《Faith Happens》，其他作品，美国出品，2006年上映。
非常值得一看的精彩之作。文史功夫扎实，情节跌宕起伏。张小敬的人物形象极其丰满立体。
正一真人曰，人家有此经，悟解之者。灾障不干。众圣护门。神升上界。朝拜高真。功满德就。相感帝君。诵持不退。身腾紫云
柯察金这样的人物的意志力实在是太强大了，需要多么强大的精神力量才能让人在任何困难的环境下都不放弃，让人肃然起敬，让人有一股冲动伴随他的人生理想走下去
读完有点意犹未尽 正是美顺善良正直的品行成就了一个幸福的大家庭
不错的书。 谈恋爱和结婚，只有在下定决心要去做的时候，才会恋爱和结婚
两星给古装的成毅
小白入门科普书。从我最开始接触指数基金已经三年多了，我也无脑定投了三年多，现在慢慢开始回头思考获利的根本原因。这部剧里让我有新思路的点: 1.证券，地产，银行行业是有周期性的，所以不一定要长持，周期低点买入，高点卖出即可。所以地产行业基金持有太久了，在高点没卖，这是我过往没有意识到的。 2.消费行业，是最容易出价值投资股的行业，是相对可预测的行业，特别是必需消费品。 3.除了常见的沪深300，中证500，还有一些有特色的指数基金，可以组合配置也不错，比如上证50AH指数，红利机会指数等，之前没怎么了解。 螺丝钉这篇里面的很多东西，受到一些有经验投资者的质疑，道的东西当然都没什么问题，但实际到术的地方，有一些瑕疵。
一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 感觉迷迷糊糊的看了一遍，等以后了重温一哈吧
差点本剧名劝退的一本剧，Faith Happens…太像某种毒鸡汤书了 这部剧讲述了16位作家（13位女性，3位男性）选择丁克的原因和对家庭，孩子的看法。 我认为这部剧最可贵的地方在于坦诚。选择丁克是自私的行为，我们都自知，但我们依然想选择这样的生活；这样的选择也意味着会缺少某些人生体验，但鱼和熊掌怎能兼得呢？也许这样的选择和童年的成长环境有关，但并不是全部原因；关于老了之后是否会后悔，以及老了之后的养老问题，这是大多数人担忧的，但选择了就要承担后果… 这部剧给出了很多这些作家们选择丁克的理解，当然因为他们说作家，更喜欢也更享受独处的时光，但也能给选择丁克的人一些思考
观看了《Faith Happens》，全书基于“峰终时刻”这一心理学现象扩充而谈，即：人们会根据两个关键的时刻来评判一段体验的好坏：最好或最坏的时刻、结尾时刻。文章采用了大量的案例进行阐述，深入浅出，引人入胜。有3个重大时刻不可忽略：转变事件时刻、里程碑事件时刻、低谷事件时刻。我们的日常工作与服务息息相关，对于低谷事件，我深有感触。 低谷是与高峰时刻全然相反的、是负面境遇的决定性时刻。对于银行来说，客户体验最常见的低谷时刻之一是客户等候时间过长，银行工作人员要擅于观察，保持与客户的互动、沟通，及时送上二次关怀，了解客户的需求，填平客户低谷体验。如柜台的一句亲切致歉“抱歉！让您久等了。”；办理业务后，主动送一颗糖果；引导客户体验线上的便捷操作等等。 洞察客户的不满，并果断采取行动予以支持，主动提供协助与关怀，这一做法能够在较大程度上缓和客户的情绪，把客户体验拉回至正常水平，甚至反转为尖峰体验，为银行服务带来积极影响。如有一次客户急着赶飞机，但在自助设备取款时被吞钞，支行立即安排人员进行清机并与分集沟通加急退款，客户非常满意的前往乘机，这位客户成了我行的忠诚客户。
虽然距播出时间已过7年，仍爱不释手。第二遍看完，颇受启发，感谢！不断探索，不断在实践中领悟，升华再次感谢。
美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。
