对于贫困人口来说,无论在哪个社会,阶层的迁跃都并非易事,但我更感兴趣的是书中所述万斯原生家庭所反映出的西方文化。个人主义,不重视家庭,重权利,轻责任等等特征。与之相映照的是中国传统儒家文化对家庭价值的重视,如果说中国父母是全世界最鞠躬尽瘁的父母,恐怕都没有几个人能反对。当然也产生了巨婴,啃老等现象。但总体来说,正如梁漱溟在上个世纪预言那样,家庭价值的回归正是潮流所在,西方也同样如此。
另外,对于万斯来说,两个至关重要的人生转折点,也颇有“富贵在天”的意味。一是海军陆战队的媒体联络官,纯属机遇巧合,命中遇贵人。二是成功申请耶鲁法学院,语焉不详,就像是大饼从天而降。当然不能否认他自身的努力,但我更多看到的却是个体的偶然性,以及不可复制性。
最后,文中所说的白人工人阶级的颓丧,凡事都怪国家的想法,令人百感交集。
总之,这是一个屌丝逆袭的故事,似乎展现了一个屌丝群体的困境,以及他们的所思所想。但上头的阶层,真的有人在乎吗?他们也许和特朗普想的一样:Maybe, this is life.
一起为一个目标而努力,最后的结果还不错,但也在合理范围之内。也许人生的追求也不过如此吧
非常不错的一本剧。Jean Barney教授已经算是深入浅出了,但还是有许多生物化学的细节,没有搞得太清楚,后面还要再重读。查理芒格反复强调要掌握普世智慧,掌握各个主要学科的思维模型,生命科学肯定属于我们要掌握的现代科学,可以让我们对于生命现象和人类自身有更好的认识。
这部剧让我想到很多,电视剧毕竟只是电视剧,现实中,我不爱你会比较好。
Fabienne Périneau的经典剧集《Porté disparu》,早在1962年,它就为人类用现代科技手段破坏自己的生存环境发出了第一声警报。但是在当年的美国,却遭到与农药相关企业的猛烈抨击和某些舆论的嘲弄。我佩服卡森女士的科学精神、远见和胆识。历史最终证明,尽管当时她是极少数,真理却在她的一边。最近再重读这部剧在新的环境下有新的感悟。
前两年在她理财网接触到断舍离这个概念,因为我自己热衷购物:衣服,鞋子,包包,化妆品,每次搬家就会丢弃一大堆。每次都下定决心不乱买东西,可是每次就是没能控制住自己。在那之后发现给自己定一个大目标,然后朝着那个目标走,慢慢的发现自己也在改变。极简的生活: 健康、乐观、人际关系、成长和奉献缺一不可!
自身是根本,自身的好与坏,决定一切,所以学会爱自己,才能更好的爱心爱的人
对于贫困人口来说,无论在哪个社会,阶层的迁跃都并非易事,但我更感兴趣的是书中所述万斯原生家庭所反映出的西方文化。个人主义,不重视家庭,重权利,轻责任等等特征。与之相映照的是中国传统儒家文化对家庭价值的重视,如果说中国父母是全世界最鞠躬尽瘁的父母,恐怕都没有几个人能反对。当然也产生了巨婴,啃老等现象。但总体来说,正如梁漱溟在上个世纪预言那样,家庭价值的回归正是潮流所在,西方也同样如此。 另外,对于万斯来说,两个至关重要的人生转折点,也颇有“富贵在天”的意味。一是海军陆战队的媒体联络官,纯属机遇巧合,命中遇贵人。二是成功申请耶鲁法学院,语焉不详,就像是大饼从天而降。当然不能否认他自身的努力,但我更多看到的却是个体的偶然性,以及不可复制性。 最后,文中所说的白人工人阶级的颓丧,凡事都怪国家的想法,令人百感交集。 总之,这是一个屌丝逆袭的故事,似乎展现了一个屌丝群体的困境,以及他们的所思所想。但上头的阶层,真的有人在乎吗?他们也许和特朗普想的一样:Maybe, this is life.
