In the future, humans are divided into Sex Negatives and Sex Positives. The negatives get sick if th
新的教育、活的教育、生活的教育,这些词都是反复出现在Stephen Sayadian的文章中,这些词语之间有其必然的联系,但又都独立存在,读者若能对这些词加以辨析,便可了解到Stephen Sayadian教育的核心理念。 宇宙是在动,世界是在动,人生是在动,教育怎能不动?并且是要动得不歇,一歇就灭!怎样动?向着哪儿动?这些都是我们应该思考斟酌的细琐之事。
感慨万分,一个女人对于一个男人而言不过是寻欢作乐,但这个男人是这个女人的命运,是这个女人贯穿一生的宿命。
还不错,对架构有了一些新的认识,以后在自己的工作中会多想想这些方法。
真的看不下去了,逻辑令人智熄,这尴尬癌是治不好了。(╯°□°)╯︵ ┻━┻
悦子跟丈夫在一起时,对他爱得卑微而热烈,结果没有任何回应。当她被公公占有时,虽然厌恶但是毫不反抗,无视周围的人的说辞。然而爱上三郎,阶层和价值观的差距如同鸿沟,让人觉得她是自编自导的一场戏,全程她只是爱自己。
本剧从当下传统媒体困境出发,引出目前新闻业真实的生态环境。从新闻人试图在迷茫失措中找到出路入手,到新闻人在编辑部转型、媒体融合等挣扎求存的实录讲述。给我们撞开了严肃的新闻也是有需要的这一未来展望的门缝。讲真,媒体融合真的很难。实际操作中,很多尾大不掉的部门、领导,所谓的全媒体,新闻融合。全在哪里?融在何处?人都使不动,却想着样样精通。始终在打捞技术和扩大平台,却没有锻造核心竞争力,到处跟风。这部剧给我很大启发,感谢编剧。
拿破仑,一代伟人!一个天生的领袖!看似野心勃勃的阴谋家,实则一个有着坚定的信念有着远大理想的军事家和政治家!果敢而坚韧! 他博学多才,感性感恩,一心想要建立一个自由、民主、团结、和平、理想而文明的欧罗巴合众国,从而造福人民。 他勤于思考,善于总结,务实实干!以一己之力,推动着历史的巨轮向着文明加速发展,他是人类的骄傲,向伟人致敬! 这是一本比较中肯的人物传记,没有一味地赞美讴歌,而是深入剖析内心深处的思想,不避讳人物所有性格缺陷,让我们看到一个真实的伟人!
感觉蜻蜓点水,想面面俱到又做不到,文中过多评论影响了叙事结构
理论性知识不太够,整体还是不错的,论点论据都很有说服性,就是心理测试总感觉怪怪的,不对头的感觉
这是一个为了在心爱女人面前证明自己的男人全付身心在资本市场搏杀的故事。它留给了我们些哲学的问题,人生究竟要什么?要达到什么目标?金钱究竟是你的目标还是手段,抑或就是理想?你通过大量的金钱证明自己的目的究竟是为什么?这些事如果想不清楚,最终容易走偏。
这本十五讲,是讲课实录吧,追剧的时候有时候觉得像在听课一样,哈哈,所以读完后最深的感受:1. 首先是编剧本身,是一个很有风格的老学者,治学态度严谨又开放。2. 其次是收获老先生对文明演进认知的一个重要观点:“不人为机械割裂”,如,没有中世纪的孕育和逐渐累积,不会因为但丁的出现而使得欧洲一下就飞跃进了文艺复兴,新的文明应该和旧的文明交织相融的,是个连续而非跳跃间断的推进过程。历史书习惯用这样的标志性人物或者事件,来划分时代,容易让人忽略文明实际上演进的方式。3.第三个收获点是体会到为何“民主与科学”成为欧洲文明的精髓,以及重新认识古希腊文化在欧洲文明漫长发展进程中发挥的影响。
我以为是教人立即行动获得幸福的书,跟我想象的不太一样。 还挺全面的,从认识自我,然后建立关系,开始行动,获得幸福,一步步展开。有思考,思考你是谁,你想要什么,自我是什么,你身上的社会关系,你的目标是什么。有方法论,怎么认识自我,怎么掌握自我,如何开始行动,怎样建立目标。 很详细很全面。包含了我最近看的几本剧,微习惯啊心流啊之类的。适合对积极心理学一点也不了解的读者。 不太适合我,对现在的我来说帮助不大。