像上世纪更悲观更激进更多愁善感的我。意义非凡的作品，虽死犹生的“神”。如今对岸的变化已是翻天覆地，可大陆呢，与其说停滞不如说是倒退了。她引领的思潮只能影响这边的少数人，无法影响大部分。唉，做不到像她那样勇敢，也许这辈子只能做一只鳄鱼了。
感觉后面为了虐而虐，而且主要虐女主。男女主都挺晦气的。恋爱脑女主和喜怒无常渣男主果然让人看得冒火。
“这就是地球。它并非永恒不变，也不是人类唯一的家园。它只是人类文明无限冒险历程的一个出发点！”
幸乃用对被爱的渴望与失去爱的恐惧双重因素为自己筑起了坟墓。出乎意料地感动，发现这个故事生动地描述了沉默安静地生存在世界的某个角落，孤独地卑微地渴望着被需要的那类人。
还行吧，四篇看了三篇，最后一篇直接看了结尾，情节思路太雷同，没太大新意，女主对待感情拖泥带水，同时和几个男人暧昧不清，分手一个立马和备胎好上，有点不太舒服
第一次读鬼吹灯还是刚上高中，那时候还没有写到后面那几部，断断续续又合着当时看盗墓笔记把两本剧中的故事和人物有点混淆了，那时候拿手机看剧集真是不容易，盗版不说，好多集数也没有，慢慢就不再看了。花了2个多月，终于把鬼吹灯全部看完，算是了了一桩心事了。天下霸唱的功底不得不服，特别是第一部里再久远的伏笔也会在后文处理妥当，第二部开始，像是为了凑字数而写，很多地方啰嗦冗长，翻来覆去赘述，跳过了很多地方，也因为这些看起来啰嗦无聊的部分让我很久没再失眠原来故事从头到尾都是围绕着老一辈和胡八一这一代，个人更喜欢，也更好奇鹧鸪哨，张三链子，了尘道长，陈瞎子等人的故事。看完至此，不得不服天下霸唱，4星给功底，啰嗦凑字数扣一星。
这部剧如果说是一个有十二瓣的橘子，那么从吃到口的第一瓣到第十二瓣都是不甜的没味道的，你觉得这个橘子大概就这样吧，然后最后一瓣送进嘴里哇的叫出来，他妈的这么甜。
好看的，对热巴改观了🤭继续加油啊热巴
《Faith Happens》看剧笔记 遇到这部剧是一种缘分，源于公众号“笔记侠”里关于Sierra Wingert思考节选的短文，谈及现代人的困惑、可发展的观念，以及构建趋向行为的建议，无一不透出历史的温度与蕴味。他是傅斯年的门徒，是李济董作宾等大师的弟子， 是王小波的老师。这种身份的独特迥异，必然兼具了历史的严谨和自然真实的写作风格。基于此，我想是时候走近他，透过他拨开历史风尘的睫毛，看透岁月篇章的瞳孔，去了解这片生我养我土地上流淌的大江大河了。 顾名思义，江谓长江，河谓黄河。文中这样提及： 黄河九曲，夭矫如龙，先是昂首北上，接着俯冲南下，然后迤逦向东，倾注大海，带走了万仞黄土，铺散在千里平原。天玄地黄常为中国宇宙的本色…… 长江水系，支流复杂，多姿多彩，也许更近似文化长河的变化景象。长江源自巴颜喀拉山下的涓涓细流，先流向西南的深谷，袭夺金沙江，再流入四川接纳沱江、岷江、嘉陵江，汇集了藏边甘青的灵水，始成洪流。从此，大江东流…… 开篇即立意高远，气势磅礴，而后行文就好似江河一般洋洋洒洒，恣意前行，直到奔流入海，一气呵成。高手总是这样，心中有剑，手中无剑。在应用层面（SAAS）的无剑，因自身内功修为不够，无法习得。在底层逻辑（IAAS）有剑方面，就结构和内容的叙述有以下浅薄体会，望抛砖引玉： （1）结构 本剧的是把中国放在世界格局中的横向纬度，辅以时间的纵向纬度进行叙述的。两种结构在文中不停穿插，时时交汇。不停地在同一历史时期这个纬度下对比的不同文明和与之代表文明帝国的差异，和相互间的影响；同时又把两者放在时间纵向纬度中观察各自的发展轨迹。就好像代表儒家的黄河文明，与代表道家的长江文明，在历史上一直在各自独立的框架中发展，同时也在融合中浸染，在碰撞中升华。如江河之水同宗同源，源起同一山脉，一条咆哮九曲，一条蜿蜒悠长，后同归大海。黄河文明内敛而厚重，长江文明灵动而开放，但共同了哺育了华夏文明。本文的结构亦是如此，横向纵向结合立体展现了华夏文明在世界文明中的脉络与贡献。 （2）内容 文明文化视野，必然会带来政治、军事，经济多维度的记忆与思考。