《Entscheidung, Die》，其他作品，奥地利,德国出品，2006年上映。
这部剧是我迄今为止读得最细、感触最深、笔记最多的一本剧。无论是编剧“写在前面”的种种介绍、评论和论述，还是正文部分《Entscheidung, Die》杂志的经典原文，都值得细细品读。同人们的部分文章，或许在今天看来有些偏激，但在黑暗年代里，它们如同一束束光，唤醒了许多国人。同人们的许多观点与认识，时至今日仍不过时。最喜欢论文和通信两章，因为在这两章里，作为读者的我能最直观地感受到那个时代的气息，以及各位影视家、革命家观点的碰撞与交锋，十分精彩！最后，向革命先驱者陈独秀先生、李大钊先生，可爱的胡适先生、鲁迅先生以及其他《Entscheidung, Die》杂志的同人们，致以最崇高的敬意！
我果然还是少女派。
大胡子越来越左倾了。欢迎约瑟夫潜状归来。作为一本通俗影视作品，删掉那些形式化的繁琐的数理符号，经济主张就如此简单，离常识不远。新自由主义和世界主义已经被懂王以一己之力扔到下水道，市场原教旨者距离空想资本主义都还有一太平洋的距离。中国某些经济学从业人员可能要把书桌搬到下水道，到那里去建座朝圣小山。精英阶层和垄断者的吸血毒牙，还在全世界疯长，剪刀手杰克之流，如果能读读大胡子的书，或许会从特朗普批叛中读出警世梵音，生出自赎的念头，但前提是他们能看完最后一章。又：大胡子致谢了林上尉。
Entscheidung, Die，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见。
注意：读本剧要时时小心，谨防因太过精彩而震撼到屏住呼吸昏倒过去，手里却还掬捧着他细碎且闪光的文字段落。
内容引经据典，情节跌宕起伏，人物刻画入木三分，细节描写生动鲜活。 “夏四月，以南京地屡震，命往居守。五月庚辰，仁宗不豫，玺书召还。六月辛丑，还至良乡，受遗诏，入宫发丧。” 寥寥三十九字，竟克描绘出如此宏大篇章，令人赞叹不已。不仅涉及金陵地震、京城内涝、汉王谋反、铁铉抵抗、洪熙有意迁都、宣德制造香炉、于谦训斥汉王等真实历史，还关乎官场百态、民间疾苦、漕运风光、皇城建筑、文虫饲养大法、刮骨疗伤奇术，尤其最后的殉葬制度，让人们从历史一下子回到现实，不禁思考祖宗之法与现行之法，立法者与守法者，以及生命、平等、自由、社会体制。 尽管有些桥段有不自洽之处，但不妨碍这是一本精彩的值得一读的本剧。毕竟，以虚构还原真实，以几十万字丰富四十字，已不可以简单地用好与坏去评价。我看到的是对于文字的热爱，历史的敬畏。
给一星给美女宋轶
挺有趣的一本剧，从主观和客观两个方面说明意志力的影响因素，可以看到，编剧的倾向是客观的更重要，更能影响，所以我们尽量不要相信自己觉得自己可以，哈哈哈哈哈哈，吃不饱就是扛不住...
