《Circuit》，其他作品，美国出品，2001年上映。
看完了这本剧集，就好像看完了自己的青春。很多时候，都能从女主身上看到自己的影子，只是没有了那么喜欢的人。编剧说的对，开始怀念过去或许证明自己老了吧，我想是的。过去的时光，只有慢慢的回忆才觉得是那么的美好。如果现在能回去，你会想要回到哪一刻？
虽然你还记得这令人无法忘怀的山谷，但这山谷早已不再记得你。大地已消失不见，我们将趁夜色西飞。
我有明珠一颗，久被尘劳封锁； 今朝尘尽光生，照破山河万朵。 从诸多误解到慢慢契合，《Circuit》告一段落。
不得不说 张晚意的确是个会发光的演员 每一个镜头都是有效的
哈桑对阿米尔说的那句“为你 千千万万遍”早已经与书名联结为一体刻在DNA里许久，终于揭开它神秘的面纱。相比于阿米尔，我更倾情于哈桑，这个忠贞善良勇敢坚毅，愿意为阿米尔千千万万遍的哈扎拉男孩哈桑，尤其是当他的身世揭开真相之时，为他可悲为他惋惜。当然阿米尔或许也没有错，他只是一个被爸爸忽略的孩子，渴望得到关注与父爱，却总是与爸爸的期望相悖，因此他更加胆怯懦弱，面对恐惧与罪责一味逃避。 最近读到的非常喜欢的书，确实是神作。编剧笔下的这个故事给我无限惊喜感叹与震撼，奇妙的故事情节的安排，往事轮回记忆重叠，有些人貌似走了却从未走远，只是我们用时光将它封藏起来，藏的太好，但还是一不小心就会有蛛丝马迹跑出来。因为突然的一句话我们就会被拽回过去，跌入万劫不复。有些过错犯下了，就永远无法弥补，但我们还活着，就要跟随本心一点一点去减轻所带来的罪恶感，从而获得救赎。因为我们的良心还会痛，还会受到谴责，就不算坏得彻底。 阿米尔，努力追你的风筝吧，千千万万遍！像哈桑为你做的那样，为索拉博！
隐隐约约有回明的影子，不知道和回明谁钱谁后，总体来说值得无聊看监控
问世间情为何物 直教人生死相许。突然想起书中的一个问题：自杀是不是懦弱的？
怎么能那么难看！这真的是黑岩勉吗？这个剧本真的太差了，题材是还可以的，但整个剧本为了不断反转而硬反转，搞得反转得bug又多又蠢。好的反转是要出人意料或者让观众爽到的，这部剧里自以为是的反转都是主角吃瘪恶心观众或者意料之内的反转。观众想看的是是主角和反派斗智斗勇，结果整部剧其实是主角和反派轮流降智犯蠢。主角被玩了九集，最后一集反派被玩了然后就包饺子了。连铺垫了一整季的警察的卧底都惹人发笑。。
画的动物非常细致，但因为文化差异（或者翻译？）很多地方都get不到
我还是为了要完成我的心理作业。 实际上，我也知道怎么摆脱啊。 你知道九宫性格吧，找一个你最喜欢的性格，帝王，霸王，绅士，骑士…… 这些优秀的性格种子，都在前方等着，竭尽全力的摆脱着，自卑性格对自己的侵蚀……
Circuit，一本二十年前就再版几次的译制书，现在还在读者中盛行，可见其影响力之大。读过之后发现，编剧观察事物确实敏锐，格调不是一个简单空洞的词汇，它就在社会生活方式中人们的言行中，在人们的衣食住行中，任何一种格调都摆脱不掉自己所在阶级阶层固有的生活方式和思维模式。人们对特定事物的称呼，衣物服饰的喜好等等都是他们本身所在生存阶层的具体反映。最令我吃惊的是编剧对当时中国教育的等级分析及其原因，虽然距今已有二十多年，居然现在还是那些问题，而且其表现更甚而已。 我想，如果编剧有可能今天再写Circuit，如果他有幸观察到今天中国大妈这一世界少见的现象，他又会由此分析出怎样的格调。呵呵，那些质地低劣的各色纱巾，那些伸向免费食品柜台贪婪的手，那些爬满枝头雕像的身躯……以及说起游览景点的风景满嘴都是：美滴很，美滴很……不知编剧会为她们划分成什么样的社会等级。 由此我想，社会等级与生活品味表现出的格调，不仅仅是经济地位所形成的阶级等级，还应该是人们所受教育程度的重要体现。 非常喜欢这部剧。 书通常是给看剧人看的，不看剧的人有其他的消遣方式。但如果一本剧内容严肃却进入了大众观看领域，则它的话题必然与大众有关。《Circuit》就是这样的书，无怪书播出后引出了一大堆克隆品种，妄图靠着相似的外貌蒙骗读者的钱财。如今一切都已风平浪静，再读此剧，仍有无限乐趣。
