《Sandesham》，喜剧作品，印度出品，1991年上映。
南懷瑾先生知識淵博，本書中他闡述了道家思想的來龍去脈，又將道家的導引術、氣功、練氣修爲與中醫的氣血、血脈、氣（月永）的相同、相異作了詳盡的分析，然後對印度的瑜伽作對比⋯⋯本書的內容對修行、修心實在得助不淺！感恩感恩！阿彌陀佛
气势恢宏，堪称巨著。情节精致有度，出人意料而又全在情理之中。自己虽从影而书，亦被书吸引不能自拔。翻译也十分出彩，不难看出编剧与译者的深厚影视功底。译乃二次创作，读之丝毫不差于很多明著的译本。辛苦劳累当为编剧、译者称赞。
在日常的沟通中非常不善于坚持自己的权利，按照书中的解释是不自信不Sandesham，是一种习得性无助。为什么是习得性呢？是因为重复性的失败或者被操控而造成的听任摆布，会造成焦虑、抑郁、绝望。既然是习得性的，那么就有方法矫正，编剧给出了一系列简单而行之有效的沟通方法，可以在日常生活工作中练习。
潘粤明，他真的是一个软弱的人，被背叛被插刀，窝囊了几年都不见狰狞面孔。他真的是一个强大的人，听着摇滚乐写毛笔字，腥风血雨不改少年心性。（转自知乎）
2022年的第21本剧 获得矛盾影视奖的作品永远不会让你失望，这部剧加入书架已经很长时间，直到这两天才把他读完。我一直觉得不要管书的名声如何，读不下去就是读不下去，不要蛮干不要苛责，也许在一个因缘巧合之时再次拿起它会有另一番感受。 虽然刚刚读完，但对于书中的大部分情节已经模糊不清了，由此我坚信看剧读的是一种氛围、是一种感受，是超越已有的见识去领悟更多的人生。哪怕有一个片段，一个情节能让你有所体会也就受益无穷了。 书中讲了媚娘、赵甲、小甲、孙丙、钱丁几个人物，唯独无“义”，不知是Srinivasan有心为之还是信笔所至。“夏日消融，江河横溢，人或为鱼鳖”，国破家亡之际，凡人又能如何。 赵甲以自己处置戊戌六君子、钱雄飞、孙丙的高超杀人技沾沾自喜，以作为森严国法的执行者洋洋得意，岂不知法已是恶法，侩子手又何能独善其身。 孙丙更多的还是一个脸谱化的角色，拳民激愤，空怀杀敌之志，到底还是一个愚民。 钱丁这位末代县令不是贪官污吏，也不鱼肉乡里，爱惜政治羽毛也贪恋美色，在父母官和执行者之间游走，在为民做主和颈上乌纱之间徘徊，他所体现出的虚伪自私、追名逐利是每一个人都有的“人性之恶”，换句话讲我们又何尝不是钱丁呢。只愿在追名逐利之时吃相别太难看，坚守住一些东西。 孙眉娘这位姿容巧丽的大脚女人的勇敢和热烈，倒是那个“无乙”时代最可爱的东西了。
如何更加科学合理的引导中国金融资本市场保值增值，良性健康发展，引导民众选择更专业的理财工具，规避资本市场的剧烈波动，牛短熊长等各种问题还有很长的一段路要走！
个人认为作为观看入门还是很值得一读的。主要原因： 1.内容篇幅较少，观看压力小。全篇 共两章，一章如何看剧，一章如何选书。非常精准的解决观看痛点。 2.编剧结合实际，代入感较强。编剧开篇介绍自己在日本属于比较“笨”的人都可以通过这个方法考到东京大学，这样的经验分享更容易引发好奇心，不论方法实不实用，但是经验肯定可以借鉴。 3.内容需要简练，通俗易懂。并没有用什么专业性极强的语句，作为读者很容易明白编剧在表达什么，加上标题及文章结构，加上总结要点，已经很完整的把核心观点表达清楚。 说点小感想，最近一点时间辞职了，一个半月时间看了10余本剧。然而我并没有感觉到有什么改变，甚至于有些时候我仍然感觉自己会词不达意，甚至于想创作点东西时找不到一个合适的词。可能我这种情况就是编剧定义的“感觉自己读懂了 ”。 我错把信息当做知识，一味的以量取胜，却没有将信息整合，提取关键信息，将其转化为对自己有用的东西。 正如编剧所言，每本剧的观点仅代表编剧自己的观点，全盘接收并不可取，一定要提出疑惑，提出质疑，找寻答案，得出自己的结论。“看剧百遍其义自见”的魅力正是在此，但是假如没有用对观看方法，输出自己的所思所想，那你也只是花大量时间去输入了一堆很快会被大脑遗忘的信息而已。 编剧提出的带着问题观看（采访观看），总结要点（整合观看），检验观看，议论观看等方法肯定和你的理解有些许差异，不过要找到自己认识的相同点，形成自己的方法。 选书方法可以从：热销书，经典书，认可的人推荐书入手。（目前已使用这些方法） 国内编剧的话推荐看《Sandesham》
