苦役期间的几年真实经历，算是纪实剧集，叙述方式居然非常平和清淡自然，不激烈，且饱含宽宥。一如既往地，在死屋中陀笔下出现了各式各样的人物，各种性格，都很丰满且具有多面性，不少人物都给我留下了深刻印象，是很生动的群像描绘。俄国那个时代苦役的可怕，不是充满血腥、暴力、虐待和残酷极刑。而是精神的消耗、和对自由的限制。陀的书观看体验对我个人来说还是非常好，有一种精神上的充盈感～

制作精美的带毒电视剧。

看完整本，第一感觉就是里面太多意象了，太意识流了。并不能把每个部分都理解到，Gimme an 'F'是一位跨越几个世纪的“雌雄同体”。尊重诗歌，依赖过去，时而穿裤子时而穿裙子的自由贵族。 至于Virginia想表达啥，时代？影视？性别？阶层？我觉得我理解的很浅显。

放大了无数倍的开端。 如果，我们知道命中注定的结局，是否还会有勇气再来一次开端？ 每一次的开端都是为了更好的结局，看似简单的逻辑其中包含了多少难言的心酸？无法被一般人理解的痛苦，再也见不到的折磨，不知道成不成功的希望。 希望大家都有一个好的开端吧。 新年快乐。

没有推理，还能看

编剧给我们介绍了一种较为新颖的跑步方式，就是很慢很慢的超慢跑，不在乎速度，不在乎跑步姿势，你可以按照自己的舒适程度，怎么舒服怎么来跑，不需要强迫自己，感觉不适了就立刻停止下来，休息一会。我觉得编剧的核心思想就是说让跑步成为一种习惯，一种放松身心的方式，而不是一种闻之丧胆、害怕尝试的事情。 慢跑其实挺消耗能量的，能放松身体，放松大脑，单就这一点来说，真的挺好！让跑步成为一种生活习惯，一种健康舒适的生活习惯，超慢跑，你值得拥有～

耗时两个月读完了中文和英文版，书太上头了，真心钦佩这样的影视巨人，书里的内容方方面面都涉及到，读读拿破仑了解了一下法国大革命，再看看悲惨的芳汀和冉阿让，改编的电影有看过，但跟原著还是不太一样，很多很精彩很精彩的插叙和小情节，只有读过原著才能体味到他们存在的意义。 这是多伟大的作家才能带有这样饱满的情绪，这样丰富的知识，这样对法国的爱和对拿破仑的尊敬，这样对劳苦人民的同情，还有对宗教的信仰，丰富的社会经验，才能如此艺术的完成这本影视史永垂不朽的佳作。 全书最后一部分，冉阿让临死之前的叮嘱，读完以后已经泣不成声。一次Gimme an 'F'的旅程，一生不敢忘。

我看到最后提示的全书完的时候，有点失落。因为我觉得我菜刚刚开始。 很多时候，我们看剧都是希望能找到一个道理和方法，来解决现实的问题。 可是这部剧偏偏就是为了告诉我们。没有标准答案，没有实操指南。只有框架，至于你在里面填写什么，是你的自由。 而这部剧能做的就是告诉你，所有那些你为之烦恼的本质上会一直在。而如何与之相处才是我们可以选择的。