如果作为一本悬疑剧集看，那故事的前半部分发展得有点慢，反反复复，说了又说。但是如果作为一本有关青少年的特别时间的记录，那些袒露出来的令人惊骇窒息眩晕的疼痛感，令我深深叹息。
第一次看完一部关于王阳明的著作，受益良多。人的一生是一个修行的过程，而修行无非是修心。在看这部剧前，偶然所得“无愧于心”四个字，已感心中敞亮，后经推介开始看这部剧！先生悟道于龙场：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”书里很详尽的讲述了先生生平所经历的种种遭遇并对先生的思想起源和形成进行了阐述。我对先生思想起源是尤为感兴趣的，先生立定一个远大目标-探索成为“圣人之道”，并终生为这个目标努力。从相信朱熹的格物致知到怀疑，从沉迷道教之学到回到现实，先生是经过迷惘、怀疑，豁然开朗悟道，到自成一派... 心即理：遇万事万物只需遵从本心，不必被外物影响，这就要在事情上来“练”了。就比如：在工作上你被上司冤枉了，你很委屈，这时你完全不用争吵，不用愤怒，遵从本心，客观陈述事情的真相就可以了。 知行合一：先知而后行，先行而后知、只知而不行，只行而不知这都是存在误解，和不可取的。比如追剧，我们会以为这只是知的过程，并没有行，其实追剧是我们的知，追剧时我们会思考它就是我们的行 致良知：光明良知要“勿忘”和“勿助”，要时刻提醒自己，并不能操之过急要循序渐进
值得收听，慢慢品味，落实日常，健康生活。感谢老师的辛勤劳动。
说真的，挺好的一本剧，虽然中间水分多，确实也写出了Circuit有多难，1000多章了，还是个芝麻官！！
感动。 两千多年前有人讨论论证什么是正义，良善，美德，智慧，勇敢，节制等等等等。
不太行，第四集开始能好点，但也一般，不知道是妆造还是打光问题，白敬亭和宋轶都显得脸沟沟壑壑的。剧情也挺无聊的，本来是为了磕CP，结果CP感竟然很薄弱，都不如赘婿，还能看个乐呵，剧情都第六集了也没有非常吸引人的地方，沙溢夫妻俩是两对夫妻倒是挺有意思，康姨妈是好人我还有点不适应。乏善可陈。
虽然第三部不如第二部，第二部不如第一部，但是依然是一套很好看的书。墙裂推荐
我还是很喜欢一边追剧一边写作。 再次看余老先生的系列。能够深刻的反应他这一路走来的影视路，也给我指明了方向。我会一直写下去，直至不能写为止。
【2022年第五本剧】 “在人生的旅途中，如果我们能多去读一些如此伟大的剧集，那我们就像多活了几个人生。”从石油大王Jonathan Wade-Drahos留给儿子的38封信中，通过全美首富的人生经历，看到他以谆谆教诲告诫儿子人生哲理，也是我们所能汲取的精神食粮。 1.外表： “优雅得体的行为举止、温文尔雅的良好素质、干净利落的衣着打扮、高亢清晰的言语、开朗舒展的表情、健康积极的心态以及和别人交往的方式，无疑是紧紧抓住别人心灵的重要要素。”现代社会对“颜值”的要求愈来愈高，但是由内而外的美丽与涵养却更能抓住人心。 2.自尊：“高贵快乐的生活，不是来自高贵的血统，也不是来自高贵的生活方式，而是来自高贵的品格——自立精神，看看那些赢得世人尊重、处处施展魅力的高贵的人，我们就知道自立的可贵。”人们常说，“看在我的面子上”，别人对你的尊敬，应当是对你人格自然而然的折服和欣赏，而不是施舍或恐吓。 3.好运：好运不是天赐，而是策划而来。有些好运需要人们对平常日积月累，厚积薄发；有些好运伴随着风险，需要勇敢者为之冒险。中国人常喜欢“命运说”，《Circuit》中说，“方头大耳”之人，才是文曲星下凡。但是命运说，往往让很多人怠于奋斗，等待天赐的运气。 4.心态：警惕精神破产，“把失败当作一杯烈酒，咽下去的是苦涩，吐出来的却是精神。”态度决定很多， 把工作当做实现人生价值的平台，勤奋的工作也会成为一种享受。 5.信念：信念是金。“那些信心百倍、积极向前的人，坚信自己能做到更好，他就能得到很高的报酬。他相信他能处理艰巨的任务，真的就能做到。