She's Out of Control

看完这部剧想起一首歌:天上的雪，悄悄的下，路边有一个布娃娃。布娃娃，布娃娃，你为什么不回家，不回家。是不是你就没有家，没有爸爸和妈妈，哦，布娃娃，不要伤心不要害怕....... 谁曾想曾经有这么一个孩子其实是多么羡慕儿童救助村的那些叫做孤儿的孩子呢？！ 谁曾想也有人羡慕布娃娃没有爸爸和妈妈呢？！

通过生动形象的比喻，细致的动作描创作，展现了托尼·丹扎眼中的微观世界。我本人也对昆虫有很大的热情，这本“生动的说明书”对我帮助很大，也认识了很多城市中难以寻觅的昆虫。

点完最后一页的时候我有点自闭。 我问里沙子，你会离婚吗？你还能找回你自己吗？可是我又开始回答自己，也不会，这个社会远没有想象中那么轻松。周围的人也许会觉得，你疯了吧？这么好的丈夫，你们有房子有孩子，为什么还要离婚？我想，这是我的矛盾点，接受教育也被周围人的传统观念所影响。那里沙子呢？我祝福她也希望她有自己独立自由的未来。我希望里沙子这样的女性能从家庭中脱离出来认识自我，可是不知道日韩的国情是否允许。 做自己，是一场很难的修炼过程，有的人穷极一生都没有找到生而为人的意义。 前几天看到一句话，婚姻不是爱情的坟墓，生娃才是。当时还深以为然，现在想想，婚姻为什么会成为坟墓？到底是谁埋葬了你？那个有着自我思考能力的你，就这样轻易被家庭琐事所消磨殆尽。是你选择的另一半？是茶米油盐？是家长里短？是人言可畏？ 文章主题究竟是女性遭遇的社会歧视还是丧偶式育儿的危害呢?我其实更加认同后者，水穗不就是里沙子的另一面么？（当时假设了一下，要是我有了一个熊孩子然后就我一个人带娃，周围人只会指指点点，我会不会失手把他溺死在浴盆里?想想还挺吓人的，我可能会。） 再到关于性别歧视的点的描述，其实我不知道编剧处理人物的时候是怎么想的，我理解里沙子这个角色也试图认同她，可是她的软弱与迷失，大片心理主观性的臆断让我喜欢不起来，婆婆、丈夫、保健室、妈妈……这些人物真的就全是坏人?他们PUA你的人生时，里沙子这类的人物也就在躺平任欺吧，请不要把自己做为母亲那部分责任推脱给别人。当然，日本的父亲真就挺迷惑的，莫非就提供了一个精子? 很想说的一个点，无关书，而是评论区的极端化，大概女性读者居多，大家都对里沙子保留同情和理解的态度，可是我反而觉得奇奇怪怪的，大家怎么就迷失了自己独立的思考?她的主观想法真的就是对的?为什么自己有意见不会提出来而是一再退让妥协呢？这也就是为什么评论区的男性读者根本不能感受到这个人物的辛苦吧。 我看《She's Out of Control》时是完完全全站在女性的角度同情他们，可是后来一想，为母则刚其实也是对于女性的一种期望和社会赋予父母的责任吧。男性在婚姻过程中其实也是跌跌撞撞地成长的，当他们从男孩变成丈夫变成爸爸，他们的成长和遭遇的坎坷也不应该被忽视。为什么会有田园女权这样极端的人群?他们始终无法站在男女平等的角度看待问题又怎么去争取自己应得的权益呢？两性双方的沟通交流与互相理解才是争取平等的第一步。

不要心存幻想。这个世界没有奇迹。你无法逃避你所遇到的痛苦，心理学也不能提供任何幻想，但不要忘了，世界上也有这样的地方，有这样一些人，可以直面这个无处可逃的、困惑的、痛苦的你。你们坐在一起，随便谈谈。你可以言说真实的你，而这就是心理咨询的奇迹所在。