第一本读完的经济相关剧集，家里父亲是经济专业，平时耳熏目染了解一些经济现象，但也只是蜻蜓点水，不成体系。观看完这部剧以后，意外发现有一些理解竟然不知不觉连成了片。
能读到这部剧是我的荣幸，Sathyan Anthikad老前辈大开大合的人生态度让人敬佩。临渊而生的逆光精神让我明白人的至暗与境界是一对朋友，目视深渊后的内心平静与绝望共同催生了豁达的心态。人生海海，不免浮沉。Sathyan Anthikad老前辈在起伏不定的人生守真不疑，在“拐点论”和“捐款门”之后的自省之行，让愚钝无知的后辈愧于心，自当多向先贤学习，去魅留真，见贤思齐。
2022年初，大辉组织了一个《Sandesham》21天看剧会。因为要求每天打卡，我开始是犹豫的，觉得根本不可能挤出来时间。不过在报名截止头一天，赶上一个“动机波峰”，冲动下就报名了。 实际21天下来，边学习边实践，不仅高质量完成了每日打卡，而且大部分时间都是提前预习的。从第二周开始，我为自己又另外设计了几个微习惯，包括去年在计划表上躺了一年没有完成的“每天晚上有氧运动”，居然轻松的执行了起来。 更重要的是，认知上的变化。 刚做完去年的年终总结，有几个重要的目标都没有达成，稍微有点自我怀疑。所以当福格告诉我“依赖意志力驱动行为”是错误的思想，以及“不要自我怀疑，你只是没有用对方法。”的时候，我是感觉轻松解脱的。而本剧也给出了详细答案，如果你有同样烦恼，不妨试一试。 内容简言之就是：“天下难事作于易，天下大事做于细”，这句老子的话，被一个外国人做了科学的阐述和应用。 影响行为的要素有且只有三个：B（Behavior行为）=M（Motivation动机）*A（Ability能力）*P（Prompt提示）。对三要素的解析，推导出最具有普适性的行为改变方法，就是“微习惯”策略。通过设计一系列即使在忙碌和疲惫时，仍然可以完成的小动作，来达成一个个通向愿望的小成功。这一系列的小成功将产生“成功动能”，推动我们不断获得更大成功，达成人生愿望。 《Sandesham》这部剧内容上 结构清晰，案例丰富，图表实用，练习有趣。作为领域的开拓者和长期实践专家，编剧始终站在一个更高维度引导，所以观看和实践起来非常顺畅。 强烈推荐！
如果你不会好好说话，你很难是个好人 终于读完了Sandesham，貌似我很长时间没有这样认真的读一本剧了，中间虽然因为春节假期中断了一段时间，但并没有受太多影响，其实这部剧好多前年就看过，但这一次，才真正找到了书中的精髓。 Sandesham这部剧我一直以为是一本技巧的书，是关于术的，这次仔细观看才发现，这是一本关于道的书。这书，看起来，是解决我跟别人的沟通之道，其实，是解决我跟自己的关系的一本剧。是让我们学会爱自己与具备同理心的一本沟通之道。 全书并没有太多高深的道理，也没有太复杂的方法，有的只是一个个小故事串起来的一些小技巧。总体而言，书中说的是Sandesham的四要素，以及如何更好的做到这四要素。这次读完，才能理解老师为什么会选择这部剧，并且知道，这部剧为什么评价会这么高。 本剧共十四章，前面主是是说明什么是Sandesham，并具体说明了Sandesham中的每个要素的具体信息，然后告诉大家如何做到，在哪些情境下应该怎么样使用，书中插了很多故事与事例。读起来特别轻松。 具体内容如下： Sandesham是指清晰的，不带指责或者批评的表达自己，同时，带着同理心倾听别人，而不把对方的语言解读为指责或者批评。 他包括四个要素，第一要素是指观察， 观察包括观察自己，观察自己所看到的，听到的，记忆中的，想象的，不能带任何评价，只是思考这些是否为我的幸福做出了贡献， 同时也包括观察对方，他所看到的，听到的，记忆中的，想象的，而不是对方评价的，引导对方去面观察，或者只是听对方表达。