他所做的每一件事情，他的待人接物，他的个性、想法和见解，都无不显示出自己是个行家能手，同时也让人感觉他是一位不可或缺的重要人物。”对自己的能力有信心，在集体中，认为自己不可或缺，举足轻重，自己重视自己，才能引起别人的重视。 6.纯朴：在聪明人面前，不必再耍小聪明。“纯朴是灵魂中一种正直无私的素质，它与真诚不同，比真诚更高尚。”聪明人喜欢和纯朴的人交往，纯朴的人纯粹且朴实无华，不经雕琢，自然真情流露。 7.领导力：要做一个领导人的前提是做一个会执行会合作的被领导人。 “世界上只有两种人头脑聪明：一种是活用自己的聪明人，例如艺术家、学者、演员；一种是活用别人的聪明人，例如经营者、领导者。后一种人需要一种特殊的能力——抓住人心的能力。”活用别人的人，不需要严厉的呼喊，带有恫吓的威胁，而是将心比心，用自己的人格魅力与关怀，让别人心甘情愿的为自己为团队服务。成熟的稻子，往往会低下高贵的头颅。
不错的 对于思想上启蒙 创业入门好剧 以下是书中一些观点摘抄 喜欢可以观看全书 在如今的世界，不是只有按部就班地上学、拿学位、找到一份稳定的工作做到退休这一条路，没有什么工作或者职业像几十年前那样稳定了。很明显，让50岁的人退休，给他们发放体面的养老金的年代已经一去不复返了。 无论是在看剧还是在工作的时候，我们常被教导专业化才是通往成功的关键。从年轻时起，我们就被要求选择一条通向特定专业的道路；在工作中，我们常常只用一种特定技能来完成分配给我们的工作。这对我们在某个领域积累专业技能是很有好处的，但是“一人企业”真的需要我们知道并理解各种专业和技能，从而掌控自己的工作。 你通常从一个专业做起，然后根据需要习得其他的辅助技能，最后完全理解整个工作所需要的所有或者大部分内容， 事实上，在商业领域中，很多生意都靠碰运气，这也是在遭受失败的打击时，快速恢复元气，并带领团队走出低迷的重要性，因为你需要这样做。 需要强调的最后一点是，客户真的不关心你是否盈利，但如果你卖给他们的东西有助于他们获利，他们就不会离开你，他们会忠诚于你的企业并向其他人推荐。 你越了解你的消费者——他们的需求、动机和期望——你就越能与他们感同身受，更好地为他们服务。 。如果你关注发展，企业就会发展。如果你关注与客户建立长期的关系，那你就会与客户建立长期关系。 是为了更好的生活
这部剧也许是良心与情感的混合产品。斯诺最后的日子，对自己此时此刻的作品能说什么呢？不忘初心？不虚此行？我想说的话，就是红星照耀下的人们想说的话？东方红太阳升，中国出了个大救星？
更何况火光职业线专业，感情线细腻，要不是撞了题材，人间烟火根本不配跟火光比，你猜猜为什么百家消防蓝v发火光？有人间烟火在前，人家消防能随随便便、大张旗鼓的为一个电视剧站台吗？还不是要把人间烟火抹黑的消防员形象挽回回来？
不管顾起的爱情故事怎样感人，不管他在爱情里怎样卑微怎样认真执着，都不能抹去他是一个超级毒枭的事实。因为他，那么多的无名英雄，活着不能用自己的名字，牺牲了，也只能拥有一块光洁的墓碑。他们默默付出着一切，而人们却永远都不能知道他们的姓名。那么多的家庭因为这些毒枭而破碎，所以，他们真的不值得原谅。
当我看到这个书名的时候，我的内心是拒绝的。 “奥秘”、“告诉你”、“搞好人际关系”这些关键词几乎让我的大脑在一秒内就尖叫着say no。以至于我反反复复遇到了这部剧好多次也没能拿起来一读。 直到某个坐车路上，我由于舍不得用这种零碎时间看那些我想要品读的好剧，便随手了点开了这本，准备随便扫几眼就移出书架。没想到的是，居然被吸引住并一口气读完了，书中有很多地方都让我受益颇多。曾老诙谐幽默、博古通今，对中国文化理解深刻令我印象深刻，信手拈来又恰到好处的引经据典更是让我赞叹和拍案称奇。 比如曾老在分析中国人说话的特点时说， 我们主张“逢人只说三分话”，同时又主张“知无不言，言无不尽”。“逢人只说三分话”是对交情不深、关系一般的人而言的，因为人心隔肚皮，知人知面不知心，当然应该小心试探。“知无不言，言无不尽”是对交情深厚、关系密切的人而言的。