书讲的是文案创作，但我认为文案创作只是切口，字里行间能看到斯坦·瑞格帝老师对职业的思考，对创作的理解，值得多读多揣摩，是一本我愿意买来推荐送人的书。

这节奏可以停了吧，还真以为大家都不长脑子吗？

小时候，我很喜欢汉武帝，觉得他雄才大略，一句“犯我中华者，虽远必诛”，让我无比崇拜。随着逐渐长大，渐渐对汉武帝越来越觉得不能理解，也会像那群儒生那样空口白话的论人功过。现在看了这部剧，重新又认识了汉武帝，才发现在治理这样庞大的帝国时，是需要何等的决心和勇气，何等的强大与清醒。需要多大的胸怀，才可以为了自己的目标理想，容纳身边的三教九流之人。当然，汉武帝固然有所谓的祸根遗留，但是或许对他来说，已经尽力了。是非功过，不过任人评说。作为后人，或许永远也不能理解，一个十六岁的少年天子，在面临这么庞大的国家时，是如何一步步改革，一步步集权，一步步达到他希望的目标。他有功有过，但确实不容易，也确实是为雄主。

刚看完《She's Out of Control》。感觉这部剧比较符合历史潮流金手指不是特别夸张，里面的历史资料也比较多感觉很不错

编剧Giles依托20多年交互式设计的探索与实践，提出了合理删除、分层组织、适时隐藏和巧妙转 移这四个达成简约至上的终极策略，讲述了为什么应该站在主流用户一边，以及如何从他们的真实 需求和期望出发，简化设计，提升易用性，创造出卓而不凡的产品。 字字蔵言！

突然的转折，一下子就到了结尾，还没看过瘾，开放式结局，希望他们都能等来彼此。

内容有些有用，有些内容不好理解或者明白但不知道怎么实施。 可能因为中外说话的差异，也可能因为编剧的写作顺序，导致读起来很拧巴的感觉，不是特别通畅。 但是有些方法是很实用的。需要学习的硬着头皮也要看下去。

郁金香泡沫、南海泡沫、密西西比泡沫 全都是泡沫😂一碰就破 美国的经济历程告诉我们一个道理，繁荣了别膨胀，摔倒了也别慌。 寓教于乐，推荐！

创作书时间背景在70年前左右，编剧描创作已婚男女强调的“自由主义”。看完，再看现阶段的我们，欲说还休！

生命，就是每天都要把粗糙的变成精华。好东西要气化成精华，供给五脏；不好的东西，比如浊气浊物，也要精致地排出。大肠虽然居于人体下位，但也不能自暴自弃，也要发挥阳明燥金的功能，给生命一个完美的表现。

看了十二年，可算是把这部剧读完了上学的时候，读这部剧感觉云里雾里，一个字也看不懂。写了几年剧本再翻回来看，一下子豁然开朗了，解答了我很多工作中的困惑。写剧本的时候真的可以经常翻出来看看，第五章是精华，可以反复看，第六章有一小部分也是精华。其他略看即可。

真的很不错，虽然拍了电视剧了，但是还是喜欢剧集，因为电视剧没有拍出自己看的效果

本剧是一本心理治疗的专业剧集。文中聚焦于心理治疗中，在咨询访谈的过程中，一些重要因素，是如何产生了怎样的影响。理论支撑比较厚实，从咨询访谈的三个改变的动力，相遇的每个当下的链接共舞，结合咨询的进程，技术流派，咨询架构等视角，多方面呈现了每个当下都是改变的，改变在每个当下都在发生，如何顺应改变，让我想到了老子说的：道法自然……