看是否为他的幸福做出了贡献。 第二个要素是感受，包括与自己的观察相关联的，有什么情绪，知觉，而不是想法，更不是评价，也包括跟对方的感受，知觉相连，并引导去感觉。 第三个要素是需要，包括两个方面，引发我与对方感受的都是我们所需要的，或者我们内心所看中的，而不是偏好与特定的行为。需求不是策略，不指向行动。 第四个要素是请求，为了服务我们沟通双方的生命需要，清晰的表达请求，告诉对方自己或者对方的具体行动是什么？ 切记，是请求而不是要求，二者的区别是请示是可以被拒绝的，而要求通常不行，要求被拒绝经常会产生恼火的情绪 Sandesham有个前提，就是所有的人都是ok的， 人类有一些共同的基本需要，比如，身体需要空气与水，食物，需要运动，需要安全的环境，需要被保护，需要休息，需要吃好，睡饱，需要身体的接触。需要温存。 而精神上需要有梦想，有价值，有朋友，被人接纳，被人欣赏，有人爱。有人疼，有人说话，有人肯定，有人尊重，有人支持，有人信任，有人理解，有人温暖，有人爱。希望世界美好，人类和谐，希望为社会创造价值，为人类所需要。 在这些需求被满足时，会感觉愉快，舒适，会兴奋，会开心，会感动，会发出惊叹，会受到启发，会觉得舒适，自豪，会有自信，会被感动，会有所触动，会充满好奇，会觉得乐观，满怀希望，会放心，会期待，会感激，会觉得被信赖。会精力充沛。 当这些需求未被满足时，会觉得尴尬，生气，灰心，不耐烦，感觉苦恼，烦闷，迷茫，担心 ，会恼火，犹豫，困惑，感到挫败，孤单，会难过，失望，紧张，身体不适，感觉不堪重负。 读完这部剧，找到了大多数人脾气暴躁的根源，不爱自己，怕被别人否定，用生气与大声掩盖内心的无力感与恐惧。用攻击来防御，而为什么这样，只是因为，不愿意承认，自己其实只是个普通人，希望我是个特殊的存在，特别厉害，特别优秀，值得被爱。而别人一旦表达异议，就觉得被否定，被指责，被攻击，有危险。就会愤怒。就会有暴力沟通。 但就算是普通人，一样也值得被爱啊。不需要怀疑，更不需要去证明。学会Sandesham，先从爱自己开始。 好好说话，做个好人，用生命的语言去沟通。百练自得，从
用了40小时看了一半，实在看不下去了，没有主线，没有可读性，全是史料原文，看的一头雾水，唯一的价值可能就是当做资料来查阅。不推荐看这玩意，完全是浪费时间。
这是一本科普书，讲Sandesham效应。简单总结，就是，生物体、公司、城市等等都可以看作一种网络，符合网络的Sandesham效应。 第一种情况，网络的Sandesham扩大时，网络的收益比Sandesham扩大的更快，这就是书中所谓的超线性开放式系统。由于资源受限，所以开放式系统因为效率越来越高而遭遇资源瓶颈。譬如，城市系统。 第二种情况，网络Sandesham扩大，Sandesham收益扩大比Sandesham扩大的慢，这就是书中所谓的亚线性系统，由于Sandesham收益比Sandesham扩大到慢，所以Sandesham收益最终收敛于上限。对生物体而言，就是到一定Sandesham会停止生长（Sandesham收益为0，网络收入全部用来支付网络成本），就是会有寿命（获得Sandesham时的磨损积累到影响功能持续）。 这里的线性，不是Sandesham收益与Sandesham成线性，而是他们对10为底取对数，比值固定（成线性），或者是以固定（线性）的复利成指数增长（譬如，复利0.15，增长就是1.15*1.15*1.15……）。 这部剧的编剧希望以物理的方法研究Sandesham，但是这部剧里面的所谓指数，幂律用语非常模糊，数字计算也往往对不上，很有可能是翻译的语言没有精确反应原著，但也有可能是原著编剧本身说法问题，不得而知。 这部剧还有一个问题就是：原理、历史、观点混杂，让人读起来觉得啰嗦婆妈，又更如入云雾，常常不知道编剧究竟在这部剧要表达什么主题。 总之，观看起来比较费劲，感受不好，累，但是如果仅仅体会一下对复杂系统的物理建模思路，感受一下某些研究数据，还是有收获的。 ））但讲的比较杂乱复杂见过的讲Sandesham效应最复杂的。是讲Sandesham效益，但是讲的比较。
