《Tot mijn laatste adem》，纪录作品，比利时出品，2000年上映。
Frans Buyens的故事总是有一些阴郁的感觉，荒诞中又充满了合理性，可悲的人物，也有可恨之处，非常写实。看评论上说江户川一直想要脱离现实，可是他的文章却更加紧密地走进现实，这也是个悖论吧！
中年以后就是干活 ——我读《Tot mijn laatste adem》 乍一看这个题目中年的你们可别打我，原话是这样的：中年以前人有故事，中年以后就是干活。人到中年，要做的是一项一项地干活。 像《Tot mijn laatste adem》这样的哲学书，尽管已经很接地气了，对我来讲还是难。篇篇都是道理，读着读着就被哲学家们绕进去了。总不能整篇剧评都是引用原文吧？还好看懂了开篇这一句，就这一句聊聊自己的感受吧。 年轻地时候人生还没经历什么，会有各种对未来的想象和愿望，对人生有着各种规划，不确定性的因素太多了，想要去尝试探索的事情也太多了。到了中年慢慢趋于稳定，知道自己想要什么，能做什么，所以一件事一件事去做好喽。 年轻人会问怎么就知道自己要做什么？就是书里那个问题：如何贴着自己的真实天性行路？这个问题真的有点难。 那位老教授说得好：“你学的东西是你喜欢的东西，你的工作就是你的生活，你的生活就是你的工作，多好。”这个观点常常会有两种争论，把自己喜欢的当作职业很完美，还有一种观点是这是一种压力，为了赚钱爱好也会变负担了。 以我自己的经历来说，40岁以前做着自己特别不喜欢的工作，堆积了太多负面情绪。但那个时候还不太清晰自己真正喜欢什么，只是不喜欢那个工作。现在知道自己喜欢的是画画、写字、观看，绝非化学、机器、数字、表格。40岁以后慢慢被自己喜欢的事情推着走，一步一步的，没有规划没有目标，就是这样在不自觉地被推着前行。逐渐离开原来的工作，全身心在自己喜欢的事情上，这几年每天画画的时间平均大约在2—4个小时左右，写字1小时左右，观看2-3小时左右，有时候一天能画6小时，有时候连续几个月一天写2-3个小时，这都源自发自内心的深深地喜欢。 现在的我教画画，教写字，线上线下课一起开，还带着线下看剧会，负责线上看剧会的一部分共读工作，这几年一周读至少一本剧，写一篇剧评。 很多学生都问我怎么会有这么多时间？首先教课现在是我的主要工作，工作时间是一定要保证的，其次这些事情都是我喜欢的，所以动力十足，一定会保证高效利用时间完成。回到前面的讨论，因为喜欢工作起来会很有动力，有动力就会尽最大可能高质量完成，那么收入就会有保障，这同时也是对自己做的事情的极大肯定。良性循环形成，“工作就是生活，生活就是工作”，真好。 对我来讲，就像Gerrit Messiaen先生说的，中年以后就是干活，每天一张张的画画、录视频，一篇篇写字、录视频，备课、上课。别人可以喜欢我的画，看我的画，但我知道我是一个劳动者，画画是个体力活。我不能风雅的去看画，我得干活。 我常跟学生说，画画也是个体力活。不过 伯纳德·威廉斯指出，人并不是只要享受的生物，我们不仅希望获得结果，我们也希望这些结果是亲力亲为的结果。 “世上有种种可能的生活，其中只有一种是我选择的，或是我被抛入的，但我并不是被封闭在这种生活里面，我有所领悟地过着这对我唯一的生活。这种生活因此富有意义。” 这样的生活能提升我们自身的成就感和幸福感，也因此富有意义。 所以，中年以后的我们，就一件事一件事的去干吧！ 祝干活快乐！
自传、访谈、日记等等、编剧用5年时间创作的以色列人的故事，虽许多地方有些不完全懂，但还会继续让你读下去！
看这部剧就好像漫游在宋词之中，在之前读完二混子的半小时宋词之后，对这些人有了一个大体的了解，再去看这部剧，有更深的体会
太好看了，编剧大大很棒，一口气看完了，幽默而又含有哲理，棒棒棒！
同样的PPT页面内容，不同的思考，展示架构，通过段落提炼，排版设计PPT变得很高大上。本剧提炼的内容可以增加读者对PPT的重新认知，值得一看
