五常青年大勋和爷爷大吵一架后,决定闯深圳。他找了几份工都不如意后意外做了快递员。第一天上班丢了电动车,不得已骑上三轮车送货,练就高潮车技后意外获得自行车邀请赛冠军,名利双收的大勋却想起了儿时的梦想。
在看这部剧的过程中我有太多太多的话想说了,但是当我看完的时候却又不知道要说些什么。我曾以为已经深深理解的人物,到头来发现自己才只不过和他们打了个照面。人性太复杂,人生也太艰难,谁又能敢于直面内心的恐惧和罪恶呢?我是浅薄的,对生活,对生命,一无所知。谁敢做尹小跳呢?谁又能成为唐菲呢?大多数人都会成为孟由由。章妩是爱着唐医生的,正因为她爱,她一生都在为之赎罪。陈在有些可怜,他从十七岁开始爱一个人,最终他的爱情败给了岁月。尹小帆,她本该是个可爱的人,最终成长的样子有些让我失望。尹亦寻啊,活得越久越是可悲,他不如自杀的唐医生幸福,苍老的人生越来越令他作呕。如果两岁的尹小荃没有死,那么她会长成一个怎样的人呢?我有些好奇。
值得一看,编剧文笔生动,语言有魅力,也喜欢这样对生活的态度,对自己的态度,反面角色也很分满但却让人不恨,其他人物形象也塑造了很成功,总之一句,喜欢,值得一荐,剧荒的友友可以看过来
唉这书看着还可以,就是更新慢了点,我跟了两年多了,攒一个多月还没看个啥又没了。
想看这本剧集,看了发现看不懂,不知道写的是什么,不知道想表达什么,不知道温斯顿的梦和思想说明什么,这整部剧集都是围绕温斯顿的想象在写吗?求指导
大概从高中开始我就会胡思乱想一些问题,这部剧里的很多内容给我了一些解答,个人认为这部剧对我来说特别重要,后面我会重读的。nice!
本剧为美国对日本实行何种管制提供了策略,虽没涉及日本的方方面面,却不失为一部巨作。编剧以新的视角剖析日本民族的双重性格,时而矛盾,时而统一。再现日本文化与他国的文化的差异之处。值得肯定的是,日本懂得把握分寸,适当的进退。虽日本战败,但也使日本明白诉诸武力并不能使本国走上富强之路。所以他们积极的寻求和平发展之路。
得到不少启示,正直朋友情感出现问题,用此案例对本剧的理论做了一次验证,朋友也说思路正确,实用性很强。
太一般
超级好看,制作也很良心,于妈早期的风格能不能保持啊!杨幂的角色也很棒啊,还有冯绍峰。陈键锋真的很有魅力
还是喜欢看《异乡·人》,琐碎的小事,普通的菜肴,因为那些事情难忘才更加让人记忆深刻。
未知演员《异乡·人》,十个短篇故事,冷冽 !惊悚! 暗黑 !忧郁!从剧集里读出了电影的质感 ,画面感很强, 节奏紧凑,铺排有序 ,暴力血腥的字眼里流露出编剧对世界的不安与疏离 ,厌世的外表下藏着一颗柔软敏感的心。
其实相对神作 这部剧差了点,而且还是建立在不去看逻辑闭环的情况下。 好多设定和逻辑性真不能👀 剧荒的时候算一本好剧
人生中是否有某种物质像盐一样,以最基本的方式、最朴素的物质贯穿生活,撇开似锦繁花,能够求得一份逍遥真味?