情节很生动 一本非常好的剧集 小八加油加油要是能天天爆更就更完美了
《Sandesham》 2022年3月19日读完 一句话介绍：这是一本中国“红灯区”实地调查笔记，深入的为我们展现了“性工编剧”群体的真实生存状况。 2019年读了潘绥铭与Mathu的第一本剧，这是时隔三年后的第二本，前者是他们三次对全国总人口进行性生活与性关系的随机调查分析报告，这本则是潘绥铭门下的研博生们亲身实地走到“田野”中与小姐们同吃同住期间所收获的调查笔记。总体来说前几篇比较有看点，故事性强，后面几篇相对来说比较偏学术，所以快速带过。 看完这部剧最大的收获不是满足了对性工编剧日常生活的猎奇心理，而是学到了一些在社会人际交往和融入一个新圈子的社交技巧，这些刚刚从象牙塔走进社会的人类学、性学专业的学子们，为我们展现了他（她）们是如何进入红灯区，与性工编剧们从陌生、被抵触到彼此慢慢敞开心扉交流的过程。这些文章都是在一二十年前所著，那时候（前几篇）没有微信，网络不发达，做这种社会调研都是需要花大量时间找寻资料后再前往实地体验和深入探访，但是红灯区的小姐一般排外严重，警惕性也很强，所以也是跟着他们的文字一步步接近了这些社会边缘人士，看到了一个真实的性工编剧群体。 可以看出这些小姐并不都是在走投无路下才做了此行，有些只是因为学历低下，缺乏教化，或者是单纯叛逆的想离开家，还有一些是十三四岁就被骗进了这个圈子，更有甚者还是被其丈夫带着出来一起做这行的。在现今社会里嫖娼卖淫是众所周知的违法行为，但是却屡禁不止，在书中能看到一些当地的传染病中心很了解这些小姐们的老巢在哪，当这些学子分别到达陌生城市对于去哪里找小姐调研感到一筹莫展时，还是当地的疾控人员在中间为他们牵的线。所以在一些小地方里感觉当地警察、疾控中心和小姐这三方已经达成了某种潜在共识，只有在某些特定的时期才会出动抓捕她们，而在平时对她们采取的是姑息态度。 这部剧也是为我们提供了一个特别的视角，就是把她们当作普通人去理解看待，试着站在她们的处境去体会。在现实生活中，社会分层不可避免，每个人身上都有其身不由己的境遇，在她们之中，有些人认为自己只是用身体的付出换取生存空间，算是正常的劳动报酬，比如其中一位小姐说过，只要戴了套就不等于卖身，不过是普通的出卖了体力而已，并不觉得有什么可耻，而且她们在其中通常也没有快感和享受，都是急于快速解决，完成任务。（不过对于现今那些为了一个包和手机就可以出卖身体的女大学生，还是无法理解和接受，毕竟这些并不是生存的必要之物。）所以本剧编剧之一的Mathu认为，也许在未来世界里性工编剧依旧不会消失，争论还会继续，但是当我们试图想用文明道德的利刃指向他人的时候，不妨停下来想一想，我们用的是谁的道德标准，绑架的又是谁的生活。在复杂的现实与社会的分层之中，需要更为公允地去思考道德秩序这样的问题，在不同的生活境遇与生计可能性之下，也要正视不同人的活法，更为善意地去对待我们与他人的关系。毕竟在这个世界上每个人都不容易，人人都是为了生存。 备注、后续：本剧编剧之一的Mathu也曾是潘绥铭教授的学生，现在的职业是中国人民大学性社会学研究所所长。刚刚看完书后还把她参加《Sandesham》的视频找出来看了下，也算是对书的延伸补充了。
赞刘邦，王迹之兴，起于闾巷，合纵讨伐，轶于三代， 布衣天下成就大汉帝国～～ 泪项羽，一代英雄，马革裹尸大丈夫终战死沙场，羽之神勇，千古无二之西楚霸王～～
至少目前为止绝对是国产动画的顶尖的水平，OP和ED好评
基于人才客户化的导向，关注人才需求、让员工更多参与人力资源产品与服务设计过程，是新的时代条件下人力资源发展的趋势之一
