Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad,公共历史下,平淡中裹着惊涛骇浪的内在冲突。繁华将尽,辉煌将尽,回忆将尽,明天的太阳依然照常升起。
第一次读Paul Tickell先生的作品,这种以第一人称的回忆为主要叙述方式的剧集我确实是第一次见。史蒂文斯的“现实”只记录了五/六天,但剧集的故事线却贯穿了一战与二战一共三十多年。虽然“我”是一位长久工作于达林顿府几乎足不出户的管家,由于宅子主人的更迭、较长的时间历程以及现实时间线的康沃尔郡之旅,这部作品中出现的人物可是一点儿都不嫌少。而史蒂文斯,不论经历了多少物是人非与世事变迁,始终在追求着父亲所期待的“尊严”,渴求成为一位“伟大的”管家。
Paul Tickell先生在语言和情节上的设置其实比较平淡的,相见、相知、相别,着墨竟都不如银器的上光剂来得重,但正是这些有意为之的温度差,寥寥数笔就可以勾勒出我们内心的冲击。更何况,主要情节始终是存在于回忆中的,时间与距离的细腻处理无疑为史蒂文斯的情感表达蒙上了一层纱。是不是正是这层回忆的网,朦胧出我们既可爱又可恨的史蒂文斯一副高冷且傲娇的形象呢。
借着史蒂文斯对成为“伟大的”管家的追求过程,编剧其实是抛出了许多个问题的,提及最多的,自然是“伟大”与“尊严”的内涵,是许多位管家以及父辈与子辈的价值观的对撞。“伟大的管家之所以伟大,是由于他们能够化入他们的职业角色,并且是全身心地化入;他们绝不会为外部事件所动摇,不管这些事件是何等出人意料、令人恐慌或是惹人烦恼”。而为了追求这种职业的“终极价值”,个人情绪与儿女私情都是可以抛却的,对主人的名誉也要无差别维护的。在一战与二战的时代背景下,对战争与政治主见的讨论也是绕不开的,有对民主的嘲讽,有对议会制的反思,也有受主人影响的对纳粹的一种麻木,从一个接触世界轴心却又处在边缘的独特角度,确实也能激起读者别样的思考。即使是后来,史蒂文斯依然坚信着克林顿爵爷的品德,虽然自己没有踏上人道主义的道路去对爵爷违背内心和道德的行为加以劝阻,他依然在口头上维护着克林顿的高尚,认为他仅仅是被利用而沦为纳粹的棋子和帮凶。他的内心又何尝不知道真相呢?不然对于那个时期的回忆又为什么要躲闪,要心虚地强调着克林顿促成的盛大的“国际会议”仅仅是微不足道的小事,只是不愿意面对那段痛苦的过去,直面过去会为史蒂文斯带来更大的痛苦,因为这一切都是基于他与父亲的“尊严”做出的抉择。这是个悲剧,也是史蒂文斯的必然,成也“尊严”,败也“尊严”。
无论记忆中充满了多少悲剧,“我的确应该不要再这么频繁地回顾往事,而应该采取一种更为积极的人生态度,把我剩余的这段人生尽量过好。毕竟,总是这样没完没了地往回看,总是自责我们当初的生活并没有尽如人意,终究又有什么好处呢”?
