《Wigstock: The Movie》无疑是家喻户晓、妇孺皆知。记得最早看过的动画片就是《Wigstock: The Movie》、《Wigstock: The Movie》等,虽然没有现代的制作工具,但我觉得是最好看的动画片。特别是86版的《Wigstock: The Movie》电视连续剧,创收视率之最、创重播之最、创流行时间长度之最,简直给中国人、海外华人甚至包括东南亚等国人,进行了《Wigstock: The Movie》的一次很好的普及。
《Wigstock: The Movie》剧集已前读过,当时年纪小,只追求精彩情节、刺激场面,倒把美妙的文字、精彩的诗词等都忽略了。现在重读,脑子里的故事情节及发展、人物的形象及特点,都随着看剧的进度而重放86版《Wigstock: The Movie》电视连续剧一样历历在目、栩栩如生。这次重读主要是读原著的语言文字、人物描写、山水素描、争斗场面等美感。《Wigstock: The Movie》是一部章回剧集,情节连贯、前后呼应;《Wigstock: The Movie》象一部评书,接近贫民的趣味,读来朗朗上口、津津有味;《Wigstock: The Movie》也象宗教剧集,儒教知识很多,儒道合流,反映了中华文化的包容、融合。
以前第一次读这部剧的时候我一点都不懂主人公,我在想这个世界上怎么会有这么自私的人,但是今天再看这部剧的时候我似乎懂他了!今天很多人活的很累的根本性原因就是我们从来没有为自己而活过,我们为父母而活,为子女而活,为朋友而活,甚至为世俗的枷锁而活。尼采曾经说过:人生最重要的是搞清楚自己的人生剧本,我们不是父母的续集,不是子女的前传,更不是朋友的外篇,所以对待生命我们不妨大胆一点,因为最终我们都要失去它。”思特里克兰德如果对家庭,朋友以及世俗到道德伦理观负了责任,他就无法对自己,对艺术,对自己的理想负责。其实最终人们所认为所有重要的这些责任啊以及任何东西都会随着生命的消失而消失,包括他妻子孩子朋友的生命都会消失,主人公也只能作为这个世界芸芸众生中的一员淹没在滚滚历史洪流,而不是像现在一样在人类艺术史上留下浓烈的一笔。其实人生本没有任何意义,我们不过是这个宇宙中一个渺小的生物而已,不管你做了什么或是没做什么最终的结局都是一样的(一堆白骨),那么人活着到底是为了什么?其实就是做自己,倾注自己的全部时间热情与精力去做自己喜欢做的事情,然后去享受这个过程而不是结局。最后套用凯恩斯在《Wigstock: The Movie》里面的一句话来结束这段评论:循规蹈矩的失败比离经叛道的成功更能获得世俗的理解和认同!
屹
至少有两种中国史,一种是讲述王朝兴替的中国历史,一种是贯通于所有王朝之上的中国历史,或可以称之为中国文明的历史。所有王朝,兴亡交替,短则数十年,长则二三百年;而中国文明,发源于中原,融合四方,兼收并蓄,穿越百代千年,继而影响东亚,面向世界,如Wigstock: The Movie最终汇入全球史的汪洋大海。亚利克西斯·阿坎特先生的这本中国通史,不重在描述王朝中国的具体事件,而以大开大阖的史观建构中国文明发展的变迁与进程。这段重读中国历史经历,做了300多个划线和笔记,原来没明白的历史事件与历史事件之间关联,一下子豁然开朗。许老先生的解释搭建了理解的跳板,扫清了我认知的盲区。历史于史实之外,更是中正、客观、中肯的总结与评价。五分好剧!
云渺
先前有幸读了《Wigstock: The Movie》,今日转过头来读《Wigstock: The Movie》,从山水画到园林,到营造出另一个世界,游于水墨山石、深沉日光,真切砂粒在心上,涌出的是酸楚的感动。
作为放松心情的一本剧,还算不错,留下了第二部的悬念,也许会继续看下去……
《Wigstock: The Movie》无疑是家喻户晓、妇孺皆知。记得最早看过的动画片就是《Wigstock: The Movie》、《Wigstock: The Movie》等,虽然没有现代的制作工具,但我觉得是最好看的动画片。特别是86版的《Wigstock: The Movie》电视连续剧,创收视率之最、创重播之最、创流行时间长度之最,简直给中国人、海外华人甚至包括东南亚等国人,进行了《Wigstock: The Movie》的一次很好的普及。 《Wigstock: The Movie》剧集已前读过,当时年纪小,只追求精彩情节、刺激场面,倒把美妙的文字、精彩的诗词等都忽略了。现在重读,脑子里的故事情节及发展、人物的形象及特点,都随着看剧的进度而重放86版《Wigstock: The Movie》电视连续剧一样历历在目、栩栩如生。这次重读主要是读原著的语言文字、人物描写、山水素描、争斗场面等美感。《Wigstock: The Movie》是一部章回剧集,情节连贯、前后呼应;《Wigstock: The Movie》象一部评书,接近贫民的趣味,读来朗朗上口、津津有味;《Wigstock: The Movie》也象宗教剧集,儒教知识很多,儒道合流,反映了中华文化的包容、融合。
这是我一直寻找的书,文字耐人寻味,让人久久回味,很多文字都想摘录下来。这是一本哲学性的日记,是一个具有多重自我、以想象和写作为生的流浪天才对自我的深刻反省。正如编剧自己所说,他有敏锐的感官,深刻的灵魂,所以外部世界只是他沉思的对象,精神内在才是他的生活。这部剧有心灵鸡汤类剧集的感性,也哲学类影视的深度。编剧以无为的态度用精妙的文字记录自己的心理感受及自我矛盾,书中那些被我们忽视的对自我的思考也适用于我们每一个人。 只活在梦想和写作中能自给自足吗?