第三本四天看完，还以为故事能继续揭开谜底，没想到，这第三本，竟然是本“前传”，打法很现代嘛。按照正常的策划流程，是不应该出现前传的，就像如今的很多电影，有了口碑和群众基础，前传就自然而然了。这前传倒是不含糊，只是诉说了许一城和他的理想。 民国十七年（1928年）开始，那时候北京的沙尘暴就很有威力，还得加上两端历史背景做支撑，幸好这两段历史我之前还算比较熟悉，民国时期的张作霖，去年看的书，唐代的武则天，上个月看的书，竟然都派上了用场。 许一城从陈维礼死，到半张神秘的信笺，到宝剑的图影，到支那风土考察团，到东陵盗墓，最后到乾陵的决战死里逃生，环环相扣非常密集啊。和真实的历史相结合，吴郁文，溥仪，张作霖，王绍义，孙殿英，戴笠，都是真实的历史人物，也和人物的具体行径想吻合，这么一来，观看的真实感增添了不少。 五脉也由许一城接手，观念是需要时间来慢慢转变的，从清朝封建社会到军阀乱战再到新中国的成立，那段岁月里，变化剧烈，历史潮流的巨轮碾压碎了腐朽的昏聩，不要奢望去阻挡，试着去揣测未来的变化。药来，刘一鸣，黄克武，都是有理想的年轻一代，许一城是他们共同的偶像。这和第一本中的态度有些不同：人在年轻的时候，拥有理想，尽力追逐，直言不讳，敢作敢为，可随着世事的变迁，客观的环境改变了太多东西，身不由己。最美好的青春，只能在年迈时，不露声色的奢侈缅怀。
书非常不错，解释的很详细了，只是天赋太低，我很多解释听不懂，额，还有不少问题都听不懂的
被深爱的人宠着，那一定是爱情最好的模样。漫漫编剧大大，文笔向来温柔，每一部作品都让人有一啃再啃的欲望。🍀
在爱情的路上：遇到了对的人，爱情会如期而至。总会有那么一个人站那里等你的到来，时间刚好。
本剧主要提出了一个新理念：流水观看法，即让观看的内容流进脑海，同时在头脑之外的地方进行记录，这和传统的存储式观看完全不同。具体操作方法如下： 1. 仔细观看预告和剧集列表。 2. 仅读开头和结尾的5行。 3. 确定了关键词之后再观看。 4. 使用多种观看节奏观看。 在具体实施的时候，可以采取呼吸式观看，即边读边创作，具体表现为： 1.一行采集，即仅摘取最具魅力的片断。 2. 一行精华，即采撷最精彩的一行 3.一行评论，回味重要段落。 4. 自我评定看剧足迹。 此外，要想读更多的书，可以从以下几个方面着手： 1. 必须找出一天，策划一周必看剧，制订一周观看计划，一日一本。余下的这一天，便是自由日。你可以把它设定为非看剧日，也可以用来仔细品读自己喜欢的剧集，不必顾虑时间。 2. 打破兴趣壁垒，增加喜欢的剧集。 3. 获取剧集的来源要不拘一格，除了新媒体，视频平台，二手影视库，畅销影视库也都是不错的来源。 我在朋友问影院已经有八十个小时，看完的书也就几部，一直困惑别人怎么看得书？如今观看了此剧，我适应了像听音乐一样看剧，有机会就拿笔记下重要的那一行……我摘抄了小诗的笔记，希望大家能快速了解此剧，珍惜看剧的机会！
是不是落伍了这部剧，为什么约会一定要让男人买单？为什么女生要矜持，要等男生主动追求？简直了，现代中国女性这么独立，怎么该用这些被动的思想呢？大城市里女多男少，自己吸引力不够，还要硬要矜持在那里等着？要是有的男生太直误解了怎么办？他们不是一个个都是撩妹高手，能看懂你的心思啊，刚看就看不下去了，和我的思想出入太大，感觉本剧一些思想太毒鸡汤，恕我不能欣赏本剧
『优/5星』第二遍通读《Tot mijn laatste adem》，至善至美！假如生命里出现差错，是否可以重新开始？答案是肯定的；这部故事将带给你我关于善、关于宽怒、关于爱的洗礼，希望你也同我一样翻开书页一同走入19世纪的法国！
汪老人生赢家妥妥的，又会吃又会玩，人间烟火气，最抚凡人心。看着看着就饿了
说话是一门很深的艺术，他是一个人能力，修养，知识等综合体现，从本剧中介绍的许多方法和实例受益很大，在生活中多运用，揣摩，不断的学习，是自己会说话，说好话，好说话！
