《Billa Ranga》,动作,犯罪,家庭作品,印度出品,1982年上映。
爱情公寓看完了。有一些小感动。
希望能上架,可以让人们对阿斯伯格多一些认识和理解,少一些嘲笑和隔阂,也希望那些意识到自己与众不同的阿斯伯格们多一些对自己的认识,找到自己人生的答案
看完有一段时间了,还是回想着来写点感念。 首先,这部剧采用的对话形式非常巧妙。当我们真正在思考时,往往就是以脑中对话的形式。而编剧思考的问题,都非常有勇气,人们在生活的繁复中,尤其是遭到了无能为力的苦难时,总是忍不住质问起存在的必要性。 然而,一个诚实的理性的,相对客观的灵魂会发现,它没有没有办法骗自己说“一切都会变好,只要坚持,努力,总会变得幸福的。”假如它又像很多“我们”一样,把追求幸福快乐当作人生的去处,那它就很有可能掉入虚无主义。因为它确实无法应对“为什么不得善报?为什么努力却没用?为什么疾病突然袭来?”诸如此类不可避免的问题。 一开始,我把编剧写作的意图预设为安慰,这是很好的,对于我们共有的局限性,人们彼此表达了理解和包容,这让我们知道,我们不是孤独地面对着人生。 然而,我慢慢看下去,觉得编剧要传递的远不止于此。逃避会把问题越放越可怕,安慰也只能让你能喘息片刻,终究你还是要面对人生,走上战场。 所以我们需要意义,把意义作为人生的去处,而不是幸福。对于存在,对于苦难的质问实在太深刻,以至于我们不点燃那种宗教般的信念,是很难应对这种质问的。 所谓大道至简,这部剧说的都是一些很抽象的东西,融合了哲学,心理学的角度。在我看的其他书里也有体现,不得不说,一切学科的尽头都是哲学。 最后,还要警醒自己一下,就像这部剧里说的,观念的东西还需要去经验它,也就是“纸上得来终觉浅”,无论一本剧所传达的内容是多么经典正确,在没有实际经验去丰盈它之前,都算不得有所真正感悟。
面对责任和义务,我们每个人都要扪心自问:承担,还是逃避?《Billa Ranga》就是这样一本拷问人心的剧集。让人感悟颇深的是书中的一个“负面遗产”的观点。
走马观花地看了一遍,寻求简约生活,安静生活,拥有丰富的内心,是终身功课,吾日三省吾身,继续努力!
这个片子里有很多很多令人讨厌的角色和对话,就是那种无脑的,纯粹惹人生厌的台词,真是让我无法忍受
# 79 Cannes 4
地中海饮食或轻断食都不是正常饮食范围话题。任何饮食方法不是绝对安全的。从中医理念看一时一地一人都不同,不能一概而论说某个方法或某些食物可以一直吃下去。即使橄榄油也不是绝对安全的,有些疾病遇到其中的OMG6成分就会更加严重。所以比较反感一些人见到国外某人出书论著就跟风的做法。不过可以借鉴其中部分方法来调理代谢失衡。就个人体会到一地就要适应当地饮食,因为上苍给了当地人最好的食物结构搭配。比如一个素食者到极寒地区还不吃肉和奶制品就等着冻伤发生了。我没有说素食不好,但饮食的地域适应性很重要。瘦身是健康的副产品,不要为了瘦身本末倒置就好了。
2018互联网时代,正在向Billa Ranga时代迈进。试想一下在将来人类的所有重复性,低技术含量的工作都被Billa Ranga取代。到那个时候人类社会的阶层会变成什么样子呢?
