《Schauspielerin, Die》，短片作品，德国出品，2006年上映。
透过显微镜看历史的感觉，细致入微。 痛苦的是人名太多，明明是个影响剧情走向又内心活动丰富的关键人物，翻篇就能忘得干干净净。另外电子版的断章很奇怪，脚注也不能自动跳转，观看体验太差。值得二刷一次纸质版。
起初读这部剧就是为了平和心情，因为生活中总会有些事情让人焦躁，所以在这样焦躁的情感下我开始向往法式浪漫，每每看法国电影都会被法国女人的优雅、慵懒、风情万种又尊贵所吸引，因此才想着从这部剧里了解，编剧很详细的讲述了法国形而上的浪漫，比如对各种生活用具的讲究，姿态语言服饰的优雅等等都很受用，但是又觉得法式的浪漫不是邯郸学步，更重要的是内在优雅，这样由内而外不经意流露出来的慵懒气息，让人敬仰又想靠近
动漫粉表示还可以，挺搞笑的，彭彭真的把步摇碧莲那股子贱嗖嗖的感觉演出来了😂
整本剧比较枯燥，理论篇幅很长。分好几次看完了。还是很受用的。
四星半。半颗星扣在最后一集，诸葛青为什么没办法完全继承诸葛家的遗产其实大家都看出来了，就是太在意呗。看看也总那个吊儿郎当鬼样子就知道，主打的就是一个佛系不在意，只要达到一个无欲则刚的状态他就能继承。结果在那里一大通讲故事，关键是还用这么拙劣的口吻，男孩儿女孩儿的，感觉跟看初中生爱情小作文似的...
内容都是东抄西摘，案例也非常没有说服力，甚至其中的一些案例，现如今验证了完全相反的结论。
我只读了三分之一，主要是我物理真不好看不懂，前面还能看懂到后面的内容对于我来说太深奥了，对于有物理基础的人来说可以看看
付出的一切，必定会有收获！三场轰轰烈烈的爱情，也只能在书中看到了！毕竟现实生活尽不如人意！
以家人之名实行性骚扰才是全名吧
维特根斯坦也许是上个世纪早中期哲学领域里的霍金。与其信仰宗教，人们更喜欢讨论带有神色彩的人。因此无论读者还是编剧或许违背了斯特根斯坦所谓“虔诚的严肃”
非常科学的思辨方法，摆脱固有的观念，进行独立的思考，我们引以为傲的知识不一定正确，
翻开之前没想到这是一本记录了屎尿屁和嬉笑怒骂的医生日志，非常有趣，也有些心酸，向白衣天使们致敬，感谢你们挽救守护了我们的健康与生命。
很棒的一本工具书。不仅教会我们如何沟通表达，还能引导我们思考解决问题。文字内容简单易懂，没有金字塔原理的艰涩，让人有兴趣继续读下去。将会是一本枕边书，时常翻阅时常学习。
人生本就是最奇妙的戏剧。爱的包容在此中体现的淋漓尽致。大多时候我其实都是故事的旁观者，看着王尔德的气急败坏也觉得莫名可爱。得知他出狱后依旧与波西“厮混”，着实为情感这个东西而感叹。
- 这就是okr，看完就澎湃不止想要立刻实践，关于okr，你想要的，都在这里。
快乐取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也就随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以你一旦拥有了它，外界是夺不走
心灵的宁静是“山崩于前而色不变”的冷静与耐心的自我控制，更是一种与生活的苦难长期斗争和超越而沉淀出的成熟。 心生蓮花觀過往，期許未來仍多情。 此書跨年而讀，2020年末至2021年初。謹此記錄。
