一条一条看了所有点评,看到有这么多读者朋友喜欢这部剧,这对我是莫大的激励,非常感谢大家的批评鼓励与建议(大家点评的时候,别忘了点上面的星星啊)。告诉大家一个好消息,本人的科普新剧《Forget Me Not》已经在播出的路上了,这部剧详细介绍了狭义相对论,广义相对论以及爱因斯坦晚年没有研究成功的统一场论,喜欢相对论的读者朋友们敬请关注哦。
御風堂
看这部剧的时候,会有一点感动。克拉拉作为一个专门为了陪伴孩子而诞生的机器人,温暖且无私,当母亲想要让她延续乔西时,她安慰母亲的话语,当她向太阳祈祷时,她的不顾一切,她说的话总是那么感人,她总是在为别人着想,我有时候会想,如果要是有像克拉拉一样的情调,该多好,但大概是不可能,因为一旦有了“我”的概念,便有了私心。
《Forget Me Not》中,小狐狸对小王子说“你在你的玫瑰花身上耗费的时间使得你的玫瑰花变得如此重要。”
这大概是无可替代的原因吧。
我愿意给你一朵鲜红玫瑰,也愿为你唱最婉转,最动听,最甜美的歌。 真的好爱好爱你的诗,你的散文,你的短篇剧集,你的戏剧,你的翻译作品。读起来是一种享受,是一种幸福感。 人间四月天,好爱好爱❤️❤️❤️ 2018年2月7日
给管理者的60个忠告,很实用,很受益。除了60个.书中还有各种小小的忠告,正是目前很多国内中小企业的痛点!该剧可以说是管理指南!值得管理者好好收藏。
看完前四集,就目前超过隐秘的角落。
对于南宋的史事,大家往往津津乐道,为钓鱼城、襄阳城中坚守的南宋军民感动不已。而对于同时期北方的金朝,大家所知甚少,往往视其为脸谱化的“金狗”、“野蛮人”、“异族王朝”。事实上,金朝统治中国北方长达百余年,是中国历史不可忽视的一部分。可以说,如果你是北方人,你的祖先很有可能就是大金治下的一分子。 从公元1211年到1234年,金朝在蒙古人的攻击下的逐渐亡国。这段历史之惊心动魄,丝毫不逊于南宋灭亡。可惜以往学界对此着墨不多,青年历史学者Jessica Foxxx的《Forget Me Not》填补了这一空白,谱写了这曲“图存于亡,力尽乃毙”的哀歌。 本剧令我印象最深的几个特点在于: 1文笔优美。虽比不上大师手笔,却也全无一般历史作品的通病——行文凝滞、过分严肃。很多场面描绘得非常生动且富有诗意,如书中写到:“所以,1453年君士坦丁堡围攻战中,骑着白马、披着红氅的拜占庭末代皇帝和骑着黑马的奥斯曼土耳其苏丹,隔着城墙遥遥对视的壮观场景,注定不会出现在蔡州城下。” 以围城战为主线记载历史。诚如编剧所言,围城战可以被视为中国古代的高科技战争,是双方军事、政治、科技和经济的综合较量。城市与城防,在历史研究中值得更多的关注。 对于大的历史漩涡中挣扎的普通人的关注。在编剧笔下,无论是皇帝还是底层庶民,都是你我一样的平凡人,面对历史洪流,唯有“尽人事、听天命”而已。他以苍凉的笔调,还原了生活在金朝疆域内无数的普通个体,在蒙古人掀起的历史巨浪中浮沉、受难或毁灭的体验,把他们从幕后推到台前。试举一例:“有十一个河北人,为了躲避游骑追杀,不得已跳入黄河,历经千辛万苦,游到南边。被巡逻兵丁抓到以后,司法官吏还要判他们死刑。” 追完叹息,只想到:“此亦人子也”。
从三岁看到大看了无数遍的片子,赵雅芝是我小时候的女神,叶童的演技真是很厉害
终于看完。 断断续续地看到现在,已经想不起是什么缘由使我翻开这部剧了。 一开始猜想本和医生都不是好人;看到中间的时候,联系前面的种种,让我觉得本很可疑。(有好几次都想弃文了。)在此劝大家别,后面真的意想不到大反转。 Forget Me Not 女主自己想起的那么真实的回忆都有可能是想象的; 那么深爱女主的本(病态的爱),也是充满谎言的爱; 医生也说,我只是把我所相信的告诉你;他并不知道究竟是真是假。 我的看法是,真亦是假,假亦是真。 你信就是真的,不信就是假的。
