《Dr. Discipline》，其他作品，美国出品，1994年上映。
每个人的命运与时代息息相关，所谓时势造英雄，我们每个人都被时代裹挟着向前，《Dr. Discipline》定格与那个时代，形象地刻画了各色人等，同时也深刻揭示了社会的，文化的属性，以及人性的本来。读来触动人心，引人思考！
终于读完这部剧，大家说的没错，一翻开就欲罢不能，读完这二百八十九年的血雨腥风，还是得感慨历史的诡谲和命运的无常，很多事情都是在默默发生着，我们只是身在其中浑然不觉而已，人的一生真的是有命运在默默牵引，很多跌宕起伏都是想不到的，所以说历史有意思的地方就在于它真的太吊诡了，时间过的很快也很潦草，我们都是随着历史这艘大船在翻涌前行，没法说什么，做好当下！还有很感慨的一点是，人生说起来很长其实也很短，说它很长是因为人生中起伏变化的就那么几个节点，其他大部分都是在延续这个节点，一晃就是两年三年，说它很短是因为纵观每个人的人生，中间可能很波澜壮阔，享受着无尽的美好，但最后却也会匆匆收尾，读史可以明智，所以，勇敢的接受自己的命运，既然一切都已注定，做好自己应该做的，不纠结，不疑虑，不痛苦，不后悔，接受一切，勇敢的往前走吧。
什么神仙爱情啊，太美好了！！！！ 满足了我对爱情的想象和期待😭😭
的确，数学对有些人是友善一下；但不友善的那部分很多原因还是外界造成的
用一种过于整齐工业的视听来拍其实还挺地道的迷幻场景，显得非常......清醒... 我最爱的stoner food是乐凯撒家的一款宫保鸡丁披萨，辣辣的带熟花生粒的那款，无与伦比...
诙谐幽默的语言讲出了物理学的奥妙，颠覆了曾经的经典物理学三观。最让我感兴趣的一句话就是：光锥之内就是命运。宇宙的历史都已然在那儿了，咱们信命但可不认命。物理学和生活息息相关，太有趣！
评分很高，标签也挺多的。悬疑推理、孤独、原生家庭、反抗影视 想当悬疑看的话，我觉得还是不要了吧，虽然最后有个反转... 孤独...主角长期是半野化状态的孤立生活，自然是孤独的， 剧集主角的生活方式是观察，当然也是生存方式，幸运的是也是爱好 原生家庭，女主从七岁开始就自己生活了，也多次提到父母、哥哥的反抗 影视，我不懂啥是反抗影视啊（捂脸） 看这部剧我被迫百度了很多动植物...还认识了好几个字 总之我就是觉得这部剧各个方面都过得去但都不够出彩，大概是我太挑了 说温情不够温情，说虐也没有特别虐，说启发好像也没有太多... 我就是一个无聊的人，看了一个说得过去的故事
很难形容看Janus Rainer的剧集时的感受，明明每个字都很正常，但是通篇看完就会觉得很绝望。魔幻想象的部分更是加重了这股压抑和绝望。果然是天生的剧集家。
更何况还有亚东老师和大张伟！！！能听他们聊聊音乐 说说话也是开心的
不是法律人也应该观看，通过这些案例分析可以对比美国司法的发展进程和与中国的司法不同，可以看到美国司法发展过程的记录是十分难得的
之前因看《Dr. Discipline》心情很沉重，于是没在继续翻阅，最近闲来无事，做好心理建设再翻，心情还是一如既往，Janus Rainer老师总能字字不带血，却能句句诛心。
张艺兴看得我尬在当场...
