Khuda Gawah

算是一本清中期的食谱，读来却是津津有味的。你若对生活有所热爱，对美食有所追求，对下厨有所兴趣，此剧可读。内中对食材加工制作描写的不甚详细，却能给你一种为厨思路的开启。感觉读后我的厨艺都进阶了许多。只是这老袁因地域的局限性，口味的偏属性，总是降低了某些食格。竟敢公开嫌弃大火锅，想想还是忍了！应该原谅了一个没吃过涮羊肉，啃过羊蝎子，没买到好火锅底料的人！老子说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂~~~是以圣人为腹不为目。诚然老袁是这么一位贪图口腹之欲的“圣人”。是个热爱生活，懂得享受生活，且生活有质量有水平的真吃货也！喜欢他那个人性的杀生说：物为人用，使之死可也，使之求死不能不可也！（想起我父亲的杀鸡说：小鸡小鸡你别见怪，你本是人间一道菜！）亦喜欢那句饮酒说：七碗生风，一杯忘世。其实这部剧映射出很多东西，仁者见仁智者见智，不紧紧局限于其中的简易食单，更可以去佐证那么一段历史！书读完了，对这部剧的思考没有完~【待续】

悬疑剧集的一种吧，并没有观看完太大的欢喜。编剧想通过这个告诉我们什么那，灵魂的东西又是什么？我还没读出来，一本好剧，看完后是酣畅淋漓的，思想得到升华，对人性，对人生又有了一番理解。可这部剧，看完，我想，要告诉我们什么那，没有记忆很可怕，重复醒来，重复忘记。提示我们生命的美好，存在的意义，都不是吧。才疏学浅，读着读着，只觉得有的东西，不能碰，生活保不准意外就来了，女主人，因为一次出轨，付出半生的代价，陌生的人还是不要轻易去相信吧，毕竟赤裸裸的外表下掩盖的是颗什么样的心，，谁也无法看透。

第一次读这样带有心理学意味又从脑科学出发来教我们如何培养一个自律的孩子。实际上刚开始看的时候并没有特别强烈的感觉。毕竟这类书太枯燥，理论性的东西很强。慢慢读了一半过去，就会发现每集数的最后编剧都有提示父母该怎么做甚至怎么说。而且书中举的例子也有很强的借鉴性。话术需要思考，需要实践。总结下来，这部剧就是认为孩子是自己的主题，我们要尊重主题的发展提供支持。引导孩子的控制感，而控制感在学习考试中获得需要大量的练习。二对生活中的掌控感来自于对自己生活的把握，能控制等我越多，控制感越强。父母在发现孩子问题时要从心里学的角度，用特定的话术来跟孩子沟通才能起到作用，给孩子足够的支持。所有的这些都有一个前提就是尊重孩子 理解孩子，适度引导放手。

最喜欢这段话：当明知不可为而为之，便悲壮；当面对死亡无能为力，便凄凉；当看多了苦痛，便更冷静也多了几分冷漠，所以医师就不要希图理解，这世上不被理解的多，被理解的少。大地不理解飞雪，才有了红装素裹，分外妖娆；叶儿不理解花，才有姹紫嫣红都开遍。太理解反倒少了许多色彩，这世界就单调了。

这是我继《Khuda Gawah》之后读的第二部尤瓦尔.赫拉利的作品，但与其说《Khuda Gawah》是描写“未来”，倒不如说是描写“过去”，因为跟未来沾边的主题只占了全书不到五分之一的篇幅，大部分的篇幅还是在讲哲学、科学、历史、心理学、社会学等。如果说《Khuda Gawah》算是一部人类的物种史，那我就把《Khuda Gawah》定义为预测人类未来的变种史，编剧以前所未有的视角审视了人类的终极命运——随着以大数据、人工智能为代表的科学技术日趋成熟，人工智能和算法对人的价值构成了极大的威胁，从数据主义的观点来看，全人类可能就是一个数据处理系统，而每个人只是里面的一个芯片或者电阻丝，人做为个体的价值将不复存在，人权、女权、自由主义等等就更不值得一提。这又让我不禁想起了《Khuda Gawah》，沃卓斯基兄弟差不多在20年前也做了同样的预测。但是我想不论是沃卓斯基兄弟还是尤瓦尔.赫拉利都是在引导我们去思考这个方向是否值得期待，去思考生命的意义究竟是什么。他们仿佛为我们打开了一扇门，让我们看到了另外一个世界。就我个人而言，这些年科学带给我对未来及生命的思考，远比宗教带来的思考要多得多，因此我觉得《Khuda Gawah》这部剧应该算是上升到了哲学的高度，而尤瓦尔.赫拉利在某种程度上也算是哲学家了。 那么问题来了，对待人工智能和算法即将到来的时代我们是否应该恐惧呢？我觉得没必要，就像工业革命后英国的马车夫恐惧汽车时代的到来会失业一样，恐惧与否时代都得到来，罗斯福说过“我们唯一值得恐惧的，就是恐惧本身”。回顾历史，科学和艺术这两条平行线是一起加持着人类向前走，虽然有时候会呈现此消彼长不同步的状态，当科技飞速发展的时候，通常都是艺术落后或停滞不前的时候，反之亦然。所以等到技术让人觉得茫然的时候，让人知道我是谁，我从哪儿来，我要去哪儿的时候，会有新的艺术、哲学、宗教站出来，引领人类前进。 那么第二个问题又来了，我们要不要抵制人工智能？这么说好像也不准确，那就换个说法，我们要不要期待人工智能？虽说客观存在不以个人意志为转移，我们期待与否它终归是要到来，但我还是选择不期待，我对人工智能就是不感冒，甚至还有点讨厌。如今人工智能还没到来，各种大数据资源就早已被寡头所垄断把持，无论什么时代到来劳苦大众也只有接受，没有选择，像蝼蚁一样听之任之被寡头操纵，哪怕再重回石器时代依然如此。 说一千道一万，人工智能未必有想象的那么好，但也未必有想象的那么坏，该来的就让它来吧，洗干净了等着就好。行到水穷处，坐看云起时。就这么着吧。