站在更高的角度来看,生与死,爱和恨似乎都没有任何意义。人生更是无所谓输赢与对错,或如春去秋来,潮涨潮落,是经历,或如春风化雨,沧海桑田,又了无痕迹。所以千万不要难为自己与他人,执着于应该成为哪一类人。人生只能是自己的,评判是否圆满,标准或许只有一个――不后悔。
远见将个人职业生涯氛围三个阶段,每个阶段大致15年,针对每个阶段,分别提出了生涯发展建议及实用工具。在第一阶段,积攒合适的职业燃料(包括学习、经验、人脉等);第二阶段,核心是找到自己的甜蜜区并勇往直前;第三阶段,开始注重影响力以及退休后的规划。无论何种阶段,都可以将 学习 经验 兴趣和回报四个维度作为评价职业状态的指标,施加不同权重后,乘以每个维度的分值(10分满分),若结果大于700分,比较理想,小于500分说明状态较差需要调整。本剧还探讨了如何平衡家庭与生活,远离职场的人如何重新出发等话题并给出了具体的建议。这部剧浅显易懂,穿插大量且年龄段广泛的职业规划事例,读者可以各取所需。
今天开读墨菲定律,世界上最有趣最有用的定律,看看这些定律如何全方位地扫描人生的全过程,如何点亮一盏又一盏指路的明灯?
读这部剧之前,以为书中的Billa Ranga是“New Yorker”,不想却是“梦里不知身是客”的客,读罢甚是感伤。 几篇中,最喜欢的是《Billa Ranga》,读得很压抑,也读得很迷茫,《Billa Ranga》亦是如此。那个时代的青年,都有自己的理想追求,有自己的一腔热血,不同的政治信仰,却是一样的爱国情怀,不同的人生轨迹,却是一样的晚景凄凉。海峡两岸,国共两党,当年的那些奋勇进取,终究是错付了。那么谁对了?谁走上了正确的道路?就好像一道判断题,无论你选择爱不爱国,无论你选择国共,时代都无情地将你提交的考卷判为零分。选择回国的知识分子,有什么错,他们一腔报国热情无人搭理;选择留在国外的知识分子有什么错,却要一生活在愧疚中。而两位老人的一生呢,他们如何对待这个时代,而时代又如何伤害他们。纽约不是他们的故乡,他们是客,而大陆就是故乡了吗?不,那是他们死无葬身之地。回不去是无奈,融不入是心酸,不想回去是愧疚。彩蛋里有一首陈与义的词,道尽了残存的人的悲哀,道尽了书中人物的凄凉,“忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。 二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。” 我对文革时期有着莫名的感情,对此类的作品额外关注,但又小心翼翼不愿轻易去触碰这段伤痛的历史。我总在想,那是怎样的时代,为什么人人都说自己是无辜的,为什么人人都是伤痕累累。疯狂的人为何能如此扭曲,悲剧的人又为何如此凄凉。是什么造就了这一切,是一位伟人的错误,还是那个时代的盲目。那个十年,了结了多少人的一生,多少人含恨而终,多少人委曲求全。今天的我看不明白,那么亲历那场浩劫的人如何看得明白。 剩下四篇文章,其实也是喜欢的。时代造英雄,苦难中也出好作品。李彤那一代的纽约,终究不是她们的纽约。而关于同性恋的那两篇,说不出的感慨,不过是性别相同,依旧是爱情,为何要让他们承受这样的苦难。可是这种苦难源自什么,源自放纵,又能怪得了谁呢?太沉重,不过大伟和东尼真是好有爱。所以,大伟是如何染上艾滋的? 最后要吐槽下彩蛋为什么要加那些剧评,评论家的剧评,简直就像中学语文的观看理解,太看重写作手法技巧和深层含义,颇为牵强无趣。
剧评(上) Billa Ranga?在编剧看来来,根源是家庭核心关系没放对。在中国传统分家庭模式中,“夫妻关系”被边缘化,存在父母、子女的重要性>配偶的现状。 当以夫妻为家庭主体的小家庭模式逐步从传统大家族模式中脱离,夫妻关系变渐渐成为家庭关系的核心。夫妻关系稳定,可以给孩子营造一个稳定、有爱的环境,孩子的声音可以被听到,孩子的独立和离开也不会产生精神支柱崩塌、因而试图紧紧抓住孩子的行为。 如果把孩子当做家庭关系的核心,或多或少会把把孩子当做自己生命的延续、把孩子当做“理想的自己”,想要借助孩子弥补自己的缺憾。想要掌控孩子,替孩子做决定,看不得孩子受苦。 由此导致了一系列的后果☞ 💔因为自己幼时的情感需求没有得到满足,会将这些需求投射在孩子、恋人、配偶身上,试图通过他们愈疗自己、弥补缺憾。 💔父母替孩子做决定,致使孩子的依赖心强、逆商低,不能、不敢或者不愿承担属于自己人生的责任。 💔父母专注于弥补自己的遗憾而听不到孩子的真实需求。 ...