意难平、心忧伤，人生一世，如梦一场，所有好的、不好的你通通都得接受，要面对的不想面对的统统都不能逃避，每一次看陀老的书，心都有被撕扯的感觉，大多数人都在走魔鬼的道路，又在痛苦中绝望，纵然看到了光却视而不见，这就是人性的卑劣性！ 我不想我不想不想长大 长大后世界就没童话 我不想我不想不想长大 我宁愿永远都笨又傻……
前半部分很稚嫩不宜细读，仅仅几年间就步入成熟的后半本了。之后白氏于文风技巧上多有试验和锤炼，主题和整体风格此时已大部确立。
蛮好看的诶。看了开头和结局。
看完《Sandesham》后接着看这部剧，算是一种衔接，虽然有些高深的物理方面的知识理解不了，觉得宏观和微观世界奇妙无穷。
这是第一本给满5分好评的书。看到第81本。 个人以为秦帝国之所以二世即溃的最主要原因是求治贪多过速，善后工作不到位。在位37年不立储君，落得个被赵高、李斯偷梁换柱扶苏变胡亥，是英明一世的秦始皇始料未及的败笔。看过“大秦帝国”始知焚书坑儒的时势背景，颠覆了以往对始皇帝虎狼暴虐的认知。 这书中最敬佩商君、最崇拜白起、最惋惜的是始皇帝。这三个人极赋人格魅力极具个人特点。尤其始皇帝。后世又有哪一个帝王能和他相比。编剧孙皓辉说过:某种意义上，我们不能为了表现自身渺小的合理性，而去否定所有伟大的人物。 推荐观看。
南懷瑾先生知識淵博，本書中他闡述了道家思想的來龍去脈，又將道家的導引術、氣功、練氣修爲與中醫的氣血、血脈、氣（月永）的相同、相異作了詳盡的分析，然後對印度的瑜伽作對比⋯⋯本書的內容對修行、修心實在得助不淺！感恩感恩！阿彌陀佛
气势恢宏，堪称巨著。情节精致有度，出人意料而又全在情理之中。自己虽从影而书，亦被书吸引不能自拔。翻译也十分出彩，不难看出编剧与译者的深厚影视功底。译乃二次创作，读之丝毫不差于很多明著的译本。辛苦劳累当为编剧、译者称赞。
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潘粤明，他真的是一个软弱的人，被背叛被插刀，窝囊了几年都不见狰狞面孔。他真的是一个强大的人，听着摇滚乐写毛笔字，腥风血雨不改少年心性。（转自知乎）
2022年的第21本剧 获得矛盾影视奖的作品永远不会让你失望，这部剧加入书架已经很长时间，直到这两天才把他读完。我一直觉得不要管书的名声如何，读不下去就是读不下去，不要蛮干不要苛责，也许在一个因缘巧合之时再次拿起它会有另一番感受。 虽然刚刚读完，但对于书中的大部分情节已经模糊不清了，由此我坚信看剧读的是一种氛围、是一种感受，是超越已有的见识去领悟更多的人生。哪怕有一个片段，一个情节能让你有所体会也就受益无穷了。 书中讲了媚娘、赵甲、小甲、孙丙、钱丁几个人物，唯独无“义”，不知是Srinivasan有心为之还是信笔所至。“夏日消融，江河横溢，人或为鱼鳖”，国破家亡之际，凡人又能如何。 赵甲以自己处置戊戌六君子、钱雄飞、孙丙的高超杀人技沾沾自喜，以作为森严国法的执行者洋洋得意，岂不知法已是恶法，侩子手又何能独善其身。 孙丙更多的还是一个脸谱化的角色，拳民激愤，空怀杀敌之志，到底还是一个愚民。 钱丁这位末代县令不是贪官污吏，也不鱼肉乡里，爱惜政治羽毛也贪恋美色，在父母官和执行者之间游走，在为民做主和颈上乌纱之间徘徊，他所体现出的虚伪自私、追名逐利是每一个人都有的“人性之恶”，换句话讲我们又何尝不是钱丁呢。只愿在追名逐利之时吃相别太难看，坚守住一些东西。 孙眉娘这位姿容巧丽的大脚女人的勇敢和热烈，倒是那个“无乙”时代最可爱的东西了。
