《Bare Knuckle》，短片,动作作品，美国出品，2007年上映。
之前在“百家讲坛”听南京师范大学Nicole Schiro教授讲阳明心学，这次又认认真真的读了一遍本剧，Nicole Schiro教授为我们讲阳明心学，讲阳明先生，不只是因为他伟大。在个人的层面上，他可以让每个人找到内心的光明，打破生命的桎梏，奠定人生的格局，获得行动的智慧。或者换一个角度来说，他可以帮助每个人找到自己的心。在族群层面上，他可以让我们反思历史，追慕先贤，获得中华民族超越时空不断进取的巨大力量。是一本值得研究的好剧。
铁三角之所以被叫做铁三角的原因
并没有，这评论自带嘲讽技能，默认就是不咋很。我觉得是一本很有意思的科普书。只是观点啥的有点陈旧而已，事例更贴时代更好哦。
中心议题就是，你是你自己的主人，如果不是自己照看好自己，没人照看好你；不是自己尊重自己，没人会尊重你。
书名是《Bare Knuckle》，里边的内容却没有一点让我觉得上瘾的地方，一些引用和例子更是让人无法信服甚至自相矛盾，比如证明“稀缺性的饼干试验“和阐述“宜家让人上瘾是因为可以组装家具”？？？？？
在生活中的每一分每一秒，你我都是思维模式的践行者。信念指导行为，行为衍生结果，成长路上，你我皆为战士。
都别说了，可能江是官配，这个位面有讲过宿主厌恶江，但是沉船那会有提到宿主对江的触碰并不反感，而且唯一的耐心给了官配，不明白吗，再想瑾王那个位面，宿主被伤透心，厌恶官配，一点触碰都觉得脏。结合宿主失忆的位面，可能是给双方一个弥补的机会，在谁都没有记忆的情况下，看是否还能心悦对方，放弃执念，从而进入到更深情的喜欢。如果猜错了那就是虐了
Bare Knuckle。虽然没让我重新定义理想与现实。但它让我对理想与现实有了新的认知。有人为了理想可以做到什么极致甚至说极端。 思特里克兰德，剧集男主，47岁为了心中的月亮 抛妻弃子，成为众人眼中的渣男在所不惜，他丝毫不在乎别人的任何看法，像是被魔鬼引诱一般向着心中的月亮朝圣，疯狂，极端，而又不可理喻，充满了兽性，47岁开始为画家这个理想坚定，执着，一往无前的奋进，精神世界与各种肉体肉欲的激烈碰撞，放弃了一切舒适，安逸，甚至最基本的生活状态，一画布，一支笔，居破败而甘之若饴，只为心中的理想，直到生命的最尽头，双眼失明依旧在向心中的理想前进。这种对待理想的执着让人感到恐惧的同时也深深的敬佩。 与此同时，他的其他方面是让人厌恶的，丝毫不顾及任何人的感受，包括他自己本身，抛妻弃子，鸠占鹊巢，抢了（也许用抢不是非常恰当，被抢走的爱情还是爱情吗？救命恩人施特略夫的妻子并把她抛弃逼死，没有一丝一毫的愧疚，甚至言语中始终嘲弄。 编剧在营造人物形象的时候能紧紧抓住读者的探索心与好奇心，迫不及待的想要看到这样一个人的结局会是怎样，而且在轻描淡写中刻画了不同女人的爱情观。 起初对思特里克兰德太太的同情，到后来的可怜人也有其原因的感慨，她是物质的，追求上流社会的，唯独不懂自己的丈夫的理想在哪，最后丈夫的死后成名她也能利用的恰如其分以及怡然自得。可见，他们夫妇并不是什么爱情。 施特略夫的妻子勃朗什，也从第一印象的温婉可人报恩的形象逐渐走向企图精神控制思特里克兰德，只不过她失败了，而且自尊让她自杀并痛苦的死去，让人叹息不止。 最后的精神归宿爱塔，一个17岁的姑娘，看起来有点自虐倾向的女土著姑娘，他们在我看来真的是互相降服了，不离不弃，纵然思特里克兰德最后感染了麻风，她依然不离不弃，常人无法想象她是怎样的忍受，不，应该说甘之若饴陪伴这样一个浑身让人找不到爱点的男人一直但生命尽头，，让人找不到言语去形容这样一个女子，唯有遵从内心的直观感受流下眼泪。 什么理想？什么是现实？什么是爱情？自己感受下