很真诚地告诉读者 真诚地程度不亚于对自己说 书中所述的沟通方法来自于一个娱乐圈经纪人 但也适用于绝大多数的与人打交道的工作场景 这部剧的评价写着“褒贬不一” 不过我会给这部剧打9分 6+2+1 任何一本剧都值6分,能写书的人都不是一般人 2分给书的方法论和真实的事例分享 1分给未知演员对读者的真诚 如果文字里少一分凌厉我会再加一分 我很佩服她的果敢和聪明 主动和洞察力 只是不太认同她的狠冲的人生观
好可爱的一本剧 诙谐幽默 又富有哲理 让我抽离了烦躁忙碌的生活 最近确实很down 我不能让这些负面情绪蔓延到我的全身上下 是时候埋了你们了 以下是一个有待执行的解决方案 1) 我们产生负面想法时,接受它,对它说:我知道了,我会等有空的时候去处理的,现在你退下吧。 2)专门做一个笔记本,用来记录自己的这些负面想法。当它们产生时,及时记下来,然后就不要再去想。 3)每天,或者每周,定期抽出一定的时间,打开这个笔记本,一个个检视这些负面想法,逐条去问: 「它是真实的吗?」 「它发生的可能性大吗?」 「我有没有方法可以应对它?」 4)一旦想清楚上面这三个问题,就把它划掉;取而代之在旁边创作下你能想到、可以去行动的方法。
面对现实的一百种情境,编剧真的是太诗意了铺 就像在泥土里挖出种子一样
出乎意料的有用诶!不仅很清晰地列出了最重要的concept: 取,分,减,收。 还很详细地介绍了在整理衣物,鞋子,食物,甚至情绪这些方面,怎样运用这个方法来让我们的生活更有序,更方便,更清爽。 我已经记下了好多实用的tips,明天就开始试试整理我的衣柜 😄
结构和字母表类似,几个分故事加最后一个总结尾,但整体不如字母表
看了书友的评论收入书架的书,读来一直笑意盈盈,书中描写孩子们的活动,是那么的熟悉,上房揭瓦,下河摸鱼,爬树扒墙头,喂猫蹓狗,小伙伴们离家到不熟悉的远地游玩……。这些事在自己身上几乎全发生过。很好的一本不太长的书。
政治是关于国家和权利的因果关系,现代政治学与其说关心权力斗争的策略,不如说更关心权力背后的制度与逻辑。现代政治学的三大基本问题——谁来统治?如何统治?为谁统治?——其实都跟权力有关。
小时候看得,当时技术很喜欢用特写,把人物脸上的毛孔油脂放到无限大,慌……
希望不要想邪王一样吧,前面看起来和苏落所差无几,都是逆袭,小暖是写这种类型上瘾吗,其实一般,都是冲着未知演员的名号来的,希望小暖buyaoy让大家失望,么么扎
很有意思的一本剧,因为并不懂佛教知识,所以只是单就本剧而论让我很清晰明白的大致明白了佛教(至少是编剧所说的西方佛教)是讲什么。以前看剧的时候选修过佛教常识,不过讲的很多科普,比如什么是十方丛林啦这些,更多是从宗教知识的角度来了解,而背了一篇心结,也不明白什么叫:照见五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子是色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受、想、行、识。 而编剧很有意思的以进化心理学,脑科学,以及编剧正念冥想的体验很好的诠释了上述内容的意思(当然,毕竟大家都没有涅槃,只是一个大概的靠近的理解),大致是说,当你冥想的时候,你就能得到一种抽离拔高,逐渐摒弃了很多错觉,幻象,发现一切皆空。从进化心理学的角度,我们之所以存在能思考这个问题,正是因为我们的祖先和我们都拥有自私的基因,我们为了保证存续,都受到为了延续而预设的本能,肉体基础,也因此我们的言行举止,思维想法,无不受这一预设和本能的影响,人有性欲,饱腹而喜,饥饿难耐,痛而缩手,厌而远离。但是,一旦清晰的知道这个真相,就发现我们的思想不仅仅是我们的思想,我以为是我自己想吃这顿大米饭,实际不过是刻在基因里对碳水作为主要供能物质的重视罢了。因而,之所以需要正念冥想,就是剥离开种种自以为,是“我”产生的念头。但是剥离开来,编剧讲到无我,基因强调自私,延续需要利己,所以强调己与它的区别,但是剥离开来呢?