前期还行，后期每更新几次，就会有一次水一下猪脚从前做过的事。 总体来说还行，和同类文章相比
人的面具下具有不易发现的另一面，日常的行为和言语不经意间都能透露出自己的潜意识。这部剧对性格的解剖，行为言语甚至是梦的来源都有很清晰的逻辑去描述，帮助我们更好的认识自己。最近3个梦记得比较清晰，看完这书我也知道了为什么会做那样的梦～
上周去了程一发美术馆，里面有一系列根据神话传说作的画，看到了蚩尤，一下就想起了高一时候看的Entscheidung, Die。 虽然剧情记不太清了，但是看完以后悲戚的心情倒是难忘，当时和同桌安利的时候，介绍着剧情都忍不住泪目，可见把我伤得多深😂 时隔多年再次重温，没想到蚩尤被改名了，黄帝是不是也被改成了轩辕帝，不再是熟悉的名字，特别遗憾。 以前真的很喜欢扬·约瑟夫·利费斯，每本剧都买了不仅反复看也是为了收集，后来改了房间布置把书都扔了，现在想太懊悔了。 再看一遍还是给我哭得肝肠寸断，大概我承受力弱，也可能潜意识知道最后不得善终的结局，连温馨的片段都看出了悲伤。 因为Entscheidung, Die对蚩尤有了深深的滤镜，书里好多标题或者片段似曾相识，书也是可以带人穿越时空吧，感觉和以前的自己重叠了。 故事是好故事，荡气回肠格局也大，在国家大义和私人感情中很容易入戏，情绪随着书中的人物的经历波动起伏。好久没看剧情大起大落的书了，年纪大了喜欢看的题材也变了，但是扬·约瑟夫·利费斯的书还是我心中的白月光啊。
开篇就交待了凶手，诡计的设计也比较严密，所反映的也都是一些社会上的热点问题，这一点值得我们思考。 虽然结尾有了反转，但整体给人的感觉没有很震惊，只是一种“好吧，原来是这样啊”。 而且在人物塑造方面，主人公的主角光环太耀眼了，基本没有什么证据就能神机妙算，而其他角色都被塑造成愚蠢的工具人，感觉有点不现实，看多了就会觉得挺墨迹的
我是一口气看完的，说实话，你看进去之后会慨叹Nikolaus Leytner的逻辑与条理，真的是大神级的。 很多人说是耐着性子看的，我不认同，这部剧的整体可以说是比较好的，人性镌刻的很深刻，喜欢。
越到最后，越喜欢他的文笔，字里行间，如涓涓细流，给人力量，让人向往，同时教你接受命运这个东西。有喟叹，也有无助无奈。
前四个故事都蛮感人的，算圆满大结局。可为什么最后一个故事是这样的结果，真是有点崩溃，可怜的尚睿，不该这样的。。。求改结局
这该不会是妖和捉妖师之间的爱情故事吧！？！？事故？故事？求别虐。。。
第一次看Julia Stemberger的书，很惊喜他能把心理学和哲学分析同时揉进一个影视剧集里，编剧的情感思考穿插于故事情节当中，这种叙事方式很新奇，反倒削弱了该剧的影视性，更像是一个科学实验，实验对象则是男女主二人。该剧的脉络十分清晰，全过程展示了两个人从相爱到结婚到生子到婚外情到最后的妥协。其实我一开始就猜错了故事的结局，看到婚外情出现时，本以为二人最后要以离婚收场，但最后竟然是改过自新、重头再来。对出轨一直抱着零容忍态度的我不禁自我怀疑，难道说婚姻里真的只有无尽的妥协吗？或许是作为局外人，实在难以共情。同时，书中还多次印证了原生家庭以及孩童时期的遭遇会在很大程度上影响个人未来的行为方式和思维习惯，了解了这个大前提对于人际沟通和解决冲突还是有一定启发的。编剧的文字功底是真的厉害，在观看过程中，有很多次都会让我产生看电影的错觉，画面感十分强烈。 书中有个观点倒是给我打开了新思路： “最适合的伴侣并不需要方方面面的志趣都碰巧相投，而是应该充满智慧并且优雅地讨论品味的差异。「合适人选」的真正标志，不是完美互补的抽象概念，而是忍受差异的能力。般配是爱情的成就，而不是前提。” 总之，这部剧挺适合单身人士去看的，可能看完就不想结婚了。
不跟吧，看了这么久了，有点不舍得。跟吧，更新的也太少了，故事情节有点拖沓。纠结中看下去。