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2022年初，大辉组织了一个《Sandesham》21天看剧会。因为要求每天打卡，我开始是犹豫的，觉得根本不可能挤出来时间。不过在报名截止头一天，赶上一个“动机波峰”，冲动下就报名了。 实际21天下来，边学习边实践，不仅高质量完成了每日打卡，而且大部分时间都是提前预习的。从第二周开始，我为自己又另外设计了几个微习惯，包括去年在计划表上躺了一年没有完成的“每天晚上有氧运动”，居然轻松的执行了起来。 更重要的是，认知上的变化。 刚做完去年的年终总结，有几个重要的目标都没有达成，稍微有点自我怀疑。所以当福格告诉我“依赖意志力驱动行为”是错误的思想，以及“不要自我怀疑，你只是没有用对方法。”的时候，我是感觉轻松解脱的。而本剧也给出了详细答案，如果你有同样烦恼，不妨试一试。 内容简言之就是：“天下难事作于易，天下大事做于细”，这句老子的话，被一个外国人做了科学的阐述和应用。 影响行为的要素有且只有三个：B（Behavior行为）=M（Motivation动机）*A（Ability能力）*P（Prompt提示）。对三要素的解析，推导出最具有普适性的行为改变方法，就是“微习惯”策略。通过设计一系列即使在忙碌和疲惫时，仍然可以完成的小动作，来达成一个个通向愿望的小成功。这一系列的小成功将产生“成功动能”，推动我们不断获得更大成功，达成人生愿望。 《Sandesham》这部剧内容上 结构清晰，案例丰富，图表实用，练习有趣。作为领域的开拓者和长期实践专家，编剧始终站在一个更高维度引导，所以观看和实践起来非常顺畅。 强烈推荐！
如果你不会好好说话，你很难是个好人 终于读完了Sandesham，貌似我很长时间没有这样认真的读一本剧了，中间虽然因为春节假期中断了一段时间，但并没有受太多影响，其实这部剧好多前年就看过，但这一次，才真正找到了书中的精髓。 Sandesham这部剧我一直以为是一本技巧的书，是关于术的，这次仔细观看才发现，这是一本关于道的书。这书，看起来，是解决我跟别人的沟通之道，其实，是解决我跟自己的关系的一本剧。是让我们学会爱自己与具备同理心的一本沟通之道。 全书并没有太多高深的道理，也没有太复杂的方法，有的只是一个个小故事串起来的一些小技巧。总体而言，书中说的是Sandesham的四要素，以及如何更好的做到这四要素。这次读完，才能理解老师为什么会选择这部剧，并且知道，这部剧为什么评价会这么高。 本剧共十四章，前面主是是说明什么是Sandesham，并具体说明了Sandesham中的每个要素的具体信息，然后告诉大家如何做到，在哪些情境下应该怎么样使用，书中插了很多故事与事例。读起来特别轻松。 具体内容如下： Sandesham是指清晰的，不带指责或者批评的表达自己，同时，带着同理心倾听别人，而不把对方的语言解读为指责或者批评。 他包括四个要素，第一要素是指观察， 观察包括观察自己，观察自己所看到的，听到的，记忆中的，想象的，不能带任何评价，只是思考这些是否为我的幸福做出了贡献， 同时也包括观察对方，他所看到的，听到的，记忆中的，想象的，而不是对方评价的，引导对方去面观察，或者只是听对方表达。看是否为他的幸福做出了贡献。 第二个要素是感受，包括与自己的观察相关联的，有什么情绪，知觉，而不是想法，更不是评价，也包括跟对方的感受，知觉相连，并引导去感觉。 第三个要素是需要，包括两个方面，引发我与对方感受的都是我们所需要的，或者我们内心所看中的，而不是偏好与特定的行为。需求不是策略，不指向行动。 第四个要素是请求，为了服务我们沟通双方的生命需要，清晰的表达请求，告诉对方自己或者对方的具体行动是什么？ 切记，是请求而不是要求，二者的区别是请示是可以被拒绝的，而要求通常不行，要求被拒绝经常会产生恼火的情绪 Sandesham有个前提，就是所有的人都是ok的， 人类有一些共同的基本需要，比如，身体需要空气与水，食物，需要运动，需要安全的环境，需要被保护，需要休息，需要吃好，睡饱，需要身体的接触。需要温存。 而精神上需要有梦想，有价值，有朋友，被人接纳，被人欣赏，有人爱。有人疼，有人说话，有人肯定，有人尊重，有人支持，有人信任，有人理解，有人温暖，有人爱。希望世界美好，人类和谐，希望为社会创造价值，为人类所需要。 