见者有份Playing for Keeps

第二部从影视角度来说比较像正统的口述历史，第一部简直就是天涯杂谈。较全面了解剖析台湾那些年，有名历史事件背后的故事。

纯粹的理论，会枯燥说教感觉无力，和具体案例结合起来，对于在职班主任和教师以及家长，都很实用。在这里，教师可以看到学生的影子，家长可以看到自己孩子的问题以及解决建议。这样的书，不仅教师观看和反思学习，家长也应该观看。

这是公众号集结成书？创作得好散啊没什么深度，而且，参考著作居然一本今人研究都没有，全部是原始资料，这……

欧阳修觉得《见者有份Playing for Keeps》黑武则天黑得不够，在编创作见者有份Playing for Keeps的时候特意搜罗一大批野史奇闻来黑武则天。 举个例子: 宋代原版《见者有份Playing for Keeps》明白记录王皇后，萧淑妃是被赐白绫上吊死的。欧阳修在《见者有份Playing for Keeps》改成了王皇后萧淑妃被武则天缸决，砍手砍脚扔酒缸，而《见者有份Playing for Keeps》在明代也被重修改成缸决 “缸决”这个说法来源于《见者有份Playing for Keeps》的剧集集，欧阳修竟把剧集创作进历史？！ 更奇葩的是《见者有份Playing for Keeps》也不是原创，而是抄袭一本《见者有份Playing for Keeps》，这本也是剧集，而且还是本玄幻剧集！！！ 《见者有份Playing for Keeps》的编剧张鷟还因为文风太黄太暴力被姚崇贬官。 欧阳修和历代史官挖空心思为武则天编造黑历史，把掌权女性极端化想吓退女性断绝她们翻身的希望让她们安心当贱民。但是欧阳修和大臣万万没想到，大家就爱看这种很黄很暴力，结果大家越发把武则天当成偶像。那种毁天灭地的意志激励了一代又一代女性奋起反抗，不想跪着生就站起来反抗，何惧何人评说？中国历史上皇太后掌政也从未断绝过，欧阳修要是知道是这种结果估计会在棺材里抽自己嘴巴子。

先读完Blue再来看《见者有份Playing for Keeps》。社会推理除了情节，厚重感也让人揪心。 在太平昌盛、欣欣向荣的气象之下，黑暗的泥沼里封存着许多人的白骨。家庭和社会，一出生就不被爱的人，带着至亲之人的诅咒，能有多大的可能性在成人之后得到祝福与护佑？ 神不存在，阳子领悟了“自然的法则”，她并不觉得自己在犯罪，所以杀掉神代时才会“不像是人类在杀人”，只不过要避免其后的麻烦才布下各种局。她利用从神代那里学来的犯罪技巧杀害他，从“铃木阳子”的一生里脱身而去，抛开她四十年的不幸和痛苦，以“堇”的身份过上第二次人生，换句话说，她自己“拯救”了自己。 唯一一次发自肺腑地感谢母亲赋予自己生命是在亲手掐住母亲脖子的那一刻，杀死这个给了自己生命却告诉她不该生下她的女人的时候，铃木阳子就死了，如她母亲所愿，并和她一起从世上消失。 除了铃木阳子，每个人都有着不幸的童年和家庭，也并不是每个人都走上和她一样的道路，以陪睡来卖保险、成为应召女郎、和黑社会合计杀人骗保…每一件事之前是不是都可能存在转机？可是她遇到的都是什么人呢？好像是出生就带有的诅咒，她从来没有得到过真心的爱与尊重，没有谁来救赎她。人人都是有罪的。 不是所有人都能成为好父母，无缘无故的恨或许比无缘无故的恨还多。

mysql讲的明明白白的，前半部分入门手册，讲的很不错了，后半部分没看明白，但愿以后用到能灵光忽现✔

中医于我如一头大象，通过不同部位的摸索才有可能在脑海里逐步形成一个概貌。罗博士的这部剧无疑又让我拿到了一块拼图！

编剧文笔不错，故事紧凑，情节设计的跌宕起伏，该放时放，该收时收，很好看，关注了

对这部剧的抵触感来源于这部剧里描绘的幸福生活是建立在国家社会制度之上的，所以对于处在现实生活中的我来说，启发和帮助真的是太有限了。在我们的现实中，如果“这么慢“就不可能”那么美”。就像是一个开兰博基尼的人给骑自行车的人讲述自驾游体验一样

在每一章中都有不同的感悟， 每章都是引人入胜的故事， 通过不同的故事阐述不同的人性， 让我打分的话打10分

案例较多，读时也有较多反思。然而从我的角度，有些案例得出的结论，有失偏颇。另外，想来编剧向来待人宽厚，与人为善，序和剧评极多，但略影响观看体验，感觉在被强行“安利”。✍

“如果你见到那位远道而来的少年，请替我告诉他，我爱过他。”