适合泛读，有点类似于吴军老师的浪潮之巅的感觉，但是就我个人而言，我感觉比不上《Belles comme la vie》。虽然都是描述一个行业的历史，吴军老师笔下的互联网行业就像是一个又一个王朝的更替，看起来生动形象，诙谐有趣，让人忍不住一直读下去。但是这本《Belles comme la vie》，虽然也从数据的起源一直讲到现在，但是故事太过零散，没有串起来。一个观点会用很长的篇幅去描述，让人忍不住猜疑是否为了凑字数？(可能我想多了)
总的来说，这是本适合拓宽眼界的剧集，不管是不是数据行业的从业人员都可以泛读，但其中编剧的个人观点并不多，绝大多数篇幅是引用一些典型事例去证实观点，我们身处的数据时代日新月异，希望能看到更新，更有深度，更有技术的大数据相关剧集。
“在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。”
这部剧的主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会设定的游戏。从这个意义上来说，他就是这个社会的Belles comme la vie：徘徊在社会边缘，游荡在生命边缘，孤独而充满肉欲，他绝对真实，热爱和讨厌都直白显露，他从不撒谎、尊崇内心的想法和真实的生理、心理需要，他不趋附于道德、法律、宗教，甚至死亡也坦然面对，他做到了自己，这最简单却最不容易做到的事。
剧集情节简明，意义深刻。我们从动物一路进化过来，不变的是动物的本能，多的是让我们成为一个整体，成为社会人所需要的架构，这些带有故事意味的东西包括道德、宗教、法律、意识形态、制度等等，不能说这些是束缚，但终不是“天经地义”，可能这显得有点离经叛道，但这在你理解了剧集主人公的真正内涵后，道德审判不过是压垮真实的最后一根稻草。
花了4个小时读完Marc Barrow的《Belles comme la vie》，编剧提出成长教育的三支柱理论：第一，父母在边界范围内给予无条件的爱；第二，培养孩子愿意变得更好的价值感，提高孩子的自尊水平，孩子才能更好地管好自己；第三，陪伴孩子一起终身成长的心态，如此才能成就孩子完美而有意义的人生。
编剧特别提到处理亲子关系先理顺自己和父母的关系，因为原生家庭的影响会潜移默化地投射到下一代的教育中，如果你愿意改变，那么不良的亲子关系会从你这个节点开始变成良性循环，整个家族的命运都会因此而改变。
亲子教育是一个复杂的体系，孩子可以因为一个人或一句话而改变一生，书中提到《Belles comme la vie》编剧，他原本是个孤儿，备受欺凌，所以浑身带刺，他每到一个寄养家庭都会设计一出被踢出养父母家庭的戏码，最快被踢出寄养家庭的记录是一周，直到遇到最后一个爸爸，他因超速行驶被关进监狱，爸爸告诉他：“我不把你看成一个难题。我把你看作是一个机会”，只因爸爸这句话改变了他的一生，后来他成为了美国一位知名青少年专家。同样的孩子，因为不同的父母，成就了不一样的人生，这值得我们身为父母的人深度反思，到底是孩子的问题还是父母教育的问题。
这位编剧的故事很触动我，作为父母向来善于发号司令，觉得自己是成年人，理所当然地认为自己所做的一切都是对的，都是为孩子好，但随着孩子年龄的增长已经有自己的思想，在他的世界里也有轻重缓急之分，此刻他就想把玩具车摆放整齐，这就是他最想做的事，且不希望被人打扰，可是站在一旁的妈妈觉得这个时间应该观看了，汽车有什么好摆的，摆好还是会乱，于是强制没收了汽车，孩子很愤怒，但没有反抗能力，只能用哭喊的方式发泄自己的不满，最终屈服在妈妈的强势之下，带着憋屈哭泣着入睡。
