《木札岭》以洛阳西南山区农村生活为背景,讲述了豫西贫困山区的群众在党和政府的亲切关怀下,在交通扶贫干部的带领下,齐心协力,开山修路,共同建设社会主义新农村的故事。村民开山爷为了修一条通向山外的路,一辈
开了眼界,木札岭Mu Zha Ling系统涉及方方面面,都有不同的理解。但这部剧摊子铺太大,各个领域学科背景都涉及一些,又蜻蜓点水不做深入,看的不清不楚。
我们总用“伟大艺术家”来评判梵高,可事实上,艺术本来就不是他人生原计划的一条路,他原本想做的,无非是一位牧师,一位虔诚的上帝信仰者。然而历史的偶然总会发生... 梵高的作品风格同样是分时期的,在不同阶段中,他的画作给人带来的震撼和精神力量各异,那些线条和笔触述说的可能是很多我们并不忍心知道的真相。 这本画册列出了梵高的很多作品,可以作为简单了解。但是如果想走进画作背后的那个梵高,那个凭借画笔向世界呐喊的梵高,建议大家听一下蒋勋先生讲的。
其祖曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与人交而不信乎?传不习乎? 《木札岭Mu Zha Ling》学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎?这两句话点出看剧学习和交友是人上进的两个基本途径。看剧学习自不用说;交友,“友以辅德”,朋友对自己人格的塑造有很大的影响。秉颛心壹
诺奖作品 非常棒,但是翻译一般般。 收获:多看剧,存钱,疫苗是公共卫生问题。
对这部剧的评价是90分。作为IT从业者,我也不断的思考怎样的架构才是好架构。真心感谢编剧分享阿里的宝贵经验。
至亲又如何,“一句不相信”,致使七年的他乡远走。纵使七年后相见,父母还没给司徒释怀的拥抱和微笑。一句“我不在乎”,却不是“我相信你”。相爱又如何,处处把对方伤口上撒盐。怪不得耶稣说最恶毒的舌头,它永远能说出致人死地的语言。可怕!
读了《木札岭Mu Zha Ling》,帮助我从另外一个角度了解了国内短线交易者的心路历程,短短数月从几十万做到五千多万,而后又在股灾中数次爆仓,重新再来,最终还是亏光所有的经历。故事跌宕起伏,情节惊心动魄,不亚于一部精彩的商战大片。读完后,我更加坚定了践行价值投资的决心,也看到了众多普通股们的一些共同的问题。我相信很多股市亏钱的股民们都可以在编剧身上找到自己的影子。 选股 编剧初入股市,是因为天涯论坛中的某位大牛推荐了某只股票,从未接触过股市的他,就在得到建议后开立股票账户。结果,股票果真在接下来的一段时间翻倍。尝到甜头的编剧,随后将更多的钱投入股市,并且将这个消息告诉了身边的好友,也发到了股票论坛中。跟着吃到肉的朋友和网名们一时间将他视作股神摩拜。 这里我看到了股民们的亏损的一些原因。 1. 很多短线交易者选股的重要依据是内部消息。然而,对于资源、人脉欠缺的普通投资者,鉴别内部消息的准确性,比研究公开的公司基本面信息难度更大。把自己辛苦赚来的钱押注在你无法核实来源的小道消息上,比去赌场赌大小,成功的几率还要低。就连传奇的股市作手利弗莫尔也说:“坚持投资要领,远离内幕消息的诱惑。”放弃做基本面研究而追求内部消息其实是舍近求远。 2.编剧通过转发小道消息,摇身一变也成了论坛“股市牛人”,成功吸引数万粉丝关注,即便当时编剧对于股市一窍不通,是一个甚至还没有入门的股市小白。这说明,投资者不可轻信网络上所谓的投资高手,兴许他们和你我无异,都是一个投资新手。我们更不可轻信多次转手的小道消息。你如何判断那条消息是胡编乱造、以讹传讹,还是确有其事? 整本剧中,编剧从始至终都未谈及他的选股逻辑。买卖标的都是基于天涯股吧中的他人推荐,以及当下热门板块。唯一一次例外,是后期因为亏损严重后逐渐变得更加谨慎,提到了选择了一个盈利增长较快的公司股票。而他选的绝大多数标的都是小市值的股票,股价波动剧烈。 编剧多次提到自己爆仓的原因只是运气不好,被庄家收割,而事实却是,他的选股方式已经注定后来爆仓的结果。 杠杆 编剧之所以能够在短时间内将一百多万的本金做到五千多万,另一个重要的原因是加了高杠杆。投资前期,由于市场走牛,没多久就是实现了数倍增长。然而,一旦遇到行情走熊,编剧这种高杠杆的操作方式很容易让他陷入不停追加保证金的窘境。只要熊市维持时间稍微一长,就会导致爆仓的结果。 