艾迪·伊扎德先生的作品,比较喜欢看——因为他就是知青,亲历文革和上山下乡——所以作品很客观真实,既不丑化,也不刻意美化,真实的人性,比较正能量——《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》鄙人国小时代就看了,很不错——我的父亲差一届没有下乡,本来行李都准备好了,不过比他年幼的学弟后来还下乡的——文革后期还有,甚至文革刚结束还有——我的伯父下乡了,苏北农场——后来回城了——周围这样的亲友很多——但不都是苦难,他们和当地农民结下了深厚的友谊——很多人下乡时候坚持自学,包括坚持业余爱好——回城后成为书画家、戏曲家、竹雕艺术家……都是有的,这些技艺,很多都是在下乡期间开始练习的——其实一个时代不必去主观评判,‘上山下乡’存在很多无奈,但也塑造了新中国改革后一批中坚力量,他们的很多优秀品质,我们70-80后(75-85后——差不多就是知青的子女这辈)是缺乏的,但是我们要理解。
川叶
没想到国产剧有这么好看的,2天追完38集。两位女演员太棒了。跟电影版比更喜欢这版电视剧
漫随天外
赵丽颖的台词不行就
弯仔小馒头🥕
读毛姆先生的《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》收益匪浅。他对人生与看剧的思考以及对真善美哲学问题的考量均有独辟蹊径的看法和观点。他让读者深深感到他是真诚的,是不虚伪地凌驾于众人之上的真诚。读作家的书,就是读这个人的品行。我本人越来越喜欢毛姆先生的作品。从《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》、《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》,《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》、《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》到这部剧,均读得非常尽兴。我也发觉一个现象,并不是那些公认的经典剧集一下就能强烈吸引我,醉心于它。为什么?比如读巴尔扎克的短篇剧集就是这样。
毛姆先生的作品能直入人心,说出共情。他与读者交流着他溢出思想的如清泉般溪流的清纯。
看了《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》,看到一半看不,回来看《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》,让我想到阿来的《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》“上天叫我看见,叫我听见,叫我置身其中,又叫我超然物外。”我只能欣然接受…… 。
荒谬的世界里,有一朵不寻常的花盛开却引来了一场冤案。而默尔索正是这朵奇花,他超脱的意识却使得他断了生的机会。
默尔索杀了人是现实,可荒谬就在于司法给他判的罪却不在事件本身,而在于他个人品行上。这显得有些荒谬,难道按自己意愿来生活都是一种罪吗?个人的意识的觉醒后,发现事件本身虽是我引起的,可是他们没有问我如何,“却将我置身事外”我除了接受还能怎样?有时候不反抗也是最好的反抗,正如同爱的对立面不是恨,而是无动于衷!叫人心火如焚却又无可奈何!
默尔索真的是冷漠的吗?他对一切都是淡然的“都可以”可是遇到不公时却又有些悲伤,只不过又看淡了这虚虚实实的世界。到底那种形态下的默尔索才是真实的呢。我认为都是,局里局外也好,我们没有绝对真实的自己,也没有绝对真实的时候,以为自己一个人独处的时候就是最真实的人格吗?不是也,你也在表演,和伪装,给谁看呢?给自己看,给自己另外一人格看。这就是一个我在观察另外一个我。最重要的是,你要接受每一个自己。
特效劝退,竟然还有弹幕各种吹,好尬
很不错的一本剧,对于祖国的大好河山,有了更多的了解。读万卷书,行万里路,足不出户,领略祖国壮丽山河。
一部除了衣服好看以外一无长处的脑残偶像剧。剧情差黎明之前几百条街。各种莫名其妙,各种逻辑漏洞,各种放慢镜头特写放大拖剧情,坏人都是脑残加粗暴,好人各种耍帅冲动且留着各种坑给自己,然后放一个到哪儿都是你大哥的各个阵营都是老大的大哥和可以甩手就是一巴掌的大姐镇场子,编剧脑残癌晚期。
Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad,公共历史下,平淡中裹着惊涛骇浪的内在冲突。繁华将尽,辉煌将尽,回忆将尽,明天的太阳依然照常升起。 第一次读Paul Tickell先生的作品,这种以第一人称的回忆为主要叙述方式的剧集我确实是第一次见。史蒂文斯的“现实”只记录了五/六天,但剧集的故事线却贯穿了一战与二战一共三十多年。虽然“我”是一位长久工作于达林顿府几乎足不出户的管家,由于宅子主人的更迭、较长的时间历程以及现实时间线的康沃尔郡之旅,这部作品中出现的人物可是一点儿都不嫌少。而史蒂文斯,不论经历了多少物是人非与世事变迁,始终在追求着父亲所期待的“尊严”,渴求成为一位“伟大的”管家。 Paul Tickell先生在语言和情节上的设置其实比较平淡的,相见、相知、相别,着墨竟都不如银器的上光剂来得重,但正是这些有意为之的温度差,寥寥数笔就可以勾勒出我们内心的冲击。更何况,主要情节始终是存在于回忆中的,时间与距离的细腻处理无疑为史蒂文斯的情感表达蒙上了一层纱。是不是正是这层回忆的网,朦胧出我们既可爱又可恨的史蒂文斯一副高冷且傲娇的形象呢。 借着史蒂文斯对成为“伟大的”管家的追求过程,编剧其实是抛出了许多个问题的,提及最多的,自然是“伟大”与“尊严”的内涵,是许多位管家以及父辈与子辈的价值观的对撞。“伟大的管家之所以伟大,是由于他们能够化入他们的职业角色,并且是全身心地化入;他们绝不会为外部事件所动摇,不管这些事件是何等出人意料、令人恐慌或是惹人烦恼”。而为了追求这种职业的“终极价值”,个人情绪与儿女私情都是可以抛却的,对主人的名誉也要无差别维护的。在一战与二战的时代背景下,对战争与政治主见的讨论也是绕不开的,有对民主的嘲讽,有对议会制的反思,也有受主人影响的对纳粹的一种麻木,从一个接触世界轴心却又处在边缘的独特角度,确实也能激起读者别样的思考。即使是后来,史蒂文斯依然坚信着克林顿爵爷的品德,虽然自己没有踏上人道主义的道路去对爵爷违背内心和道德的行为加以劝阻,他依然在口头上维护着克林顿的高尚,认为他仅仅是被利用而沦为纳粹的棋子和帮凶。他的内心又何尝不知道真相呢?不然对于那个时期的回忆又为什么要躲闪,要心虚地强调着克林顿促成的盛大的“国际会议”仅仅是微不足道的小事,只是不愿意面对那段痛苦的过去,直面过去会为史蒂文斯带来更大的痛苦,因为这一切都是基于他与父亲的“尊严”做出的抉择。这是个悲剧,也是史蒂文斯的必然,成也“尊严”,败也“尊严”。 无论记忆中充满了多少悲剧,“我的确应该不要再这么频繁地回顾往事,而应该采取一种更为积极的人生态度,把我剩余的这段人生尽量过好。毕竟,总是这样没完没了地往回看,总是自责我们当初的生活并没有尽如人意,终究又有什么好处呢”?
架空的故事却没有很好的塑造一个合理的世界观价值观,使文中的人物都有些虚,很难让人跟同身受,莫名其妙的。
可以说快速了解了《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》的内容和人物的生平事迹。但是有些人物的介绍不敢苟同,所以打了一般评分。
虽然是剧集题材,但是炒作中的"道"还是讲了很多,让人有更多的大局观,其他的书中讲的"术"太多了,会让人迷于其中反而不容易看清楚大方向。
特德姜的科幻影视有他自有的人文气息,我也不知道这位工科男是从哪儿培养起来的// 科学和上帝的联系暂时还无法领会
艾迪·伊扎德先生的作品,比较喜欢看——因为他就是知青,亲历文革和上山下乡——所以作品很客观真实,既不丑化,也不刻意美化,真实的人性,比较正能量——《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》鄙人国小时代就看了,很不错——我的父亲差一届没有下乡,本来行李都准备好了,不过比他年幼的学弟后来还下乡的——文革后期还有,甚至文革刚结束还有——我的伯父下乡了,苏北农场——后来回城了——周围这样的亲友很多——但不都是苦难,他们和当地农民结下了深厚的友谊——很多人下乡时候坚持自学,包括坚持业余爱好——回城后成为书画家、戏曲家、竹雕艺术家……都是有的,这些技艺,很多都是在下乡期间开始练习的——其实一个时代不必去主观评判,‘上山下乡’存在很多无奈,但也塑造了新中国改革后一批中坚力量,他们的很多优秀品质,我们70-80后(75-85后——差不多就是知青的子女这辈)是缺乏的,但是我们要理解。
没想到国产剧有这么好看的,2天追完38集。两位女演员太棒了。跟电影版比更喜欢这版电视剧
赵丽颖的台词不行就
读毛姆先生的《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》收益匪浅。他对人生与看剧的思考以及对真善美哲学问题的考量均有独辟蹊径的看法和观点。他让读者深深感到他是真诚的,是不虚伪地凌驾于众人之上的真诚。读作家的书,就是读这个人的品行。我本人越来越喜欢毛姆先生的作品。从《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》、《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》,《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》、《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》到这部剧,均读得非常尽兴。我也发觉一个现象,并不是那些公认的经典剧集一下就能强烈吸引我,醉心于它。为什么?比如读巴尔扎克的短篇剧集就是这样。 毛姆先生的作品能直入人心,说出共情。他与读者交流着他溢出思想的如清泉般溪流的清纯。