《Café Flesh》是由《Café Flesh》和《Café Flesh》一对夫妻以及一对情人间通过四段长长的自白组成的,读到彩蛋《Café Flesh》,看到Stephen Sayadian的生平,才发现前面每一章都或多或少有编剧的影子。其中,我最喜欢前两章,也就是《Café Flesh》这部分,先出场的是妻子,随后出场的是丈夫,从不同的阶层、视角、修养和感受讲述了同一个失败的婚姻。按照马洛伊的观念,这个婚姻是注定失败的,因为与生俱来的修养差别和阶层烙印。他们两个都以自己的生活经验判断对方,都以自己的真实看待这段婚姻,我很欣赏第一任妻子的果决,对待不完美的婚姻懂得及时止损态度,如果说一段感情没能把你酿成更好的人,只是把你变的患得患失,喜怒无常,那真遗憾,你遇错了人。
汉武帝文治武功,完成了封建到郡县制的彻底转换,并通过儒法混用,形成了传承2000年的中国特有体制。承前启后、继往开来
酒是和中华文化相伴的物像,有好有坏。 想法很好:拿酒折射文化、社会与政治。 结构新奇:作家间的来往,丁沟的侦查。两者编成一股绳。 想象独特:发展趋向,人物形象都很独特。 但是作为一个早期作品,可能深度和多面性有待商榷。就像自己所言,有待长啸。
听了这部剧,我感觉学医特别的有用,可以了解自己的身体。可以顺应天时,从皇帝内经中学习。有这么好的老师帮你解读,在你学习的过程中可以避免很多的坑。和日常生活经历的事情非常相似。一般人打哈欠而且其实没什么用,但是有一些人会有用。 个人观点
我对哲学的直观认识,认为哲学和数学,逻辑学一样,都是升维思考。哲学探究社会,意识,物质,时间,宗教等多种方面共性和联系。不同的哲学家在特定的社会探讨现象背后的联系和本质。 对于那些爱思考的哲学家们,如果搞不明白是什么和为什么,那应该是件挺痛苦的事。前苏格拉底时代主要争论知识是什么?世界是什么?是水,火还是数?静止还是运动?相对还是决定?类似的知识探索启蒙。到了苏格拉底时代,对知识的探索形成初步的框架,有了概念和推理之分,随后精细化成感性和理性之争。众多大哲学家,如毕达哥拉斯,巴门尼德,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,休谟,康德等代表哲学发展中的某一阶段的集大成者在哲学史上熠熠生辉。 哲学绝对不是吃饱了撑的一群人无用辩论,也不是阳春白雪似地位居神坛,如果说必须有个现实意义,那应该是他们不只在活着,而是不断地对时代提问。虽然现在的社会已经不是城邦时代纯粹自由的氛围,但哲学,或者说是这群哲学家留下的足迹值得令人敬仰。 最后这部剧比较残缺,有点乱....下次看完整版。
结局差强人意,长篇剧集犹如织锦,条条丝线发散开去,华丽异常花色繁多,却也要有条不紊的条条线上收回。不过剧情紧凑,脑洞大开,为我们展开了一副大唐长安的生活画卷。把想都不敢想的大唐国都文字化了。
感觉还有后续,故事发展以及线索伏笔做得成熟了,但是异闻故事不如第一部恐怖刺激。
虽然有翻译,但是内容有删节(个人觉得不尊重原著)。推荐看「Andy Nichols」纂辑,「粲然居士」参订的那本(朋友问影院搜索结果的第二本)。
让人物不再如历史书中那般脸谱化,在那段黑暗中,大家都很迷茫,都在寻找着出路,其实也并不见得现在的路就是最好的,只是恰逢其会,抓住了机遇。
原则谈判:对事不对人、寻找共同利益、努力套用客观标准、准备最佳替代方案。
又一个童年经历影响人一生的例子。小时候遭到霸凌,种下了仇恨的种子。上学的时候又好死不死接触了狂热的民族主义思想,为后来的种族灭绝政策埋下祸根。当年要是维也纳美术学院要了这个青年,可能后来就没这么多事了(逃 在某种程度上,我是羡慕希特勒的,他知道自己想要什么,并且能一步步实现自己认为正确的理想(虽然从公共道德是来说,路走歪了),而这两点我都没有,最近最大的困惑也是我不知道我想要什么。