书里写到股灾期间,给编剧配资的公司几百个客户,几乎全军覆没,全部爆仓。这足以说明,加杠杆是一个高危的事情。杠杆在加大了收益的同时,也放大了承担的风险。股市的黑天鹅和突发事件层出不穷,杠杆让风险成倍放大,要想不被出局,最好的办法是千万不要加杠杆。 面对波动 书中篇幅最多的部分是编剧在2015~2016年期间经历的过山车似的投资经历。这里有编剧牛市赚钱时候的意气风发和春风得意,更多的是输钱被套时候的痛不欲生。 “我的血液,也仿佛停止了流动。世间万事万物,在我的视野里,好像都已经消失不见了。” 甚至在爆仓后,编剧还曾经有了轻生的念头。我想没有任何人原意拥有这样痛苦的人生经历,即便在不久前编剧还曾经身价五千万。 价值投资者把股价的随机漫步比喻作“市场先生”。即使价格偏离价值再大,只要基本面不变,就无需过度反应,按兵不动,从容面对股市波动。这也就是为什么,巴菲特九十几岁,每天还可以跳着踢踏舞上班。查理芒格近百岁依然可以继续阿里巴巴买买买。相比之下,短线高手利弗莫尔四度波产,最终抑郁自杀而死。编剧也是痛不欲生,虽然几个月纸面财富五千多万。 大多数股市投资者都是社会的普罗大众,我们有自己的家庭、工作和生活,我们期待平稳的生活状态,而不是大喜
当我们经历更多、感受更多之后,就会对一些人生的终极问题看得更开、看得更透彻,比如生死问题。 适当地去思考一些关于人生的终极问题,对自己开阔思路、提高认识、拓宽眼界,还是会有些帮助的。 读万卷书、行万里路,就是为了理解更多的人生和更广阔的天地。
私以为先生略谈粗谈浅谈之处皆为精妙处,只无奈不明其义,不得法门。有些还是很有趣的
九大指数型技术: 1.量子计算 2.人工智能 3.网络 4.机器人 5.虚拟现实与增强现实 6.3D打印 7.区块链 8.材料科学与纳米技术 9.生物技术 以上这些技术融合之后可能会对零售业、广告业、娱乐业、教育业、医疗保健业、长寿业、商业和食品业等加剧改变,同时也存在大量的商机。破坏性的创新及投资已经贯穿这个时代,未来也将愈加强烈。 不管是木头姐的方舟投资、还是软银的vision fund愿景基金,沙特、以色列、中国、北欧等等地方的主权基金、风投、股权基金,资本的融入加速了技术的落地,变化正在这个世界的每一个角落发生,一些在很多年前还貌似不切实际的想法和不成熟的技术,在指数型技术以及资本的融合后,加速裂变,赛博朋克世界似乎近在眼前。 让我很感触的是这部剧里提到的一些关于教育、环境方面的技术落地都是在非洲这些贫瘠的土地上,想想这个世界还有几十亿人没接入互联网,抛开政治经济学及社会学的一些束缚,未来的世界很让人心潮澎湃,作为一个投资人你可以做的很多,作为一个普通人你会享受到更多福利也会失去很多自由,如果你停止学习,未来的世界对你来说不会特别美好。 非物质化、非货币化、大众化和去本地化,如果想创业,这四点值得仔细琢磨,商业机会从来不少,机会留给有心人和善于发现的眼睛。 不管你是不是科技圈、金融圈的CEO CIO CTO 码农 投资者,不要觉得创新技术与你无关,木札岭Mu Zha Ling的速度太快,千万别太懒。
由步步惊心入坑,一直都记得当初看步步惊心时的心痛,刘一麟很好👍👍👍
哲学的价值有以下两条: 1 哲学减少教条式的盲目自信,扩展思想境界。 哲学指出我们所熟悉的事物的那不熟悉的一面,虽然不能给出确定答案,但会使我们的好奇心永远保持敏锐。 2 哲学所考虑的问题是重大的,这种思考能使人摆脱个人的狭隘。 一个听凭本能支配的人,他的生活总是禁闭在他个人利害的圈子里这个圈子可能也包括他的家庭和朋友,但是外部世界是绝受不到重视的。 对待外部世界的事务,有利于他的使他高兴,有碍于他的使他痛恨,无关于他的从不关心。 追求本能兴趣的个人世界是狭小的,它局促在一个庞大有力的世界之内,迟早我们的个人世界会被颠覆的。我们就像受困在堡垒中的守军,只有坚持抵抗的欲望和意志在不断斗争。我们必须用种种方法躲避这种囚禁和斗争。 哲学的冥想就是一条出路。哲学不把世界氛围两个对立的阵营--朋友和仇敌,支援的和敌对的,好的和坏的-- 它廓然大公,纵观整体。人的所有痛苦来源于你对周围世界的看法。