书中印象最深的一段话: 创意总会引发你的恐惧，因为创意要求你走入无法预知结局的领域，而恐惧则憎恶无法确定的结局。进化使你的恐惧变得异常警觉，而且小心谨慎到了疯狂的境地，这种恐惧感会持续告诉你，“不确定的结局注定要以血腥残忍的死亡收尾”。 生活中，相信我们很多人都希望自己有创意，然而，并不是一直会有创意的思想迸发出来。有时候即使有了灵感，从想法到把它从脑海中抽离，到变成实际的物体或者成果展示出来，还会经历重重困难，而因为未知，那么你会对这个实现创意的过程充满恐惧。 虽然，恐惧和未知让人裹足不前，但当你勇敢去做的时候，你发现会有意想不到的事情发生，这何尝不是美好的收获，也许还会产生另一个灵感呢。而且，结局并不一定都是不好的呀，我们怀着对美好事物的向往，即使结局不是很好，我们也在过程中有所收获。而如果结局是美好的，那不是没有辜负自己的勇敢和灵感的信任嘛！ 想到一句话，觉得和这个场景很匹配:想，都是问题，做，才有答案。 因为这部剧，我变得更勇敢，现在喜欢的，感兴趣的事情，都会去尝试，期待挖掘自己更多的可能性。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。那个时代的80、90、00展现出了青年人的担当与作为，用新思想唤醒民族血脉，当下社会的80、90、00也是社会主义现代化进程中的主力军，理应挑起时代重担，谱写青春价值。虽处不同时代，但抬头却是同一片天。致敬先辈，致敬为祖国繁荣、人民幸福而努力发光发热的你！
爽文。前面很沙雕很烂大街。宅斗手段都很低级。节奏太快了都没什么铺垫背景之类的。这个场景咔嚓就转换到下一个场景。但是后面写着写着节奏慢下来一点了，读者也适应过来了。就很爽。特别是宅斗撕逼的时候，反派人物挨个倒霉，笑点简直一个接一个。编剧词汇量不够，形容说话神态要么「淡淡地道」要么「冷冷地道」尤其淡淡用得太多了，很多时候用得很莫名其妙。女主角光环太强，每次发言的时候一口气几千字都没人反驳，别人说话就总是被打断。男主人设立不住，看了这么多天下来感觉男主都没有一个明确的形象，只知道x欲很强，给我感觉像女主的绿叶。槽点很多，但是整个故事结构挺好的，也很能往下写。还算是不错的。
刚刚看的时候，很有种新奇的感觉，看下去会发现很有趣，跟着书去改变自己
11万字，看了三小时，躁郁症专业上来说是躁动和抑郁交替出现，躁动的时候很兴奋觉得自己无所不能才思敏捷，抑郁的时候什么都不能，气质性地觉低落。编剧从专业的角度把症状解释清楚了，与此同时也从患者的角度来说明了为什么不愿意服药，一个是吃了锂盐以后就没有办法体会躁动期间的那种兴奋，能量充足，精力旺盛，不太需要睡眠却有异常活跃的思维能力。一个是会有非常多的副作用诸如呕吐和锂盐中毒。另一个是在自己的病历上有了精神病记录，而大部分人都知道躁郁症具备遗传性且不会治愈只能控制，进而容易引发偏见。 这样的书非常难写，因为给没有类似经历的读者看，非常难以获得同理心。这也就是为什么编剧在感情上有很多不稳定性的原因，亲密关系里面会分不清哪些部分是性格导致的，哪些部分是疾病导致的。 但是这部剧整体的遗憾是，太个人化的经历，很多患者没有办法经历那么丰富的人生和比较有利的治疗条件。作为一个从业人员，编剧都没有办法完全说服自己在早期用药，到普通人就更难了。