恳切地希望，每个人都是路过人间，去往天堂。从人间到天堂中间的荒原也是一条赎罪和反省的路。像书中所写，爱是创造一切奇迹的力量之源。从生到死，再从死到生。一个不可能发生的事，在坚定的信念和爱的推动下发生了逆转。尽管这一些看起来充满着唐突的不真实，但谁又不希望这份美好会确确实实地发生呢。

我看评论都是说制作画面烂，我觉得能看，要求不高，但是，我就奇了怪了，秦羽是怎么做到衣服永远不换的？他的衣服又不是啥宝物，身份、实力都变了，结果衣服依旧还是凡人界那一套，简直了，而且，大家重点也还是看剧情，结果这剧情，是真快，快的有些让人猝不及防，好多内容感觉都没了，我要是没看过小说都能被你们糊弄，仙魔妖界大逃杀，还敢叫暗星界，一集修炼，感悟，成供奉进迷神殿，一集杀鹏魔皇，竞争金刑君，取迷神殿，渡神劫，快的让我都不知道看了个啥？仙魔妖界的剧情之精彩本来比凡人界和神界厉害，结果这演的，28集全搞定，这不行啊！

本以为忍过让人气吐血的两个前男友就好，没想到目前最好看的就是那部分了🙂以及永远不注重实际以及细节的律师职场

读了两遍，终于对中国哲学有了初步的了解。要写出这样一部总结性的著作，就要对整个中国的哲学思想进行全面深入的了解，而中国五千年历史文化沉淀下来的思想巨著浩如烟海，也许很多人穷其一生才能研究完并做出总结和评价。甚至还要如此清晰的去分析每家学派的中心思想去其糟粕取其精华。这就是潜心做学问的人才能取得的成就。

难得到它不像是一个当下这个社会环境能拍出来的东西。 看完了，写的太扎实了。之前一直对这段历史处于一个迷糊的状态，通过这部剧逐渐清晰起来。当下历史剧太难得了，之前还在看Khuda Gawah，这类剧还真不是用来看着消遣的，跟看一本极为厚重的书一样，要慢慢琢磨慢慢啃。

就纯粹的大脑构造不同天生的变态(陈和平)

还是《Khuda Gawah》的老套路，把各大重要时间节点和关键人物把唐朝串联起来，生动形象。 不过大唐盛世还有很多傲世天下的成就没有展现出来，尽是叛乱、内斗、尔虞我诈。建议把更多的辉煌、成就也多加描述一番。这样的快餐历史才有一丝营养。

能看得出来，这部剧里面的空舟就是阿米达普·巴强本人，说话做事风格非常之像，用科幻手法讽刺社会上的很多现象，非常有意思，值得一看。

作为入门级的理论剧集，本剧从单个问题出发，具体如“需要脱毛吗”，“甜心”“公主”之类的称呼有什么问题，“我为什么觉得自己胖”，“不穿高跟鞋上班”，以及生孩子，收入，养家，电影，艺术，科技等等多方面的讲女性遇到的困境，还先辈为之付出的血与泪。 梳理了女性主义发展的历史，原来在每一个凝固着淤血、灰尘、蛛网和青苔的平常角落，都有女性在清理，为同时代以及后来人扫出一个干净的世界。看着那一个个人名和剧集，我就知道——我辈不孤。 草原上有一株火苗，野风一吹，便熄灭了。但如果每一株草下都燃烧着一粒火星子，则野火燎原，指日可待。 所谓团结就是力量，争取女性利益，每一位女性都责无旁贷。