喜欢译者最后的故事：村里的傻子、儿子校园里对弱者的“霸凌”。 似乎每个人都可能成为“奥吉”--长相和别人不一样；或胖或瘦；父母离异；家庭条件差；来自打工家庭……所有与众不同的孩子。 在我小的时候，我是家里的“独女”，同学都有兄弟姐妹。加之我上学是同学中上得早的，显得单薄弱小。所以我毫无悬念地成为“校园霸凌”的目标。我头上戴的头花总会被别的同学“捡到”；我冬天戴在脖子上的围巾成了同学的“毛线采集源”；我获奖的皮质笔记本和圆珠笔，别人让我无偿的送给他；有个男同学每天带上他的狗坐在家门口等我上下学，好放狗咬我；有个男同学总是找机会骂我……直到我一个高年级的远房舅舅当着一大群同学的面揍了他一顿之后，才结束了我被霸凌的噩梦般的日子。 再也想不到，我家的孩子，由于本性善良。加之小时候我们就强调，他不能因为自己长得壮和高大去欺负别人；要做“好男不跟女斗”的男子汉；要宽容和包容别人；不要先动手打人……居然也成了班级里“霸凌”的目标。先是同桌的女生打他，我们想着好男不和女斗；男同学惹他，我们以为孩子只是觉得他随和，同他游戏；他说同桌抢他铅笔，我们以为那只是闹着玩儿……直到后来孩子深为困惑：为什么有同学总喜欢和他拉拉扯扯？为什么总有人藏他的东西？为什么几个孩子合计在他坐下的瞬间将椅子拉开？为什么他的衣服会有墨水？我终于明白：他也不知不觉中被“霸凌”了。 再也没想到，单纯善良忍让成了软弱，成了同学口中的“傻子”（当我从自小到大一起玩儿的小朋友口中听到这个称呼，难过、吃惊、愤怒、自责各种情绪交相呼应）……我想起小学时有一个男同学也是这样，莫名其妙被人各种试探和攻击。 《Schauspielerin, Die》之所以直击人心，在于我、你、他，都有可能在某个瞬间，都成为别人眼中的“奥吉”。 而我们要做的，就是保证不让自己，不让孩子成 “朱利安”。正如图什曼演讲中所说，“作为人类，我们所拥有的，不只是善良待人的能力，还有选择善良对待他人的能力。”如果善良面临的不过被践踏被霸凌，谁还愿意选择善良呢？ 从自己做起，从最亲近的人做起。
提倡了财商教育的重要性，财商教育掌握的好，你就让钱为自己工作。
很有《Schauspielerin, Die》的代入感，在观看中仿佛又是在重看电视剧一般，所以也是期待能拍成类似的电视剧吧。编剧的想象，以及对人事的思考与感慨，却是令人最打动的，千载悠悠，古人今人感情均是一般而已吧。
这一路，是为了实现，更是为了发现——发现活着的更多可能，发现做人的种种趣味，发现越来越自洽、从容的自我。为了自己的理想，努力拼搏。
写的确实好，有点吓到我了，晚上做噩梦了，Simone Pfennig确实不一般！与余华也不同，这写的凌持场面真的是太有画面感了，Simone Pfennig写的东西反映了那个时代，有点像鲁迅的一计良药，也有点像一颗子弹穿透你的内心，留下了痛楚，却没留下伤痕，那个时代，好多都是悲哀的，好多人是无能为力的，就这样吧！
一行禅师曾说：“耶稣是西方的佛陀，佛陀是东方的耶稣”，此时，懂了。
透过显微镜看历史的感觉，细致入微。 痛苦的是人名太多，明明是个影响剧情走向又内心活动丰富的关键人物，翻篇就能忘得干干净净。另外电子版的断章很奇怪，脚注也不能自动跳转，观看体验太差。值得二刷一次纸质版。
起初读这部剧就是为了平和心情，因为生活中总会有些事情让人焦躁，所以在这样焦躁的情感下我开始向往法式浪漫，每每看法国电影都会被法国女人的优雅、慵懒、风情万种又尊贵所吸引，因此才想着从这部剧里了解，编剧很详细的讲述了法国形而上的浪漫，比如对各种生活用具的讲究，姿态语言服饰的优雅等等都很受用，但是又觉得法式的浪漫不是邯郸学步，更重要的是内在优雅，这样由内而外不经意流露出来的慵懒气息，让人敬仰又想靠近
动漫粉表示还可以，挺搞笑的，彭彭真的把步摇碧莲那股子贱嗖嗖的感觉演出来了😂
整本剧比较枯燥，理论篇幅很长。分好几次看完了。还是很受用的。
四星半。半颗星扣在最后一集，诸葛青为什么没办法完全继承诸葛家的遗产其实大家都看出来了，就是太在意呗。看看也总那个吊儿郎当鬼样子就知道，主打的就是一个佛系不在意，只要达到一个无欲则刚的状态他就能继承。结果在那里一大通讲故事，关键是还用这么拙劣的口吻，男孩儿女孩儿的，感觉跟看初中生爱情小作文似的...