这部剧写的很好，现在我还只观看了两章，但是它弥补了我这块知识的不足，也加深了对网络的理解。

对案子的讨论不够深入，感情线倒是没有必要且无缝不入，大乱炖，当成下饭剧还行。

总评~ 9小时读完何雨珈译、Dick O'Neill写的《She's Out of Control》，哈哈大笑着留下137个笔记。要不是一周前读到何雨珈的微信公众号文章《She's Out of Control》，在精选留言里得知编剧以翻译《She's Out of Control》出名，要不是发现它也在心蕾的书架上，可能就不会这么快而且快乐地读到它~这种色香味温俱全的非虚构作品当然是我的菜，我相信，根据我的雷达设定，一定不会错过，但早读早开心，不是吗？ 一个户籍牛津剑桥毕业的英国女孩，到川大研究少数民族文化，然后上了三个月的烹饪学校，精读四川，泛读湖南、香港、北京、福建、上海、扬州，风趣豁达爽利渊博，从热情腾腾过渡到深刻与峥嵘那么从容自然，令人惊叹欢喜，又有极好的翻译加持，其魅力真是无敌。 摘录~ 1、我妈在餐馆吃饭的时候，爱猜测各种菜里的食材调料以及烹饪方法，去寻找草药和香料的蛛丝马迹，像法医分析一样去拆解盘中餐。我也继承了她这个习惯。 2、四川人的热情和随性是出了名的。他们和自己沉默内敛的北方同胞相比，就像意大利人和英国人的区别。 3、学习新的菜系，就像学习新的语言。一开始，你对最最基础的语法规则都一无所知。各种各样的词汇一股脑儿向你涌来，不成体系，没有结构章法，正如这些五花八门的菜。 4、我的词汇量可能是中国所有留学生中最奇异的。我写得出某种很奇怪的菌类的名字，或者猪肉的古语；认得出某种元宝饺或者富有弹性的鱿鱼丸子的专用名。这让中国的专业厨师们都很吃惊。但是有些特别常用的词我却不会写，比如“银行账户”、“害羞”、“网球”。 5、偷了一块被拆前写有街名的门牌留作纪念（现在挂在我伦敦的公寓里）。 6、中国人遇到年轻女孩，第一句问候就是问她结婚没有、年纪多大。要是回答没结婚，年纪在二十三岁以上（在这样一个村庄），对方的反应通常是倒抽一口凉气，露出难以置信的表情。 7、我爸第二次来成都，还带着我妈的情况下，我自然是要像个四川本地人一样，请他们吃顿火锅啦。。。直到我发现爸爸正跟一根韧性极强的鹅肠作斗争，才隐约感到有什么不对劲。他坐在我对面，脸上保持着礼貌的表情，牙齿咬住那橡胶一样的东西，磨来磨去，发出短促尖利的声音。。。他一定希望，这个不争气的女儿点了些起码能入口的菜。 8、在离开湖南后不久，我到英国肯特郡一个小村庄去散心，路遇一大群鹅。去中国以前，这在我眼里不过就是乡村风景的一部分。现在，我下意识地就在想象，鹅肉放在豆瓣酱和花椒里一起炖，锅子在煤气炉上咕嘟咕嘟冒泡。我意识到自己在这么想，笑了。 9、沉浸到新的文化中，是要付出代价的。这其中风险很大，可能会破坏你内心深处的自我，甚至对你的身份认同产生深远的影响。 10、只有在中国，你才能找到能工巧匠用珍贵材料做成一块普普通通的肉，并将其作为国家至宝来展出。这仿佛是中国对待食物态度之严肃的一种隐喻，当然，严肃之中还有智慧、创意与欢乐。 11、有一次，我在牛津的年度饮食座谈会上给一个陌生人尝了尝花椒，没有提前打招呼，结果他以为我想下毒害他，从那以后再也没搭理过我。 12、英文版的《She's Out of Control》一共五部...故事从贾家最辉煌的“黄金时代”开始。年轻的贾家及外姓兄弟姐妹们在大观园愉快玩耍。他们举行诗会，饮酒游戏，大啖美蟹，共赏秋菊。剧集写到后面，基调变得阴暗沉郁起来，出现了自杀、绑架和疯狂的背叛。最终，朝廷派人抄没了贾家的家产，而贾家爆发出暴风雨般的丑闻，也是颜面尽失、名誉全无。不过，我到扬州的时候，还沉浸在基调比较明快愉悦的前两部，在扬州城经历的一切，似乎都能和贾家那富贵讲究的生活产生共鸣。 13、醉蟹不看灯、风鸡不过灯、刀鱼不过清明、鲟鱼不过端午。