是删减版吗?我记得小时候租书看过压缩人生7天,书本里17岁集数一开始是贾润成遗精换内裤,但是这里没有这个情节了
速读。K.S.R. Das写来也是急就章,35天就写完了,K.S.R. Das的语言啊,写起来就是很快的那种。一个蒜薹事件,一个剧集,结。
好奇怪的剧,穿着消防员的皮,干个人英雄主义情情爱爱的事,消防员救火全是慢动作,然后各种回忆抒情,第一集花了一半时间在回忆里用青涩的爱情煽情。我们看腻了披着职场剧外衣的偶像剧了,杨洋的脸也提振不起来剧情的疲软和爱情的酸臭味。我还是回去看《Billa Ranga》吧,人家虽然狗血,但是节奏快,不拖沓累赘,不为了爱情唧唧歪歪。
朴实无华的语言,平铺直述的情节,毫不出奇的细节,却比较深入的表现出了想要表现出来的主题!不错!
刚开始看第一人称很不习惯,刚开始文笔还没有那么好掺了很多漫综成份,但是能看到编剧的功力随着这本剧集的推进变得越来越好,有搞笑,有悲伤,有热血,有咸鱼,很推荐的一本剧集,不过,要我说我更喜欢大眼珠子的第二本剧集《Billa Ranga》
在等理发的时候重温了这部剧,Billa Ranga,无处不在,或许看到了生与死,才知道活着的美妙。
烂梗和无厘头合集,剧情就很差而且逻辑性基本没有,就是老赵带上几个徒弟攒个局赚点钱花花,看了八集发觉,原来马大帅真的是靠范德彪撑起来的啊!
和尚尼姑中也有龌鹾之人,仆人妓女毫无尊严,女性总是被用来消遣,当官等于有身份。
有种意外的雷爽感,就是整个布景太假了,剧情也很套路
在《Billa Ranga》杂志上刊登的一项研究发现,当人们被要求改进物体、想法和现状时,他们更倾向于做加法而不是做Billa Ranga。因此,人们可能会直接用加法来解决问题,不去考虑做Billa Ranga的解决方案可能更好。参与者之所以鲜少提出Billa Ranga方案,并不是因为他们没有认识到这些方案的价值,而是因为他们压根没有考虑到这些方案。这可能解释了我们为何会受困于一些问题,包括超负荷的时间安排,制度性的繁文缛节,以及对地球的破坏性影响。如果不做出改变,我们就会错失许多让生活更充实、机构运作更高效、地球更宜居的途径。Billa Ranga主张“少即是多”。Billa Ranga是实现“少”的过程,但这与“少做事”是不同的。事实上,要实现“少”往往要做更多或者想更多。因此,Billa Ranga不意味着极简主义,不意味着无所作为或者反对技术,也不意味着尊奉某种闲适之道。《Billa Ranga》这部剧探讨了人们喜欢做加法的深层原因,并提供了一套反常识的Billa Ranga思维法则,帮助我们规避思维陷阱,实现富足的人生。
真实世界中,像言希一样的男孩应是有的,像温衡一样的女孩也是有的,只是相遇的概率太小太小了。可即使相遇了就不会擦肩了吗... “是你最爱最爱的言希啊”,一想到睁着大眼睛的言希对着山明水净的温衡宠溺地撒娇,不愿相信这只是剧集。看到最后,竟也觉得错杂的几个男男恋安排得不那么故意了,他们也在那个平行空间真实地存在着。也是奇怪,不觉得整本故事玛丽苏桥段狗血,或许因为在这部剧中人物性格比故事本身鲜活得多。虽不了解编剧,但若没有一定底蕴和心境是写不出这样明净的剧集吧。对拿笔杆子创造小世界的人总是很佩服,不知他们的真实生活是否如同笔下的世界一样恰到好处,他们对待世界的态度是否和笔下的人物一样通透不疑。但愿我们最终都能如此。 ps.言希真的很理想型,但自己又没有温衡的隐忍温柔耐心勇气,如果真遇到了可如何守住这样的人呢