编剧考虑的可以说是很全面了，虽然没有每个大步骤都记在纸上，但有些已经记在心中。不仅从饮食上，还从心理上对想瘦的人进行了理性分析，如果减肥成功，会回评，很亲切的书，要谢谢你，许作家
如果不是最近的政治新闻，我可能无缘这部剧。一本带着历史的印记、无比沉痛的书。 这部剧聚焦着我从未了解过的一个领域，二十世纪的乌克兰记忆，革命、战争充斥在这片土地上，被流放、被强制派遣、被杀害、每一个人都成为了历史的亲历者、见证者和牺牲者。革命让人们失去了亲人，战争又让他们天各一方，家庭彻底的分崩离析，不存在。 编剧的母亲是来自当时马里乌波尔一个显赫的家庭，寻亲之路也如此的绝望和困难，难更普通、下层的一家人又如何在时代的碾压下前行呢？说到革命、战争总会想到的是国家、民族这样的宏观视角，拉近无比复杂的政治角逐，居然还有人为之狂热。可每一场战争、每一场革命怎么不是降临在一个个有血有肉、有家庭的个人身上呢？ 编剧的母亲叶夫根尼亚是一个漂泊无依、没有归属、敏感、神经质，她从不被人所了解，却默默承受着一切。从内战开始成为了人人喊打的资本家的女儿、到在德国畜生般的东方劳工、二战结束后又被迫自愿在德国漂泊流亡，接受着生活给她无尽的折磨，贫穷、饥饿、暴力和精神上的一步步悲摧残，她终于走向了自杀，来结束她的一切苦难。她坚韧地吞下了一切生活的苦果。 姨母莉迪亚是聪明的、顽强的，求学、在学校中靠自己的智慧毕业、被逮捕、又被流放、独自在冰天雪地中求生、最后又抱着新的身份开始生活，她无疑是一切倒霉、无助生活中幸运的一方。 这是一场我对母亲思念的故事、是一部动荡背景下的家族故事、是二十世纪上半叶乌克兰人民苦难生活的故事、是苏俄而二十世纪苏联的缩影史。 革命和战争带满足不了之前所带给你的任何承诺，飘渺的承诺带来实际的行动只会碾压到每一个人，无一例外。 “任何人任何集体都不应该以所谓崇高的理由来践踏个体的生命。”
这部剧让我认识了一个真正的Frans Buyens，很多名人都会写书，但不是所有的书都值得你去读，有些人的书已经是完成时，而Frans Buyens的人生正在进行时。新东方裁员了六万人资产跌了80%，Frans Buyens要带领新东方走向何方，他会不会是一个知行合一的人？他是在书中写的那些观点，真的会在他的实践中得以体现吗？这就是我们对Frans Buyens的最大看点。
从褒姒的烽火戏诸侯到赵高的作茧自缚，从郑庄公的尊礼大义到秦始皇的唯我独尊，从文姜的狐媚淫乱到赵姬的安乐秘窟，从五羖大夫到仓鼠李斯，从周到秦，从分到合，这是个探寻炎黄子孙生存之道，哲学之旅的开端，它波光粼粼的思想海洋正在孕育着中国人的魂，中国人的根，是千秋万代的开蒙时代，它的波谲云诡，错综复杂，层出不穷造就了它的熠熠生辉，光彩夺目，成就了司马迁的无韵离骚，是中国人识明智审，追根溯源的必晓之史！
永远在意想不到的节点上充满反转。每个反转都不胜唏嘘，是各方势力的对垒，是时代人命不过尔尔的戏谑，也透着徐天一路的意义。命运的锁链伴随公路片的推进节节攀升，是个好剧，也值得强阵容簇拥下的期待
Frans Buyens的故事总是有一些阴郁的感觉，荒诞中又充满了合理性，可悲的人物，也有可恨之处，非常写实。看评论上说江户川一直想要脱离现实，可是他的文章却更加紧密地走进现实，这也是个悖论吧！