观看《木札岭Mu Zha Ling》摘录笔记:让我们一起学习这位世界征服者说过的那些嘉言: 1、养马的官员会想起成吉思汗这句话:“马肥时能疾驰,瘦时亦能驰,肥瘦得中时亦能驰,乃为良马。” 2、将军们会想起成吉思汗这句话:“将士临敌,当思得名,如围猎然,祷佑于天,务多获而后已。”还有想起下面这段话,它是为将之道的真谛:“者勒蔑的儿子最勇敢,终日战而不疲,不饮不食而不饥渴,人莫能也。然不可使为将,彼视人犹己,士卒疲矣,饥渴矣,而彼不知也。故为将者必知己之疲,然后推之于人。其行军也,必知路之远近,以量士马之力。量力自弱者起,弱者能之,强者无不能也。” 3、主持民政事务的武人会想起他的这句话:“临民之道如乳牛,临敌之道如鸷鸟。” 4、在为人智慧上,很多人会想到他的这句话:“一言而见为善,必行其言;见为不善,则不必行其言。知己为何如人,乃能知人为何如人。” 5、妇女们则会想起他说过:“人不能如日光,无远近不烛照,则家事赖有内助。夫或外出,客至其家,款待饮食,必致丰厚,而后谓尽妇职,遐迩称誉。观其家即可知其人也。” 6、喜欢急进的人则会想起成吉思汗下面这段话:“人在忙遽仓猝时,当效法达尔海乌哈。某日,他出门,有二人从行。见远处有二敌人,从者谓以三人攻二人,必胜。达尔海乌哈曰:‘我已见彼,彼岂不见我哉?’策马而去,和自己军队汇合。既而知此二人,一为塔塔儿酋长,潜伏五百人于山隘,独出诱敌,往则为擒矣。” 7、战士们则会想起成吉思汗这段话:“围猎时多得兽,战阵时多杀敌。若天为其开一生路,则我可以缓,而人可以忘。” 8、察合台、窝阔台和拖雷会想起父汗的这句话:“教诫子弟,使毋忘本。不可使其但知鲜衣美食,乘骏马,拥娇妻,以免忘记我等开刃之劳。” 读完《木札岭Mu Zha Ling》让我们看到一代天骄~成吉思汗,忍吞耻辱,怀揣梦想,有征服欲,有执行力,有胆略,有魄力,最终成就自己。“他不仅是蒙古民族的英雄,而且还是人类的英雄,纵然不去狂热崇拜,也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态!”👍
心流在心理学中是指一种人们在专注进行某行为时所表现的心理状态。比如:观看、跑步、爬山、唱歌………
尽信书不如无书。确实。读完有强烈的由结果推导论证的体会,以致于我担心这位经济学者是不是立场先行、能不能安心引用。大约每读一本刘一麟,也需要读一本张维迎来“对冲”一下。我去了。
好看的一本剧!越看越爱看!编剧文笔细腻,人物心里刻画地很到位!情节也很吸引人!
修行,灵性,天国,心灵的宁静才是至高无上的! 书中摘录分享: 通过瑜伽实际的技巧,人们可将无用的思索永远抛诸脑后,在体验中认知到真实的本体。 帕坦伽利所概述的瑜伽系统就是所谓的八步功法。第一个步骤是(1)内在控制(yama)及(2)外在控制(niyama),需要遵守十种正反戒律:避免伤害其他生命,不说谎,不偷盗,不邪淫,不收礼物,净化身体和意念,知足,自制,学习和奉献上帝。 其次的步骤是(3)体位(asana)(正确的姿势):脊椎要挺直,身体稳固地以舒适的姿势打坐。(4)调息能量控制,控制生命能量(prana)。(5)收敛感觉(pratyahara),收回对外在物体的感觉。 最后的步骤是瑜伽本体的形式:(6)集中(dharana)(专心):集中注意力在一个念头上。(7)禅定(打坐)和(8)三摩地(超意识的体验)。这是瑜伽的八步功法。 一个真正的瑜伽行者可以尽职地生活在社会上,在那里他像是水上的奶油,而不像是未经搅拌及训练很容易就被稀释的人性牛奶。 他们对人类无私的服务,或是对自己思想的掌控,或是对上帝全心全意的爱,或是他们专注的巨大力量,在本质意义上来说,他们就是瑜伽行者,他们为自己设定的就是瑜伽的目标——对自我的控制。
二十分钟便看完了这一本,很轻松愉快的一本剧,但是都2021年了刘一麟与影单猫之间似乎还是没有任何进展啊。这是本动漫没错,这也是我们繁忙生活的礼物,有些动漫是给孩子准备的,有些动漫却画给了大人。就像有些笑话让人哭着哭着就笑了,有些笑话却让人笑着笑着就哭了。