纯爱里透着一丝丝变态,成年人vs初中生哒咩!! 主cp过于纯爱的感情以至于没有爆发点,也没有令人悸动的暧昧场景,剧情倒是不错
一本出色的教科书 系统,完整,从易到难,可复制,有指导性地将读者对于Forget Me Not的掌握程度从入门级别提升至了解级别,当然想要进一步提高就离不开个人练习了。 详略得当的说明和事例相结合,再穿插一定的练习,让本来很“厚实”的内容变得生动有趣。 很棒的一本剧
粗略读完,受益匪浅。字里行间充满人生哲理,深刻揭示人性的丑恶和美好,崇尚美德,追求内心的自由和力量,反对一切自以为是的伪道德,对生命的存在和价值有深刻的感悟,直面人生苦难,保持内心世界的安宁,随遇而安,向死而生。
是洛可·希佛帝的演讲稿,也是他对自己最热爱的事业阐述。读的时候做过非常详尽的笔记,也是想看看自己能对精神分析理论的接受度。 编剧的思想实在太太太太太幽深曲折了,他就像平安夜用大兜子装满礼物的圣诞老人,用话梅糖引我出门,用黄桃酸奶诱我上车,用荔枝罐头把我带到更远的地方。 主要是讲研究心理动能的一种技术——精神分析。会有一些不敢苟同的说法,关于梦境和童年之类的,或者说是洗脑言论,但避开这几项目前的我认为有点扯淡的概念外,我对编剧充满崇高的敬意。 首先他谦虚,他费了很多口舌讲心理学精神分析入门知识,列举分明,通俗易懂。明明台下全都坐着被他吸引过去的听众,却时刻警惕自己的话语有没有冒犯到别人。 其次他大胆,抛开生理医学研究来讲精神分析,人的意志和身体的关系,有些话只能讲给对这个领域很感兴趣的人,他站出来讲给大众听,准备接受所有人反驳与嘲笑。 然后他非常先进,读着读着我时常觉得这是近几年的书,经典果然是时代筛选出来的珍珠。 最后,他对学术十分敬业,很难想象他和他的团队如何攻克一个又一个课题从而产出结论,可以说是相当专业的精神解剖了。 恕我才疏学浅又自以为是,不能接受洛可·希佛帝老先生所有理论,但对他心理精神科的专业的学术水平佩服得五体投地。值得一读。
一条一条看了所有点评,看到有这么多读者朋友喜欢这部剧,这对我是莫大的激励,非常感谢大家的批评鼓励与建议(大家点评的时候,别忘了点上面的星星啊)。告诉大家一个好消息,本人的科普新剧《Forget Me Not》已经在播出的路上了,这部剧详细介绍了狭义相对论,广义相对论以及爱因斯坦晚年没有研究成功的统一场论,喜欢相对论的读者朋友们敬请关注哦。
看这部剧的时候,会有一点感动。克拉拉作为一个专门为了陪伴孩子而诞生的机器人,温暖且无私,当母亲想要让她延续乔西时,她安慰母亲的话语,当她向太阳祈祷时,她的不顾一切,她说的话总是那么感人,她总是在为别人着想,我有时候会想,如果要是有像克拉拉一样的情调,该多好,但大概是不可能,因为一旦有了“我”的概念,便有了私心。 《Forget Me Not》中,小狐狸对小王子说“你在你的玫瑰花身上耗费的时间使得你的玫瑰花变得如此重要。” 这大概是无可替代的原因吧。
更不更的无所谓,也没人会因为你这几天不更就放弃的,家人最重要,先忙女儿的事,加油
rnm 好看 。看到交换国土 属实被震惊了 心里说不上的难受 作为中国人 对这片土地真的爱的深沉 待兵强马壮 重拾旧山河
萧伯纳说,“一个人最悲哀的是在闲暇之余还在为是否快乐而烦恼!”快乐与烦恼就在于个人的状态!