佛教的五蕴大致可以理解为我与非我交界的方式,比如五感啦,行为思考啦,这些无一不受干扰,我们的思维正如上述,受预设的自私基因干扰,我们的感官知觉知识经验,更是如此。因此佛教说空,我与非我的界线,是皮肤?是物权?是占有欲?是贪爱?而所以我、本质等观点都是一个错觉。因而编剧讲,他从很多心理学,进化心理学,脑科学等等都能意识到佛教的正确性,大致如此吧,以上是个人对本剧的理解。 当然,单从个人来说,既然能审视到“我”,是受到种种干扰幻觉迷惑的“我”,那正念,正出的念,拔高的念是什么呢?这里编剧谈了一些,但我不大理解何以推知到空,而不是有更高更本质的我。或者说从我很粗陋的道教知识说,也许道生一,一二,二生三,三生万物更符合我的口味。我与非我无异,是因为都源于一。否则正念到最后怎么是涅槃,是极乐,而不是空呢?如果没有“我”,是什么涅槃了,是什么登上极乐呢?很早以前看过一个从“单电子宇宙”假说开始聊道教的文章,也许两位编剧应该聊聊,哈哈。 另外编剧聊到经典的克隆人,谁是真谁是假呢?我却觉得,我们的直觉没有错,本就有一个我一个非我,因为过去的每一言每一行,每一个细微念头,克隆体在那时那刻会完全一模一样吗?即使如此,之前种种,也不是克隆体所作所为,而只是自以为的所作所为罢了。或者说如果真的有无限宇宙,两个宇宙一切都一模一样,也是不同,因为他们具备了“可以不同”的条件,就已经互相区分开来,只等概率云坍塌,观察者睁眼了😜这又是道教的生生不息了
面面俱到,从食品,到中药,锻炼,按摩等所有方法都有,虽然有时矛盾,应该是我不专业的缘故,一切在于长期执行,慢慢来
太虐了啊……看了275章,再看看后面最新更新的,真的看不下去了,还有就是太长太长,女主太可怜了,书中没有甜,只有酸辣。
第二次读这部剧,这次绝对不是最后一次。因为在感情的世界里,问题总是层出不穷。可能读这部剧有个最大的感悟就是,书,只有在正确的时间的遇上遭遇某种问题的你,在某种程度上才可以称为你的解药。感情的书看了应该也不少了。只有这部剧最精炼,和具有操作性。
优秀之处与缺陷一样,都很亮眼。这让我无限的回想起初看第一部时的心情激动来。
本剧的写作风格我很喜欢,每集数的结构简单,表达高效。如果中国的企业都借鉴华为的工作法,那么世界500强企业里,中国企业数量能和美国五五开
堂吉诃德是一个具有矛盾性和复杂性的人物形象,他的一生都充满了悲剧色彩。他希望在资本主义萌芽的事情恢复封建社会的骑士精神,这注定了他的悲剧,在历史发展的长河中,那些试图扭转历史发展规律的人大多都以失败告终了。 堂吉诃德他在理想和现实中痛苦的挣扎,美好的理想在残酷的现实中不能实现,既有人文主义思想,但又找不到实现理想的道路。 他滑稽的语言,行为,充满喜剧色彩,可引人深思。
在看这部剧的过程中我有太多太多的话想说了,但是当我看完的时候却又不知道要说些什么。我曾以为已经深深理解的人物,到头来发现自己才只不过和他们打了个照面。人性太复杂,人生也太艰难,谁又能敢于直面内心的恐惧和罪恶呢?我是浅薄的,对生活,对生命,一无所知。谁敢做尹小跳呢?谁又能成为唐菲呢?大多数人都会成为孟由由。章妩是爱着唐医生的,正因为她爱,她一生都在为之赎罪。陈在有些可怜,他从十七岁开始爱一个人,最终他的爱情败给了岁月。尹小帆,她本该是个可爱的人,最终成长的样子有些让我失望。尹亦寻啊,活得越久越是可悲,他不如自杀的唐医生幸福,苍老的人生越来越令他作呕。如果两岁的尹小荃没有死,那么她会长成一个怎样的人呢?我有些好奇。
值得一看,编剧文笔生动,语言有魅力,也喜欢这样对生活的态度,对自己的态度,反面角色也很分满但却让人不恨,其他人物形象也塑造了很成功,总之一句,喜欢,值得一荐,剧荒的友友可以看过来
唉这书看着还可以,就是更新慢了点,我跟了两年多了,攒一个多月还没看个啥又没了。
想看这本剧集,看了发现看不懂,不知道写的是什么,不知道想表达什么,不知道温斯顿的梦和思想说明什么,这整部剧集都是围绕温斯顿的想象在写吗?求指导
大概从高中开始我就会胡思乱想一些问题,这部剧里的很多内容给我了一些解答,个人认为这部剧对我来说特别重要,后面我会重读的。nice!