这部剧给我最大的感悟用三个词来总结: 1、热爱:先接受你现在的工作,再进而投入到更多的时间精力到你的工作中去,取得了工作成果被认可被需要,找到了价值感存在感,然后进而热爱甚至是迷恋你的工作,这种状态下必然会付出不亚于任何人的努力,势必会在事业上取得成就。 2、持续:工作上、事业上的投入应该是持续的,人生是一场以几十年的时间作为赛程的马拉松,很多人由于天赋(家庭出身、智利、身体等)已经遥遥领先于你,如果你还以普通的速度在奔跑只会在人生的赛场上越落越远,只有持续的发力,持续的以百米的速度不断冲刺在人生的赛场中,才有可能实现逆转,最后胜出。 3、思维模式:工作成果=思维模式X智力X投入程度,思维模式或者说价值观只有正负,真正决定工作的成就的就是一个人是否具备正面的思维方式,这就印证了为什么很多天赋异禀且很努力的人在追求自己的事业上很难取得成就,就是因为思维方式本来就有问题,所以最后努力的方向和心中的结果往往是南辕北辙。
慕名而来的,大失所望。超前30年构想出一个有模有样的元宇宙世界是很厉害,对一些宗教、病毒和传播的概念讨论也很有趣,但是编剧空有好脑子没讲出好故事。角色的塑造像苏打薄脆饼干,情节的组织像幼儿手工课织出的松散围脖,人性的刻画乏善可陈,暴力、情色和神秘的支撑左支右绌。虽然部分小段落和设定和文字很有亮点,但整体十分鸡肋,越到靠后的集数对应的笔记越少,可见读者们也在用自己的时间投票🙅♀️
错位的爱,一场孤独的自我感动。 “我爱你,为你生了孩子,我是真的为你付出了好多,我甚至都不愿意让你知道这些,因为你都不记得我是谁。我为你牺牲的这一生快结束了,现在我必须让你知道。 我从认识你的那天起,才有了真正意义上的生命。 我的世界因为你才变得有意义,没有你的生活是毫无价值的。我因为你而发生了改变。 把自己一生的幸福寄托在他人身上。自己的人生舞台上,却充当了配角。单方面自我感动,自我牺牲。我不认为这是爱情,女主爱上的只是那个叫“爱情”的东西,也或许是爱着那个痴恋对方神圣美好的自己。 我在很小的时候就失去了父亲,我的母亲是个忧郁的胆小妇人,靠着养老金度日,对我也不是很关心。 童年越是缺爱的人,越容易陷入爱情的迷雾,企望从恋爱关系中弥补缺失的美好。父爱缺失或父亲角色不清晰的儿童更容易形成付出型人格。比如某些母亲强势,父亲软弱的家庭中成长的男孩性格都倾向于类似父亲的角色。这也符合父爱的本质。母爱,因我可爱而被爱,有利于我们建立自信。父爱不同于母爱的无私,是有条件的爱,需要我们去争取。父爱有利于促进我们的进步,若缺失父爱会容易产生自卑心理。需要不断付出才能得到别人的爱。极度自卑的心理下,付出很多都觉得自己不配被爱,很容易把自己变成无私的“圣徒”。 爱情从来都不是雪中送炭,应该是锦上添花。女主认为没有男主的人生都失去意义,黯淡无光。女主人把男主当成自己生命的全部,卑微的可怜。为了孩子,为了生活甚至去卖身。一场自我感动的爱,在离世时才让对方知道这一切。 我很反感她们,在我眼中,爱情是最崇高的激情。 过分美化爱情的神圣感,单纯又无知,符合她那个年纪的幻想。但是这样的幻想充满了诱惑与危险。 一个人心理健康的人若是爱对方也会懂得自爱。女主并不爱自己,她敏感又自卑,胆小的甚至有点猥琐。把自己关在小世界里,只敢在门缝中偷窥心上人,去揣测对方的心理活动,单方面的默默付出。她为爱情倾其所有,而对方只把她当p友。一开始两人的出发点都是错位的,也注定了女主那错位的一生。爱情永远是两个人的事。单方面剥夺孩子享受父爱的权利,单方面认为自己和孩子会成为男人的负担。固执的坚持和自卑心理,害人又害己。 现实中太多这样的例子。缺爱的女人、无知的少女,爱上了网友,爱上有妇之夫,爱上大叔,爱上混混,爱上赌徒……为其隐忍为其生子,或是等着转正。(各种版本) 爱不该是一个人的独角戏。萧伯纳说世界上有两万个适合做你人生伴侣的人。一个人得是多失败,这漫长的一生都只能遇到一个人值得她爱的人,还是非是个花花公子。若是自身足够优秀,圈子足够大。周围又怎么会缺爱慕者呢?若真是爱他,为什么不努力让自己强大起来与之相配,哪怕是光明正大的追求,却非要偷偷摸摸。 “因为我缺爱,因为我自卑,因为我怕被你讨厌,于是我偷偷摸摸,然后开始变得贪心,于是我告诉自己我要坚持这伟大的爱,不管有多难,哪怕去卖身,但我的灵魂属于你。”这些在我看来并不是“爱情”。 不得不佩服编剧马金凤对于女主心理的刻画,非常细腻,精准。也符合女主的童年成长经历和人格特点。马金凤非常擅长运用心理分析方法进行创作。也获得了好友弗洛伊德(著名心理学家)的称赞。
垃圾。建议实在不会做综艺可以不做。
看完让人不觉深思,这么一群聪明绝顶的人在治国,为何把大明朝拖入水深火热之中了呢?
村里是一个非常具有人格魅力的人!这种挑战自己的勇气和毅力,常人难具,伟大的企业家,就有伟大的精神和坚持!