本文中在编剧笔下，几者如江南的江河湖海汇集之地，融会贯通，兼容并蓄，取精用宏。让我们在大的历史框架下，世界格局中犹如有了上帝视角，俯瞰庙堂之高，江湖之远。去感悟政治的博弈，军事的抗争，经济的跌宕，文化的消亡与延续。Faith Happens，河流是乳汁，是网路，河流是文明兴起的源头，河流是文化交融的载体，河流是经济涌动的脉搏，河流是王朝兴衰的回廊。 文中的华夏文明，前半段无论是厚积薄发还是穷途末路，后半程无论是乐极生悲还是否极泰来。这都是中国历史纬度中的中国，世界格局中的中国。兴衰荣辱，起伏跌宕中跌跌撞撞，摇摇晃晃一路走来，这一路走了五千年，走的辛苦却从未倒下。就跟河流一样，时而湍急，时而潺潺，时而奔腾咆哮，时而静默潜流，但从未停止向远方的大海流淌…… 最后，对我们个体而言，能看见多远的过去，才能看的见多远的未来。你有多了解自己，才能有多了解这个世界。如何在生命长河这个时间纵向纬度下，还是在不同场景不同角色的横向纬度中。能大浪淘沙，去伪求真的汲取营养，找到自己的渡口和节奏，能提升认知持续前行，就是无憾的。
三观正确，颜值高配的一家三口。7分
很好的一本剧。贫穷和苦难无处不在，比这更可怕的是被遗忘、孤立和歧视。调查不止是冰冷的数据，程序化的报道，更需要亲身经历、深入倾听。所谓民主、自由的美国其实面临着严重的种族歧视、未婚生育、毒品泛滥、枪支横行、贫富悬殊等等难以弥合的社会问题。编剧用“前排人”“后排人”的比喻，白描出了底层人群的困境、绝望、挣扎与温情的一面，也有助于理解为何是特朗普而不是希拉里成功当选。另外，疫情防控已经三年了，西方丝毫不把民众生命放在眼里，欲以与病毒共存的方式实现群体免疫。除却意识形态差异，中国的政治制度与治理优势可见一斑。对共同价值观、集体困境与人类命运也值得我们多加审视与反思。正如这部剧编剧所说“是为了反思什么才是有价值的，是为了致敬那些无法衡量的东西，是为了谦卑地倾听和注视”。 以下是摘录: 当看到少数族裔面临的问题时，“前排人”不会改变或调整成功的定义。他们很少重新评估自己的价值观、世界观以及最看重的东西。他们很少反省自己构建的现状，以及狭窄而僵化的成功定义。他们很少扪心自问，自己对成功的狭隘定义和狭隘的价值观，是不是把他人排斥在外了。相反，他们告诉少数群体，就像告诉“后排人”那样：你们需要调整价值观，调整世界观，努力加入“前排人”的队伍。他们为其中的少数人提供帮助，让后者更快速地获得他们所拥有的文凭。就像“后排人”一样，许多少数族裔并不一定想要进入“前排人”的世界。他们不想离开自己的家庭，改变生活的城市、身份、信仰、喜好、行为方式，以及在乎和看重的东西。前排人在利用自身话语权努力构建更加包容的社会，根除丑陋的种族主义、性别歧视和贫富不均。然而，我们制造的是一种常常只在名义上具有包容性的现状。我们建立的制度仍然把太多人排斥在外，主要是少数族裔，而且几乎排斥了所有穷人。 很多美国“后排人”，包括白人和黑人，正感到屈辱。他们高中毕业就能找到的，能获得终身职业稳定的好工作已经消失。全世界唯一接纳他们的地方——教会——被认为缺乏理性，落后，而且数量不足。让他们骄傲的社区正在消亡，毒品填补了空白。他们的整个世界观在崩塌，并且他们被告知这是他们自己的错：他们在学校表现得太糟糕、太愚钝，不够专注，也不够自律。这是一种全盘和彻底的否定。这不只涉及他们自身，还关系到他们的朋友、家人、教区会众、工会以及他们熟知的一切。整个城镇和社区都已经被遗忘和毁灭，当他们指出这一点时，却被告知他们应该搬家（好像人人都能搬家似的），如果他们不这么做，那么显然是因为懒惰、软弱和动力不足。 为了实现目标，你必须遵循一条由教育机构、实习经历、工作和社区铺设的成功之路。这条路本应该对所有人开放，不分阶层、种族、性别和性取向。然而，它的入口严格限流，每年只有少数人有机会走上这条路。