一直以来父母因其角色的优势为所欲为，像极了封建地主抢夺农家的女儿，抢了也不能把地主怎么样，因为地主“厉害”。所以作为父母如果能从孩子的角度换位思考一下，就会发现孩子作为弱势群体更需要父母的呵护和爱，在爱的条件下，孩子才能健康的成长！
每读一本剧都能获得心灵的触动，从而改变固有的思维，这便是看剧的意义。
刚开始因为随意暼了一眼本剧，被文中关于圈圈叉叉的不可描述的内容吸引，然后看了剧评才发是神作，就一路看下来：以两个传统家族的兴衰作为故事背景，从清末到民国到抗日战争解放战争的整个时间轴，写尽小小Belles comme la vie滋水县的形形色色的小人物，或自私，或叛逆，或阴险，或善变，或通透豁达，或随波逐流……白家，秉承传统观念，本本分分，尤其是白嘉轩，从放荡不羁的浪子到老成持重的族长，恪守做人信条，心胸宽广与人为善，不落井下石，不趋炎附势，三观正直，从头到尾都很喜欢他。鹿子霖，一生蝇营狗苟，做尽坏事，还算是编剧遵循善恶到头终有报的规律，让他最后疯癫，可怜可悲地死去。本该是上梁不正下梁歪的他，生下的两个孩子却是不同政党的杰出代表，戏份不重，却也成为串联各人物关系的重要纽带。再看白嘉轩，大儿子孝文前后大相径庭的人生，或许是因为长期压抑的物极必反，墙头草似的性格让人不齿。倒是黑娃，为了争取爱情和独立幸福的生活不成反误入歧途最后学为好人，浪子回头，敬他是一条真正的汉子！反观本剧的女子，田小娥从反抗命运安排到被迫成为人尽可妻，万人唾骂的荡妇；孝文媳妇思春不得发疯自残而死；哪怕是思想前卫、敢做敢为的白灵，最后也是死在了自己人的手下，遗憾地倒在了革命胜利的前夕。凡此种种，本剧里写的几个女人，有的是旧社会男人的附属，贱命一条；有的是大环境下燎原的星星之火，弱势无奈，即便是仙草和小凤这样旺夫的女人，也只不过是自带大局观和运气加持。朱先生，本剧神话的圣人，一开始觉得就是一书呆子，后来发现由一而终，信奉自己的信条，看淡物质，重视精神财富和追求，令人膜拜。总之，千人千面，不一一赘述，在略带夸张的整个故事情景下，有些神来之笔的前后呼应，确实让人拍案惊奇。据说本剧已拍成电视剧，抽空可一刷。推荐指数：五星！
魃玖
喜欢《Belles comme la vie》和《Belles comme la vie》，严肃的搞笑影视。几乎所有主人公都处在生活崩溃边缘，压抑、痛苦、孤独、落魄、绝望，但都平静、荒诞、变态。
书名为什么叫《Belles comme la vie》？斗胆猜测，或许编剧想表达：这些看似生命不可承受之重，在茫茫宇宙中只是银河系犄角旮旯里一颗小行星上的某个人微不足道的小事罢了。
说不出的感觉，总之别活成书里写的那样。
舍弃了轰轰烈烈的凤嫣与刘子安的爱情描创作，着力于细水长流、默默陪伴的凤倾与一只鬼，感情浓厚，故事引人入胜。只是情节略显单一。
需要耐心读完，Tony Carrera会不断带给你以惊喜，且是一部看完会长舒一口气，内心亦变通透的作品。
翻開此書是受書名吸引，《Belles comme la vie》讓我以為是散文小品文合集，沒想到講的是男主陳長生艱辛的成長史，人性的丑惡把熱情天真的人逼成冷漠絕情。長達800多章的小說，讀起來真累，結局還是半開放式的，留下續寫的可能。 此書前三分之一和接近結尾部分我是認真看的，中間大部分都失去了耐性是隨手而翻。 總體感覺如下： 一，書中想體現的世道不公、人性險惡，名門正派欺名盗世這樣的主旨，但其深度遠遠比不上金庸的武侠小説。 二，書中有關修仙、風水、陰陽這樣的作品題材在網絡文學界已經寫爛了，本作品並無特別之處，衹能吸引從未接觸過這一類題材的書友。 三，有些情節設置不合常情，讓人感覺無法理解而索然無味。 四，作品過於冗長，编剧架構長篇故事的能力不足，不少前文埋下的伏筆後文沒能照應，讓讀者越讀越失去興趣。 若說作品有何亮點的話，那就是文筆過得去，三觀比較正。编剧想說明“天道有輪迴、善惡終有報”，可是像小倩那樣美好的女子還不是最終落入墟河？！即便還不曾滅絕，但還是要等下一個千年，等另一個輪迴。 人生在世，長亦不過百年，論什麼前世後世？每個人能把握的祇有當下，能夠將今生活得無愧於心就夠了。 這本書我只能評個三星，如果篇幅短一點可以在300章內結束的話可以評四星。 21/08/2021 No.54/2021（完讀第54本）