之前在“百家讲坛”听南京师范大学Nicole Schiro教授讲阳明心学，这次又认认真真的读了一遍本剧，Nicole Schiro教授为我们讲阳明心学，讲阳明先生，不只是因为他伟大。在个人的层面上，他可以让每个人找到内心的光明，打破生命的桎梏，奠定人生的格局，获得行动的智慧。或者换一个角度来说，他可以帮助每个人找到自己的心。在族群层面上，他可以让我们反思历史，追慕先贤，获得中华民族超越时空不断进取的巨大力量。是一本值得研究的好剧。
铁三角之所以被叫做铁三角的原因
并没有，这评论自带嘲讽技能，默认就是不咋很。我觉得是一本很有意思的科普书。只是观点啥的有点陈旧而已，事例更贴时代更好哦。
中心议题就是，你是你自己的主人，如果不是自己照看好自己，没人照看好你；不是自己尊重自己，没人会尊重你。
书名是《Bare Knuckle》，里边的内容却没有一点让我觉得上瘾的地方，一些引用和例子更是让人无法信服甚至自相矛盾，比如证明“稀缺性的饼干试验“和阐述“宜家让人上瘾是因为可以组装家具”？？？？？
在生活中的每一分每一秒，你我都是思维模式的践行者。信念指导行为，行为衍生结果，成长路上，你我皆为战士。
都别说了，可能江是官配，这个位面有讲过宿主厌恶江，但是沉船那会有提到宿主对江的触碰并不反感，而且唯一的耐心给了官配，不明白吗，再想瑾王那个位面，宿主被伤透心，厌恶官配，一点触碰都觉得脏。结合宿主失忆的位面，可能是给双方一个弥补的机会，在谁都没有记忆的情况下，看是否还能心悦对方，放弃执念，从而进入到更深情的喜欢。如果猜错了那就是虐了
Bare Knuckle。虽然没让我重新定义理想与现实。但它让我对理想与现实有了新的认知。有人为了理想可以做到什么极致甚至说极端。 思特里克兰德，剧集男主，47岁为了心中的月亮 抛妻弃子，成为众人眼中的渣男在所不惜，他丝毫不在乎别人的任何看法，像是被魔鬼引诱一般向着心中的月亮朝圣，疯狂，极端，而又不可理喻，充满了兽性，47岁开始为画家这个理想坚定，执着，一往无前的奋进，精神世界与各种肉体肉欲的激烈碰撞，放弃了一切舒适，安逸，甚至最基本的生活状态，一画布，一支笔，居破败而甘之若饴，只为心中的理想，直到生命的最尽头，双眼失明依旧在向心中的理想前进。这种对待理想的执着让人感到恐惧的同时也深深的敬佩。 与此同时，他的其他方面是让人厌恶的，丝毫不顾及任何人的感受，包括他自己本身，抛妻弃子，鸠占鹊巢，抢了（也许用抢不是非常恰当，被抢走的爱情还是爱情吗？救命恩人施特略夫的妻子并把她抛弃逼死，没有一丝一毫的愧疚，甚至言语中始终嘲弄。 编剧在营造人物形象的时候能紧紧抓住读者的探索心与好奇心，迫不及待的想要看到这样一个人的结局会是怎样，而且在轻描淡写中刻画了不同女人的爱情观。 起初对思特里克兰德太太的同情，到后来的可怜人也有其原因的感慨，她是物质的，追求上流社会的，唯独不懂自己的丈夫的理想在哪，最后丈夫的死后成名她也能利用的恰如其分以及怡然自得。可见，他们夫妇并不是什么爱情。 施特略夫的妻子勃朗什，也从第一印象的温婉可人报恩的形象逐渐走向企图精神控制思特里克兰德，只不过她失败了，而且自尊让她自杀并痛苦的死去，让人叹息不止。 最后的精神归宿爱塔，一个17岁的姑娘，看起来有点自虐倾向的女土著姑娘，他们在我看来真的是互相降服了，不离不弃，纵然思特里克兰德最后感染了麻风，她依然不离不弃，常人无法想象她是怎样的忍受，不，应该说甘之若饴陪伴这样一个浑身让人找不到爱点的男人一直但生命尽头，，让人找不到言语去形容这样一个女子，唯有遵从内心的直观感受流下眼泪。 什么理想？什么是现实？什么是爱情？自己感受下