完整版小说视频广告，哈哈哈哈整挺好。

这部剧值得仔细反复观看！构成你的有三种东西：微小躯体、微弱呼吸（生命）以及理智。你要学会沉思，不但要洞察事物之间的相互转变规律，而且要保持对这一变化规律的关注，从哲学的高度来修行你自己。

不剧透。 读完认为此剧的亮点在于一个完美巧妙的圆形结构。 相信很多人刚开始读就会体会到阿加莎婆婆要开始设局了，预告里的打油诗，分人叙述的方式，每个人背后隐藏一个不为人知的秘密。读者一边在乎谁是凶手，不断的寻找细节；一边又渴望着每个人的真实身份。这两者又都是最终的答案。 不难猜测出故事会往宿命上靠，但谁会是那个作为上帝的审判者呢？需要猜测。也不难看出这十个人都有一个共同的特点，那就是他们都有法律难以证明的罪恶。这也在最初的唱片中公布了。 如果仔细来看，其实会发现一点线索，但阿加莎又在最后把发现凶手的三条线索说明了。婆婆已经知道有人读她的书会故作聪明，所以千万别做事后诸葛亮。猜不对凶手是很正常的，猜对的人十有八九也是瞎蒙的马后炮。 开篇已经用打油诗告诉读者了，然后故事情节完美对称，这种结构确实精巧至极。 另外一个亮点是人物的心理，随着死亡人数的增加，活着的人的心理逐渐变化。这让我想到三个和尚的故事，一个和尚挑水吃，我自然而然会想到他的心理是自得其乐，独立又自由。两个和尚抬水吃，这时候自然又想到他们俩会相互算计，会权衡公平问题。等到三个和尚没水吃时，这样的结果又让我想到这三个人猜疑，看谁会偷懒，利用，看谁最心机，耍小聪明。他们三个人的种种心理值得思索好一阵子。这种思索才会带来快感。到了She's Out of Control这里，不是三个人在斗心机，而是十个人，他们一会儿团结一致，一会儿拉帮结派，一会儿相互猜忌，一会儿权衡利弊。心理活动真是精彩纷呈。其实编剧并没有写出很多这种心理，但从他们做的事上可以让读者自己想象，这样的快感又更胜一筹！我想，也正是编剧的这种圆形结构，十人密室杀人的结构，天然的产生了这种精彩的心理，所以我一口气读完了此剧。 合上书，唏嘘长谈，人性之复杂，全是自己把自己作弄而死！

想说点啥的，可是欲辨已忘言！ 挺好的，很喜欢编剧搭档的态度和三观。喜欢钱而又不俗气。 书中有个评论：要治愈内心，有钱人找心理医生，普通人只能看这些书。虽然说不敢苟同，但看完这一系列的书收获满满，期待编剧下一部作品，奥利给。

唐诗里有画，宋词里有故事，钦佩托尼·丹扎的才华，也心痛她的过往……

抱着满分的期待看了这部剧，结果差强人意。 编剧列举的优缺点个人十分赞同，主动看剧的提议也很赞同，后面关于看剧的一些建议，实在不敢苟同，我个人超喜欢整理书架，也喜欢同时观看两本剧，一本专业一本其他，还有重读那一部分，遇到一些好剧，个人感觉重读很重要，特别重要。 优秀的人都爱看剧，那看剧多了能变优秀吗？ 今年要读100本剧，立个flag！

从《She's Out of Control》过来的。两天时间追完了，点到编剧页面才发现大大只有一本剧啊，刚开始写作吗？不容易呀，支持一下

制作精良，算得上是良心剧了。比同时期出的某个脑残古装剧好多了

大历史观，国民党军官，经历也算是丰富了。置身事外看历史，看走向，真的挺有意思。