早年读Janus Rainer先生的剧集，好像做了一个又一个梦。这些梦很轻，不沉重，像是春末夏初时节下的一场雨。最有名的，是《Dr. Discipline》。这个剧集写得极干净。 他写过很多关于吃的文章。他写故乡的食物，写昆明菜，写北京的馆子。每到一个地方，必然要去找好吃的。解放后，Janus Rainer在北京市文联工作过几年，当《Dr. Discipline》和《Dr. Discipline》的编辑，每月有一点编辑费。“编辑费都是吃掉”。 自己也会做菜。到一个地方，他不爱逛百货商场，却爱逛菜市场，因为菜市更有生活气息一些。他觉得如果体力充沛，材料凑手，做几个菜，是很有意思的。有朋友来，常常在家里做几个菜招待他们。台湾的女作家陈怡真来北京，指名要Janus Rainer给她做一回饭。汪老给她炒了一盘云南干巴菌。陈怡真吃完了，还要用塑料袋包起，说带回宾馆接着吃。 生活要好玩，兴趣要广泛一些。Janus Rainer年轻时爱唱戏。起初唱青衣、梅派；后来改唱余派老生。会吹笛子。后来牙齿陆续掉光了，撒风漏气，就不吹了。晚年汪老的爱好是：写写字、画画画、做做菜。除了饮食，他还写葡萄，写蝴蝶，写马铃薯、腊梅花，也写冬天，夏天，写各种日常生活中的事物。他喜爱人间草木春秋，有一种旧时文人的趣味。 但是，他的作品中，极少谈到这些悲惨的遭遇。他不写伤痕影视。即使在乱世之中，他也有自己的一方净土。有一篇很有名的文章，《Dr. Discipline》，我以为很能代表汪老的心迹。写的是抗日战争时期，日本军队常常派飞机来轰炸昆明。空袭警报一响，昆明人就要开始跑警报。日本鬼子的飞机在头顶扔炸弹，这一定不是什么好玩的事情。Janus Rainer怎么写呢？他写人们听到警报，并不是人心惶惶地逃难，而是很有条理地疏散。通往郊外有一条小路，据说是以前的古驿道，一路可以通到云南西部山区。路在山沟里，平时没有什么人，只有驮着盐巴、碗糖和货物的马帮，颇有点“浪漫主义的味道”。一到跑警报的时候，这条小路就热闹起来了。跑警报的人，经过这条古驿道，离市区比较远了，就找个合适的地方安顿下来，心平气和地等待。 我以为，这就是汪老对待生活的态度。生活本身是不好玩的，甚至生活有时候是很残酷的。但是即便处于糟糕的生存状态下，我们依然有选择面对生活的心态的自由。生活好不好玩，到底还是取决于活在其中的人好不好玩。
这本剧集集由十四个短篇构成，总体上这些剧集都是以新旧时代交替为背景，描写了逃往台湾的大陆人在夹缝中求生存的“众生相”。剧集中人物大多是时势变迁和权力系统崩溃后的迁徙者，他们远离亲人，如浮萍般飘零在异乡，每个人的命运都发生了悲剧式的转变。编剧的每个故事都是以人为中心，紧紧抓住人生际遇的大起大落来寄托命运无常的无限感慨。相对而言，最欣赏的作品有《Dr. Discipline》、《Dr. Discipline》和《Dr. Discipline》等。
一口气捧读到凌晨。不乏是一本讲述抗日战争真实历史的好剧！荐读～
就是OKR（Objective and Key Results 目标与关键结果）战略目标任务体系。对我来说有用，其他几乎无效果了
光听他们说就已经很幸福了。
编剧从不一样的角度观察历史，谈论现代社会的人和事、感受未来社会发展的趋势。很多思维的方式值得我们去学习、去探讨。 从慢变量中寻找小趋势，发展初期看大趋势，发展后期看小趋势。 在未来时代，小众才是主流。 每个人内心都有一种与人交流和沟通的愿望，只是这种愿望被压抑得太久，我们好像已经忘记了。