本剧为美国对日本实行何种管制提供了策略,虽没涉及日本的方方面面,却不失为一部巨作。编剧以新的视角剖析日本民族的双重性格,时而矛盾,时而统一。再现日本文化与他国的文化的差异之处。值得肯定的是,日本懂得把握分寸,适当的进退。虽日本战败,但也使日本明白诉诸武力并不能使本国走上富强之路。所以他们积极的寻求和平发展之路。
得到不少启示,正直朋友情感出现问题,用此案例对本剧的理论做了一次验证,朋友也说思路正确,实用性很强。
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超级好看,制作也很良心,于妈早期的风格能不能保持啊!杨幂的角色也很棒啊,还有冯绍峰。陈键锋真的很有魅力
还是喜欢看《异乡·人》,琐碎的小事,普通的菜肴,因为那些事情难忘才更加让人记忆深刻。
未知演员《异乡·人》,十个短篇故事,冷冽 !惊悚! 暗黑 !忧郁!从剧集里读出了电影的质感 ,画面感很强, 节奏紧凑,铺排有序 ,暴力血腥的字眼里流露出编剧对世界的不安与疏离 ,厌世的外表下藏着一颗柔软敏感的心。
其实相对神作 这部剧差了点,而且还是建立在不去看逻辑闭环的情况下。 好多设定和逻辑性真不能👀 剧荒的时候算一本好剧
人生中是否有某种物质像盐一样,以最基本的方式、最朴素的物质贯穿生活,撇开似锦繁花,能够求得一份逍遥真味?
很真诚地告诉读者 真诚地程度不亚于对自己说 书中所述的沟通方法来自于一个娱乐圈经纪人 但也适用于绝大多数的与人打交道的工作场景 这部剧的评价写着“褒贬不一” 不过我会给这部剧打9分 6+2+1 任何一本剧都值6分,能写书的人都不是一般人 2分给书的方法论和真实的事例分享 1分给未知演员对读者的真诚 如果文字里少一分凌厉我会再加一分 我很佩服她的果敢和聪明 主动和洞察力 只是不太认同她的狠冲的人生观
好可爱的一本剧 诙谐幽默 又富有哲理 让我抽离了烦躁忙碌的生活 最近确实很down 我不能让这些负面情绪蔓延到我的全身上下 是时候埋了你们了 以下是一个有待执行的解决方案 1) 我们产生负面想法时,接受它,对它说:我知道了,我会等有空的时候去处理的,现在你退下吧。 2)专门做一个笔记本,用来记录自己的这些负面想法。当它们产生时,及时记下来,然后就不要再去想。 3)每天,或者每周,定期抽出一定的时间,打开这个笔记本,一个个检视这些负面想法,逐条去问: 「它是真实的吗?」 「它发生的可能性大吗?」 「我有没有方法可以应对它?」 4)一旦想清楚上面这三个问题,就把它划掉;取而代之在旁边创作下你能想到、可以去行动的方法。
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很有意思的一本剧,因为并不懂佛教知识,所以只是单就本剧而论让我很清晰明白的大致明白了佛教(至少是编剧所说的西方佛教)是讲什么。以前看剧的时候选修过佛教常识,不过讲的很多科普,比如什么是十方丛林啦这些,更多是从宗教知识的角度来了解,而背了一篇心结,也不明白什么叫:照见五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子是色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受、想、行、识。 