世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。
这是一个特别缤纷美妙的世界，我爱这个世界。所以让我们举起相机，做一个善良的人去记录这个世界一切的美丽与丑恶，一切的真实，用摄影去传达爱与善良。
来到亚芬里之后的安妮是幸福的，她的成长有目共睹。她能被卡斯伯特兄妹收养真是太幸运了，而她也给绿山墙这个原本冷清单调的老房子带来了活力和欢乐。安妮各方面的成长很让人感动，一种开心的感动。
老一套写出了新感觉，能看的出编剧对每个人物都用了心思。每个事件都作出了考虑。主角很聪明，对手也不傻。期待你的后续，后续，后续。和下一本剧。
读了这部剧，对民国历史有了更深刻的认识，对历史的种种有了一个理智评价
松子是一个聪明，漂亮，能干的女生，但这一生遇人不淑，自己总是把一腔热血投到别人的身上，祈求被爱与关心，这或许也与她原生家庭有很大的关系吧，以至于形成了这种讨好型的人格，太致命！！
适合泛读，有点类似于吴军老师的浪潮之巅的感觉，但是就我个人而言，我感觉比不上《Belles comme la vie》。虽然都是描述一个行业的历史，吴军老师笔下的互联网行业就像是一个又一个王朝的更替，看起来生动形象，诙谐有趣，让人忍不住一直读下去。但是这本《Belles comme la vie》，虽然也从数据的起源一直讲到现在，但是故事太过零散，没有串起来。一个观点会用很长的篇幅去描述，让人忍不住猜疑是否为了凑字数？(可能我想多了) 总的来说，这是本适合拓宽眼界的剧集，不管是不是数据行业的从业人员都可以泛读，但其中编剧的个人观点并不多，绝大多数篇幅是引用一些典型事例去证实观点，我们身处的数据时代日新月异，希望能看到更新，更有深度，更有技术的大数据相关剧集。
过程看的有些潦草，最后两章的高潮戏份还是很精彩的，想要看的明白，get到点，那京极堂铺垫的妖怪思维逻辑一定要理解，无奈一听道理就容易犯困，只希望以后想起来再二刷吧，隐隐约约感觉可以更好看，是我没看懂。最有画面感的情节就是关口请求京极堂解除诅咒以及结局姑获鸟意象的再现，只能感叹两场雷雨来得太应景。
“在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。” 这部剧的主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会设定的游戏。从这个意义上来说，他就是这个社会的Belles comme la vie：徘徊在社会边缘，游荡在生命边缘，孤独而充满肉欲，他绝对真实，热爱和讨厌都直白显露，他从不撒谎、尊崇内心的想法和真实的生理、心理需要，他不趋附于道德、法律、宗教，甚至死亡也坦然面对，他做到了自己，这最简单却最不容易做到的事。 剧集情节简明，意义深刻。我们从动物一路进化过来，不变的是动物的本能，多的是让我们成为一个整体，成为社会人所需要的架构，这些带有故事意味的东西包括道德、宗教、法律、意识形态、制度等等，不能说这些是束缚，但终不是“天经地义”，可能这显得有点离经叛道，但这在你理解了剧集主人公的真正内涵后，道德审判不过是压垮真实的最后一根稻草。