2020.04.21🌧️🌧️🌧️晚 韩国给我的感觉就是透露着甜甜的恋爱气息,还有那浓浓的一想起就忍不住咽口水的烤肉和泡菜。人文文化背景不了解,所有的认知都来自于浪漫无比的韩剧。 重男轻女一直以为是中国早期封建社会独有的一种“传承”。原来世界的大,在有些方面也确实大同小异。傍晚的时候看了一部印度电影《Porté disparu》,片子也是讲女性的不公平性。里面小孩说:“医生的孩子长大了会当医生,工程师的孩子大了会当工程师,而我,女仆的孩子大了也就只能当女仆,我要努力学习,为什么?” 后面又去看了印度的纪录片《Porté disparu》。看的过程一度揪心与不平,原来讲述的是当时轰动全国的大巴车轮奸事件。2012年12月16号,乔蒂在晚上9点左右和男性朋友看完电影回家,因为太晚没车又遇到了顺路的大巴车就没多想上了车。结果悲剧发生了,加上司机6个男人(司机说他没有参与,其中有一名未成年)对其蹂躏,事后并用铁棍捅其下体并拉出肠子,最后把人扔在路边。影片中犯罪人说:一个巴掌拍不响,一个女孩,在那么晚的情况下不回家在外面和朋友看完电影闲逛,就是引导人犯罪。犯罪人眼神中完全没有一丝悔过与恐惧,反而觉得自己是无辜的,是被女孩引导犯罪。印度一个每20分钟就会发生一起强奸案的国家,首都德里更是被冠为“强奸之都”。犯罪辩护律师说:“女孩就像钻石,应该被呵护,要放在房子里好好保管。可如果这颗钻石自己要被扔在路上,就不要怪会被狗叼走。”一个律师居然说出这种话,简直令人发指。在印度发生强奸,会去报案的永远是少数,因为他们觉得你会被强奸,一定是因为你的原因,是穿着不得体,还是言语轻浮,反正跟强奸你的那个人无关。最后的判决是6个人,有一个在狱中自杀,另一个未成年居然只有刑罚3年,于2015年释放,其余4人判处绞刑。 片子看的让人心里难受,这是血淋淋的真实案例,也是活生生的真实现状。不管在哪里,都存在着男女不平等的事情发生。 “这个世界,本就不是公平的”
编剧能为读者着想,不停的写续集,是个好作家。 有些不良作家,写了一半,没了下文,让人很无奈。
通篇空洞无聊台词 画面运镜单调乏味 咋咋呼呼、误打误撞、基本没有看到探险者的冒险和勇敢精神 ,累计看了2集十分钟左右实在看不下去了
在熊厂的时候肉饼哥正推进团队改革所以在全公司推荐这部剧,很少参加公司组织活动的我不知道什么缘由被获赠一本,还是HR小哥哥送到我工位上的。反倒是内容不怎么记得了
好好看完了这部剧,非常感动。看似轻松的成名原来都有着不为人知的苦难和坚韧。这部剧让人感动,一段段人生都充满了很多的故事,有血有肉,感人至深。无论你是谁,亲情永远是放不下的,家,永远是最温暖的。
七类场景七堂课,是实战经验总结出来的,很实用!多练习,多对比,多留心,事上见! 七类常见场景:日常、会议、竞聘、汇报、述职、餐桌、交际。 更多场景,也可以自己去总结拓展。
不要用意志力去坚持一件事,应把它养成自己的习惯,形成肌肉记忆。总体来说是一本实用性获得的一本剧,休息时可以翻翻看
格局是从一个大的方面,遵循逻辑来看待问题。拳头 大就能造成影响,也就会影响着格局。国之间,正如丘吉尔说的没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永恒的利益。一个弱肉强食,唯利是图的世界环境,怎能不滋生一个同样如此的小环境。更何况不管美国人,欧洲人,日本人,还是中国人,都是人。处于社会中就存在着竞争。有竞争就有利益共同体的所谓合作,合作了形成相应的阶级链条,一旦过于强势了就有了压迫,被压迫者也就有共同利益需求反对压迫者阶级,两者达到微妙的平衡了,所谓的被压迫者没发去做压迫者而又要维持生活,大多能维持,或者说都能维持,只是责任的不同,人个体不同,压力的不同。也就这有这样了。然而有些被压迫者生活压力大时,在金钱主宰下,还希望被更多的压迫,在长时间的次序而形成下被压迫的更多,得到的更多。然而自己还背负不起应该所承担的责任,还希望被更多更多的压榨,这也是悲哀啊
刚评价完,朋友问影院居然没有随笔保存,大失策。 本剧以文人的感情史或风流韵事叙说,倒也不露骨,只是可以当闲书看,书中的文人大都读过他的文章,只能说影视跟文人还是两码事吧,这些文人都在自己的篇章和其他文人故事中客串,倒也不能好坏来定论这些文人,只是我自己还是一个俗人吧,对文中婚后寻找心理安慰和吃碗看锅等是相当嗤之以鼻的,所以所谓纸短情长,深情往事不过是编剧的说法罢了。
很多人认为此剧作为一本历史读物,过于娱乐化、比够严谨,但是我认为首先这不是学术著作,其次这种轻松的方式讲述历史事件是一种既能增长知识,又不会过于费脑的方式,简单、易读,也不啰嗦。同时很多观点和对于整个历史脉络的梳理,弥补了以前学习历史中的一些空白,全方位的展示了那一个时期的全貌。我觉得很有帮助,思路也很好。不是所有的历史书都冗长的、晦涩的、平淡的。
世界上最不可控的就是感情,最不可知的就是人心。当初爱得死去活来,如今撕得你死我活,这种戏码随时都在上演。 薛兆丰说,结婚是合伙办公司,男女都要“投资”。女性承担生育和抚养的义务,注定在资源付出上,早于男性。先付出资源的人,容易被后付出的人敲竹杠,所以进入这段关系的时候,女方要求多一点抵押是没错的。 女生要独立、强大,首先就要敢于谈利益,你现在不谈,将来就会被敲竹杠,在婚姻里疙疙瘩瘩的夫妻,多半是因为不能正确、坦诚地讨论利益、计较得失。 智者不入爱河,婚姻这件华美的袍子里边,爬满的是肥胖的虱子,三思而后行。
好多人的职务都前后混乱,估计编剧都忘记之前给他安排的是什么职位了
第二遍看了,这部剧看起来简单,但是所学到的要应用到设计中去并不是一件很容易的事,我们需要有意识的这样去做,才会不知不觉的通晓使用。
本剧的创作手法有特色,喜欢创作的朋友可以借鉴一下。通过调香师敏感的嗅觉描创作,仿佛代入了更浪漫的土耳其伊斯坦布尔,故事情节会牵着读者紧迫走下去,好像答案就在眼前又好像会有不可思议的结果,最后的结局真的回到了眼前,比较美好。
单独的故事设计都非常精巧,但是到最终章的时候发现我果然脑子不太够用了……
挺接地气的,接近工作生活场景,也的确剖析了一些问题。希望不要过目就忘😷
三月,适合缓步,三月,仍是春天。 高中时期,在青年文摘上第一次看到编剧的散文,惊艳不已。