为啥男女主就一定要谈恋爱，脱离了爱情剧就没法拍了吗？感情戏说来就来。还有沙漠探险啊，穿短裤？动不动就凹造型，感觉是在拍旅行杂志，不是在拍戏。倪妮角色塑造总是一个感觉，总之这剧，失望。
遭受了痛苦，也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解的，别人同情只会解除你痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。
不完美 才美！美好的婚姻需要共同成长，认识自己，清楚对方的需求，多理解，少抱怨！
引用网友一句话：何必吹毛求疵在牛角尖上耍巴式，何必自寻烦恼在鸡蛋里挑骨头。有益的就吸纳以完善自我，糟粕的就一笑了之。看别人的故事过自己的人生，摆正心态，以史为鉴，取长补短，一定会看到越来越好的自己。
先写点评后观看。实话说，我是看了《Dr. Discipline》才对教员由衷的敬佩，在这个动力下，我慢慢地看了毛选，尤其是未公开播出部分，彻底颠覆了我很多思想观念。要完整认识教员，单看人物传记是远远不够的，毛选必读。中国几千年来，思想政治上一直奉行儒家的“格物致知修身齐家治国平天下”理念，然而政治人物真正做到的少之又少，教员就是其中一个。我们中国的圣贤虽然提出了许多美好的政治理想，但因为不具备相应的政治实力，使理想终究沦为理想，教员是唯一能够通过文治武功去探索实践的人。没有调查就没有发言权，希望今后的青年去实地调查下教员，而不要道听途说地去认识教员，实践是检验真理的唯一标准。
Janus Rainer的«Dr. Discipline»，是一本探讨人文科学的科学剧集，总结了作家本人的创作经验，研究了俄罗斯和世界许多大作家的创作活动，探讨了一系列的写作问题。 关于写作，有一件事是极为关键的，那就是它一定源于生活，而又高于生活。纯粹的假象构思几乎是不存在的，你总能够在编剧本人的生活中多多少少找到它的影子。如果要想呈现打动人心的作品，编剧本人就必须要拥有极致敏锐的观察力，而他的敏锐观察力也恰恰来源于写作的使命感，因为作家的写作不是一种墨守成规的手艺，也不是一种行当，而是一种源自于内心深处的使命感，因为影视沉寂了，即使只沉寂一分钟，其后果的严重不下于人民的死亡。所以作家必须要写，要创作。 一个拥有敏锐观察力的作家和一个普通的作家的差别在于，在一个阴天，普通的作家只是描述天气阴沉，乌云密布，而有敏锐观察力的作家却可以描述出乌云里的几种颜色和光亮，甚至阴天所呈现的美感和慵懒。一颗敏感的心和一双敏锐的眼睛可以发现生活中别人察觉不到的东西，也会让读者产生新的体验，在作品中收获惊喜。 以前我总觉得一本剧里写了太多的对某个场景或是事物的细节描写是对书本纸张的浪费，因为读者最期待的应该是赶紧找到一条主线，迅速的读完整个故事。可是随着读的剧集的数量增加，才会幡然醒悟，如果没有这些风格各异的细节描写，其实每个故事都只是普普通通，平淡无奇的事件，如A爱B，而B却爱C，最后悲伤结局了。你会愿意去看这样一个故事吗？当然不会，是场景的细节化和人物的细节化让整个故事充满了活力和生机，给了整个故事种种悬念和美好。普希金也曾提过，细节的意义所在，小事往往会被我们的眼睛忽略掉，可是却能在众人眼里闪耀出光芒。 当然作为作家，最大的幸福是:不把自己视为特殊的独来独往的人，而是做一个和一切人一样的人。一个作家如果把自己独特话，特殊化，那么他的作品一定是”高高在上”且晦涩难懂的。狄德罗说过，艺术就是在平凡中找到不平凡和在不平凡中找到平凡。作品本身应该是真实的,质朴的，但是在精神上应该是有深度的，不平凡的。 