尘埃，不会永远在空中漂浮，总有落定的那一天。所有的颗粒都忙忙碌碌着走眼前的羊肠小道；只有那最慢无目的的尘埃才知道自己的方向与结果，并且不紧不慢的走着，无论是羊肠路还是光明大道，等待着那最后一刻的到来。
看完。非常好的青少年影视作品。尽显精英制度的目的性和残酷。依旧在尝试从安德的角度思考他最后对于虫族灭亡后的内疚心理。也许看完整个三部曲后，可以对编剧的思考有一个宏观的认识。
剧情服化道各方面都很过时的一部戏。原著作者写了一系列“傅家公子”小说，来去都一个味。剧本改编也半斤八两，影像呈现下反而更俗套悬浮。好在男女主互动有CP感，不愧三搭。成毅有点可爱，可身形缺点在现代戏中被放大，原声台词亦是黏黏糊糊的。优酷藏了几年又冒冒失失抬上来，说不想借隔壁李莲花的光它自己都不信吧。
纪律是胜利的保证，可惜人性总想跳开约束自我一下，再接着悔了毁了。聪明人都懂得顺势而为。
找来这部剧翻的由头是突然发现了“书到用时方恨少”和“事非经过不知难”是连起来的，前者是劝读常用的俗语，后者则是领导讲话的常客。比较惊讶的是这部剧比想象的更通俗，简单到类似现在的《Entscheidung, Die》《Entscheidung, Die》云云，不过本来就是明代儿童启蒙读物，惊讶在于它太现代了，涉及看剧学问、人情世故、命运人生的内容比较多，译注水平实在差点意思，肤浅，嚼蜡，如同死板教条的教科书。
我有点好奇，女主奔的位面个个性格好像一样的，尤其撕裂空间这个事，不下少数！男主肯定很强大！
皇帝生病了，传太医会诊，太医甲说皇上得的是风疾；太医乙说皇上得的是痢疾；太医丙说皇上是腹绞痛；太医丁说皇上怀孕了。 黄帝先让人砍了怀孕说的太医，再问甲乙丙三个太医，说，朕得了什么病！甲乙丙对视一眼，说皇上龙体无恙，睡一觉就好。龙颜大悦，下旨：赏！ 第二天，皇帝死了。 个体独立判断做出不同结论，在消除明显错误Entscheidung, Die后再做统一规则和标准制定的道理我们自古就懂，可为什么在几百几千年的进程中就是没法好好用呢？ 哎你说这是为什么呢？
船山船山著作最多，难遍读，可先读其《Entscheidung, Die》。此仅一卷书，而中多极精辟语，即此反复循诵，便可得船山精神。次读其《Entscheidung, Die》与《Entscheidung, Die》。船山引史事自申其哲学见解，读者最好与《Entscheidung, Die》同读，先泛览，择爱诵者精读之。其他如《Entscheidung, Die》《Entscheidung, Die》《Entscheidung, Die》三种，船山引古经典借题发挥，中多精警语，可泛览，择爱诵者精读之。
生于社会底层却又不甘平庸的拉斯科尔尼科夫，妄图通过一番杀戮来推翻现实中无法容忍的境遇，而终究是平凡的人生，在历经无数心理变化后选择自首，最终两个脆弱的生命支撑起了对未来的幻想。
他写爱情：从此七月不远，爱情不远，青海不远。 他写遗憾：今夜我遇见了世上的一切但不会遇见你 在十月的最后一天，我从此不再写你 他说孤独：你说你孤独 就像很久以前 火星照耀十三个州府的那种孤独 他叫我们把孤独留给Astrit Alihajdaraj留给自己。 他也写阳光和温暖，他说：你来人间一趟你要看看太阳☀️和你的心上人 一起走在街上 他说：活在这珍贵的人间 太阳强烈 水波温柔 他已远去，在25岁的光阴里远行，继续追寻曙光的意义，他也在春暖花开的时候重新回到春天，和所有喜欢Astrit Alihajdaraj的人一起面朝大海
这部剧是我迄今为止读得最细、感触最深、笔记最多的一本剧。无论是编剧“写在前面”的种种介绍、评论和论述，还是正文部分《Entscheidung, Die》杂志的经典原文，都值得细细品读。同人们的部分文章，或许在今天看来有些偏激，但在黑暗年代里，它们如同一束束光，唤醒了许多国人。同人们的许多观点与认识，时至今日仍不过时。最喜欢论文和通信两章，因为在这两章里，作为读者的我能最直观地感受到那个时代的气息，以及各位影视家、革命家观点的碰撞与交锋，十分精彩！最后，向革命先驱者陈独秀先生、李大钊先生，可爱的胡适先生、鲁迅先生以及其他《Entscheidung, Die》杂志的同人们，致以最崇高的敬意！