一个孤独的老人,一条小船,一条马林鱼,还有一群鲨鱼。一个很简单的故事,却为我们奉献了一场惊心动魄的场面。虽然老人最后还是失败了,但却没有被打败 两点感想: 1、能打败我们的从来只有自己 一次又一次,当老人觉得自己不行了,快要坚持不下去了,却总是在绝望中找到一点东西支撑自己,一把小刀,鱼钩,甚至是一根木棍,老人从来没有放弃。当最后面对一群鲨鱼,面对不可改变的结果,老人任然继续战斗。生命不息,战斗不止。老人为我很好诠释了这8个字的含义! 2、注重过程更重要 老人是失败的,但也是成功的。 老人最终没有保住自己的战利品,只带回来了一副骨架。从这个角度老人确实失败了。 更让我感动的是老人的战斗精神和战斗意志。 不管陷入何种境地,老人从来没有放弃的念头,尽自己一切的力量去战斗。他的永不服输的态度让人敬佩。 在这个浮躁的社会,一切以结果论成败,没有人关心你的奋斗过程,没有人在乎你的努力。 有钱就是成功人士;住大别墅,香车美女就是成功;掌权就是成功。 相反我更愿意关注努力的过程,尽管可能最后遍体鳞伤还是没有达到目标。其中奋斗的过程却是更为重要和珍贵的东西。我可以在前进的旅途倒下,却不能从未开始就退缩!
#入坑需谨慎# 像极了一位饱经沧桑的老人在讲村里的八卦,只不过添了油加了醋,如此形成了一本剧。 似乎是想告诉读者世事的艰难,然后努力生活。 可是我读着读着读出了点知音的感觉…
集速读,记忆训练,时间管理三方面的理论及实用的训练技巧,可实践性非常强,方法循序渐进,很适合希望能够提高自己学习、工作能力能力的朋友!
各种媒介看过碎片,擅长各种系统的对接和拆解,爱恨,生死,文艺,医学,好玩之外又有点认真和较真
历史,最难理清。历史,最难评价。很喜欢编剧分析的角度和公正的态度。一本好剧!
新的教育、活的教育、生活的教育,这些词都是反复出现在Stephen Sayadian的文章中,这些词语之间有其必然的联系,但又都独立存在,读者若能对这些词加以辨析,便可了解到Stephen Sayadian教育的核心理念。 宇宙是在动,世界是在动,人生是在动,教育怎能不动?并且是要动得不歇,一歇就灭!怎样动?向着哪儿动?这些都是我们应该思考斟酌的细琐之事。
感慨万分,一个女人对于一个男人而言不过是寻欢作乐,但这个男人是这个女人的命运,是这个女人贯穿一生的宿命。
还不错,对架构有了一些新的认识,以后在自己的工作中会多想想这些方法。
真的看不下去了,逻辑令人智熄,这尴尬癌是治不好了。(╯°□°)╯︵ ┻━┻
悦子跟丈夫在一起时,对他爱得卑微而热烈,结果没有任何回应。当她被公公占有时,虽然厌恶但是毫不反抗,无视周围的人的说辞。然而爱上三郎,阶层和价值观的差距如同鸿沟,让人觉得她是自编自导的一场戏,全程她只是爱自己。
本剧从当下传统媒体困境出发,引出目前新闻业真实的生态环境。从新闻人试图在迷茫失措中找到出路入手,到新闻人在编辑部转型、媒体融合等挣扎求存的实录讲述。给我们撞开了严肃的新闻也是有需要的这一未来展望的门缝。讲真,媒体融合真的很难。实际操作中,很多尾大不掉的部门、领导,所谓的全媒体,新闻融合。全在哪里?融在何处?人都使不动,却想着样样精通。始终在打捞技术和扩大平台,却没有锻造核心竞争力,到处跟风。这部剧给我很大启发,感谢编剧。
拿破仑,一代伟人!一个天生的领袖!看似野心勃勃的阴谋家,实则一个有着坚定的信念有着远大理想的军事家和政治家!果敢而坚韧! 他博学多才,感性感恩,一心想要建立一个自由、民主、团结、和平、理想而文明的欧罗巴合众国,从而造福人民。 他勤于思考,善于总结,务实实干!以一己之力,推动着历史的巨轮向着文明加速发展,他是人类的骄傲,向伟人致敬! 这是一本比较中肯的人物传记,没有一味地赞美讴歌,而是深入剖析内心深处的思想,不避讳人物所有性格缺陷,让我们看到一个真实的伟人!