内容都是东抄西摘，案例也非常没有说服力，甚至其中的一些案例，现如今验证了完全相反的结论。
我只读了三分之一，主要是我物理真不好看不懂，前面还能看懂到后面的内容对于我来说太深奥了，对于有物理基础的人来说可以看看
付出的一切，必定会有收获！三场轰轰烈烈的爱情，也只能在书中看到了！毕竟现实生活尽不如人意！
以家人之名实行性骚扰才是全名吧
维特根斯坦也许是上个世纪早中期哲学领域里的霍金。与其信仰宗教，人们更喜欢讨论带有神色彩的人。因此无论读者还是编剧或许违背了斯特根斯坦所谓“虔诚的严肃”
非常科学的思辨方法，摆脱固有的观念，进行独立的思考，我们引以为傲的知识不一定正确，
翻开之前没想到这是一本记录了屎尿屁和嬉笑怒骂的医生日志，非常有趣，也有些心酸，向白衣天使们致敬，感谢你们挽救守护了我们的健康与生命。
很棒的一本工具书。不仅教会我们如何沟通表达，还能引导我们思考解决问题。文字内容简单易懂，没有金字塔原理的艰涩，让人有兴趣继续读下去。将会是一本枕边书，时常翻阅时常学习。
人生本就是最奇妙的戏剧。爱的包容在此中体现的淋漓尽致。大多时候我其实都是故事的旁观者，看着王尔德的气急败坏也觉得莫名可爱。得知他出狱后依旧与波西“厮混”，着实为情感这个东西而感叹。
- 这就是okr，看完就澎湃不止想要立刻实践，关于okr，你想要的，都在这里。
快乐取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也就随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以你一旦拥有了它，外界是夺不走
心灵的宁静是“山崩于前而色不变”的冷静与耐心的自我控制，更是一种与生活的苦难长期斗争和超越而沉淀出的成熟。 心生蓮花觀過往，期許未來仍多情。 此書跨年而讀，2020年末至2021年初。謹此記錄。
喜欢译者最后的故事：村里的傻子、儿子校园里对弱者的“霸凌”。 似乎每个人都可能成为“奥吉”--长相和别人不一样；或胖或瘦；父母离异；家庭条件差；来自打工家庭……所有与众不同的孩子。 在我小的时候，我是家里的“独女”，同学都有兄弟姐妹。加之我上学是同学中上得早的，显得单薄弱小。所以我毫无悬念地成为“校园霸凌”的目标。我头上戴的头花总会被别的同学“捡到”；我冬天戴在脖子上的围巾成了同学的“毛线采集源”；我获奖的皮质笔记本和圆珠笔，别人让我无偿的送给他；有个男同学每天带上他的狗坐在家门口等我上下学，好放狗咬我；有个男同学总是找机会骂我……直到我一个高年级的远房舅舅当着一大群同学的面揍了他一顿之后，才结束了我被霸凌的噩梦般的日子。 再也想不到，我家的孩子，由于本性善良。加之小时候我们就强调，他不能因为自己长得壮和高大去欺负别人；要做“好男不跟女斗”的男子汉；要宽容和包容别人；不要先动手打人……居然也成了班级里“霸凌”的目标。先是同桌的女生打他，我们想着好男不和女斗；男同学惹他，我们以为孩子只是觉得他随和，同他游戏；他说同桌抢他铅笔，我们以为那只是闹着玩儿……直到后来孩子深为困惑：为什么有同学总喜欢和他拉拉扯扯？为什么总有人藏他的东西？为什么几个孩子合计在他坐下的瞬间将椅子拉开？为什么他的衣服会有墨水？我终于明白：他也不知不觉中被“霸凌”了。 再也没想到，单纯善良忍让成了软弱，成了同学口中的“傻子”（当我从自小到大一起玩儿的小朋友口中听到这个称呼，难过、吃惊、愤怒、自责各种情绪交相呼应）……我想起小学时有一个男同学也是这样，莫名其妙被人各种试探和攻击。 《Schauspielerin, Die》之所以直击人心，在于我、你、他，都有可能在某个瞬间，都成为别人眼中的“奥吉”。 而我们要做的，就是保证不让自己，不让孩子成 “朱利安”。正如图什曼演讲中所说，“作为人类，我们所拥有的，不只是善良待人的能力，还有选择善良对待他人的能力。”如果善良面临的不过被践踏被霸凌，谁还愿意选择善良呢？ 从自己做起，从最亲近的人做起。
提倡了财商教育的重要性，财商教育掌握的好，你就让钱为自己工作。
很有《Schauspielerin, Die》的代入感，在观看中仿佛又是在重看电视剧一般，所以也是期待能拍成类似的电视剧吧。编剧的想象，以及对人事的思考与感慨，却是令人最打动的，千载悠悠，古人今人感情均是一般而已吧。
这一路，是为了实现，更是为了发现——发现活着的更多可能，发现做人的种种趣味，发现越来越自洽、从容的自我。为了自己的理想，努力拼搏。
写的确实好，有点吓到我了，晚上做噩梦了，Simone Pfennig确实不一般！与余华也不同，这写的凌持场面真的是太有画面感了，Simone Pfennig写的东西反映了那个时代，有点像鲁迅的一计良药，也有点像一颗子弹穿透你的内心，留下了痛楚，却没留下伤痕，那个时代，好多都是悲哀的，好多人是无能为力的，就这样吧！
一行禅师曾说：“耶稣是西方的佛陀，佛陀是东方的耶稣”，此时，懂了。