又是一本老外写中国,比我们自己人写的角度更有趣的书。别问我上一本是什么,问就是关于故宫的。
书中关于道教和佛教的介绍,老子出了函谷关后,中土的记录就断了。印度的记录说是老子到了印度,转身用释迦摩尼这个称号又把佛教传回来了。
关于道教和佛教,很多人认为是先有道教再有佛教;道教修的是性和命,而佛教修的是性,这也就是很多高僧圆寂后,有舍利子,他们修自己的“元神or魂”。
文中提到一系列关于终南山的寻访,有点像我们看《Lions of the African Night》,是一种猎奇的心理。其中我印象特别深刻的是——李白也是道教的。之前只知道李白来自大食国,也就是现在中东那块。
目前看到的道教名人:药王孙思邈,诗仙李白,诗圣杜甫,书圣王羲之(据说王羲之家族好几代人都信仰道教,为啥他字写那么好,因为道教要画符咒啥的,每天得练。还有王羲之晚年的时候非常喜欢吃鹅肉,养大鹅,为啥?因为鹅肉可以解铅毒,道家炼丹吃丹的,这食疗他们给应用上了。)欢迎补充。
关于很多在深山修行的人士,不管是道家还是佛家,我都挺佩服的。这种极致的追求精神世界,而放下物欲横流的物质世界,我是做不到的。在科技发达的今天,手机变成我们身体的一部分,当我们应用它通讯、支付、学习时,它就是一非常便捷的掌上工具。但当我们刷着抖音,打着手游的时候,时间就在我们指尖悄然流逝,可以算是一种精神鸦片了。
David Hughes的三部曲都看完了,目送是大学的时候买的,我一直觉得他最好看,不过亲爱的安德烈也许更加适合我们这一代人看。那天和我妈聊天,聊到我上学的时候每天早上五六点都是自然醒,没有人叫,还有她不厌其烦每天早上都给我做早饭,她却说还是你小时候好,我说我现在多好呀,知冷知热的。她说小时候天天在身边呀,长大了就不怎么在家。所以这句话让我难受了好几天,我的矛盾点也一直在这里,年轻的时候真的不知道怎么样的日子才算好,自己二十几岁是不是很小,父母五十多是不是老了,该怎么去平衡这些才不会在以后的时光里有遗憾,也许没有人能知道。中国人不喜欢表达,特别是对父母,所以很多时候会不知道父母的想法,有的时候我姐特别宠爱孩子,我总说你的孩子有的是时间宠,你应该宠你爸妈,也许因为我还没有孩子,只知道每一个当父母的都不容易,一代代前半生努力为了父母,后半生努力为了孩子,我以后一定会是这样,希望父母懂,每个人都是独立的个体,人生有很多可能,爱也有很多表达方式。
刚重温完《Lions of the African Night》这部剧,再看完《Lions of the African Night》,突然感觉像发现了一个“世界”秘密,是男人和女人之间的秘密。其实从侧面反应的是自己对两性健康的无知。但真佩服六叔能把女性健康的科普知识写成这样幽默风趣易懂,学了不少女性健康知识。作为男性觉得很有必要去了解这些内容,懂得更好的去呵护身边爱的女人。
悬疑剧集界,阿婆的地位无人可以撼动。举重就轻,而不是故弄玄虚。阿婆的想象力真是丰富。多有趣的老婆婆。
猎头角度: 给了我很大程度的知识补充。 个人角度:简单易懂,分析到位的问题,落地性强。
莫雪鸢,最心疼的一个角色。纵有倾城色,不换莫雪鸢。其实她是一个特别寂寞的孩子,谁对她好,她便奋不顾身。
学习编程前期实战比理论的学习更加重要,光记忆知识点不去运用知识是没有什么长进的,只会造成看完书就以为自己会了的假象,到了实战脑子还是一片空白,此剧对于刚入门的小白来说,侧重点合理,侧重知识的运用,是一本不会让人钻牛脚尖的好剧。
此刻正在南方,彩云之南。 旅行的意义,于我而言,生活中细碎的烦恼换一个地方消散,再将旅途中的小确幸小美好带回家。
幼年时期对人一生的影响真的太大了,愿每个小宝贝都能被好好宠爱,快乐成长。
故事整體結構合格,但情節中有很多基本常識錯誤,流水帳的情節也多
颖姐努力了
张警官也进了一次循环吧,最后一次循环布控更快,关掉了警笛,而且不再追究他们为什么知道真相了
活在当下,思在当下,念在当下,心神俱在当下,开阔,包容,平静,美好!