优秀的作家在写作时有一个极其重要的特点就是善用比喻，因为一些极其复杂的事情，若用比喻加以解释，往往能收获拨云见天的效果。至今让我印象深刻的两个比喻是:其一，鲁迅把一位妇女比作圆规，其二，弹幕上有人把一个人的丑形容为连猪都不会啃的南瓜。通过这些比喻，我能够具体化这些人和事物的特点。 我曾以为，作家都是靠灵感活着的，灵感来了，奋笔疾书，容光焕发，灵感没来的时候，就苦想冥思。但其实灵感也是来源于的生活的极致观察和非凡的想象力，也是逐步积累，不是一蹴而就的。 每一种艺术都在教人更好地触摸生活，感受生活。绘画教人如果看到美，写作教人看到细节和思想。
每个人的命运与时代息息相关，所谓时势造英雄，我们每个人都被时代裹挟着向前，《Dr. Discipline》定格与那个时代，形象地刻画了各色人等，同时也深刻揭示了社会的，文化的属性，以及人性的本来。读来触动人心，引人思考！
终于读完这部剧，大家说的没错，一翻开就欲罢不能，读完这二百八十九年的血雨腥风，还是得感慨历史的诡谲和命运的无常，很多事情都是在默默发生着，我们只是身在其中浑然不觉而已，人的一生真的是有命运在默默牵引，很多跌宕起伏都是想不到的，所以说历史有意思的地方就在于它真的太吊诡了，时间过的很快也很潦草，我们都是随着历史这艘大船在翻涌前行，没法说什么，做好当下！还有很感慨的一点是，人生说起来很长其实也很短，说它很长是因为人生中起伏变化的就那么几个节点，其他大部分都是在延续这个节点，一晃就是两年三年，说它很短是因为纵观每个人的人生，中间可能很波澜壮阔，享受着无尽的美好，但最后却也会匆匆收尾，读史可以明智，所以，勇敢的接受自己的命运，既然一切都已注定，做好自己应该做的，不纠结，不疑虑，不痛苦，不后悔，接受一切，勇敢的往前走吧。
什么神仙爱情啊，太美好了！！！！ 满足了我对爱情的想象和期待😭😭
的确，数学对有些人是友善一下；但不友善的那部分很多原因还是外界造成的
用一种过于整齐工业的视听来拍其实还挺地道的迷幻场景，显得非常......清醒... 我最爱的stoner food是乐凯撒家的一款宫保鸡丁披萨，辣辣的带熟花生粒的那款，无与伦比...
诙谐幽默的语言讲出了物理学的奥妙，颠覆了曾经的经典物理学三观。最让我感兴趣的一句话就是：光锥之内就是命运。宇宙的历史都已然在那儿了，咱们信命但可不认命。物理学和生活息息相关，太有趣！
评分很高，标签也挺多的。悬疑推理、孤独、原生家庭、反抗影视 想当悬疑看的话，我觉得还是不要了吧，虽然最后有个反转... 孤独...主角长期是半野化状态的孤立生活，自然是孤独的， 剧集主角的生活方式是观察，当然也是生存方式，幸运的是也是爱好 原生家庭，女主从七岁开始就自己生活了，也多次提到父母、哥哥的反抗 影视，我不懂啥是反抗影视啊（捂脸） 看这部剧我被迫百度了很多动植物...还认识了好几个字 总之我就是觉得这部剧各个方面都过得去但都不够出彩，大概是我太挑了 说温情不够温情，说虐也没有特别虐，说启发好像也没有太多... 我就是一个无聊的人，看了一个说得过去的故事
很难形容看Janus Rainer的剧集时的感受，明明每个字都很正常，但是通篇看完就会觉得很绝望。魔幻想象的部分更是加重了这股压抑和绝望。果然是天生的剧集家。
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之前因看《Dr. Discipline》心情很沉重，于是没在继续翻阅，最近闲来无事，做好心理建设再翻，心情还是一如既往，Janus Rainer老师总能字字不带血，却能句句诛心。