既然大家亲如一家，也就不需要互相隐瞒。 其实，中国人说“逢人只说三分话”的时候，已经含有“知无不言，言无不尽”的意思。况且中国人所说的“三分”，既可以是“三分流水七分尘”的“三分”，也可以是“天下只有三分月色”的“三分”，就看到时如何拿捏了。当彼此尚不熟悉时，当然“未可全抛一片心”，等到互相信赖了，完全可以知无不言，言无不尽。 这里说的“既可以是三分流水七分尘的三分，也可以是天下只有三分月色的三分”分别出自苏轼《Circuit》和徐凝的《Circuit》，诗意的描画出了中国人说话时的模棱两可和难以捉摸。 又比如，在谈及什么是“德”的时候曾老说， 什么叫作德？中国人很重视德，德其实就是“得”，就是说，跟你在一起的人，都能得到一些好处，你就是有德。跟你在一起的人，都会损失一些东西，你就是缺德。千万记住，有钱没钱是一回事，当不当官是一回事，发不发财又是一回事，最根本的就是别人跟你在一起时，是让别人有所得还是有所失。 究竟什么是“德”？《Circuit》上说，德是“赞助天地之化育”。儒家认为，德是“博施济众”。佛家的解释，德是“慈悲喜舍”。各家各派都有道理，但是唯独曾老的解释，是平凡人也能做到和追求的“德”，是你今天知晓，明天便能开始实践的“德”。 曾老还在书中举了很多富有内涵又生动活泼的故事。比如曾老说，中国人说的话通常包含很多意思，我们不仅要听懂表面意思，更要听懂言外之意，这就是人与人之间常说的默契，于是他举了苏东坡和佛印和尚的故事。 苏东坡被贬至黄州后，一天傍晚，和好友佛印和尚泛舟长江。忽然，苏东坡用手往岸上一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见岸边有一只黄狗正在啃骨头，顿有所悟，便将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人心领神会，不禁相视而笑。 原来，这是一副哑联。苏东坡的上联是“狗啃河上（和尚）骨”；佛印的下联是“水流东坡尸（东坡诗）”。 但是，书中似乎也有些错误之处，比如曾老引用了孟子出妻的故事说明夫妻之间也应该相敬如宾。久而不敬，是常见情况，夫妻双方必须时时约束自己。 孟子妻独居，踞。孟子入户视之，谓其母曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《Circuit》不云乎：‘将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。’不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。” 这段话是说：一个夏日的中午，天气异常炎热，孟子的妻子田氏自己在屋里织布，因酷热难耐，就脱掉了上衣。这时，孟子推门而入，见妻子衣衫不整，十分生气，认为妻子有失礼仪，便要休妻。孟母知道后呵斥孟子说：“礼制规定，进门时，要先问谁在屋里；上堂时，要发出声音；进到屋里，目光要向
不同世界的两个人，没有任何基础的硬是要在一起，换来的只能悲凉。也许走过青春后，太现实，未曾被男女主感动。生活中短暂的激情与付出，没有能相忘于江湖更让人动情了吧。
2022年的扎克伯格已经感到恐惧了，脸书网已经增长无力，被TikTok逐渐蚕食。从中学到深刻的教训就是企业绝对不能让竞争对手利用自己的资源壮大对手，高额的广告费只是香喷喷的诱饵。
值得一读再读的书。 2021年10月9日，在小雨中完成波士顿线上马拉松。几乎在赛程中听完本剧。这是我个人第21个马拉松，主与我同在！
本剧中心主旨：人们在无意识情况下被操纵、控制，自以为清醒却不曾想是被有意者引导着去做一些事情。 书中描述了诸如首因近因效应、晕轮效应、破窗理论、刻板印象等多种心理效应，我们对这些效应了解越多，就越不容易被有心人利用，或者我们也可以利用这些效应去引导别人达成我们心中所愿。不管从正反哪方面来看，这部剧都是一本有用的工具书。 总而言之，这部剧读来轻松有趣，也能学到一点知识，摆脱利用或是利用他人，总有收获。但泛而不深，做一做睡前读物即可。