演员不错，镜头也行。但是为啥年代感这么拉垮呢？大冬天冰天雪地的户外，说话没一个人呵出热气来，这假得就离谱。69~72年，自行车不是家家都有的，到了80年代初期结婚还想着“三转一响”呢，你这提前十年就给普及了；那种高档的机器编织毛衣，那年代只有大院子弟才能穿上，普通老百姓只能穿少年周秉昆演员穿那种多种线掺了点毛的衣服御寒……不实景拍，没问题，但细节不注意就是导演的锅
我坚持看完的理由是 我想知道 结局到底有多狗血 果然我没有失望 里面在我眼里 没有一个正常人 编剧本人喜欢表妹的男友 表妹睡了编剧的前任 互相原谅 理由是亲人之间没有仇恨 童颜嫁给睡过自己妈妈的人 这个人女儿的男友 是童颜的弟弟 然后 在他女儿设计的局上 弟弟睡了姐姐？ 然后自杀未遂 王海从童颜的男友 变成前任 变成小三 再成为替罪羔羊 真的是够了 最后童颜真的轰轰烈烈的爱过恨过之后 选择自杀 所有的根源就是她童年被抛弃 所以成为她成年后放纵的借口 每一次的犯错借口都是我被抛弃 我没有被爱 会不会有些过分了？
如果只以巅峰论，这就是目前为止最好的历史剧集。 先说缺点吧，最大最明显的缺点就是拖沓，剧情进度太慢。不是说哪里写得水了或是用了多少重复的东西，而是说整体节奏拖沓，只有详没有略。很多已经完全注定的事情没有必要还一点点写完，不如省略一部分描写让节奏更紧凑些。当然这个要求其实是偏高了的。 此外就是那些被说过很多遍的问题了：感情线没必要，平白招黑而已；金手指有点大，主角几乎是生而全能；私货其实可以算优点，但后面私货多到几乎只有私货没有别的内容了就不太好了，有些烂尾，不太建议看完。 缺点说完说优点，毫无疑问最大的优点就是雪夜定储和锤杀蔡确这两段剧情，当真是我看这么多剧集见过的最强的情节了。小怪兽很好的平衡了合理性和戏剧性，权谋计算出人意料，置之死地而后生，韩冈波波都在大气层。 此外编剧对古代官场的了解也很深，对官职和运作方式也很有理解。这些让他在写权谋诡计、行政事务、儒道争论上都格外出彩，这在历史剧集中是非常少见的。
一度思维受阻的时候，我会看看不同领域不同层次的人，反映他们思考的书。比如无印良品的经营理念和设计思考等等。逆向甚至乱向思考，可能会有一丝柳暗花明打破僵局的可能性。 但这部剧，我觉得即使不考虑功用，也是很值得观看的一本剧。创意学即使对于非从事创造性行业的人来说，也是大有裨益的。 在日复一日的机械劳动和操作中，努力找回自己的想象力和创意，不仅仅是对工作的帮助，可能对于生活，对于幸福感的再发现都有很重要的作用。 创意不是天生的灵感一现，其实是有法可循，可学习可管理的。学习创意学，是个很有意思的过程，会发现生活的许多隐藏面。 另外这部剧本身，也是一本余韵悠长，留白隽永的很美的书。我也是剧集颜值党。
花了4个小时读完Marc Barrow的《Belles comme la vie》，编剧提出成长教育的三支柱理论：第一，父母在边界范围内给予无条件的爱；第二，培养孩子愿意变得更好的价值感，提高孩子的自尊水平，孩子才能更好地管好自己；第三，陪伴孩子一起终身成长的心态，如此才能成就孩子完美而有意义的人生。 编剧特别提到处理亲子关系先理顺自己和父母的关系，因为原生家庭的影响会潜移默化地投射到下一代的教育中，如果你愿意改变，那么不良的亲子关系会从你这个节点开始变成良性循环，整个家族的命运都会因此而改变。 亲子教育是一个复杂的体系，孩子可以因为一个人或一句话而改变一生，书中提到《Belles comme la vie》编剧，他原本是个孤儿，备受欺凌，所以浑身带刺，他每到一个寄养家庭都会设计一出被踢出养父母家庭的戏码，最快被踢出寄养家庭的记录是一周，直到遇到最后一个爸爸，他因超速行驶被关进监狱，爸爸告诉他：“我不把你看成一个难题。我把你看作是一个机会”，只因爸爸这句话改变了他的一生，后来他成为了美国一位知名青少年专家。