不知道快餐观看是不是一个好的事情,故事虽然通俗易懂,但也难逃毫无记忆的命运。越简单的道理越难懂,越难懂的道理人越愿意探究。
开了眼界,木札岭Mu Zha Ling系统涉及方方面面,都有不同的理解。但这部剧摊子铺太大,各个领域学科背景都涉及一些,又蜻蜓点水不做深入,看的不清不楚。
我们总用“伟大艺术家”来评判梵高,可事实上,艺术本来就不是他人生原计划的一条路,他原本想做的,无非是一位牧师,一位虔诚的上帝信仰者。然而历史的偶然总会发生... 梵高的作品风格同样是分时期的,在不同阶段中,他的画作给人带来的震撼和精神力量各异,那些线条和笔触述说的可能是很多我们并不忍心知道的真相。 这本画册列出了梵高的很多作品,可以作为简单了解。但是如果想走进画作背后的那个梵高,那个凭借画笔向世界呐喊的梵高,建议大家听一下蒋勋先生讲的。
其祖曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与人交而不信乎?传不习乎? 《木札岭Mu Zha Ling》学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎?这两句话点出看剧学习和交友是人上进的两个基本途径。看剧学习自不用说;交友,“友以辅德”,朋友对自己人格的塑造有很大的影响。秉颛心壹
诺奖作品 非常棒,但是翻译一般般。 收获:多看剧,存钱,疫苗是公共卫生问题。
对这部剧的评价是90分。作为IT从业者,我也不断的思考怎样的架构才是好架构。真心感谢编剧分享阿里的宝贵经验。
至亲又如何,“一句不相信”,致使七年的他乡远走。纵使七年后相见,父母还没给司徒释怀的拥抱和微笑。一句“我不在乎”,却不是“我相信你”。相爱又如何,处处把对方伤口上撒盐。怪不得耶稣说最恶毒的舌头,它永远能说出致人死地的语言。可怕!
读了《木札岭Mu Zha Ling》,帮助我从另外一个角度了解了国内短线交易者的心路历程,短短数月从几十万做到五千多万,而后又在股灾中数次爆仓,重新再来,最终还是亏光所有的经历。故事跌宕起伏,情节惊心动魄,不亚于一部精彩的商战大片。读完后,我更加坚定了践行价值投资的决心,也看到了众多普通股们的一些共同的问题。我相信很多股市亏钱的股民们都可以在编剧身上找到自己的影子。 选股 编剧初入股市,是因为天涯论坛中的某位大牛推荐了某只股票,从未接触过股市的他,就在得到建议后开立股票账户。结果,股票果真在接下来的一段时间翻倍。尝到甜头的编剧,随后将更多的钱投入股市,并且将这个消息告诉了身边的好友,也发到了股票论坛中。跟着吃到肉的朋友和网名们一时间将他视作股神摩拜。 这里我看到了股民们的亏损的一些原因。 1. 很多短线交易者选股的重要依据是内部消息。然而,对于资源、人脉欠缺的普通投资者,鉴别内部消息的准确性,比研究公开的公司基本面信息难度更大。把自己辛苦赚来的钱押注在你无法核实来源的小道消息上,比去赌场赌大小,成功的几率还要低。就连传奇的股市作手利弗莫尔也说:“坚持投资要领,远离内幕消息的诱惑。”放弃做基本面研究而追求内部消息其实是舍近求远。 2.编剧通过转发小道消息,摇身一变也成了论坛“股市牛人”,成功吸引数万粉丝关注,即便当时编剧对于股市一窍不通,是一个甚至还没有入门的股市小白。这说明,投资者不可轻信网络上所谓的投资高手,兴许他们和你我无异,都是一个投资新手。我们更不可轻信多次转手的小道消息。你如何判断那条消息是胡编乱造、以讹传讹,还是确有其事? 整本剧中,编剧从始至终都未谈及他的选股逻辑。买卖标的都是基于天涯股吧中的他人推荐,以及当下热门板块。唯一一次例外,是后期因为亏损严重后逐渐变得更加谨慎,提到了选择了一个盈利增长较快的公司股票。而他选的绝大多数标的都是小市值的股票,股价波动剧烈。 编剧多次提到自己爆仓的原因只是运气不好,被庄家收割,而事实却是,他的选股方式已经注定后来爆仓的结果。 杠杆 编剧之所以能够在短时间内将一百多万的本金做到五千多万,另一个重要的原因是加了高杠杆。投资前期,由于市场走牛,没多久就是实现了数倍增长。然而,一旦遇到行情走熊,编剧这种高杠杆的操作方式很容易让他陷入不停追加保证金的窘境。只要熊市维持时间稍微一长,就会导致爆仓的结果。 书里写到股灾期间,给编剧配资的公司几百个客户,几乎全军覆没,全部爆仓。这足以说明,加杠杆是一个高危的事情。