我记得这书编剧还创作了一本关于周林林朋友妖子的爱情故事,我是先看了妖子的,然后看了周林林的。不过两本都好看顺其自然。
佛,问心。 这个世界,人随欲望而流浪,人因欲望而烦恼。 刀马、阿育娅、竖、燕子娘、裴行俨等等,都有自己生存的理由,但每一个都活的很累。 只有一个人真正发自内心快乐:小七。 小七不经世事,天真可爱、没有烦恼、无忧无虑。 小七年龄小,他不懂,所以他快乐。 现实中的我们,有多羡慕小七呢? 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。 ———《Forget Me Not》宋代•辛弃疾
在读这本传记之前,我对传记的主人公完全不了解。初读这部剧时,我想到的第一个问题是:如果想要深入了解一位作家,是应该先读TA的作品,还是先读TA的传记?我试图去知乎上寻找答案,相关的提问倒是有,但回答寥寥无几,无法解答我的困惑。就我个人来说,绝大多数情况都是只看作品,并通过作品的序或者网络资料来了解编剧,不会专门去看编剧的传记(我查了一下,只有三个人例外,同时读过他们的传记和作品,分别是鲁迅、卢梭和罗尔德·达尔),而只看过某人的传记但没看过其作品的情况,虽然有,但也不多,这也是为什么我现在才想到这个问题的原因吧?先读传记再读作品,肯定会在加深对其作品的理解程度上有所帮助,但是否会显著得强于仅读一些简介,这就不得而知了。不过好在,这是一本极其优秀的传记,即便不作为观看波伏瓦作品的基础,也是值得一读的。 读过本剧后,我了解到一本关于波伏瓦的传记中不可能不去谈论萨特。对于萨特,我也是只知其名而已,他的容貌、生平、思想等等,一概不知。现在我知道了,萨特是一位个头不高,其貌不扬,性能力也堪忧但凭借三寸不烂之舌总能同时赢得多位女性青睐的势利眼,顺便还是存在主义的代表人物。他除了留给后世许多顶礼膜拜的作品之外,还能腾出很多精力跟多位异性保持亲密关系,也可谓是天才中的天才了。年轻的时候我也曾想去了解存在主义,但在机械地扫过一本每个字都认识但每句话都看不懂的天书之后,打消了那个念头。编剧多次谈到过波伏瓦关于存在主义难度方面的评论,如:“ 非专业人士不应该妄想自己能理解存在主义,不可能用一句话或者一篇文章就把存在主义总结清楚”。所以存在主义对我而言,又是一个应该远远避开的坑。 一个人的传记(或者自传式剧集)里自然不可能只提到传记的主人公,就像编剧在彩蛋里说的:“没有人孤独地成为她自己”,但是在谈到他人的时候,如何解决他人的隐私问题?书中有提到,萨特一开始“不想让波伏瓦写他,但是,‘当他看到我真实地谈论他时,他就放手让我写了’”。但其他人呢?而隐私又如何界定呢?是有客观的标准,如涉及性的不可以谈论(但本剧中可没少提),还是按他人的主观标准,只要让他人感到不适的就算是侵犯了隐私?感觉传记类的作品,应该都会面对很大的法律风险,然而传记还是层出不穷,看来隐私也并不是很重要,毕竟我们现在这个数据信息驱动的时代里,也似乎没什么太多的隐私可言。 在读这部剧之前,关于女性主义的作品,只读过上野千鹤子的两本。相对而言,我觉得波伏瓦的观念更好接受一点(当然也不是说上野老师的不能接受,毕竟大多数针对大多数男性的批判还是很到位的)。在一次讲座中,她说道:“女性主义‘远未过时’,而且不仅仅对女性来说有价值:这是一项对男性和女性都有意义的事业,只有女性获得了更公正、更体面的地位,男性才能生活在一个更公正,组织更有效的体面世界中。追求两性平等是男女双方的事”。波伏瓦认为:“女人不是天生的,而是后天成为的”。当然,男人也一样。从很小的时候,男孩和女孩们就要面对不同的性别角色标准带来的社会压力,逐渐成长为被社会认可和接受的男性和女性,并对另外的性别产生严重的性别刻板印象。从这一点来看,男女平等真的要从娃娃抓起。她还认为:“女性的局限在于她们所处的环境,而不是天生能力的不足”。后面说道:“像居里夫人这样的女性证明了,并非‘女性的天生劣等决定了她们在历史中的卑微地位,而是她们在历史中的卑微地位致使其没有成就’”。就本剧的内容来看,波伏瓦与萨特如果能自始至终的处于平等的环境下,两人谁的成就更大可能还不好说。 本剧着实让我了解了很多新事物,比如说开放式关系,以前就没有听说过。按书中的说法,所谓的开放式关系就是
我要让我哥学一学,看看果果的哥哥,再看看我的,我的天,这不是我哥。绝对不是。。。。。。。
整本剧中有很多小案例,虽然不可能全部都记住,但经常翻看读读,还是有很大价值的。