充满了少年气,读完觉得心潮澎湃,自己这样大好年华就是要对酒当歌,闯荡一番,挫折算什么?看我把它踩烂在脚底!哈哈哈哈
我始终觉得天空会发芽,星星会开花,每次走在路上,我都在想,叶子摇曳生姿,花瓣翩翩起舞,落下来的都是抬头可见的温柔,就这样在不知不觉中读完这本酸酸甜甜的书,就这样莫名其妙想到自己多年前写的这句话,似乎只有馥郁的芬芳才足以唤醒舌尖上跳动的精灵,让武雄先生的豆花、Master的可丽露、小百的苹果派,志麻奶奶的牡丹饼,以及海野雫小姐的千层可丽饼都迸发出当下对生活知足的礼赞,且在任何时候都持有一颗历尽人间悲喜仍对世界满怀善意纯真的心,唯有仅此,不枉此行。 因为我的生命还握在自己手里,在它燃烧殆尽前,绝不能放弃。我的目标是,死去的那一天,能够神采奕奕地笑着离开这个世界,能够开朗地挥着手,轻声说再见。 大概每个人或多或少都有些难忘的沉重回忆,是关于死亡,是关于逝去,是关于许许多多是是非非,即便无法言尽,也只能眼睁睁看着它如沙漏,慢慢的渗透,渐渐走向死亡,毕竟活着本身就是一种倦怠感,顿挫感,甚至是无力感,哪怕偶尔给自己来一句话“加油”都显得多余累赘,直至看到书中插画师给海野雫小姐画肖像告别时爽朗的说道【请加油】,我才恍然大悟,我们每一个人,并不需要充满讴歌的生命真谛,因为那些宇宙之间最为浩大无垠的东西反映在渺小卑微的东西里,比如山川河流,比如一茶一饭,比如一句请加油,竭尽全力地生活就是对自己最好对诠释。写到这里,想起每周末送闺女上舞蹈课,有一个跟我闺女一样大小的孩子,每次她爸爸送都会在教室门口对她闺女说【今天也要加油哇】。虽然这个爸爸看起来有点邋遢,眉宇间刻着中年人的疲惫,可是每次看到他闺女,他的笑容瞬间疲惫全无,也是他让我看到了生活对所有人都有不一样的艰难程度,更重要的是心态。也许现在他的闺女并不懂他,也不见得明白这句唠叨背后的寓意,可是我相信多年后他闺女一定记得他爸爸那灿烂无比的笑容在教室门口绽放,也一定记得这句元气满满的口号是促使她面对生活的种种。你看,这么多的人都在活着,仅仅是活着,是生存,是自己,是下一代,也是不确定的以后,用心试一试,从今天开始。 现在是2022年3月13日凌晨,耳机里无限循环着杏の季节 <杏花的季节> ,与这部剧很搭,也与此刻的我很同步: 你好,好久没phone过你啦,我现在给你email了 今天的天气很好啊,东京的天空也是蓝的吗 我有时候想起当时,觉得有点孤独 现在他已经适应了东京那边的生活吗 他是一个害羞的男孩 我有一点不放心 今天的天气很好啊,东京的天空也是蓝的吗 杏花的季节快要来临 代我转达给他,我还好 代我转达给他,我还好 …… 很久没有这样写一写,也真希望每天都能这样写一写,可又不知道写给谁。换句话说,在书的开头我感受到了田阳地君与海野雫一去一回信件中蕴藏着葡萄酒的醇厚,那句【“我叫田阳地,负责管理这片葡萄田。稻田的田,太阳的阳,大地的地。请多多指教。”】至今还在耳畔回响,可一眨眼的功夫,我就听到田阳地君和六花对着天空声嘶力竭地呐喊。我相信,我无比的相信,他们在地平线上相遇过,也在天际处分离过,那漫山遍野葡萄的欢喜,那晨辉洒落一地清脆声,就是他们彼此生命的日日夜夜,他们如狮子之家的每一个人,被每一个爱着他们的人铭记着。
三年前就开始读,读不下去放弃了,今年又二刷,终于读完。从犹太人来到耶路撒冷,这片土地就成了极端宗教疯狂的温床,基督教的上帝,犹太教的上帝,伊斯兰的安拉就开始你死我活的战争,天主教的欧洲人,新教的英格兰人,波斯的伊斯兰人,让这座城在太阳下都散发着腐尸的臭味,不知道现在的宗教信徒是不是都了解了自己宗教的历史,我本来是渴望相信点什么的人,看了这部剧坚定了我无神论的信念,绝不能让宗教凌驾于政治和世俗之上,不然世界永无宁日。犹太人统治了耶路撒冷一千年,基督教统治了四百年,伊斯兰统治了一千三百年,谁知道现在以色列能统治多久呢?