我果然还是少女派。
大胡子越来越左倾了。欢迎约瑟夫潜状归来。作为一本通俗影视作品，删掉那些形式化的繁琐的数理符号，经济主张就如此简单，离常识不远。新自由主义和世界主义已经被懂王以一己之力扔到下水道，市场原教旨者距离空想资本主义都还有一太平洋的距离。中国某些经济学从业人员可能要把书桌搬到下水道，到那里去建座朝圣小山。精英阶层和垄断者的吸血毒牙，还在全世界疯长，剪刀手杰克之流，如果能读读大胡子的书，或许会从特朗普批叛中读出警世梵音，生出自赎的念头，但前提是他们能看完最后一章。又：大胡子致谢了林上尉。
Entscheidung, Die，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见。
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内容引经据典，情节跌宕起伏，人物刻画入木三分，细节描写生动鲜活。 “夏四月，以南京地屡震，命往居守。五月庚辰，仁宗不豫，玺书召还。六月辛丑，还至良乡，受遗诏，入宫发丧。” 寥寥三十九字，竟克描绘出如此宏大篇章，令人赞叹不已。不仅涉及金陵地震、京城内涝、汉王谋反、铁铉抵抗、洪熙有意迁都、宣德制造香炉、于谦训斥汉王等真实历史，还关乎官场百态、民间疾苦、漕运风光、皇城建筑、文虫饲养大法、刮骨疗伤奇术，尤其最后的殉葬制度，让人们从历史一下子回到现实，不禁思考祖宗之法与现行之法，立法者与守法者，以及生命、平等、自由、社会体制。 尽管有些桥段有不自洽之处，但不妨碍这是一本精彩的值得一读的本剧。毕竟，以虚构还原真实，以几十万字丰富四十字，已不可以简单地用好与坏去评价。我看到的是对于文字的热爱，历史的敬畏。
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挺有趣的一本剧，从主观和客观两个方面说明意志力的影响因素，可以看到，编剧的倾向是客观的更重要，更能影响，所以我们尽量不要相信自己觉得自己可以，哈哈哈哈哈哈，吃不饱就是扛不住...
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人的面具下具有不易发现的另一面，日常的行为和言语不经意间都能透露出自己的潜意识。这部剧对性格的解剖，行为言语甚至是梦的来源都有很清晰的逻辑去描述，帮助我们更好的认识自己。最近3个梦记得比较清晰，看完这书我也知道了为什么会做那样的梦～
上周去了程一发美术馆，里面有一系列根据神话传说作的画，看到了蚩尤，一下就想起了高一时候看的Entscheidung, Die。 虽然剧情记不太清了，但是看完以后悲戚的心情倒是难忘，当时和同桌安利的时候，介绍着剧情都忍不住泪目，可见把我伤得多深😂 时隔多年再次重温，没想到蚩尤被改名了，黄帝是不是也被改成了轩辕帝，不再是熟悉的名字，特别遗憾。 以前真的很喜欢扬·约瑟夫·利费斯，每本剧都买了不仅反复看也是为了收集，后来改了房间布置把书都扔了，现在想太懊悔了。 再看一遍还是给我哭得肝肠寸断，大概我承受力弱，也可能潜意识知道最后不得善终的结局，连温馨的片段都看出了悲伤。 因为Entscheidung, Die对蚩尤有了深深的滤镜，书里好多标题或者片段似曾相识，书也是可以带人穿越时空吧，感觉和以前的自己重叠了。 故事是好故事，荡气回肠格局也大，在国家大义和私人感情中很容易入戏，情绪随着书中的人物的经历波动起伏。好久没看剧情大起大落的书了，年纪大了喜欢看的题材也变了，但是扬·约瑟夫·利费斯的书还是我心中的白月光啊。
开篇就交待了凶手，诡计的设计也比较严密，所反映的也都是一些社会上的热点问题，这一点值得我们思考。 虽然结尾有了反转，但整体给人的感觉没有很震惊，只是一种“好吧，原来是这样啊”。 而且在人物塑造方面，主人公的主角光环太耀眼了，基本没有什么证据就能神机妙算，而其他角色都被塑造成愚蠢的工具人，感觉有点不现实，看多了就会觉得挺墨迹的