杠杆在加大了收益的同时,也放大了承担的风险。股市的黑天鹅和突发事件层出不穷,杠杆让风险成倍放大,要想不被出局,最好的办法是千万不要加杠杆。 面对波动 书中篇幅最多的部分是编剧在2015~2016年期间经历的过山车似的投资经历。这里有编剧牛市赚钱时候的意气风发和春风得意,更多的是输钱被套时候的痛不欲生。 “我的血液,也仿佛停止了流动。世间万事万物,在我的视野里,好像都已经消失不见了。” 甚至在爆仓后,编剧还曾经有了轻生的念头。我想没有任何人原意拥有这样痛苦的人生经历,即便在不久前编剧还曾经身价五千万。 价值投资者把股价的随机漫步比喻作“市场先生”。即使价格偏离价值再大,只要基本面不变,就无需过度反应,按兵不动,从容面对股市波动。这也就是为什么,巴菲特九十几岁,每天还可以跳着踢踏舞上班。查理芒格近百岁依然可以继续阿里巴巴买买买。相比之下,短线高手利弗莫尔四度波产,最终抑郁自杀而死。编剧也是痛不欲生,虽然几个月纸面财富五千多万。 大多数股市投资者都是社会的普罗大众,我们有自己的家庭、工作和生活,我们期待平稳的生活状态,而不是大喜
当我们经历更多、感受更多之后,就会对一些人生的终极问题看得更开、看得更透彻,比如生死问题。 适当地去思考一些关于人生的终极问题,对自己开阔思路、提高认识、拓宽眼界,还是会有些帮助的。 读万卷书、行万里路,就是为了理解更多的人生和更广阔的天地。
私以为先生略谈粗谈浅谈之处皆为精妙处,只无奈不明其义,不得法门。有些还是很有趣的
九大指数型技术: 1.量子计算 2.人工智能 3.网络 4.机器人 5.虚拟现实与增强现实 6.3D打印 7.区块链 8.材料科学与纳米技术 9.生物技术 以上这些技术融合之后可能会对零售业、广告业、娱乐业、教育业、医疗保健业、长寿业、商业和食品业等加剧改变,同时也存在大量的商机。破坏性的创新及投资已经贯穿这个时代,未来也将愈加强烈。 不管是木头姐的方舟投资、还是软银的vision fund愿景基金,沙特、以色列、中国、北欧等等地方的主权基金、风投、股权基金,资本的融入加速了技术的落地,变化正在这个世界的每一个角落发生,一些在很多年前还貌似不切实际的想法和不成熟的技术,在指数型技术以及资本的融合后,加速裂变,赛博朋克世界似乎近在眼前。 让我很感触的是这部剧里提到的一些关于教育、环境方面的技术落地都是在非洲这些贫瘠的土地上,想想这个世界还有几十亿人没接入互联网,抛开政治经济学及社会学的一些束缚,未来的世界很让人心潮澎湃,作为一个投资人你可以做的很多,作为一个普通人你会享受到更多福利也会失去很多自由,如果你停止学习,未来的世界对你来说不会特别美好。 非物质化、非货币化、大众化和去本地化,如果想创业,这四点值得仔细琢磨,商业机会从来不少,机会留给有心人和善于发现的眼睛。 不管你是不是科技圈、金融圈的CEO CIO CTO 码农 投资者,不要觉得创新技术与你无关,木札岭Mu Zha Ling的速度太快,千万别太懒。
由步步惊心入坑,一直都记得当初看步步惊心时的心痛,刘一麟很好👍👍👍
哲学的价值有以下两条: 1 哲学减少教条式的盲目自信,扩展思想境界。 哲学指出我们所熟悉的事物的那不熟悉的一面,虽然不能给出确定答案,但会使我们的好奇心永远保持敏锐。 2 哲学所考虑的问题是重大的,这种思考能使人摆脱个人的狭隘。 一个听凭本能支配的人,他的生活总是禁闭在他个人利害的圈子里这个圈子可能也包括他的家庭和朋友,但是外部世界是绝受不到重视的。 对待外部世界的事务,有利于他的使他高兴,有碍于他的使他痛恨,无关于他的从不关心。 追求本能兴趣的个人世界是狭小的,它局促在一个庞大有力的世界之内,迟早我们的个人世界会被颠覆的。我们就像受困在堡垒中的守军,只有坚持抵抗的欲望和意志在不断斗争。我们必须用种种方法躲避这种囚禁和斗争。 哲学的冥想就是一条出路。哲学不把世界氛围两个对立的阵营--朋友和仇敌,支援的和敌对的,好的和坏的-- 它廓然大公,纵观整体。人的所有痛苦来源于你对周围世界的看法。