看完了这本剧集，就好像看完了自己的青春。很多时候，都能从女主身上看到自己的影子，只是没有了那么喜欢的人。编剧说的对，开始怀念过去或许证明自己老了吧，我想是的。过去的时光，只有慢慢的回忆才觉得是那么的美好。如果现在能回去，你会想要回到哪一刻？
虽然你还记得这令人无法忘怀的山谷，但这山谷早已不再记得你。大地已消失不见，我们将趁夜色西飞。
我有明珠一颗，久被尘劳封锁； 今朝尘尽光生，照破山河万朵。 从诸多误解到慢慢契合，《Circuit》告一段落。
不得不说 张晚意的确是个会发光的演员 每一个镜头都是有效的
哈桑对阿米尔说的那句“为你 千千万万遍”早已经与书名联结为一体刻在DNA里许久，终于揭开它神秘的面纱。相比于阿米尔，我更倾情于哈桑，这个忠贞善良勇敢坚毅，愿意为阿米尔千千万万遍的哈扎拉男孩哈桑，尤其是当他的身世揭开真相之时，为他可悲为他惋惜。当然阿米尔或许也没有错，他只是一个被爸爸忽略的孩子，渴望得到关注与父爱，却总是与爸爸的期望相悖，因此他更加胆怯懦弱，面对恐惧与罪责一味逃避。 最近读到的非常喜欢的书，确实是神作。编剧笔下的这个故事给我无限惊喜感叹与震撼，奇妙的故事情节的安排，往事轮回记忆重叠，有些人貌似走了却从未走远，只是我们用时光将它封藏起来，藏的太好，但还是一不小心就会有蛛丝马迹跑出来。因为突然的一句话我们就会被拽回过去，跌入万劫不复。有些过错犯下了，就永远无法弥补，但我们还活着，就要跟随本心一点一点去减轻所带来的罪恶感，从而获得救赎。因为我们的良心还会痛，还会受到谴责，就不算坏得彻底。 阿米尔，努力追你的风筝吧，千千万万遍！像哈桑为你做的那样，为索拉博！
隐隐约约有回明的影子，不知道和回明谁钱谁后，总体来说值得无聊看监控
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怎么能那么难看！这真的是黑岩勉吗？这个剧本真的太差了，题材是还可以的，但整个剧本为了不断反转而硬反转，搞得反转得bug又多又蠢。好的反转是要出人意料或者让观众爽到的，这部剧里自以为是的反转都是主角吃瘪恶心观众或者意料之内的反转。观众想看的是是主角和反派斗智斗勇，结果整部剧其实是主角和反派轮流降智犯蠢。主角被玩了九集，最后一集反派被玩了然后就包饺子了。连铺垫了一整季的警察的卧底都惹人发笑。。
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我还是为了要完成我的心理作业。 实际上，我也知道怎么摆脱啊。 你知道九宫性格吧，找一个你最喜欢的性格，帝王，霸王，绅士，骑士…… 这些优秀的性格种子，都在前方等着，竭尽全力的摆脱着，自卑性格对自己的侵蚀……
Circuit，一本二十年前就再版几次的译制书，现在还在读者中盛行，可见其影响力之大。读过之后发现，编剧观察事物确实敏锐，格调不是一个简单空洞的词汇，它就在社会生活方式中人们的言行中，在人们的衣食住行中，任何一种格调都摆脱不掉自己所在阶级阶层固有的生活方式和思维模式。人们对特定事物的称呼，衣物服饰的喜好等等都是他们本身所在生存阶层的具体反映。最令我吃惊的是编剧对当时中国教育的等级分析及其原因，虽然距今已有二十多年，居然现在还是那些问题，而且其表现更甚而已。 我想，如果编剧有可能今天再写Circuit，如果他有幸观察到今天中国大妈这一世界少见的现象，他又会由此分析出怎样的格调。呵呵，那些质地低劣的各色纱巾，那些伸向免费食品柜台贪婪的手，那些爬满枝头雕像的身躯……以及说起游览景点的风景满嘴都是：美滴很，美滴很……不知编剧会为她们划分成什么样的社会等级。 由此我想，社会等级与生活品味表现出的格调，不仅仅是经济地位所形成的阶级等级，还应该是人们所受教育程度的重要体现。 非常喜欢这部剧。 书通常是给看剧人看的，不看剧的人有其他的消遣方式。但如果一本剧内容严肃却进入了大众观看领域，则它的话题必然与大众有关。《Circuit》就是这样的书，无怪书播出后引出了一大堆克隆品种，妄图靠着相似的外貌蒙骗读者的钱财。如今一切都已风平浪静，再读此剧，仍有无限乐趣。