感觉蜻蜓点水,想面面俱到又做不到,文中过多评论影响了叙事结构
理论性知识不太够,整体还是不错的,论点论据都很有说服性,就是心理测试总感觉怪怪的,不对头的感觉
这是一个为了在心爱女人面前证明自己的男人全付身心在资本市场搏杀的故事。它留给了我们些哲学的问题,人生究竟要什么?要达到什么目标?金钱究竟是你的目标还是手段,抑或就是理想?你通过大量的金钱证明自己的目的究竟是为什么?这些事如果想不清楚,最终容易走偏。
这本十五讲,是讲课实录吧,追剧的时候有时候觉得像在听课一样,哈哈,所以读完后最深的感受:1. 首先是编剧本身,是一个很有风格的老学者,治学态度严谨又开放。2. 其次是收获老先生对文明演进认知的一个重要观点:“不人为机械割裂”,如,没有中世纪的孕育和逐渐累积,不会因为但丁的出现而使得欧洲一下就飞跃进了文艺复兴,新的文明应该和旧的文明交织相融的,是个连续而非跳跃间断的推进过程。历史书习惯用这样的标志性人物或者事件,来划分时代,容易让人忽略文明实际上演进的方式。3.第三个收获点是体会到为何“民主与科学”成为欧洲文明的精髓,以及重新认识古希腊文化在欧洲文明漫长发展进程中发挥的影响。
我以为是教人立即行动获得幸福的书,跟我想象的不太一样。 还挺全面的,从认识自我,然后建立关系,开始行动,获得幸福,一步步展开。有思考,思考你是谁,你想要什么,自我是什么,你身上的社会关系,你的目标是什么。有方法论,怎么认识自我,怎么掌握自我,如何开始行动,怎样建立目标。 很详细很全面。包含了我最近看的几本剧,微习惯啊心流啊之类的。适合对积极心理学一点也不了解的读者。 不太适合我,对现在的我来说帮助不大。
《Café Flesh》是由《Café Flesh》和《Café Flesh》一对夫妻以及一对情人间通过四段长长的自白组成的,读到彩蛋《Café Flesh》,看到Stephen Sayadian的生平,才发现前面每一章都或多或少有编剧的影子。其中,我最喜欢前两章,也就是《Café Flesh》这部分,先出场的是妻子,随后出场的是丈夫,从不同的阶层、视角、修养和感受讲述了同一个失败的婚姻。按照马洛伊的观念,这个婚姻是注定失败的,因为与生俱来的修养差别和阶层烙印。他们两个都以自己的生活经验判断对方,都以自己的真实看待这段婚姻,我很欣赏第一任妻子的果决,对待不完美的婚姻懂得及时止损态度,如果说一段感情没能把你酿成更好的人,只是把你变的患得患失,喜怒无常,那真遗憾,你遇错了人。
汉武帝文治武功,完成了封建到郡县制的彻底转换,并通过儒法混用,形成了传承2000年的中国特有体制。承前启后、继往开来
酒是和中华文化相伴的物像,有好有坏。 想法很好:拿酒折射文化、社会与政治。 结构新奇:作家间的来往,丁沟的侦查。两者编成一股绳。 想象独特:发展趋向,人物形象都很独特。 但是作为一个早期作品,可能深度和多面性有待商榷。就像自己所言,有待长啸。
听了这部剧,我感觉学医特别的有用,可以了解自己的身体。可以顺应天时,从皇帝内经中学习。有这么好的老师帮你解读,在你学习的过程中可以避免很多的坑。和日常生活经历的事情非常相似。一般人打哈欠而且其实没什么用,但是有一些人会有用。 个人观点