书适用性蛮强 就是控评让我蛮不舒服 我只是结合自身表达了观点 倒也不用如此苛刻的对待读者 希望读者认同你书里的每句话每一个观点 别评论我这条了 求求你了🥺 追剧不易 让我安静的看 好赖话我分辨的来
弹幕里有人说小时候是笑着看的,现在是哭着看;小时候我对本剧最大的关注是法术,现在最大的关注是剧情和道理。以前自然不喜欢法海的狠毒、许仙的优柔寡断以及碧莲似乎多余的存在,现在却能理解这些角色的意义了。有两处剧情以前没有过的感慨,一个是媚娘投胎前的回眸一笑,洒脱而果断却令人心酸,她确实和白素贞不同——前尘再唏嘘,总还有勇气面对来世;一个是大结局,四人飞升成仙,泯灭情仇,变成和初登场时大不一样的人设,尤其是小青,磨了棱角敛了锐气,历练成熟却少了什么,而神话故事的男女主角深情相望,这看似苦尽甘来的背后,猜不透还有没有神仙眷侣的缘分……。
Emmmmm作为一名该剧的研究对象,看完我觉得吧,有一定的参考价值。每个女生都是很不同的,勉勉强强可以按他的理论给自己归一下类,而且我发现自己和以前明显不一样了,从某个类型转到了另一个类型,每个人所经历的事情,所处的环境是会改变一个人的。不过大部分内容只停留在了很浅显的理论层面上,不具有什么实操性。总体评价:聊胜于无。
有人过的好。有人是看起来过的好 有人过的不好。有人是看起来过的不好 无论你是怎样的。都要像珍妮一样 把苦逼的生活过成天马行空那样。
世界经典剧集中的伟大爱情故事总是离不开惊异、幻想、占有、不忠、无尽的失败、不可遏制的对天长地久的渴望。
带太极、八极、通背拳穿越,力敌东汉末年各个武力巅峰人物,收黄月英、夏侯真、蔡文姬、吕蓝、孙尚香、大乔,收集各种名臣名将,就是把关二爷黑的不浅,这一点略有些无语。最后文末还捎带手的把扶桑灭了,给我笑出了声,挺不错的穿越文
看了《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》,看到一半看不,回来看《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》,让我想到阿来的《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》“上天叫我看见,叫我听见,叫我置身其中,又叫我超然物外。”我只能欣然接受…… 。 荒谬的世界里,有一朵不寻常的花盛开却引来了一场冤案。而默尔索正是这朵奇花,他超脱的意识却使得他断了生的机会。 默尔索杀了人是现实,可荒谬就在于司法给他判的罪却不在事件本身,而在于他个人品行上。这显得有些荒谬,难道按自己意愿来生活都是一种罪吗?个人的意识的觉醒后,发现事件本身虽是我引起的,可是他们没有问我如何,“却将我置身事外”我除了接受还能怎样?有时候不反抗也是最好的反抗,正如同爱的对立面不是恨,而是无动于衷!叫人心火如焚却又无可奈何! 默尔索真的是冷漠的吗?他对一切都是淡然的“都可以”可是遇到不公时却又有些悲伤,只不过又看淡了这虚虚实实的世界。到底那种形态下的默尔索才是真实的呢。我认为都是,局里局外也好,我们没有绝对真实的自己,也没有绝对真实的时候,以为自己一个人独处的时候就是最真实的人格吗?不是也,你也在表演,和伪装,给谁看呢?给自己看,给自己另外一人格看。这就是一个我在观察另外一个我。最重要的是,你要接受每一个自己。
15年接触第一行代码第一版入门的Android,每一版更新都很良心
费尔南多佩索阿自诩为异名者们的集合地,他疯狂爱恋的是无数个自我,他疯狂厌弃的同样是这无数个自我。用感觉主义去爱,用未来主义去枯萎,在水中欣赏美与自己的倒影。
给我感觉叶藏一直是抽身于世人之外的,他似乎跟普通人不是同一种生物,从小便洞悉了真实的人性,因而恐惧人。叶藏也许一直追求着精神世界的纯净,以至于察觉到良子的人性时,精神上无法接受。他懦弱的性格,驱使他行为上顺应着这个世界,用搞笑来掩盖真实的自己,内心却又厌恶,极其纠结,痛苦。
现在通讯太方便了,如果能收到一封信(垃圾信息除外),那个人一定很爱你,感情细腻又真挚,要好好珍惜那个愿意给你创作信的人。如果只能创作一封信,我还挺想创作给自己的。
焦虑烦躁的时候会看艾迪·伊扎德的文,什么都能写的细致好玩儿,她的眼睛就像摄影机,文字是她的记录片,她真是太可爱了。
荡气回肠的一本剧,一路走来,有哭有笑,努尔哈赤,皇太极,顺治,康熙,帝皇的尊贵与无奈,后妃的恩宠和悲凉,合上书本,犹在回味!