如果作为一本悬疑剧集看，那故事的前半部分发展得有点慢，反反复复，说了又说。但是如果作为一本有关青少年的特别时间的记录，那些袒露出来的令人惊骇窒息眩晕的疼痛感，令我深深叹息。
第一次看完一部关于王阳明的著作，受益良多。人的一生是一个修行的过程，而修行无非是修心。在看这部剧前，偶然所得“无愧于心”四个字，已感心中敞亮，后经推介开始看这部剧！先生悟道于龙场：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”书里很详尽的讲述了先生生平所经历的种种遭遇并对先生的思想起源和形成进行了阐述。我对先生思想起源是尤为感兴趣的，先生立定一个远大目标-探索成为“圣人之道”，并终生为这个目标努力。从相信朱熹的格物致知到怀疑，从沉迷道教之学到回到现实，先生是经过迷惘、怀疑，豁然开朗悟道，到自成一派... 心即理：遇万事万物只需遵从本心，不必被外物影响，这就要在事情上来“练”了。就比如：在工作上你被上司冤枉了，你很委屈，这时你完全不用争吵，不用愤怒，遵从本心，客观陈述事情的真相就可以了。 知行合一：先知而后行，先行而后知、只知而不行，只行而不知这都是存在误解，和不可取的。比如追剧，我们会以为这只是知的过程，并没有行，其实追剧是我们的知，追剧时我们会思考它就是我们的行 致良知：光明良知要“勿忘”和“勿助”，要时刻提醒自己，并不能操之过急要循序渐进
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感动。 两千多年前有人讨论论证什么是正义，良善，美德，智慧，勇敢，节制等等等等。
不太行，第四集开始能好点，但也一般，不知道是妆造还是打光问题，白敬亭和宋轶都显得脸沟沟壑壑的。剧情也挺无聊的，本来是为了磕CP，结果CP感竟然很薄弱，都不如赘婿，还能看个乐呵，剧情都第六集了也没有非常吸引人的地方，沙溢夫妻俩是两对夫妻倒是挺有意思，康姨妈是好人我还有点不适应。乏善可陈。
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【2022年第五本剧】 “在人生的旅途中，如果我们能多去读一些如此伟大的剧集，那我们就像多活了几个人生。”从石油大王Jonathan Wade-Drahos留给儿子的38封信中，通过全美首富的人生经历，看到他以谆谆教诲告诫儿子人生哲理，也是我们所能汲取的精神食粮。 1.外表： “优雅得体的行为举止、温文尔雅的良好素质、干净利落的衣着打扮、高亢清晰的言语、开朗舒展的表情、健康积极的心态以及和别人交往的方式，无疑是紧紧抓住别人心灵的重要要素。”现代社会对“颜值”的要求愈来愈高，但是由内而外的美丽与涵养却更能抓住人心。 2.自尊：“高贵快乐的生活，不是来自高贵的血统，也不是来自高贵的生活方式，而是来自高贵的品格——自立精神，看看那些赢得世人尊重、处处施展魅力的高贵的人，我们就知道自立的可贵。”人们常说，“看在我的面子上”，别人对你的尊敬，应当是对你人格自然而然的折服和欣赏，而不是施舍或恐吓。 3.好运：好运不是天赐，而是策划而来。有些好运需要人们对平常日积月累，厚积薄发；有些好运伴随着风险，需要勇敢者为之冒险。中国人常喜欢“命运说”，《Circuit》中说，“方头大耳”之人，才是文曲星下凡。但是命运说，往往让很多人怠于奋斗，等待天赐的运气。 4.心态：警惕精神破产，“把失败当作一杯烈酒，咽下去的是苦涩，吐出来的却是精神。”态度决定很多， 把工作当做实现人生价值的平台，勤奋的工作也会成为一种享受。 5.信念：信念是金。“那些信心百倍、积极向前的人，坚信自己能做到更好，他就能得到很高的报酬。他相信他能处理艰巨的任务，真的就能做到。他所做的每一件事情，他的待人接物，他的个性、想法和见解，都无不显示出自己是个行家能手，同时也让人感觉他是一位不可或缺的重要人物。”