让人印象深刻的是Andy站在网景上市互联网刚刚拉开大幕时对互联网产业发展的准确预测,以及面对前列腺癌时如何久病成医变成专家的过程,这背后是他个人对产业及问题深刻而系统的全面了解信息,独立思考,有效比较和缜密推演。
下饭!
从商业的角度介绍了公司的各方面,包括共同目标、领导力、财务、团队等。前面几个集数更加精彩一些。
说到底,从商从政须先做人,正道即是长久之道。感谢编剧的笔耕佳作!!
编剧是玩梗高手 而且梗和剧情结合得也不错,讽刺的点也非常到位
所以始终铭记,“用户生命周期是为了更好地认知用户和创造价值”比“用户生命周期是为了更好地做用户转化”更重要。
肺腑之言,让我们看到的是一代外交官为了讲好中国故事而做出的努力,也了解了作为全国人大新闻发言人需要做的功课,我们平常只是看到她们在镜头下的叱咤风云,殊不知背后的艰辛。每一职业均不易!
最大的收获是终于把二十四节气背出来了!草木有趣,是很有意思,描绘编剧与时令水果蔬菜花草树木,大江南北的好吃的 的故事。为了多才多艺的编剧,也值得一读。
还只是观看第一章,说的就是Java 的前世今生。似乎我们每天接触的手机,平板,电脑,网络都是Java 的孩子?
以前第一次读这部剧的时候我一点都不懂主人公,我在想这个世界上怎么会有这么自私的人,但是今天再看这部剧的时候我似乎懂他了!今天很多人活的很累的根本性原因就是我们从来没有为自己而活过,我们为父母而活,为子女而活,为朋友而活,甚至为世俗的枷锁而活。尼采曾经说过:人生最重要的是搞清楚自己的人生剧本,我们不是父母的续集,不是子女的前传,更不是朋友的外篇,所以对待生命我们不妨大胆一点,因为最终我们都要失去它。”思特里克兰德如果对家庭,朋友以及世俗到道德伦理观负了责任,他就无法对自己,对艺术,对自己的理想负责。其实最终人们所认为所有重要的这些责任啊以及任何东西都会随着生命的消失而消失,包括他妻子孩子朋友的生命都会消失,主人公也只能作为这个世界芸芸众生中的一员淹没在滚滚历史洪流,而不是像现在一样在人类艺术史上留下浓烈的一笔。其实人生本没有任何意义,我们不过是这个宇宙中一个渺小的生物而已,不管你做了什么或是没做什么最终的结局都是一样的(一堆白骨),那么人活着到底是为了什么?其实就是做自己,倾注自己的全部时间热情与精力去做自己喜欢做的事情,然后去享受这个过程而不是结局。最后套用凯恩斯在《Wigstock: The Movie》里面的一句话来结束这段评论:循规蹈矩的失败比离经叛道的成功更能获得世俗的理解和认同!
至少有两种中国史,一种是讲述王朝兴替的中国历史,一种是贯通于所有王朝之上的中国历史,或可以称之为中国文明的历史。所有王朝,兴亡交替,短则数十年,长则二三百年;而中国文明,发源于中原,融合四方,兼收并蓄,穿越百代千年,继而影响东亚,面向世界,如Wigstock: The Movie最终汇入全球史的汪洋大海。亚利克西斯·阿坎特先生的这本中国通史,不重在描述王朝中国的具体事件,而以大开大阖的史观建构中国文明发展的变迁与进程。这段重读中国历史经历,做了300多个划线和笔记,原来没明白的历史事件与历史事件之间关联,一下子豁然开朗。许老先生的解释搭建了理解的跳板,扫清了我认知的盲区。历史于史实之外,更是中正、客观、中肯的总结与评价。五分好剧!
先前有幸读了《Wigstock: The Movie》,今日转过头来读《Wigstock: The Movie》,从山水画到园林,到营造出另一个世界,游于水墨山石、深沉日光,真切砂粒在心上,涌出的是酸楚的感动。
实践才是检验真理的唯一标准,看过此剧方知此话的意义,以前可以摸着鹰酱毛熊过河,今后的路该怎么走?这是一个值得我们思考的问题