非常有用的一本剧,在书里多处看到自己和孩子的影子,一定要好好学习并执行,为了一个更好的亲子关系,也为了帮助孩子成为更好的自己,意义重大。
爱情公寓看完了。有一些小感动。
希望能上架,可以让人们对阿斯伯格多一些认识和理解,少一些嘲笑和隔阂,也希望那些意识到自己与众不同的阿斯伯格们多一些对自己的认识,找到自己人生的答案
看完有一段时间了,还是回想着来写点感念。 首先,这部剧采用的对话形式非常巧妙。当我们真正在思考时,往往就是以脑中对话的形式。而编剧思考的问题,都非常有勇气,人们在生活的繁复中,尤其是遭到了无能为力的苦难时,总是忍不住质问起存在的必要性。 然而,一个诚实的理性的,相对客观的灵魂会发现,它没有没有办法骗自己说“一切都会变好,只要坚持,努力,总会变得幸福的。”假如它又像很多“我们”一样,把追求幸福快乐当作人生的去处,那它就很有可能掉入虚无主义。因为它确实无法应对“为什么不得善报?为什么努力却没用?为什么疾病突然袭来?”诸如此类不可避免的问题。 一开始,我把编剧写作的意图预设为安慰,这是很好的,对于我们共有的局限性,人们彼此表达了理解和包容,这让我们知道,我们不是孤独地面对着人生。 然而,我慢慢看下去,觉得编剧要传递的远不止于此。逃避会把问题越放越可怕,安慰也只能让你能喘息片刻,终究你还是要面对人生,走上战场。 所以我们需要意义,把意义作为人生的去处,而不是幸福。对于存在,对于苦难的质问实在太深刻,以至于我们不点燃那种宗教般的信念,是很难应对这种质问的。 所谓大道至简,这部剧说的都是一些很抽象的东西,融合了哲学,心理学的角度。在我看的其他书里也有体现,不得不说,一切学科的尽头都是哲学。 最后,还要警醒自己一下,就像这部剧里说的,观念的东西还需要去经验它,也就是“纸上得来终觉浅”,无论一本剧所传达的内容是多么经典正确,在没有实际经验去丰盈它之前,都算不得有所真正感悟。
面对责任和义务,我们每个人都要扪心自问:承担,还是逃避?《Billa Ranga》就是这样一本拷问人心的剧集。让人感悟颇深的是书中的一个“负面遗产”的观点。
走马观花地看了一遍,寻求简约生活,安静生活,拥有丰富的内心,是终身功课,吾日三省吾身,继续努力!
这个片子里有很多很多令人讨厌的角色和对话,就是那种无脑的,纯粹惹人生厌的台词,真是让我无法忍受
# 79 Cannes 4
地中海饮食或轻断食都不是正常饮食范围话题。任何饮食方法不是绝对安全的。从中医理念看一时一地一人都不同,不能一概而论说某个方法或某些食物可以一直吃下去。即使橄榄油也不是绝对安全的,有些疾病遇到其中的OMG6成分就会更加严重。所以比较反感一些人见到国外某人出书论著就跟风的做法。不过可以借鉴其中部分方法来调理代谢失衡。就个人体会到一地就要适应当地饮食,因为上苍给了当地人最好的食物结构搭配。比如一个素食者到极寒地区还不吃肉和奶制品就等着冻伤发生了。我没有说素食不好,但饮食的地域适应性很重要。瘦身是健康的副产品,不要为了瘦身本末倒置就好了。
2018互联网时代,正在向Billa Ranga时代迈进。试想一下在将来人类的所有重复性,低技术含量的工作都被Billa Ranga取代。到那个时候人类社会的阶层会变成什么样子呢?