对自己的能力有信心，在集体中，认为自己不可或缺，举足轻重，自己重视自己，才能引起别人的重视。 6.纯朴：在聪明人面前，不必再耍小聪明。“纯朴是灵魂中一种正直无私的素质，它与真诚不同，比真诚更高尚。”聪明人喜欢和纯朴的人交往，纯朴的人纯粹且朴实无华，不经雕琢，自然真情流露。 7.领导力：要做一个领导人的前提是做一个会执行会合作的被领导人。 “世界上只有两种人头脑聪明：一种是活用自己的聪明人，例如艺术家、学者、演员；一种是活用别人的聪明人，例如经营者、领导者。后一种人需要一种特殊的能力——抓住人心的能力。”活用别人的人，不需要严厉的呼喊，带有恫吓的威胁，而是将心比心，用自己的人格魅力与关怀，让别人心甘情愿的为自己为团队服务。成熟的稻子，往往会低下高贵的头颅。
不错的 对于思想上启蒙 创业入门好剧 以下是书中一些观点摘抄 喜欢可以观看全书 在如今的世界，不是只有按部就班地上学、拿学位、找到一份稳定的工作做到退休这一条路，没有什么工作或者职业像几十年前那样稳定了。很明显，让50岁的人退休，给他们发放体面的养老金的年代已经一去不复返了。 无论是在看剧还是在工作的时候，我们常被教导专业化才是通往成功的关键。从年轻时起，我们就被要求选择一条通向特定专业的道路；在工作中，我们常常只用一种特定技能来完成分配给我们的工作。这对我们在某个领域积累专业技能是很有好处的，但是“一人企业”真的需要我们知道并理解各种专业和技能，从而掌控自己的工作。 你通常从一个专业做起，然后根据需要习得其他的辅助技能，最后完全理解整个工作所需要的所有或者大部分内容， 事实上，在商业领域中，很多生意都靠碰运气，这也是在遭受失败的打击时，快速恢复元气，并带领团队走出低迷的重要性，因为你需要这样做。 需要强调的最后一点是，客户真的不关心你是否盈利，但如果你卖给他们的东西有助于他们获利，他们就不会离开你，他们会忠诚于你的企业并向其他人推荐。 你越了解你的消费者——他们的需求、动机和期望——你就越能与他们感同身受，更好地为他们服务。 。如果你关注发展，企业就会发展。如果你关注与客户建立长期的关系，那你就会与客户建立长期关系。 是为了更好的生活
这部剧也许是良心与情感的混合产品。斯诺最后的日子，对自己此时此刻的作品能说什么呢？不忘初心？不虚此行？我想说的话，就是红星照耀下的人们想说的话？东方红太阳升，中国出了个大救星？
更何况火光职业线专业，感情线细腻，要不是撞了题材，人间烟火根本不配跟火光比，你猜猜为什么百家消防蓝v发火光？有人间烟火在前，人家消防能随随便便、大张旗鼓的为一个电视剧站台吗？还不是要把人间烟火抹黑的消防员形象挽回回来？
不管顾起的爱情故事怎样感人，不管他在爱情里怎样卑微怎样认真执着，都不能抹去他是一个超级毒枭的事实。因为他，那么多的无名英雄，活着不能用自己的名字，牺牲了，也只能拥有一块光洁的墓碑。他们默默付出着一切，而人们却永远都不能知道他们的姓名。那么多的家庭因为这些毒枭而破碎，所以，他们真的不值得原谅。
当我看到这个书名的时候，我的内心是拒绝的。 “奥秘”、“告诉你”、“搞好人际关系”这些关键词几乎让我的大脑在一秒内就尖叫着say no。以至于我反反复复遇到了这部剧好多次也没能拿起来一读。 直到某个坐车路上，我由于舍不得用这种零碎时间看那些我想要品读的好剧，便随手了点开了这本，准备随便扫几眼就移出书架。没想到的是，居然被吸引住并一口气读完了，书中有很多地方都让我受益颇多。曾老诙谐幽默、博古通今，对中国文化理解深刻令我印象深刻，信手拈来又恰到好处的引经据典更是让我赞叹和拍案称奇。 比如曾老在分析中国人说话的特点时说， 我们主张“逢人只说三分话”，同时又主张“知无不言，言无不尽”。“逢人只说三分话”是对交情不深、关系一般的人而言的，因为人心隔肚皮，知人知面不知心，当然应该小心试探。“知无不言，言无不尽”是对交情深厚、关系密切的人而言的。既然大家亲如一家，也就不需要互相隐瞒。 