书中印象最深的一段话: 创意总会引发你的恐惧，因为创意要求你走入无法预知结局的领域，而恐惧则憎恶无法确定的结局。进化使你的恐惧变得异常警觉，而且小心谨慎到了疯狂的境地，这种恐惧感会持续告诉你，“不确定的结局注定要以血腥残忍的死亡收尾”。 生活中，相信我们很多人都希望自己有创意，然而，并不是一直会有创意的思想迸发出来。有时候即使有了灵感，从想法到把它从脑海中抽离，到变成实际的物体或者成果展示出来，还会经历重重困难，而因为未知，那么你会对这个实现创意的过程充满恐惧。 虽然，恐惧和未知让人裹足不前，但当你勇敢去做的时候，你发现会有意想不到的事情发生，这何尝不是美好的收获，也许还会产生另一个灵感呢。而且，结局并不一定都是不好的呀，我们怀着对美好事物的向往，即使结局不是很好，我们也在过程中有所收获。而如果结局是美好的，那不是没有辜负自己的勇敢和灵感的信任嘛！ 想到一句话，觉得和这个场景很匹配:想，都是问题，做，才有答案。 因为这部剧，我变得更勇敢，现在喜欢的，感兴趣的事情，都会去尝试，期待挖掘自己更多的可能性。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。那个时代的80、90、00展现出了青年人的担当与作为，用新思想唤醒民族血脉，当下社会的80、90、00也是社会主义现代化进程中的主力军，理应挑起时代重担，谱写青春价值。虽处不同时代，但抬头却是同一片天。致敬先辈，致敬为祖国繁荣、人民幸福而努力发光发热的你！
爽文。前面很沙雕很烂大街。宅斗手段都很低级。节奏太快了都没什么铺垫背景之类的。这个场景咔嚓就转换到下一个场景。但是后面写着写着节奏慢下来一点了，读者也适应过来了。就很爽。特别是宅斗撕逼的时候，反派人物挨个倒霉，笑点简直一个接一个。编剧词汇量不够，形容说话神态要么「淡淡地道」要么「冷冷地道」尤其淡淡用得太多了，很多时候用得很莫名其妙。女主角光环太强，每次发言的时候一口气几千字都没人反驳，别人说话就总是被打断。男主人设立不住，看了这么多天下来感觉男主都没有一个明确的形象，只知道x欲很强，给我感觉像女主的绿叶。槽点很多，但是整个故事结构挺好的，也很能往下写。还算是不错的。
刚刚看的时候，很有种新奇的感觉，看下去会发现很有趣，跟着书去改变自己
11万字，看了三小时，躁郁症专业上来说是躁动和抑郁交替出现，躁动的时候很兴奋觉得自己无所不能才思敏捷，抑郁的时候什么都不能，气质性地觉低落。编剧从专业的角度把症状解释清楚了，与此同时也从患者的角度来说明了为什么不愿意服药，一个是吃了锂盐以后就没有办法体会躁动期间的那种兴奋，能量充足，精力旺盛，不太需要睡眠却有异常活跃的思维能力。一个是会有非常多的副作用诸如呕吐和锂盐中毒。另一个是在自己的病历上有了精神病记录，而大部分人都知道躁郁症具备遗传性且不会治愈只能控制，进而容易引发偏见。 这样的书非常难写，因为给没有类似经历的读者看，非常难以获得同理心。这也就是为什么编剧在感情上有很多不稳定性的原因，亲密关系里面会分不清哪些部分是性格导致的，哪些部分是疾病导致的。 但是这部剧整体的遗憾是，太个人化的经历，很多患者没有办法经历那么丰富的人生和比较有利的治疗条件。作为一个从业人员，编剧都没有办法完全说服自己在早期用药，到普通人就更难了。