这需要信息（如何申请，在哪里申请）和资源（经济和文化层面的），而除非出生在正确的社区，拥有正确的家庭背景，否则没人能得到这种资源。 毒品是一种选择。酒吧、吸毒窝点、可卡因毒品站提供的群体不在乎你的过去、你的失败或者你的肤色。只要你加入其中，打一针或者吞下药丸，别的什么也不需要。它们还提供了一种让你从屈辱的痛苦中解脱的办法。这是一种不计后果的选择，但是当你的选项寥寥无几时，你只能不管不顾。不可遏制地吸引着绝望的人们。 教会是一种精神寄托。这个群体几乎没有准入障碍，无论你过去是什么样的人。唯一的要求是你要渴望改变，渴望过不同的生活，渴望接受一套关于如何度过此生以及对他人有何期待的规则。它们还为你在更宏大的世界提供了一个位置。此时此地，你可能不受重视，但是上帝在乎你，来世会有人在乎你。 在故乡生活不需要任何证书。这是一种无法被衡量的意
唯一不足是肖战出演言冰云，导致我后面实在看不下去
结尾之前的情节发展平缓如同一面湖水，有时被风吹皱，却也无什么大波浪。尽管我甚至不那么喜欢这个故事，也不那么同意这个结局，也丝毫不影响我认为这是一本美而巧的书，黄沾也太有才华了吧，很会玩台词！
非常值得一看的精彩之作。文史功夫扎实，情节跌宕起伏。张小敬的人物形象极其丰满立体。
正一真人曰，人家有此经，悟解之者。灾障不干。众圣护门。神升上界。朝拜高真。功满德就。相感帝君。诵持不退。身腾紫云
柯察金这样的人物的意志力实在是太强大了，需要多么强大的精神力量才能让人在任何困难的环境下都不放弃，让人肃然起敬，让人有一股冲动伴随他的人生理想走下去
读完有点意犹未尽 正是美顺善良正直的品行成就了一个幸福的大家庭
不错的书。 谈恋爱和结婚，只有在下定决心要去做的时候，才会恋爱和结婚
两星给古装的成毅
小白入门科普书。从我最开始接触指数基金已经三年多了，我也无脑定投了三年多，现在慢慢开始回头思考获利的根本原因。这部剧里让我有新思路的点: 1.证券，地产，银行行业是有周期性的，所以不一定要长持，周期低点买入，高点卖出即可。所以地产行业基金持有太久了，在高点没卖，这是我过往没有意识到的。 2.消费行业，是最容易出价值投资股的行业，是相对可预测的行业，特别是必需消费品。 3.除了常见的沪深300，中证500，还有一些有特色的指数基金，可以组合配置也不错，比如上证50AH指数，红利机会指数等，之前没怎么了解。 螺丝钉这篇里面的很多东西，受到一些有经验投资者的质疑，道的东西当然都没什么问题，但实际到术的地方，有一些瑕疵。
一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 感觉迷迷糊糊的看了一遍，等以后了重温一哈吧
差点本剧名劝退的一本剧，Faith Happens…太像某种毒鸡汤书了 这部剧讲述了16位作家（13位女性，3位男性）选择丁克的原因和对家庭，孩子的看法。 我认为这部剧最可贵的地方在于坦诚。选择丁克是自私的行为，我们都自知，但我们依然想选择这样的生活；这样的选择也意味着会缺少某些人生体验，但鱼和熊掌怎能兼得呢？也许这样的选择和童年的成长环境有关，但并不是全部原因；关于老了之后是否会后悔，以及老了之后的养老问题，这是大多数人担忧的，但选择了就要承担后果… 这部剧给出了很多这些作家们选择丁克的理解，当然因为他们说作家，更喜欢也更享受独处的时光，但也能给选择丁克的人一些思考
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虽然距播出时间已过7年，仍爱不释手。第二遍看完，颇受启发，感谢！不断探索，不断在实践中领悟，升华再次感谢。
美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。