其实，中国人说“逢人只说三分话”的时候，已经含有“知无不言，言无不尽”的意思。况且中国人所说的“三分”，既可以是“三分流水七分尘”的“三分”，也可以是“天下只有三分月色”的“三分”，就看到时如何拿捏了。当彼此尚不熟悉时，当然“未可全抛一片心”，等到互相信赖了，完全可以知无不言，言无不尽。 这里说的“既可以是三分流水七分尘的三分，也可以是天下只有三分月色的三分”分别出自苏轼《Circuit》和徐凝的《Circuit》，诗意的描画出了中国人说话时的模棱两可和难以捉摸。 又比如，在谈及什么是“德”的时候曾老说， 什么叫作德？中国人很重视德，德其实就是“得”，就是说，跟你在一起的人，都能得到一些好处，你就是有德。跟你在一起的人，都会损失一些东西，你就是缺德。千万记住，有钱没钱是一回事，当不当官是一回事，发不发财又是一回事，最根本的就是别人跟你在一起时，是让别人有所得还是有所失。 究竟什么是“德”？《Circuit》上说，德是“赞助天地之化育”。儒家认为，德是“博施济众”。佛家的解释，德是“慈悲喜舍”。各家各派都有道理，但是唯独曾老的解释，是平凡人也能做到和追求的“德”，是你今天知晓，明天便能开始实践的“德”。 曾老还在书中举了很多富有内涵又生动活泼的故事。比如曾老说，中国人说的话通常包含很多意思，我们不仅要听懂表面意思，更要听懂言外之意，这就是人与人之间常说的默契，于是他举了苏东坡和佛印和尚的故事。 苏东坡被贬至黄州后，一天傍晚，和好友佛印和尚泛舟长江。忽然，苏东坡用手往岸上一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见岸边有一只黄狗正在啃骨头，顿有所悟，便将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人心领神会，不禁相视而笑。 原来，这是一副哑联。苏东坡的上联是“狗啃河上（和尚）骨”；佛印的下联是“水流东坡尸（东坡诗）”。 但是，书中似乎也有些错误之处，比如曾老引用了孟子出妻的故事说明夫妻之间也应该相敬如宾。久而不敬，是常见情况，夫妻双方必须时时约束自己。 孟子妻独居，踞。孟子入户视之，谓其母曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《Circuit》不云乎：‘将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。’不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。” 这段话是说：一个夏日的中午，天气异常炎热，孟子的妻子田氏自己在屋里织布，因酷热难耐，就脱掉了上衣。这时，孟子推门而入，见妻子衣衫不整，十分生气，认为妻子有失礼仪，便要休妻。孟母知道后呵斥孟子说：“礼制规定，进门时，要先问谁在屋里；上堂时，要发出声音；进到屋里，目光要向
不同世界的两个人，没有任何基础的硬是要在一起，换来的只能悲凉。也许走过青春后，太现实，未曾被男女主感动。生活中短暂的激情与付出，没有能相忘于江湖更让人动情了吧。
2022年的扎克伯格已经感到恐惧了，脸书网已经增长无力，被TikTok逐渐蚕食。从中学到深刻的教训就是企业绝对不能让竞争对手利用自己的资源壮大对手，高额的广告费只是香喷喷的诱饵。
值得一读再读的书。 2021年10月9日，在小雨中完成波士顿线上马拉松。几乎在赛程中听完本剧。这是我个人第21个马拉松，主与我同在！
本剧中心主旨：人们在无意识情况下被操纵、控制，自以为清醒却不曾想是被有意者引导着去做一些事情。 书中描述了诸如首因近因效应、晕轮效应、破窗理论、刻板印象等多种心理效应，我们对这些效应了解越多，就越不容易被有心人利用，或者我们也可以利用这些效应去引导别人达成我们心中所愿。不管从正反哪方面来看，这部剧都是一本有用的工具书。 总而言之，这部剧读来轻松有趣，也能学到一点知识，摆脱利用或是利用他人，总有收获。但泛而不深，做一做睡前读物即可。