站在更高的角度来看,生与死,爱和恨似乎都没有任何意义。人生更是无所谓输赢与对错,或如春去秋来,潮涨潮落,是经历,或如春风化雨,沧海桑田,又了无痕迹。所以千万不要难为自己与他人,执着于应该成为哪一类人。人生只能是自己的,评判是否圆满,标准或许只有一个――不后悔。
远见将个人职业生涯氛围三个阶段,每个阶段大致15年,针对每个阶段,分别提出了生涯发展建议及实用工具。在第一阶段,积攒合适的职业燃料(包括学习、经验、人脉等);第二阶段,核心是找到自己的甜蜜区并勇往直前;第三阶段,开始注重影响力以及退休后的规划。无论何种阶段,都可以将 学习 经验 兴趣和回报四个维度作为评价职业状态的指标,施加不同权重后,乘以每个维度的分值(10分满分),若结果大于700分,比较理想,小于500分说明状态较差需要调整。本剧还探讨了如何平衡家庭与生活,远离职场的人如何重新出发等话题并给出了具体的建议。这部剧浅显易懂,穿插大量且年龄段广泛的职业规划事例,读者可以各取所需。
今天开读墨菲定律,世界上最有趣最有用的定律,看看这些定律如何全方位地扫描人生的全过程,如何点亮一盏又一盏指路的明灯?
读这部剧之前,以为书中的Billa Ranga是“New Yorker”,不想却是“梦里不知身是客”的客,读罢甚是感伤。 几篇中,最喜欢的是《Billa Ranga》,读得很压抑,也读得很迷茫,《Billa Ranga》亦是如此。那个时代的青年,都有自己的理想追求,有自己的一腔热血,不同的政治信仰,却是一样的爱国情怀,不同的人生轨迹,却是一样的晚景凄凉。海峡两岸,国共两党,当年的那些奋勇进取,终究是错付了。那么谁对了?谁走上了正确的道路?就好像一道判断题,无论你选择爱不爱国,无论你选择国共,时代都无情地将你提交的考卷判为零分。选择回国的知识分子,有什么错,他们一腔报国热情无人搭理;选择留在国外的知识分子有什么错,却要一生活在愧疚中。而两位老人的一生呢,他们如何对待这个时代,而时代又如何伤害他们。纽约不是他们的故乡,他们是客,而大陆就是故乡了吗?不,那是他们死无葬身之地。回不去是无奈,融不入是心酸,不想回去是愧疚。彩蛋里有一首陈与义的词,道尽了残存的人的悲哀,道尽了书中人物的凄凉,“忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。 二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。” 我对文革时期有着莫名的感情,对此类的作品额外关注,但又小心翼翼不愿轻易去触碰这段伤痛的历史。我总在想,那是怎样的时代,为什么人人都说自己是无辜的,为什么人人都是伤痕累累。疯狂的人为何能如此扭曲,悲剧的人又为何如此凄凉。是什么造就了这一切,是一位伟人的错误,还是那个时代的盲目。那个十年,了结了多少人的一生,多少人含恨而终,多少人委曲求全。今天的我看不明白,那么亲历那场浩劫的人如何看得明白。 剩下四篇文章,其实也是喜欢的。时代造英雄,苦难中也出好作品。李彤那一代的纽约,终究不是她们的纽约。而关于同性恋的那两篇,说不出的感慨,不过是性别相同,依旧是爱情,为何要让他们承受这样的苦难。可是这种苦难源自什么,源自放纵,又能怪得了谁呢?太沉重,不过大伟和东尼真是好有爱。所以,大伟是如何染上艾滋的? 最后要吐槽下彩蛋为什么要加那些剧评,评论家的剧评,简直就像中学语文的观看理解,太看重写作手法技巧和深层含义,颇为牵强无趣。