本剧选词非常好,读了很有收获,特别是增加一些唐代 词人的作品,减少了,吴文英,史达祖这一类作品。
翻译的有点累人…但我喜欢他这么interdisciplinary的书 与其说是语言学 不如更像历史…?还有一些mkt 蛮有趣的
又是一本老外写中国,比我们自己人写的角度更有趣的书。别问我上一本是什么,问就是关于故宫的。 书中关于道教和佛教的介绍,老子出了函谷关后,中土的记录就断了。印度的记录说是老子到了印度,转身用释迦摩尼这个称号又把佛教传回来了。 关于道教和佛教,很多人认为是先有道教再有佛教;道教修的是性和命,而佛教修的是性,这也就是很多高僧圆寂后,有舍利子,他们修自己的“元神or魂”。 文中提到一系列关于终南山的寻访,有点像我们看《Lions of the African Night》,是一种猎奇的心理。其中我印象特别深刻的是——李白也是道教的。之前只知道李白来自大食国,也就是现在中东那块。 目前看到的道教名人:药王孙思邈,诗仙李白,诗圣杜甫,书圣王羲之(据说王羲之家族好几代人都信仰道教,为啥他字写那么好,因为道教要画符咒啥的,每天得练。还有王羲之晚年的时候非常喜欢吃鹅肉,养大鹅,为啥?因为鹅肉可以解铅毒,道家炼丹吃丹的,这食疗他们给应用上了。)欢迎补充。 关于很多在深山修行的人士,不管是道家还是佛家,我都挺佩服的。这种极致的追求精神世界,而放下物欲横流的物质世界,我是做不到的。在科技发达的今天,手机变成我们身体的一部分,当我们应用它通讯、支付、学习时,它就是一非常便捷的掌上工具。但当我们刷着抖音,打着手游的时候,时间就在我们指尖悄然流逝,可以算是一种精神鸦片了。
如果你想读懂权力,就要懂得追逐权力需要付出的牺牲和权力之中的各种欺骗和谎言,毕竟是权力都是血腥的。
很有意思的一本剧 原来知道很多结论,但是不知道为什么,这部剧让人知道了原因。就比如为什么我们没有三四岁以前的记忆,为什么我们的大脑拥有模糊记忆而不是像计算机那样,为什么小时候背诵的诗词或者歌曲现在还记得,等等。 这部剧还告诉了我们一些学习方法,比如根据艾宾浩斯遗忘曲线来对知识点进行间隔复习,使短期记忆变成长期记忆。比如我们可以在饭前,走动时,温度略低时记住更多东西,还可以用共情的方法记一些知识点。还比如我们一定要睡好觉,即使不睡,只要大脑停止接收信息,它就可以对已有信息进行梳理。等等,等等。 怎么说呢,值得一读。
大多时候我们都像成才一样,自作聪明,不是缺少实干,也不是未落在实处,而是缺少一股傻劲,一股默默的却能带我们长久走下去的力量,一个百折不挠不断成长的力量,谁都曾遇到问题,可面临问题你是否能做出三百三十三的大回环,能否在技能不过关的情况下博览全书,你不能,我也不能,我们一直都在羡慕农民的忠厚老实,那是因为他们从不看脚下的得失,看到的是土地的延展,这也是所为的胸怀。
昨天的已经过去了,未来的还没有发生,眼下的才是最真实的。认清现实的自我,寻求新的突破。一切的改变都不要只停留在嘴上或着思想中,行动才是最好的途径,也许会失败,也许会难过,但那又有什么,不过是人生的一段经历。