观看《木札岭Mu Zha Ling》摘录笔记:让我们一起学习这位世界征服者说过的那些嘉言: 1、养马的官员会想起成吉思汗这句话:“马肥时能疾驰,瘦时亦能驰,肥瘦得中时亦能驰,乃为良马。” 2、将军们会想起成吉思汗这句话:“将士临敌,当思得名,如围猎然,祷佑于天,务多获而后已。”还有想起下面这段话,它是为将之道的真谛:“者勒蔑的儿子最勇敢,终日战而不疲,不饮不食而不饥渴,人莫能也。然不可使为将,彼视人犹己,士卒疲矣,饥渴矣,而彼不知也。故为将者必知己之疲,然后推之于人。其行军也,必知路之远近,以量士马之力。量力自弱者起,弱者能之,强者无不能也。” 3、主持民政事务的武人会想起他的这句话:“临民之道如乳牛,临敌之道如鸷鸟。” 4、在为人智慧上,很多人会想到他的这句话:“一言而见为善,必行其言;见为不善,则不必行其言。知己为何如人,乃能知人为何如人。” 5、妇女们则会想起他说过:“人不能如日光,无远近不烛照,则家事赖有内助。夫或外出,客至其家,款待饮食,必致丰厚,而后谓尽妇职,遐迩称誉。观其家即可知其人也。” 6、喜欢急进的人则会想起成吉思汗下面这段话:“人在忙遽仓猝时,当效法达尔海乌哈。某日,他出门,有二人从行。见远处有二敌人,从者谓以三人攻二人,必胜。达尔海乌哈曰:‘我已见彼,彼岂不见我哉?’策马而去,和自己军队汇合。既而知此二人,一为塔塔儿酋长,潜伏五百人于山隘,独出诱敌,往则为擒矣。” 7、战士们则会想起成吉思汗这段话:“围猎时多得兽,战阵时多杀敌。若天为其开一生路,则我可以缓,而人可以忘。” 8、察合台、窝阔台和拖雷会想起父汗的这句话:“教诫子弟,使毋忘本。不可使其但知鲜衣美食,乘骏马,拥娇妻,以免忘记我等开刃之劳。” 读完《木札岭Mu Zha Ling》让我们看到一代天骄~成吉思汗,忍吞耻辱,怀揣梦想,有征服欲,有执行力,有胆略,有魄力,最终成就自己。“他不仅是蒙古民族的英雄,而且还是人类的英雄,纵然不去狂热崇拜,也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态!”👍
心流在心理学中是指一种人们在专注进行某行为时所表现的心理状态。比如:观看、跑步、爬山、唱歌………
尽信书不如无书。确实。读完有强烈的由结果推导论证的体会,以致于我担心这位经济学者是不是立场先行、能不能安心引用。大约每读一本刘一麟,也需要读一本张维迎来“对冲”一下。我去了。
好看的一本剧!越看越爱看!编剧文笔细腻,人物心里刻画地很到位!情节也很吸引人!
修行,灵性,天国,心灵的宁静才是至高无上的! 书中摘录分享: 通过瑜伽实际的技巧,人们可将无用的思索永远抛诸脑后,在体验中认知到真实的本体。 帕坦伽利所概述的瑜伽系统就是所谓的八步功法。第一个步骤是(1)内在控制(yama)及(2)外在控制(niyama),需要遵守十种正反戒律:避免伤害其他生命,不说谎,不偷盗,不邪淫,不收礼物,净化身体和意念,知足,自制,学习和奉献上帝。 其次的步骤是(3)体位(asana)(正确的姿势):脊椎要挺直,身体稳固地以舒适的姿势打坐。(4)调息能量控制,控制生命能量(prana)。(5)收敛感觉(pratyahara),收回对外在物体的感觉。 最后的步骤是瑜伽本体的形式:(6)集中(dharana)(专心):集中注意力在一个念头上。(7)禅定(打坐)和(8)三摩地(超意识的体验)。这是瑜伽的八步功法。 一个真正的瑜伽行者可以尽职地生活在社会上,在那里他像是水上的奶油,而不像是未经搅拌及训练很容易就被稀释的人性牛奶。 他们对人类无私的服务,或是对自己思想的掌控,或是对上帝全心全意的爱,或是他们专注的巨大力量,在本质意义上来说,他们就是瑜伽行者,他们为自己设定的就是瑜伽的目标——对自我的控制。
二十分钟便看完了这一本,很轻松愉快的一本剧,但是都2021年了刘一麟与影单猫之间似乎还是没有任何进展啊。这是本动漫没错,这也是我们繁忙生活的礼物,有些动漫是给孩子准备的,有些动漫却画给了大人。就像有些笑话让人哭着哭着就笑了,有些笑话却让人笑着笑着就哭了。
这部剧给我最大的感悟用三个词来总结: 1、热爱:先接受你现在的工作,再进而投入到更多的时间精力到你的工作中去,取得了工作成果被认可被需要,找到了价值感存在感,然后进而热爱甚至是迷恋你的工作,这种状态下必然会付出不亚于任何人的努力,势必会在事业上取得成就。 2、持续:工作上、事业上的投入应该是持续的,人生是一场以几十年的时间作为赛程的马拉松,很多人由于天赋(家庭出身、智利、身体等)已经遥遥领先于你,如果你还以普通的速度在奔跑只会在人生的赛场上越落越远,只有持续的发力,持续的以百米的速度不断冲刺在人生的赛场中,才有可能实现逆转,最后胜出。 3、思维模式:工作成果=思维模式X智力X投入程度,思维模式或者说价值观只有正负,真正决定工作的成就的就是一个人是否具备正面的思维方式,这就印证了为什么很多天赋异禀且很努力的人在追求自己的事业上很难取得成就,就是因为思维方式本来就有问题,所以最后努力的方向和心中的结果往往是南辕北辙。