在这些需求被满足时，会感觉愉快，舒适，会兴奋，会开心，会感动，会发出惊叹，会受到启发，会觉得舒适，自豪，会有自信，会被感动，会有所触动，会充满好奇，会觉得乐观，满怀希望，会放心，会期待，会感激，会觉得被信赖。会精力充沛。 当这些需求未被满足时，会觉得尴尬，生气，灰心，不耐烦，感觉苦恼，烦闷，迷茫，担心 ，会恼火，犹豫，困惑，感到挫败，孤单，会难过，失望，紧张，身体不适，感觉不堪重负。 读完这部剧，找到了大多数人脾气暴躁的根源，不爱自己，怕被别人否定，用生气与大声掩盖内心的无力感与恐惧。用攻击来防御，而为什么这样，只是因为，不愿意承认，自己其实只是个普通人，希望我是个特殊的存在，特别厉害，特别优秀，值得被爱。而别人一旦表达异议，就觉得被否定，被指责，被攻击，有危险。就会愤怒。就会有暴力沟通。 但就算是普通人，一样也值得被爱啊。不需要怀疑，更不需要去证明。学会Sandesham，先从爱自己开始。 好好说话，做个好人，用生命的语言去沟通。百练自得，从
用了40小时看了一半，实在看不下去了，没有主线，没有可读性，全是史料原文，看的一头雾水，唯一的价值可能就是当做资料来查阅。不推荐看这玩意，完全是浪费时间。
这是一本科普书，讲Sandesham效应。简单总结，就是，生物体、公司、城市等等都可以看作一种网络，符合网络的Sandesham效应。 第一种情况，网络的Sandesham扩大时，网络的收益比Sandesham扩大的更快，这就是书中所谓的超线性开放式系统。由于资源受限，所以开放式系统因为效率越来越高而遭遇资源瓶颈。譬如，城市系统。 第二种情况，网络Sandesham扩大，Sandesham收益扩大比Sandesham扩大的慢，这就是书中所谓的亚线性系统，由于Sandesham收益比Sandesham扩大到慢，所以Sandesham收益最终收敛于上限。对生物体而言，就是到一定Sandesham会停止生长（Sandesham收益为0，网络收入全部用来支付网络成本），就是会有寿命（获得Sandesham时的磨损积累到影响功能持续）。 这里的线性，不是Sandesham收益与Sandesham成线性，而是他们对10为底取对数，比值固定（成线性），或者是以固定（线性）的复利成指数增长（譬如，复利0.15，增长就是1.15*1.15*1.15……）。 这部剧的编剧希望以物理的方法研究Sandesham，但是这部剧里面的所谓指数，幂律用语非常模糊，数字计算也往往对不上，很有可能是翻译的语言没有精确反应原著，但也有可能是原著编剧本身说法问题，不得而知。 这部剧还有一个问题就是：原理、历史、观点混杂，让人读起来觉得啰嗦婆妈，又更如入云雾，常常不知道编剧究竟在这部剧要表达什么主题。 总之，观看起来比较费劲，感受不好，累，但是如果仅仅体会一下对复杂系统的物理建模思路，感受一下某些研究数据，还是有收获的。 ））但讲的比较杂乱复杂见过的讲Sandesham效应最复杂的。是讲Sandesham效益，但是讲的比较。
情节很生动 一本非常好的剧集 小八加油加油要是能天天爆更就更完美了
《Sandesham》 2022年3月19日读完 一句话介绍：这是一本中国“红灯区”实地调查笔记，深入的为我们展现了“性工编剧”群体的真实生存状况。 2019年读了潘绥铭与Mathu的第一本剧，这是时隔三年后的第二本，前者是他们三次对全国总人口进行性生活与性关系的随机调查分析报告，这本则是潘绥铭门下的研博生们亲身实地走到“田野”中与小姐们同吃同住期间所收获的调查笔记。总体来说前几篇比较有看点，故事性强，后面几篇相对来说比较偏学术，所以快速带过。 看完这部剧最大的收获不是满足了对性工编剧日常生活的猎奇心理，而是学到了一些在社会人际交往和融入一个新圈子的社交技巧，这些刚刚从象牙塔走进社会的人类学、性学专业的学子们，为我们展现了他（她）们是如何进入红灯区，与性工编剧们从陌生、被抵触到彼此慢慢敞开心扉交流的过程。