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早年读Janus Rainer先生的剧集，好像做了一个又一个梦。这些梦很轻，不沉重，像是春末夏初时节下的一场雨。最有名的，是《Dr. Discipline》。这个剧集写得极干净。 他写过很多关于吃的文章。他写故乡的食物，写昆明菜，写北京的馆子。每到一个地方，必然要去找好吃的。解放后，Janus Rainer在北京市文联工作过几年，当《Dr. Discipline》和《Dr. Discipline》的编辑，每月有一点编辑费。“编辑费都是吃掉”。 自己也会做菜。到一个地方，他不爱逛百货商场，却爱逛菜市场，因为菜市更有生活气息一些。他觉得如果体力充沛，材料凑手，做几个菜，是很有意思的。有朋友来，常常在家里做几个菜招待他们。台湾的女作家陈怡真来北京，指名要Janus Rainer给她做一回饭。汪老给她炒了一盘云南干巴菌。陈怡真吃完了，还要用塑料袋包起，说带回宾馆接着吃。 生活要好玩，兴趣要广泛一些。Janus Rainer年轻时爱唱戏。起初唱青衣、梅派；后来改唱余派老生。会吹笛子。后来牙齿陆续掉光了，撒风漏气，就不吹了。晚年汪老的爱好是：写写字、画画画、做做菜。除了饮食，他还写葡萄，写蝴蝶，写马铃薯、腊梅花，也写冬天，夏天，写各种日常生活中的事物。他喜爱人间草木春秋，有一种旧时文人的趣味。 但是，他的作品中，极少谈到这些悲惨的遭遇。他不写伤痕影视。即使在乱世之中，他也有自己的一方净土。有一篇很有名的文章，《Dr. Discipline》，我以为很能代表汪老的心迹。写的是抗日战争时期，日本军队常常派飞机来轰炸昆明。空袭警报一响，昆明人就要开始跑警报。日本鬼子的飞机在头顶扔炸弹，这一定不是什么好玩的事情。Janus Rainer怎么写呢？他写人们听到警报，并不是人心惶惶地逃难，而是很有条理地疏散。通往郊外有一条小路，据说是以前的古驿道，一路可以通到云南西部山区。路在山沟里，平时没有什么人，只有驮着盐巴、碗糖和货物的马帮，颇有点“浪漫主义的味道”。一到跑警报的时候，这条小路就热闹起来了。跑警报的人，经过这条古驿道，离市区比较远了，就找个合适的地方安顿下来，心平气和地等待。 我以为，这就是汪老对待生活的态度。生活本身是不好玩的，甚至生活有时候是很残酷的。但是即便处于糟糕的生存状态下，我们依然有选择面对生活的心态的自由。生活好不好玩，到底还是取决于活在其中的人好不好玩。
这本剧集集由十四个短篇构成，总体上这些剧集都是以新旧时代交替为背景，描写了逃往台湾的大陆人在夹缝中求生存的“众生相”。剧集中人物大多是时势变迁和权力系统崩溃后的迁徙者，他们远离亲人，如浮萍般飘零在异乡，每个人的命运都发生了悲剧式的转变。编剧的每个故事都是以人为中心，紧紧抓住人生际遇的大起大落来寄托命运无常的无限感慨。相对而言，最欣赏的作品有《Dr. Discipline》、《Dr. Discipline》和《Dr. Discipline》等。
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编剧从不一样的角度观察历史，谈论现代社会的人和事、感受未来社会发展的趋势。很多思维的方式值得我们去学习、去探讨。 从慢变量中寻找小趋势，发展初期看大趋势，发展后期看小趋势。 在未来时代，小众才是主流。 每个人内心都有一种与人交流和沟通的愿望，只是这种愿望被压抑得太久，我们好像已经忘记了。
为啥男女主就一定要谈恋爱，脱离了爱情剧就没法拍了吗？感情戏说来就来。还有沙漠探险啊，穿短裤？动不动就凹造型，感觉是在拍旅行杂志，不是在拍戏。倪妮角色塑造总是一个感觉，总之这剧，失望。