剧评(上) Billa Ranga?在编剧看来来,根源是家庭核心关系没放对。在中国传统分家庭模式中,“夫妻关系”被边缘化,存在父母、子女的重要性>配偶的现状。 当以夫妻为家庭主体的小家庭模式逐步从传统大家族模式中脱离,夫妻关系变渐渐成为家庭关系的核心。夫妻关系稳定,可以给孩子营造一个稳定、有爱的环境,孩子的声音可以被听到,孩子的独立和离开也不会产生精神支柱崩塌、因而试图紧紧抓住孩子的行为。 如果把孩子当做家庭关系的核心,或多或少会把把孩子当做自己生命的延续、把孩子当做“理想的自己”,想要借助孩子弥补自己的缺憾。想要掌控孩子,替孩子做决定,看不得孩子受苦。 由此导致了一系列的后果☞ 💔因为自己幼时的情感需求没有得到满足,会将这些需求投射在孩子、恋人、配偶身上,试图通过他们愈疗自己、弥补缺憾。 💔父母替孩子做决定,致使孩子的依赖心强、逆商低,不能、不敢或者不愿承担属于自己人生的责任。 💔父母专注于弥补自己的遗憾而听不到孩子的真实需求。 ...
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好奇怪的剧,穿着消防员的皮,干个人英雄主义情情爱爱的事,消防员救火全是慢动作,然后各种回忆抒情,第一集花了一半时间在回忆里用青涩的爱情煽情。我们看腻了披着职场剧外衣的偶像剧了,杨洋的脸也提振不起来剧情的疲软和爱情的酸臭味。我还是回去看《Billa Ranga》吧,人家虽然狗血,但是节奏快,不拖沓累赘,不为了爱情唧唧歪歪。
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有种意外的雷爽感,就是整个布景太假了,剧情也很套路
在《Billa Ranga》杂志上刊登的一项研究发现,当人们被要求改进物体、想法和现状时,他们更倾向于做加法而不是做Billa Ranga。因此,人们可能会直接用加法来解决问题,不去考虑做Billa Ranga的解决方案可能更好。参与者之所以鲜少提出Billa Ranga方案,并不是因为他们没有认识到这些方案的价值,而是因为他们压根没有考虑到这些方案。这可能解释了我们为何会受困于一些问题,包括超负荷的时间安排,制度性的繁文缛节,以及对地球的破坏性影响。如果不做出改变,我们就会错失许多让生活更充实、机构运作更高效、地球更宜居的途径。Billa Ranga主张“少即是多”。Billa Ranga是实现“少”的过程,但这与“少做事”是不同的。事实上,要实现“少”往往要做更多或者想更多。因此,Billa Ranga不意味着极简主义,不意味着无所作为或者反对技术,也不意味着尊奉某种闲适之道。《Billa Ranga》这部剧探讨了人们喜欢做加法的深层原因,并提供了一套反常识的Billa Ranga思维法则,帮助我们规避思维陷阱,实现富足的人生。
真实世界中,像言希一样的男孩应是有的,像温衡一样的女孩也是有的,只是相遇的概率太小太小了。可即使相遇了就不会擦肩了吗... “是你最爱最爱的言希啊”,一想到睁着大眼睛的言希对着山明水净的温衡宠溺地撒娇,不愿相信这只是剧集。看到最后,竟也觉得错杂的几个男男恋安排得不那么故意了,他们也在那个平行空间真实地存在着。也是奇怪,不觉得整本故事玛丽苏桥段狗血,或许因为在这部剧中人物性格比故事本身鲜活得多。虽不了解编剧,但若没有一定底蕴和心境是写不出这样明净的剧集吧。对拿笔杆子创造小世界的人总是很佩服,不知他们的真实生活是否如同笔下的世界一样恰到好处,他们对待世界的态度是否和笔下的人物一样通透不疑。但愿我们最终都能如此。 ps.言希真的很理想型,但自己又没有温衡的隐忍温柔耐心勇气,如果真遇到了可如何守住这样的人呢
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