David Hughes的三部曲都看完了,目送是大学的时候买的,我一直觉得他最好看,不过亲爱的安德烈也许更加适合我们这一代人看。那天和我妈聊天,聊到我上学的时候每天早上五六点都是自然醒,没有人叫,还有她不厌其烦每天早上都给我做早饭,她却说还是你小时候好,我说我现在多好呀,知冷知热的。她说小时候天天在身边呀,长大了就不怎么在家。所以这句话让我难受了好几天,我的矛盾点也一直在这里,年轻的时候真的不知道怎么样的日子才算好,自己二十几岁是不是很小,父母五十多是不是老了,该怎么去平衡这些才不会在以后的时光里有遗憾,也许没有人能知道。中国人不喜欢表达,特别是对父母,所以很多时候会不知道父母的想法,有的时候我姐特别宠爱孩子,我总说你的孩子有的是时间宠,你应该宠你爸妈,也许因为我还没有孩子,只知道每一个当父母的都不容易,一代代前半生努力为了父母,后半生努力为了孩子,我以后一定会是这样,希望父母懂,每个人都是独立的个体,人生有很多可能,爱也有很多表达方式。
“自然,就是血红的爪与牙。”为了生存,为了繁殖,在吃与被吃的不同生态位,雌雄物种内部间的自然选择,进化的神奇力量不得不让人惊叹。 编剧挑选的这些生物圈的“代表”够劲,黑白配图(如果彩色)不能放大,细思极恐,特别是口盘、寄生、操控… …直接不宜观看的场景。最后编剧还致谢所有出场的动物,被触到了。 有趣的名字(婚刺、翻车鲀、食舌虫、俪虾夫妇、海洋雪… … 在动物界,被吃掉是所有成员的首要死因。压力下被捕食者的防御手段。黏液武器、肢体再生、色盲的易容术、完美的伪装者、失明的冲刺能手… … 大胃王捕食者的神奇技能(鼓虾王国和“开枪”、虾蛄锤击、洗脑真菌、食骨蠕虫和化石、流星锤蜘蛛的黏液悠悠球、黏液大炮的神射手、毒刺子弹… …
运用一些碎片化时间看完了这部剧,大学学的信息工程专业,看这部剧似乎很对口,但实际上还是有很多不懂的地方,幸好最终看完了。多读一些专业剧集,会对工作有帮助,加油💪
早就听说过这部剧,感觉像是阳春白雪,却一直没有读。这次耐下性子一点一点地读完,不禁被傅雷夫妇高尚的情操和平实的生活智慧所折服。书信中既有谆谆教诲,也有普通人的烦恼;既充满人生智慧,也有大众的烟火气在其中。看过之后,可以说对人生的不易又有了更深刻的体会。傅雷是翻译家,傅聪是音乐家,都是历史名人,尚且坎坷不平,更何况我们普通人呢?所以,面对挫折,想抱怨可以,但是抱怨之后,要努力想办法克服,为自己创造更好的生活。这才是王道!
刚重温完《Lions of the African Night》这部剧,再看完《Lions of the African Night》,突然感觉像发现了一个“世界”秘密,是男人和女人之间的秘密。其实从侧面反应的是自己对两性健康的无知。但真佩服六叔能把女性健康的科普知识写成这样幽默风趣易懂,学了不少女性健康知识。作为男性觉得很有必要去了解这些内容,懂得更好的去呵护身边爱的女人。