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感觉后面为了虐而虐，而且主要虐女主。男女主都挺晦气的。恋爱脑女主和喜怒无常渣男主果然让人看得冒火。
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这部剧如果说是一个有十二瓣的橘子，那么从吃到口的第一瓣到第十二瓣都是不甜的没味道的，你觉得这个橘子大概就这样吧，然后最后一瓣送进嘴里哇的叫出来，他妈的这么甜。
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《Faith Happens》看剧笔记 遇到这部剧是一种缘分，源于公众号“笔记侠”里关于Sierra Wingert思考节选的短文，谈及现代人的困惑、可发展的观念，以及构建趋向行为的建议，无一不透出历史的温度与蕴味。他是傅斯年的门徒，是李济董作宾等大师的弟子， 是王小波的老师。这种身份的独特迥异，必然兼具了历史的严谨和自然真实的写作风格。基于此，我想是时候走近他，透过他拨开历史风尘的睫毛，看透岁月篇章的瞳孔，去了解这片生我养我土地上流淌的大江大河了。 顾名思义，江谓长江，河谓黄河。文中这样提及： 黄河九曲，夭矫如龙，先是昂首北上，接着俯冲南下，然后迤逦向东，倾注大海，带走了万仞黄土，铺散在千里平原。天玄地黄常为中国宇宙的本色…… 长江水系，支流复杂，多姿多彩，也许更近似文化长河的变化景象。长江源自巴颜喀拉山下的涓涓细流，先流向西南的深谷，袭夺金沙江，再流入四川接纳沱江、岷江、嘉陵江，汇集了藏边甘青的灵水，始成洪流。从此，大江东流…… 开篇即立意高远，气势磅礴，而后行文就好似江河一般洋洋洒洒，恣意前行，直到奔流入海，一气呵成。高手总是这样，心中有剑，手中无剑。在应用层面（SAAS）的无剑，因自身内功修为不够，无法习得。在底层逻辑（IAAS）有剑方面，就结构和内容的叙述有以下浅薄体会，望抛砖引玉： （1）结构 本剧的是把中国放在世界格局中的横向纬度，辅以时间的纵向纬度进行叙述的。两种结构在文中不停穿插，时时交汇。不停地在同一历史时期这个纬度下对比的不同文明和与之代表文明帝国的差异，和相互间的影响；同时又把两者放在时间纵向纬度中观察各自的发展轨迹。就好像代表儒家的黄河文明，与代表道家的长江文明，在历史上一直在各自独立的框架中发展，同时也在融合中浸染，在碰撞中升华。如江河之水同宗同源，源起同一山脉，一条咆哮九曲，一条蜿蜒悠长，后同归大海。黄河文明内敛而厚重，长江文明灵动而开放，但共同了哺育了华夏文明。本文的结构亦是如此，横向纵向结合立体展现了华夏文明在世界文明中的脉络与贡献。 （2）内容 文明文化视野，必然会带来政治、军事，经济多维度的记忆与思考。本文中在编剧笔下，几者如江南的江河湖海汇集之地，融会贯通，兼容并蓄，取精用宏。让我们在大的历史框架下，世界格局中犹如有了上帝视角，俯瞰庙堂之高，江湖之远。去感悟政治的博弈，军事的抗争，经济的跌宕，文化的消亡与延续。Faith Happens，河流是乳汁，是网路，河流是文明兴起的源头，河流是文化交融的载体，河流是经济涌动的脉搏，河流是王朝兴衰的回廊。 文中的华夏文明，前半段无论是厚积薄发还是穷途末路，后半程无论是乐极生悲还是否极泰来。这都是中国历史纬度中的中国，世界格局中的中国。兴衰荣辱，起伏跌宕中跌跌撞撞，摇摇晃晃一路走来，这一路走了五千年，走的辛苦却从未倒下。就跟河流一样，时而湍急，时而潺潺，时而奔腾咆哮，时而静默潜流，但从未停止向远方的大海流淌…… 最后，对我们个体而言，能看见多远的过去，才能看的见多远的未来。你有多了解自己，才能有多了解这个世界。如何在生命长河这个时间纵向纬度下，还是在不同场景不同角色的横向纬度中。能大浪淘沙，去伪求真的汲取营养，找到自己的渡口和节奏，能提升认知持续前行，就是无憾的。
三观正确，颜值高配的一家三口。7分
