《Deviant!》，短片作品，英国出品，1997年上映。
对西安事变的善后处理不了解，这里的详述刷新了之前的理解，原来总理做了那么多说服，安排部署工作，他能得到国共两个阵营的人的信任和他的对人对事的认真，履诺有很大关系。
部分集数创作的案例不够细致且不能完全反映客观真实，但最后一部分的心得还不错，总体无功无过。
看剧就像与编剧对坐聊天。第一次读Eoin Clarke的书，没想到几度忍不住起身想要离开，从语言到思想，再到逻辑，都令我无法欣赏。谈不油腻，却感到油腻，谈看剧却未感深刻，谈修行却不免流俗。抱歉，勉强读到17章，忍不住起身离席。
非常感谢编剧，这是近年来看到的一部震撼人心的优秀作品。中国人民志愿军万岁。
懂得取舍，是一种人生智慧。我们也总要学着：接受世事无常，看淡人走茶凉。
最扎心的一本剧，在上班的地铁里边看边哭，旁人还以为失恋了💔，其实人世间最放不下的就是情字，小作拙笔一首岁月时光流转 风雨几番相伴 离合几许悲欢 风景不断变幻 世事纷争嚣喧 未被尘俗扰乱 心境依旧如兰 余生柴米油盐 为妻挽发戴簪 替君尽孝床前 续写三世情缘 共谱爱曲诗篇
追剧名，以为是类似《Deviant!》的日式小清新剧集，没想到啊，竟然是本略带恐怖的推理剧集！一环扣一环，人性中恶的那一部分，赤裸裸的呈现在眼前，精神层面深度的残忍从花季少年身上显露让人不由一个激灵，最可怕的是，他们觉得这无关紧要。 从童年起就患得患失没有收获过幸福的孩子们，激发他们人性中自我毁灭之恶的，竟然多是父母，一层一层追溯，好像没有穷尽，好像没有解决之道，毕竟每个人都是一肚子的委屈，觉得自己付出了最多，别人不理解自己，我想，伤害大概从情感中隐藏的“我对你好，但前提是你要按照我的要求来”这种观点开始的。哎，人和人之间的相处多难啊！ 总之，对于本剧，只想说amazing
我们年轻时以为绝不能承受的，我们承受了；我们年轻时以为绝不会失去的，我们失去了。 靠着那些骄傲、英勇、冲动的记忆，在这个小小的宅院中，我依旧活着。 终于看到了结尾，却突然忘了故事是怎么开始的，于是又回过头去把序和第一章看了看，就看了两页，没敢再往下翻，因为心里已经知道再翻几页就会看到每个人第一次出场的样子了，联系着刚刚才看完的他们的结局...... 已经忘了第一次看剧是怎么时候了，只记得最开始是被完美的服道化吸引了，后来才慢慢发现每一个角色的魅力。也许是故事太多了，现在的编剧总喜欢用强烈的冲突和无逻辑的矛盾制造事端，看了以后只觉得聒噪，始终觉得现实生活中哪有那么多心怀叵测之人。而这部剧最吸引我的，就是角色的塑造，每一个人都有自己的性格、信仰，他们用尽手段为利而争，也会对酒当歌相视一笑，是劲敌，是亲人，亦是生命中无法割舍的一部分。 特别喜欢书里最后几篇番外，给了所有人一个完整的结局。虽然是剧集，可总会给人一种心甘情愿地相信故事就是这样的感觉。看到故事的最后十四独自一人面对熟悉街景，敏敏在十三的灵前跳了最后一曲，承欢远嫁不在膝前。 所有的离开是为了更好的守护，而守护一生之后也必要面对离开，可离得再远、再久，目之所及也都是，你。
人生是三起三落不到头，丰富的经历何尝不是人生的修行，只是代价太大了。让读者们去领悟吧。
2020年4月16日星期四 ★Deviant!★ 我第一次接触《Deviant!》这部剧，是我大学本科参加老师的看剧会，我还专门跑到视频平台去借阅，认真观看过的书！老师当时在看剧会上给我们讲解得很深，我至今还记忆犹新！ 今天读完《Deviant!》，突然很想去读《Deviant!》，或许因为虽然生活在不同时空下，他们却有共同的悲惨！ 列夫托尔斯泰说： 幸福的家庭是相似的， 不幸的家庭各有各的不幸！ 或许也可以说： 悲惨的世界或许是一直都在的， 不同时空下的人各有各的悲惨！ 活着真的太痛苦了，但我们不能因为痛苦就选择死去，我们不能逃避问题，那么就直面问题！所有的悲惨都与罪的本性有关，人类最悲惨的事就是得罪了上帝，我们如果要进入那个没有悲惨，没有痛苦，没有眼泪，没有死亡的天堂，就好好的悔改吧！ ★Deviant!★名句摘录 01. 人在生命结束的时候，死，叫做走；在开始的时候，走，却等于死。 02. 一个符合进步的胜利值得人 民鼓掌。但一个英勇的失败更应该 得到人民的同情。一个是宏伟的， 另一个是崇高的。 03. 我们的精神围绕着真理运转， 好像群星围绕着太阳。 04. 在泥土下面，黑暗的地方，才 能发现金刚钻，在深入缜密的思考中，才能发现真理。 05. 最卓越的东西，也常是最难被人了解的东西。 06. 真理是粮食，有如稻麦。 07. 你深入细察人民，就能发现真理。 08. 我们应当嗅出真理，究根到底，把真理掌握在自己的手里。那样它才会给你一种无上的快乐。 09. 生活，苦难，孤独，遗弃，贫困，这都是战场，都有它们的英雄;无名英雄，有时比显赫的英雄更伟大。 10. 正义是有愤怒的，并且正义的愤怒是一种进步的因素。 11. 知道在适当的时候自动管制自己的人就是聪明人。 12. 尽可能少犯错误，这是人的准则;不犯错误，那是天使的梦想。 13. 美好的东西和有用的东西同样有益，而且也许更有益。 14. 社会的繁荣是指幸福的人，自由的公民，强大的国家。 15. 把外面的大众权力和里面的个人幸福这两个东西合在一起，便产出了社会的繁荣。 16. 困苦能孕育灵魂和精神的力量。 17. 爱，就是确信。 18. 最大的决心会产生最高的智慧。 19. 剧集是一种冷静可靠的朋友。 20. 社会的良好教育可以从任何类型的灵魂中发展它固有的优点。