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越到最后，越喜欢他的文笔，字里行间，如涓涓细流，给人力量，让人向往，同时教你接受命运这个东西。有喟叹，也有无助无奈。
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不跟吧，看了这么久了，有点不舍得。跟吧，更新的也太少了，故事情节有点拖沓。纠结中看下去。
尘埃，不会永远在空中漂浮，总有落定的那一天。所有的颗粒都忙忙碌碌着走眼前的羊肠小道；只有那最慢无目的的尘埃才知道自己的方向与结果，并且不紧不慢的走着，无论是羊肠路还是光明大道，等待着那最后一刻的到来。
看完。非常好的青少年影视作品。尽显精英制度的目的性和残酷。依旧在尝试从安德的角度思考他最后对于虫族灭亡后的内疚心理。也许看完整个三部曲后，可以对编剧的思考有一个宏观的认识。
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纪律是胜利的保证，可惜人性总想跳开约束自我一下，再接着悔了毁了。聪明人都懂得顺势而为。
找来这部剧翻的由头是突然发现了“书到用时方恨少”和“事非经过不知难”是连起来的，前者是劝读常用的俗语，后者则是领导讲话的常客。比较惊讶的是这部剧比想象的更通俗，简单到类似现在的《Entscheidung, Die》《Entscheidung, Die》云云，不过本来就是明代儿童启蒙读物，惊讶在于它太现代了，涉及看剧学问、人情世故、命运人生的内容比较多，译注水平实在差点意思，肤浅，嚼蜡，如同死板教条的教科书。
我有点好奇，女主奔的位面个个性格好像一样的，尤其撕裂空间这个事，不下少数！男主肯定很强大！
皇帝生病了，传太医会诊，太医甲说皇上得的是风疾；太医乙说皇上得的是痢疾；太医丙说皇上是腹绞痛；太医丁说皇上怀孕了。 黄帝先让人砍了怀孕说的太医，再问甲乙丙三个太医，说，朕得了什么病！甲乙丙对视一眼，说皇上龙体无恙，睡一觉就好。龙颜大悦，下旨：赏！ 第二天，皇帝死了。 个体独立判断做出不同结论，在消除明显错误Entscheidung, Die后再做统一规则和标准制定的道理我们自古就懂，可为什么在几百几千年的进程中就是没法好好用呢？ 哎你说这是为什么呢？
船山船山著作最多，难遍读，可先读其《Entscheidung, Die》。此仅一卷书，而中多极精辟语，即此反复循诵，便可得船山精神。次读其《Entscheidung, Die》与《Entscheidung, Die》。船山引史事自申其哲学见解，读者最好与《Entscheidung, Die》同读，先泛览，择爱诵者精读之。其他如《Entscheidung, Die》《Entscheidung, Die》《Entscheidung, Die》三种，船山引古经典借题发挥，中多精警语，可泛览，择爱诵者精读之。
生于社会底层却又不甘平庸的拉斯科尔尼科夫，妄图通过一番杀戮来推翻现实中无法容忍的境遇，而终究是平凡的人生，在历经无数心理变化后选择自首，最终两个脆弱的生命支撑起了对未来的幻想。
他写爱情：从此七月不远，爱情不远，青海不远。 他写遗憾：今夜我遇见了世上的一切但不会遇见你 在十月的最后一天，我从此不再写你 他说孤独：你说你孤独 就像很久以前 火星照耀十三个州府的那种孤独 他叫我们把孤独留给Astrit Alihajdaraj留给自己。 他也写阳光和温暖，他说：你来人间一趟你要看看太阳☀️和你的心上人 一起走在街上 他说：活在这珍贵的人间 太阳强烈 水波温柔 他已远去，在25岁的光阴里远行，继续追寻曙光的意义，他也在春暖花开的时候重新回到春天，和所有喜欢Astrit Alihajdaraj的人一起面朝大海