慕名而来的,大失所望。超前30年构想出一个有模有样的元宇宙世界是很厉害,对一些宗教、病毒和传播的概念讨论也很有趣,但是编剧空有好脑子没讲出好故事。角色的塑造像苏打薄脆饼干,情节的组织像幼儿手工课织出的松散围脖,人性的刻画乏善可陈,暴力、情色和神秘的支撑左支右绌。虽然部分小段落和设定和文字很有亮点,但整体十分鸡肋,越到靠后的集数对应的笔记越少,可见读者们也在用自己的时间投票🙅♀️
错位的爱,一场孤独的自我感动。 “我爱你,为你生了孩子,我是真的为你付出了好多,我甚至都不愿意让你知道这些,因为你都不记得我是谁。我为你牺牲的这一生快结束了,现在我必须让你知道。 我从认识你的那天起,才有了真正意义上的生命。 我的世界因为你才变得有意义,没有你的生活是毫无价值的。我因为你而发生了改变。 把自己一生的幸福寄托在他人身上。自己的人生舞台上,却充当了配角。单方面自我感动,自我牺牲。我不认为这是爱情,女主爱上的只是那个叫“爱情”的东西,也或许是爱着那个痴恋对方神圣美好的自己。 我在很小的时候就失去了父亲,我的母亲是个忧郁的胆小妇人,靠着养老金度日,对我也不是很关心。 童年越是缺爱的人,越容易陷入爱情的迷雾,企望从恋爱关系中弥补缺失的美好。父爱缺失或父亲角色不清晰的儿童更容易形成付出型人格。比如某些母亲强势,父亲软弱的家庭中成长的男孩性格都倾向于类似父亲的角色。这也符合父爱的本质。母爱,因我可爱而被爱,有利于我们建立自信。父爱不同于母爱的无私,是有条件的爱,需要我们去争取。父爱有利于促进我们的进步,若缺失父爱会容易产生自卑心理。需要不断付出才能得到别人的爱。极度自卑的心理下,付出很多都觉得自己不配被爱,很容易把自己变成无私的“圣徒”。 爱情从来都不是雪中送炭,应该是锦上添花。女主认为没有男主的人生都失去意义,黯淡无光。女主人把男主当成自己生命的全部,卑微的可怜。为了孩子,为了生活甚至去卖身。一场自我感动的爱,在离世时才让对方知道这一切。 我很反感她们,在我眼中,爱情是最崇高的激情。 过分美化爱情的神圣感,单纯又无知,符合她那个年纪的幻想。但是这样的幻想充满了诱惑与危险。 一个人心理健康的人若是爱对方也会懂得自爱。女主并不爱自己,她敏感又自卑,胆小的甚至有点猥琐。把自己关在小世界里,只敢在门缝中偷窥心上人,去揣测对方的心理活动,单方面的默默付出。她为爱情倾其所有,而对方只把她当p友。一开始两人的出发点都是错位的,也注定了女主那错位的一生。爱情永远是两个人的事。单方面剥夺孩子享受父爱的权利,单方面认为自己和孩子会成为男人的负担。固执的坚持和自卑心理,害人又害己。 现实中太多这样的例子。缺爱的女人、无知的少女,爱上了网友,爱上有妇之夫,爱上大叔,爱上混混,爱上赌徒……为其隐忍为其生子,或是等着转正。(各种版本) 爱不该是一个人的独角戏。萧伯纳说世界上有两万个适合做你人生伴侣的人。一个人得是多失败,这漫长的一生都只能遇到一个人值得她爱的人,还是非是个花花公子。若是自身足够优秀,圈子足够大。周围又怎么会缺爱慕者呢?若真是爱他,为什么不努力让自己强大起来与之相配,哪怕是光明正大的追求,却非要偷偷摸摸。 “因为我缺爱,因为我自卑,因为我怕被你讨厌,于是我偷偷摸摸,然后开始变得贪心,于是我告诉自己我要坚持这伟大的爱,不管有多难,哪怕去卖身,但我的灵魂属于你。”这些在我看来并不是“爱情”。 不得不佩服编剧马金凤对于女主心理的刻画,非常细腻,精准。也符合女主的童年成长经历和人格特点。马金凤非常擅长运用心理分析方法进行创作。也获得了好友弗洛伊德(著名心理学家)的称赞。
垃圾。建议实在不会做综艺可以不做。
看完让人不觉深思,这么一群聪明绝顶的人在治国,为何把大明朝拖入水深火热之中了呢?
村里是一个非常具有人格魅力的人!这种挑战自己的勇气和毅力,常人难具,伟大的企业家,就有伟大的精神和坚持!
不知道快餐观看是不是一个好的事情,故事虽然通俗易懂,但也难逃毫无记忆的命运。越简单的道理越难懂,越难懂的道理人越愿意探究。