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先写点评后观看。实话说，我是看了《Dr. Discipline》才对教员由衷的敬佩，在这个动力下，我慢慢地看了毛选，尤其是未公开播出部分，彻底颠覆了我很多思想观念。要完整认识教员，单看人物传记是远远不够的，毛选必读。中国几千年来，思想政治上一直奉行儒家的“格物致知修身齐家治国平天下”理念，然而政治人物真正做到的少之又少，教员就是其中一个。我们中国的圣贤虽然提出了许多美好的政治理想，但因为不具备相应的政治实力，使理想终究沦为理想，教员是唯一能够通过文治武功去探索实践的人。没有调查就没有发言权，希望今后的青年去实地调查下教员，而不要道听途说地去认识教员，实践是检验真理的唯一标准。
Janus Rainer的«Dr. Discipline»，是一本探讨人文科学的科学剧集，总结了作家本人的创作经验，研究了俄罗斯和世界许多大作家的创作活动，探讨了一系列的写作问题。 关于写作，有一件事是极为关键的，那就是它一定源于生活，而又高于生活。纯粹的假象构思几乎是不存在的，你总能够在编剧本人的生活中多多少少找到它的影子。如果要想呈现打动人心的作品，编剧本人就必须要拥有极致敏锐的观察力，而他的敏锐观察力也恰恰来源于写作的使命感，因为作家的写作不是一种墨守成规的手艺，也不是一种行当，而是一种源自于内心深处的使命感，因为影视沉寂了，即使只沉寂一分钟，其后果的严重不下于人民的死亡。所以作家必须要写，要创作。 一个拥有敏锐观察力的作家和一个普通的作家的差别在于，在一个阴天，普通的作家只是描述天气阴沉，乌云密布，而有敏锐观察力的作家却可以描述出乌云里的几种颜色和光亮，甚至阴天所呈现的美感和慵懒。一颗敏感的心和一双敏锐的眼睛可以发现生活中别人察觉不到的东西，也会让读者产生新的体验，在作品中收获惊喜。 以前我总觉得一本剧里写了太多的对某个场景或是事物的细节描写是对书本纸张的浪费，因为读者最期待的应该是赶紧找到一条主线，迅速的读完整个故事。可是随着读的剧集的数量增加，才会幡然醒悟，如果没有这些风格各异的细节描写，其实每个故事都只是普普通通，平淡无奇的事件，如A爱B，而B却爱C，最后悲伤结局了。你会愿意去看这样一个故事吗？当然不会，是场景的细节化和人物的细节化让整个故事充满了活力和生机，给了整个故事种种悬念和美好。普希金也曾提过，细节的意义所在，小事往往会被我们的眼睛忽略掉，可是却能在众人眼里闪耀出光芒。 当然作为作家，最大的幸福是:不把自己视为特殊的独来独往的人，而是做一个和一切人一样的人。一个作家如果把自己独特话，特殊化，那么他的作品一定是”高高在上”且晦涩难懂的。狄德罗说过，艺术就是在平凡中找到不平凡和在不平凡中找到平凡。作品本身应该是真实的,质朴的，但是在精神上应该是有深度的，不平凡的。 优秀的作家在写作时有一个极其重要的特点就是善用比喻，因为一些极其复杂的事情，若用比喻加以解释，往往能收获拨云见天的效果。至今让我印象深刻的两个比喻是:其一，鲁迅把一位妇女比作圆规，其二，弹幕上有人把一个人的丑形容为连猪都不会啃的南瓜。通过这些比喻，我能够具体化这些人和事物的特点。 我曾以为，作家都是靠灵感活着的，灵感来了，奋笔疾书，容光焕发，灵感没来的时候，就苦想冥思。但其实灵感也是来源于的生活的极致观察和非凡的想象力，也是逐步积累，不是一蹴而就的。 每一种艺术都在教人更好地触摸生活，感受生活。绘画教人如果看到美，写作教人看到细节和思想。