很好的一本剧。贫穷和苦难无处不在，比这更可怕的是被遗忘、孤立和歧视。调查不止是冰冷的数据，程序化的报道，更需要亲身经历、深入倾听。所谓民主、自由的美国其实面临着严重的种族歧视、未婚生育、毒品泛滥、枪支横行、贫富悬殊等等难以弥合的社会问题。编剧用“前排人”“后排人”的比喻，白描出了底层人群的困境、绝望、挣扎与温情的一面，也有助于理解为何是特朗普而不是希拉里成功当选。另外，疫情防控已经三年了，西方丝毫不把民众生命放在眼里，欲以与病毒共存的方式实现群体免疫。除却意识形态差异，中国的政治制度与治理优势可见一斑。对共同价值观、集体困境与人类命运也值得我们多加审视与反思。正如这部剧编剧所说“是为了反思什么才是有价值的，是为了致敬那些无法衡量的东西，是为了谦卑地倾听和注视”。 以下是摘录: 当看到少数族裔面临的问题时，“前排人”不会改变或调整成功的定义。他们很少重新评估自己的价值观、世界观以及最看重的东西。他们很少反省自己构建的现状，以及狭窄而僵化的成功定义。他们很少扪心自问，自己对成功的狭隘定义和狭隘的价值观，是不是把他人排斥在外了。相反，他们告诉少数群体，就像告诉“后排人”那样：你们需要调整价值观，调整世界观，努力加入“前排人”的队伍。他们为其中的少数人提供帮助，让后者更快速地获得他们所拥有的文凭。就像“后排人”一样，许多少数族裔并不一定想要进入“前排人”的世界。他们不想离开自己的家庭，改变生活的城市、身份、信仰、喜好、行为方式，以及在乎和看重的东西。前排人在利用自身话语权努力构建更加包容的社会，根除丑陋的种族主义、性别歧视和贫富不均。然而，我们制造的是一种常常只在名义上具有包容性的现状。我们建立的制度仍然把太多人排斥在外，主要是少数族裔，而且几乎排斥了所有穷人。 很多美国“后排人”，包括白人和黑人，正感到屈辱。他们高中毕业就能找到的，能获得终身职业稳定的好工作已经消失。全世界唯一接纳他们的地方——教会——被认为缺乏理性，落后，而且数量不足。让他们骄傲的社区正在消亡，毒品填补了空白。他们的整个世界观在崩塌，并且他们被告知这是他们自己的错：他们在学校表现得太糟糕、太愚钝，不够专注，也不够自律。这是一种全盘和彻底的否定。这不只涉及他们自身，还关系到他们的朋友、家人、教区会众、工会以及他们熟知的一切。整个城镇和社区都已经被遗忘和毁灭，当他们指出这一点时，却被告知他们应该搬家（好像人人都能搬家似的），如果他们不这么做，那么显然是因为懒惰、软弱和动力不足。 为了实现目标，你必须遵循一条由教育机构、实习经历、工作和社区铺设的成功之路。这条路本应该对所有人开放，不分阶层、种族、性别和性取向。然而，它的入口严格限流，每年只有少数人有机会走上这条路。这需要信息（如何申请，在哪里申请）和资源（经济和文化层面的），而除非出生在正确的社区，拥有正确的家庭背景，否则没人能得到这种资源。 毒品是一种选择。酒吧、吸毒窝点、可卡因毒品站提供的群体不在乎你的过去、你的失败或者你的肤色。只要你加入其中，打一针或者吞下药丸，别的什么也不需要。它们还提供了一种让你从屈辱的痛苦中解脱的办法。这是一种不计后果的选择，但是当你的选项寥寥无几时，你只能不管不顾。不可遏制地吸引着绝望的人们。 教会是一种精神寄托。这个群体几乎没有准入障碍，无论你过去是什么样的人。唯一的要求是你要渴望改变，渴望过不同的生活，渴望接受一套关于如何度过此生以及对他人有何期待的规则。它们还为你在更宏大的世界提供了一个位置。此时此地，你可能不受重视，但是上帝在乎你，来世会有人在乎你。 在故乡生活不需要任何证书。这是一种无法被衡量的意
唯一不足是肖战出演言冰云，导致我后面实在看不下去
结尾之前的情节发展平缓如同一面湖水，有时被风吹皱，却也无什么大波浪。尽管我甚至不那么喜欢这个故事，也不那么同意这个结局，也丝毫不影响我认为这是一本美而巧的书，黄沾也太有才华了吧，很会玩台词！