而编剧很有意思的以进化心理学,脑科学,以及编剧正念冥想的体验很好的诠释了上述内容的意思(当然,毕竟大家都没有涅槃,只是一个大概的靠近的理解),大致是说,当你冥想的时候,你就能得到一种抽离拔高,逐渐摒弃了很多错觉,幻象,发现一切皆空。从进化心理学的角度,我们之所以存在能思考这个问题,正是因为我们的祖先和我们都拥有自私的基因,我们为了保证存续,都受到为了延续而预设的本能,肉体基础,也因此我们的言行举止,思维想法,无不受这一预设和本能的影响,人有性欲,饱腹而喜,饥饿难耐,痛而缩手,厌而远离。但是,一旦清晰的知道这个真相,就发现我们的思想不仅仅是我们的思想,我以为是我自己想吃这顿大米饭,实际不过是刻在基因里对碳水作为主要供能物质的重视罢了。因而,之所以需要正念冥想,就是剥离开种种自以为,是“我”产生的念头。但是剥离开来,编剧讲到无我,基因强调自私,延续需要利己,所以强调己与它的区别,但是剥离开来呢?佛教的五蕴大致可以理解为我与非我交界的方式,比如五感啦,行为思考啦,这些无一不受干扰,我们的思维正如上述,受预设的自私基因干扰,我们的感官知觉知识经验,更是如此。因此佛教说空,我与非我的界线,是皮肤?是物权?是占有欲?是贪爱?而所以我、本质等观点都是一个错觉。因而编剧讲,他从很多心理学,进化心理学,脑科学等等都能意识到佛教的正确性,大致如此吧,以上是个人对本剧的理解。 当然,单从个人来说,既然能审视到“我”,是受到种种干扰幻觉迷惑的“我”,那正念,正出的念,拔高的念是什么呢?这里编剧谈了一些,但我不大理解何以推知到空,而不是有更高更本质的我。或者说从我很粗陋的道教知识说,也许道生一,一二,二生三,三生万物更符合我的口味。我与非我无异,是因为都源于一。否则正念到最后怎么是涅槃,是极乐,而不是空呢?如果没有“我”,是什么涅槃了,是什么登上极乐呢?很早以前看过一个从“单电子宇宙”假说开始聊道教的文章,也许两位编剧应该聊聊,哈哈。 另外编剧聊到经典的克隆人,谁是真谁是假呢?我却觉得,我们的直觉没有错,本就有一个我一个非我,因为过去的每一言每一行,每一个细微念头,克隆体在那时那刻会完全一模一样吗?即使如此,之前种种,也不是克隆体所作所为,而只是自以为的所作所为罢了。或者说如果真的有无限宇宙,两个宇宙一切都一模一样,也是不同,因为他们具备了“可以不同”的条件,就已经互相区分开来,只等概率云坍塌,观察者睁眼了😜这又是道教的生生不息了
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第二次读这部剧,这次绝对不是最后一次。因为在感情的世界里,问题总是层出不穷。可能读这部剧有个最大的感悟就是,书,只有在正确的时间的遇上遭遇某种问题的你,在某种程度上才可以称为你的解药。感情的书看了应该也不少了。只有这部剧最精炼,和具有操作性。
优秀之处与缺陷一样,都很亮眼。这让我无限的回想起初看第一部时的心情激动来。
本剧的写作风格我很喜欢,每集数的结构简单,表达高效。如果中国的企业都借鉴华为的工作法,那么世界500强企业里,中国企业数量能和美国五五开
堂吉诃德是一个具有矛盾性和复杂性的人物形象,他的一生都充满了悲剧色彩。他希望在资本主义萌芽的事情恢复封建社会的骑士精神,这注定了他的悲剧,在历史发展的长河中,那些试图扭转历史发展规律的人大多都以失败告终了。 堂吉诃德他在理想和现实中痛苦的挣扎,美好的理想在残酷的现实中不能实现,既有人文主义思想,但又找不到实现理想的道路。 他滑稽的语言,行为,充满喜剧色彩,可引人深思。