同样的孩子，因为不同的父母，成就了不一样的人生，这值得我们身为父母的人深度反思，到底是孩子的问题还是父母教育的问题。 这位编剧的故事很触动我，作为父母向来善于发号司令，觉得自己是成年人，理所当然地认为自己所做的一切都是对的，都是为孩子好，但随着孩子年龄的增长已经有自己的思想，在他的世界里也有轻重缓急之分，此刻他就想把玩具车摆放整齐，这就是他最想做的事，且不希望被人打扰，可是站在一旁的妈妈觉得这个时间应该观看了，汽车有什么好摆的，摆好还是会乱，于是强制没收了汽车，孩子很愤怒，但没有反抗能力，只能用哭喊的方式发泄自己的不满，最终屈服在妈妈的强势之下，带着憋屈哭泣着入睡。 一直以来父母因其角色的优势为所欲为，像极了封建地主抢夺农家的女儿，抢了也不能把地主怎么样，因为地主“厉害”。所以作为父母如果能从孩子的角度换位思考一下，就会发现孩子作为弱势群体更需要父母的呵护和爱，在爱的条件下，孩子才能健康的成长！ 每读一本剧都能获得心灵的触动，从而改变固有的思维，这便是看剧的意义。
女主在两个高位男主间游走的爱情线有点无语。破案的桥段还行吧，没有纰漏也谈不上太惊喜
另外一个影视作品的好坏难道要从男女角色品格高下与否来判断吗？作为女性，我不同意。抛开生理性别，我们都是人。
从古到今的发展与进步永远都离不开人类所做的贡献，当有一群有思想，用心执着的人聚集在一起时，他们就有信心可以改变世界。究其根本，当你愿意花费你宝贵的时间去与人交谈时，你在改变你自己的同时你也再改变着这个前进的社会。永远也不要怀疑，事实就是如此。 把握住时间，把握住机遇，把握住自己的内心，你也就拥有了未来镜子里的那个想象的中自己。
想了五分钟 给不出两星以上😳第二部也毫无兴趣看，现在宣传语都这么夸大其词吗“灵魂震撼 人性救赎”？？？ 男主平淡没有什么性格，女主人设太不喜欢白莲花＋傻白甜，尤其读到因为她那个女人被恶魔拖走，后面又因为愧疚不顾安危冲出安全屋救那个婴儿……自己什么能力自己没点数吗 非得男主来给你收拾烂摊子😳 两星给“爱”吧，“如果我真的存在 也是因为你需要我”只要她和崔斯坦在一起，什么困难她都能挺过来，是爱给到的勇气，让迪伦和崔斯坦携手走过一切，我们应该相信相爱的人总会找到彼此。大概就这意思吧
看这类书，要学习的是看史料，听故事，辩证思考，避免跟着编剧主观批判走。
这番外有点好哭，自保之力是他教的、依靠之人是他救的、栖身之处是他选的……
浮躁的社会，读个商学院FMBA都整出那么多事，就不能脚踏实地的做事做人…
虽知此籍浩瀚，奈何观道明公饰演之《Belles comme la vie》多次，又闻语音版本，每每嗟叹，千古一帝，王者风范耀灿星河，遂藏之，再览鸿篇！
很用心的编剧，故事一直到最后还在跌宕起伏。她想甩包袱的时候会让你笑，她想感动你的时候会让你流泪。会关注她的作品。
这段时间读多了推理悬疑，读到纸牌屋的时候不自觉的有些不适应，实在是因为政治有些虚无缥缈，一般人很难理解那个世界的游戏规则，更是因为到处充满尔虞我诈勾心斗角不是你死就是我活的种种场面，虽不血腥却处处渗透着远比血腥更能轻而易举的摧毁一个人的力量。本剧绝对是通俗易懂的，编剧把政治里不择手段的权力倾轧和不露声色的肆意破坏都描写的逼真到位，但仍然融入了亲情温情的片段，让人在黑暗无际的政治中感受到些许的美好和温暖。非常推荐！