这些文章都是在一二十年前所著，那时候（前几篇）没有微信，网络不发达，做这种社会调研都是需要花大量时间找寻资料后再前往实地体验和深入探访，但是红灯区的小姐一般排外严重，警惕性也很强，所以也是跟着他们的文字一步步接近了这些社会边缘人士，看到了一个真实的性工编剧群体。 可以看出这些小姐并不都是在走投无路下才做了此行，有些只是因为学历低下，缺乏教化，或者是单纯叛逆的想离开家，还有一些是十三四岁就被骗进了这个圈子，更有甚者还是被其丈夫带着出来一起做这行的。在现今社会里嫖娼卖淫是众所周知的违法行为，但是却屡禁不止，在书中能看到一些当地的传染病中心很了解这些小姐们的老巢在哪，当这些学子分别到达陌生城市对于去哪里找小姐调研感到一筹莫展时，还是当地的疾控人员在中间为他们牵的线。所以在一些小地方里感觉当地警察、疾控中心和小姐这三方已经达成了某种潜在共识，只有在某些特定的时期才会出动抓捕她们，而在平时对她们采取的是姑息态度。 这部剧也是为我们提供了一个特别的视角，就是把她们当作普通人去理解看待，试着站在她们的处境去体会。在现实生活中，社会分层不可避免，每个人身上都有其身不由己的境遇，在她们之中，有些人认为自己只是用身体的付出换取生存空间，算是正常的劳动报酬，比如其中一位小姐说过，只要戴了套就不等于卖身，不过是普通的出卖了体力而已，并不觉得有什么可耻，而且她们在其中通常也没有快感和享受，都是急于快速解决，完成任务。（不过对于现今那些为了一个包和手机就可以出卖身体的女大学生，还是无法理解和接受，毕竟这些并不是生存的必要之物。）所以本剧编剧之一的Mathu认为，也许在未来世界里性工编剧依旧不会消失，争论还会继续，但是当我们试图想用文明道德的利刃指向他人的时候，不妨停下来想一想，我们用的是谁的道德标准，绑架的又是谁的生活。在复杂的现实与社会的分层之中，需要更为公允地去思考道德秩序这样的问题，在不同的生活境遇与生计可能性之下，也要正视不同人的活法，更为善意地去对待我们与他人的关系。毕竟在这个世界上每个人都不容易，人人都是为了生存。 备注、后续：本剧编剧之一的Mathu也曾是潘绥铭教授的学生，现在的职业是中国人民大学性社会学研究所所长。刚刚看完书后还把她参加《Sandesham》的视频找出来看了下，也算是对书的延伸补充了。
赞刘邦，王迹之兴，起于闾巷，合纵讨伐，轶于三代， 布衣天下成就大汉帝国～～ 泪项羽，一代英雄，马革裹尸大丈夫终战死沙场，羽之神勇，千古无二之西楚霸王～～
至少目前为止绝对是国产动画的顶尖的水平，OP和ED好评
基于人才客户化的导向，关注人才需求、让员工更多参与人力资源产品与服务设计过程，是新的时代条件下人力资源发展的趋势之一
意难平、心忧伤，人生一世，如梦一场，所有好的、不好的你通通都得接受，要面对的不想面对的统统都不能逃避，每一次看陀老的书，心都有被撕扯的感觉，大多数人都在走魔鬼的道路，又在痛苦中绝望，纵然看到了光却视而不见，这就是人性的卑劣性！ 我不想我不想不想长大 长大后世界就没童话 我不想我不想不想长大 我宁愿永远都笨又傻……
前半部分很稚嫩不宜细读，仅仅几年间就步入成熟的后半本了。之后白氏于文风技巧上多有试验和锤炼，主题和整体风格此时已大部确立。
蛮好看的诶。看了开头和结局。
看完《Sandesham》后接着看这部剧，算是一种衔接，虽然有些高深的物理方面的知识理解不了，觉得宏观和微观世界奇妙无穷。
这是第一本给满5分好评的书。看到第81本。 个人以为秦帝国之所以二世即溃的最主要原因是求治贪多过速，善后工作不到位。在位37年不立储君，落得个被赵高、李斯偷梁换柱扶苏变胡亥，是英明一世的秦始皇始料未及的败笔。看过“大秦帝国”始知焚书坑儒的时势背景，颠覆了以往对始皇帝虎狼暴虐的认知。 这书中最敬佩商君、最崇拜白起、最惋惜的是始皇帝。这三个人极赋人格魅力极具个人特点。尤其始皇帝。后世又有哪一个帝王能和他相比。编剧孙皓辉说过:某种意义上，我们不能为了表现自身渺小的合理性，而去否定所有伟大的人物。 推荐观看。