中年以后就是干活 ——我读《Tot mijn laatste adem》 乍一看这个题目中年的你们可别打我，原话是这样的：中年以前人有故事，中年以后就是干活。人到中年，要做的是一项一项地干活。 像《Tot mijn laatste adem》这样的哲学书，尽管已经很接地气了，对我来讲还是难。篇篇都是道理，读着读着就被哲学家们绕进去了。总不能整篇剧评都是引用原文吧？还好看懂了开篇这一句，就这一句聊聊自己的感受吧。 年轻地时候人生还没经历什么，会有各种对未来的想象和愿望，对人生有着各种规划，不确定性的因素太多了，想要去尝试探索的事情也太多了。到了中年慢慢趋于稳定，知道自己想要什么，能做什么，所以一件事一件事去做好喽。 年轻人会问怎么就知道自己要做什么？就是书里那个问题：如何贴着自己的真实天性行路？这个问题真的有点难。 那位老教授说得好：“你学的东西是你喜欢的东西，你的工作就是你的生活，你的生活就是你的工作，多好。”这个观点常常会有两种争论，把自己喜欢的当作职业很完美，还有一种观点是这是一种压力，为了赚钱爱好也会变负担了。 以我自己的经历来说，40岁以前做着自己特别不喜欢的工作，堆积了太多负面情绪。但那个时候还不太清晰自己真正喜欢什么，只是不喜欢那个工作。现在知道自己喜欢的是画画、写字、观看，绝非化学、机器、数字、表格。40岁以后慢慢被自己喜欢的事情推着走，一步一步的，没有规划没有目标，就是这样在不自觉地被推着前行。逐渐离开原来的工作，全身心在自己喜欢的事情上，这几年每天画画的时间平均大约在2—4个小时左右，写字1小时左右，观看2-3小时左右，有时候一天能画6小时，有时候连续几个月一天写2-3个小时，这都源自发自内心的深深地喜欢。 现在的我教画画，教写字，线上线下课一起开，还带着线下看剧会，负责线上看剧会的一部分共读工作，这几年一周读至少一本剧，写一篇剧评。 很多学生都问我怎么会有这么多时间？首先教课现在是我的主要工作，工作时间是一定要保证的，其次这些事情都是我喜欢的，所以动力十足，一定会保证高效利用时间完成。回到前面的讨论，因为喜欢工作起来会很有动力，有动力就会尽最大可能高质量完成，那么收入就会有保障，这同时也是对自己做的事情的极大肯定。良性循环形成，“工作就是生活，生活就是工作”，真好。 对我来讲，就像Gerrit Messiaen先生说的，中年以后就是干活，每天一张张的画画、录视频，一篇篇写字、录视频，备课、上课。别人可以喜欢我的画，看我的画，但我知道我是一个劳动者，画画是个体力活。我不能风雅的去看画，我得干活。 我常跟学生说，画画也是个体力活。不过 伯纳德·威廉斯指出，人并不是只要享受的生物，我们不仅希望获得结果，我们也希望这些结果是亲力亲为的结果。 “世上有种种可能的生活，其中只有一种是我选择的，或是我被抛入的，但我并不是被封闭在这种生活里面，我有所领悟地过着这对我唯一的生活。这种生活因此富有意义。” 这样的生活能提升我们自身的成就感和幸福感，也因此富有意义。 所以，中年以后的我们，就一件事一件事的去干吧！ 祝干活快乐！
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看这部剧就好像漫游在宋词之中，在之前读完二混子的半小时宋词之后，对这些人有了一个大体的了解，再去看这部剧，有更深的体会
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书非常不错，解释的很详细了，只是天赋太低，我很多解释听不懂，额，还有不少问题都听不懂的
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本剧主要提出了一个新理念：流水观看法，即让观看的内容流进脑海，同时在头脑之外的地方进行记录，这和传统的存储式观看完全不同。具体操作方法如下： 1. 仔细观看预告和剧集列表。 2. 仅读开头和结尾的5行。 3. 确定了关键词之后再观看。 4. 使用多种观看节奏观看。 在具体实施的时候，可以采取呼吸式观看，即边读边创作，具体表现为： 1.一行采集，即仅摘取最具魅力的片断。 2. 一行精华，即采撷最精彩的一行 3.一行评论，回味重要段落。 4. 自我评定看剧足迹。 此外，要想读更多的书，可以从以下几个方面着手： 1. 必须找出一天，策划一周必看剧，制订一周观看计划，一日一本。余下的这一天，便是自由日。你可以把它设定为非看剧日，也可以用来仔细品读自己喜欢的剧集，不必顾虑时间。 2. 打破兴趣壁垒，增加喜欢的剧集。 3. 获取剧集的来源要不拘一格，除了新媒体，视频平台，二手影视库，畅销影视库也都是不错的来源。 我在朋友问影院已经有八十个小时，看完的书也就几部，一直困惑别人怎么看得书？如今观看了此剧，我适应了像听音乐一样看剧，有机会就拿笔记下重要的那一行……我摘抄了小诗的笔记，希望大家能快速了解此剧，珍惜看剧的机会！