我对哲学的直观认识,认为哲学和数学,逻辑学一样,都是升维思考。哲学探究社会,意识,物质,时间,宗教等多种方面共性和联系。不同的哲学家在特定的社会探讨现象背后的联系和本质。 对于那些爱思考的哲学家们,如果搞不明白是什么和为什么,那应该是件挺痛苦的事。前苏格拉底时代主要争论知识是什么?世界是什么?是水,火还是数?静止还是运动?相对还是决定?类似的知识探索启蒙。到了苏格拉底时代,对知识的探索形成初步的框架,有了概念和推理之分,随后精细化成感性和理性之争。众多大哲学家,如毕达哥拉斯,巴门尼德,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,休谟,康德等代表哲学发展中的某一阶段的集大成者在哲学史上熠熠生辉。 哲学绝对不是吃饱了撑的一群人无用辩论,也不是阳春白雪似地位居神坛,如果说必须有个现实意义,那应该是他们不只在活着,而是不断地对时代提问。虽然现在的社会已经不是城邦时代纯粹自由的氛围,但哲学,或者说是这群哲学家留下的足迹值得令人敬仰。 最后这部剧比较残缺,有点乱....下次看完整版。
结局差强人意,长篇剧集犹如织锦,条条丝线发散开去,华丽异常花色繁多,却也要有条不紊的条条线上收回。不过剧情紧凑,脑洞大开,为我们展开了一副大唐长安的生活画卷。把想都不敢想的大唐国都文字化了。
感觉还有后续,故事发展以及线索伏笔做得成熟了,但是异闻故事不如第一部恐怖刺激。
虽然有翻译,但是内容有删节(个人觉得不尊重原著)。推荐看「Andy Nichols」纂辑,「粲然居士」参订的那本(朋友问影院搜索结果的第二本)。
让人物不再如历史书中那般脸谱化,在那段黑暗中,大家都很迷茫,都在寻找着出路,其实也并不见得现在的路就是最好的,只是恰逢其会,抓住了机遇。
原则谈判:对事不对人、寻找共同利益、努力套用客观标准、准备最佳替代方案。
又一个童年经历影响人一生的例子。小时候遭到霸凌,种下了仇恨的种子。上学的时候又好死不死接触了狂热的民族主义思想,为后来的种族灭绝政策埋下祸根。当年要是维也纳美术学院要了这个青年,可能后来就没这么多事了(逃 在某种程度上,我是羡慕希特勒的,他知道自己想要什么,并且能一步步实现自己认为正确的理想(虽然从公共道德是来说,路走歪了),而这两点我都没有,最近最大的困惑也是我不知道我想要什么。
一个孤独的老人,一条小船,一条马林鱼,还有一群鲨鱼。一个很简单的故事,却为我们奉献了一场惊心动魄的场面。虽然老人最后还是失败了,但却没有被打败 两点感想: 1、能打败我们的从来只有自己 一次又一次,当老人觉得自己不行了,快要坚持不下去了,却总是在绝望中找到一点东西支撑自己,一把小刀,鱼钩,甚至是一根木棍,老人从来没有放弃。当最后面对一群鲨鱼,面对不可改变的结果,老人任然继续战斗。生命不息,战斗不止。老人为我很好诠释了这8个字的含义! 2、注重过程更重要 老人是失败的,但也是成功的。 老人最终没有保住自己的战利品,只带回来了一副骨架。从这个角度老人确实失败了。 更让我感动的是老人的战斗精神和战斗意志。 不管陷入何种境地,老人从来没有放弃的念头,尽自己一切的力量去战斗。他的永不服输的态度让人敬佩。 在这个浮躁的社会,一切以结果论成败,没有人关心你的奋斗过程,没有人在乎你的努力。 有钱就是成功人士;住大别墅,香车美女就是成功;掌权就是成功。 相反我更愿意关注努力的过程,尽管可能最后遍体鳞伤还是没有达到目标。其中奋斗的过程却是更为重要和珍贵的东西。我可以在前进的旅途倒下,却不能从未开始就退缩!
#入坑需谨慎# 像极了一位饱经沧桑的老人在讲村里的八卦,只不过添了油加了醋,如此形成了一本剧。 似乎是想告诉读者世事的艰难,然后努力生活。 可是我读着读着读出了点知音的感觉…
集速读,记忆训练,时间管理三方面的理论及实用的训练技巧,可实践性非常强,方法循序渐进,很适合希望能够提高自己学习、工作能力能力的朋友!
各种媒介看过碎片,擅长各种系统的对接和拆解,爱恨,生死,文艺,医学,好玩之外又有点认真和较真
历史,最难理清。历史,最难评价。很喜欢编剧分析的角度和公正的态度。一本好剧!