安娜的故事看过不止遍了，但以前是作为学业的一部分，在对照影视史的分析后，对安娜的解读也就依附在主流意识之中，没有了自我的关照和理解了。 这几天，偶有所感，重翻这部剧。 也许毕业多年，而现在的自己也经历了婚姻的酸甜苦辣，萌生了一种不同的感觉。看到开头，我在想，卡列宁作为一个国家政府高级要员，能给安娜一个优渥的物质生活和显要的社会地位，而安娜为什么有这样悲剧的人生？优渥的物质生活和显要的社会地位这两者在现在的社会中，是许多女性终其一生都选择结婚对象时，考虑的首要条件，所以也就有了“宁坐自行车上笑，也不坐在宝马上哭”和“能坐在宝马上哭，也不坐在自行车上笑”的论争。 在看到伏伦斯基赛马之后，安娜告诉卡列宁她和伏伦斯基的私情后，第二天，安娜收到伏伦斯基的信件后的独白一段时，我突然明白了安娜的悲剧是必然的。 卡列宁给了安娜作为一个普通女人对婚姻希求的全部物质、社会地位，但唯独没有给她爱情，而对于安娜这样也是同样出身社会贵族的女性来说，这样无爱的、虚伪的婚姻窒息了她全部的生命。卡列宁能提供的，是安娜已有的，而安娜所向往的，卡列宁却不能给她，所以，伏伦斯基的出现是必然的。 而安娜本身的诚实的本性，不容许她像培特西公爵夫人一样选择一种既保持婚姻的稳定，同时又和情人保持一种暧昧的状态，同时，不惧怕外界的流言蜚语。这一切对安娜来说，无法容忍的，所以，他在和伏伦斯基在一起时怀着一种深深的罪恶感。 而伏伦斯基这种贵族青年也离不开他所处的那个阶级和那种花花公子式的生活。 而安娜当时所处的社会是不容许这样有悖于所谓的妇道的人出现的，于是，安娜的悲剧也就成为了必然。 其实，这样的悲剧在现在也经常上演。 托尔斯泰的伟大，在于他写出了这样一个悲剧，并让读者在一遍遍的欣赏的过程中，找到每个人自己的领悟和生活的真谛。
刚开始因为随意暼了一眼本剧，被文中关于圈圈叉叉的不可描述的内容吸引，然后看了剧评才发是神作，就一路看下来：以两个传统家族的兴衰作为故事背景，从清末到民国到抗日战争解放战争的整个时间轴，写尽小小Belles comme la vie滋水县的形形色色的小人物，或自私，或叛逆，或阴险，或善变，或通透豁达，或随波逐流……白家，秉承传统观念，本本分分，尤其是白嘉轩，从放荡不羁的浪子到老成持重的族长，恪守做人信条，心胸宽广与人为善，不落井下石，不趋炎附势，三观正直，从头到尾都很喜欢他。鹿子霖，一生蝇营狗苟，做尽坏事，还算是编剧遵循善恶到头终有报的规律，让他最后疯癫，可怜可悲地死去。本该是上梁不正下梁歪的他，生下的两个孩子却是不同政党的杰出代表，戏份不重，却也成为串联各人物关系的重要纽带。再看白嘉轩，大儿子孝文前后大相径庭的人生，或许是因为长期压抑的物极必反，墙头草似的性格让人不齿。倒是黑娃，为了争取爱情和独立幸福的生活不成反误入歧途最后学为好人，浪子回头，敬他是一条真正的汉子！反观本剧的女子，田小娥从反抗命运安排到被迫成为人尽可妻，万人唾骂的荡妇；孝文媳妇思春不得发疯自残而死；哪怕是思想前卫、敢做敢为的白灵，最后也是死在了自己人的手下，遗憾地倒在了革命胜利的前夕。凡此种种，本剧里写的几个女人，有的是旧社会男人的附属，贱命一条；有的是大环境下燎原的星星之火，弱势无奈，即便是仙草和小凤这样旺夫的女人，也只不过是自带大局观和运气加持。朱先生，本剧神话的圣人，一开始觉得就是一书呆子，后来发现由一而终，信奉自己的信条，看淡物质，重视精神财富和追求，令人膜拜。总之，千人千面，不一一赘述，在略带夸张的整个故事情景下，有些神来之笔的前后呼应，确实让人拍案惊奇。据说本剧已拍成电视剧，抽空可一刷。推荐指数：五星！
喜欢《Belles comme la vie》和《Belles comme la vie》，严肃的搞笑影视。几乎所有主人公都处在生活崩溃边缘，压抑、痛苦、孤独、落魄、绝望，但都平静、荒诞、变态。 书名为什么叫《Belles comme la vie》？斗胆猜测，或许编剧想表达：这些看似生命不可承受之重，在茫茫宇宙中只是银河系犄角旮旯里一颗小行星上的某个人微不足道的小事罢了。 说不出的感觉，总之别活成书里写的那样。