是不是落伍了这部剧，为什么约会一定要让男人买单？为什么女生要矜持，要等男生主动追求？简直了，现代中国女性这么独立，怎么该用这些被动的思想呢？大城市里女多男少，自己吸引力不够，还要硬要矜持在那里等着？要是有的男生太直误解了怎么办？他们不是一个个都是撩妹高手，能看懂你的心思啊，刚看就看不下去了，和我的思想出入太大，感觉本剧一些思想太毒鸡汤，恕我不能欣赏本剧
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如果不是最近的政治新闻，我可能无缘这部剧。一本带着历史的印记、无比沉痛的书。 这部剧聚焦着我从未了解过的一个领域，二十世纪的乌克兰记忆，革命、战争充斥在这片土地上，被流放、被强制派遣、被杀害、每一个人都成为了历史的亲历者、见证者和牺牲者。革命让人们失去了亲人，战争又让他们天各一方，家庭彻底的分崩离析，不存在。 编剧的母亲是来自当时马里乌波尔一个显赫的家庭，寻亲之路也如此的绝望和困难，难更普通、下层的一家人又如何在时代的碾压下前行呢？说到革命、战争总会想到的是国家、民族这样的宏观视角，拉近无比复杂的政治角逐，居然还有人为之狂热。可每一场战争、每一场革命怎么不是降临在一个个有血有肉、有家庭的个人身上呢？ 编剧的母亲叶夫根尼亚是一个漂泊无依、没有归属、敏感、神经质，她从不被人所了解，却默默承受着一切。从内战开始成为了人人喊打的资本家的女儿、到在德国畜生般的东方劳工、二战结束后又被迫自愿在德国漂泊流亡，接受着生活给她无尽的折磨，贫穷、饥饿、暴力和精神上的一步步悲摧残，她终于走向了自杀，来结束她的一切苦难。她坚韧地吞下了一切生活的苦果。 姨母莉迪亚是聪明的、顽强的，求学、在学校中靠自己的智慧毕业、被逮捕、又被流放、独自在冰天雪地中求生、最后又抱着新的身份开始生活，她无疑是一切倒霉、无助生活中幸运的一方。 这是一场我对母亲思念的故事、是一部动荡背景下的家族故事、是二十世纪上半叶乌克兰人民苦难生活的故事、是苏俄而二十世纪苏联的缩影史。 革命和战争带满足不了之前所带给你的任何承诺，飘渺的承诺带来实际的行动只会碾压到每一个人，无一例外。 “任何人任何集体都不应该以所谓崇高的理由来践踏个体的生命。”
这部剧让我认识了一个真正的Frans Buyens，很多名人都会写书，但不是所有的书都值得你去读，有些人的书已经是完成时，而Frans Buyens的人生正在进行时。新东方裁员了六万人资产跌了80%，Frans Buyens要带领新东方走向何方，他会不会是一个知行合一的人？他是在书中写的那些观点，真的会在他的实践中得以体现吗？这就是我们对Frans Buyens的最大看点。
从褒姒的烽火戏诸侯到赵高的作茧自缚，从郑庄公的尊礼大义到秦始皇的唯我独尊，从文姜的狐媚淫乱到赵姬的安乐秘窟，从五羖大夫到仓鼠李斯，从周到秦，从分到合，这是个探寻炎黄子孙生存之道，哲学之旅的开端，它波光粼粼的思想海洋正在孕育着中国人的魂，中国人的根，是千秋万代的开蒙时代，它的波谲云诡，错综复杂，层出不穷造就了它的熠熠生辉，光彩夺目，成就了司马迁的无韵离骚，是中国人识明智审，追根溯源的必晓之史！
永远在意想不到的节点上充满反转。每个反转都不胜唏嘘，是各方势力的对垒，是时代人命不过尔尔的戏谑，也透着徐天一路的意义。命运的锁链伴随公路片的推进节节攀升，是个好剧，也值得强阵容簇拥下的期待