泱泱中国，皇皇巨著。每个国家、民族都是一个有机生命体，不可能永远遗世独立，只有与其他生命体相互融合，才能传承、延续、发展、更新。“巴颜喀拉山的雪水，在最近的未来必流入大洋。在彼此相通的海洋中，长江、黄河的水滴，将与别处的水滴混合。那时，中国的江水河水、印度河、恒河、尼罗河、波斯湾、红海、地中海、密西西比河、亚马孙河、刚果河……各处的水滴将在本来就分不开的大洋之中，难分彼此！万古的江河，不只属于中国，也属于全人类”。

"王侯将相宁有种乎"。朱重八完美解释了这一点，是的，谁会想到几十年前的那个衣衫褴褛、沿街乞讨的乞丐会成为一个大帝国的统治者。 江山如画，一时多少豪杰！ 在他的道路上出现了很多劲敌，也都纷纷倒下，如张仕诚（意志坚定，但小富即安。）,陈友亮（心狠手辣，有失人心。）,北元（强弩之末，历史之必然。）等，他最终称帝。当然在这方面他是成功的，但他的后来正如编剧所说的: "他不可能不是位好皇帝，但他是位好父亲"。 最后，即使你拥有人人羡慕的容貌、博览群书的才学、挥霍不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大。

讲人际关系的就这么几本剧，看懂就进步。但是很不幸，我需要再看一遍，后续有哲学部分，还掺杂着心理学，我需要加油！

2022年读完的第030本剧。用熵增定律来解释金融问题，是世界基本规律的运用。对西方金融的点评，是基本认可的。对目前情况的判断，有点将金融和国家治理割裂开来，只阐述了理论和理想情况，对具体问题没有具体方法。

利用2个周末，又重看了最后4集。不知为什么，特别喜欢最后一集，可能是因为诺澜客串。不过，这2部，我自己不太喜欢那些互动剧。我不习惯用手机看剧，也不喜欢用会员。

从这书的参考数量来看就知道这书学术性很强，医疗那章确实没有很懂，还是政治总是很催眠，看着看着就不知所云了。

低端低品质的人生，所需要花费的人生成本，远高于高端高品质的人生，低品质的生活习惯，是需要巨大的人生成本来维持的。不要以为便宜的低劣产品能为你省钱，恰恰相反，你为低劣习惯支付的成本，重一点是自己的生命，轻一点是自己的人生。相反，唯有高品质的追求，会自然而然形成高品质的习惯，人一旦有了追求，有目标，就不会在意眼前的喧嚣，不会为无关紧要的小枝节投入大量的成本。他的精力被用在正事上，成就事业，尊崇人生。即使遭遇困难，但他目标高远，也不会被这些困难困住。

_(:з」∠)_挺多干货的。 用数学和经济学巧妙的解释了如何才可能变得富有 而不是像普通打工仔还得学会理财之后理到六七十岁才能变富。

好好看，好喜欢看关于电竞类剧集，各位推荐一下还有没有别的好看的剧集？

哪有什么岁月静好，只不过是有人在负重前行！ 这是一本有家国情怀有格局的书！描述了战斗在缉毒一线的军人和警察，他们牺牲了自己、牺牲了爱情、牺牲了家庭，用血肉之躯守护着国家和人民；描述了七小的一群老师，有放弃优越生活坚持三年的支教老师童欢，有一辈子都在尽最大努力不放弃每一个学生的张校长、马老师、王老师等。描述了一群生活在社会底层饱受毒品残害家破人亡的人们，他们的痛苦、挣扎、绝望、抗争，他们惨遭蹂躏、家破人亡却依然保持善良。康山爸爸、妈妈、康山、伊纹、林斐然他们尽管遭到了毒贩灭绝人性的摧残却依然保守秘密，不惜牺牲自己也要守护爱人、坚守人性。 “就是因为有太多无能为力的恶，才更要坚持力所能及的善”让人肃然起敬！ 刚打开看的时候，我以为这是一本言情剧集，抱着随便翻翻的打算。但慢慢就被吸引住了，剧集的画面感非常强，文笔很好，逻辑缜密，埋下的线索很多却都收得回来，犹如电影拍摄一般的手法让人欲罢不能，拿去拍摄的话我看都不用改编了，直接开拍吧。这是一部非常值得看的剧集！ “南境有星辰”，每一颗星辰，都是每个为民牺牲、为国牺牲、为爱牺牲、为他人牺牲的人所化的，他们会一直闪耀在南境的天空，注视着南境，守护着南境！

我见过太多的生死和离别，早已变成了失语之人。半生的沙砾在我的身上和心里留下一些印记，我把它们捡起来编织成时光的挽歌。 每一粒Khuda Gawah，都有它的江河。

世界是海，我们都是平凡的人，唯有历经痛苦才能成长。  正如书中所说： “生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”

赵仁杰牢牢抓住这次难得的机遇，在Khuda Gawah中挑战一人分饰两角的高难度戏份，彻底打破观众以往对他的固有印象，