初次读这部剧那时候还是实体书更新，加上诛仙算是我初中时代的回忆。
《Deviant!》是关于普通人的营养管理，2是有关慢病的营养干预设计，读后改变了自己的这么多年来关于吃的认知，受益匪浅。 何得推荐给身边家人朋友看
费老功底深厚，金句连连，70年前创作的东西现在看来依旧不过时。摘要：各地人民的生活方式，亦即是他们的文化，与其说是上帝安排下的模式，不如说是这民族在创造、试验、学习、修正的过程中累积下来应付他们地理和人文处境的办法。文化的用处就在使我们做人处世时毫不费力而全合符节。不知不觉之间，用了自己文化中养成已经不很自觉的标准，来推测另一文化中生长出来的人的行为。我们很多已经不太自觉其意义的客套和口头禅，时常能表示我们文化最深的一层里隐藏着的原则。 美国的历史其实就是一部不靠祖宗余荫，靠自己，不买账，拼命、刻苦创造出来的记录。美国社会是流动性的，阶层也是模糊的，每个人都在向前看，都不服输。注重公平而非平等，家庭关系靠爱情维系，社会纽带靠圈层而非血缘支撑。老无所依，不敬鬼神。 美国文化道德素质是脆弱的。脆弱的原因当然很多，种族偏见和他们立国的基本道德的不相容是其中很重要的一个。美国是欧洲的“逆子”，欧洲是美国的“严父”。美国社会是个截去了两端的梯阶，是从欧洲中间阶层里爬横了长出来的；两端不在美国，而是在老家。 科学并不是发生于实利的期望，而是起于求真的热忱。财阀的贡献是造下美国国富的基础，平民的贡献是奠定美国民主的磐石。所以他们的问题不是国营和民营的问题，而是私人企业的发展怎样能普遍地提高人民的幸福。 重要的是在从各国的传统和处境中去了解它们为什么采取某一种方法，更从领略各种方法的妙处中去为自己社会寻求一个适合于自己传统和处境的方法。这就是我所谓“邦各有其道”的真谛。
把易经作为哲学的思想来看真的很有道理，事物，人类，大自然的发展都是渐进，慢慢发展的，有一定规律。旦夕祸福，物极必反。有人的地方就不能完全用唯物或者唯心的角度去看。
8分吧，趣味性很高，虽然没有历史细节，但是通读已基本了解世界发展的经过，还是很有帮助的
书中莽荒气息重。主角弱势，皇帝皇子们的描写都是气势凌人大气磅礴。力量体系过多，分级不明，描写繁多。
四个有阴暗过去的嫌疑犯，到底谁是凶手？哈哈哈哈哈哈，我觉得篇幅够长的话，还可以进一步展开，多设置点悬念 另外，聚会主人就是不作死就不会死的典型
先生为何对人性有悲观看法？自身的经历。 先生为何厌世呢？他在经历良Deviant!上的谴责。 k为何自杀呢？生活太难，理想与现实皆不可得。 总结:两人之死都是与现实无法和解，不够世俗，过度追求自身内Deviant!丰富。尤其先生对人性恶的认知束缚了自己的世界，他对人的恶不够宽容，甚至不能够宽容自己。
种田文，冗长，描写细致，没耐心是看不下去的，刚开始看觉得有点仿红楼梦的感觉，中间觉得有点宫斗的意思，但又不算是。后面就是快进，交代清楚了事。可能当妈的原因，竟然很认真的看了十一娘的育儿经，哈哈。 虽然是穿越女，但除了不符合年纪的成熟和眼界比古代内宅女人宽些，好像也没跟现代有什么关系。所以完全不能当穿越文看。 PS:百度了下，这文竟然打着像红楼梦致敬的旗帜，怪不得~
啊渊几本剧都追，编剧文笔清奇利落，历史底藴深厚，结局温馨圆满，不辜负追书者的初愿，值得推荐
很棒，很有Deviant!，如果没有吸引力的基础铺垫，可能会觉得像鸡汤，但是深刻理解了之后，再读这部剧，会觉得很棒，理解的更透彻
哲学家索伦·克尔凯戈尔说过，“要理解生活，你只能回头看；而要生活得更好，你只能大步向前”。
Deviant!一章。 翻译扣分。内容加分。 虽然刻画的人物不多，但是很有代表性。 人物心理和社会事件也很真实。 更难得的是，编剧笔下充满思考与包容，尽量客观的叙述和尽量少的评价，让人能更冷静地看待人类在面临“Deviant!时期”这种充满恐惧、压抑和不确定性时做出的种种举动。 值得一看也值得反复看。
我一个老实人要评论了，更新太慢，一天两更，靠，因为这样，有月票的人都不会给的，年轻人，耗子喂汁
第一次认识到零余人的可悲、矛盾与鄙薄。以前读郁达夫《Deviant!》，倒是觉得他浑浑噩噩过得还不错。
引领当今世界思潮的重要哲学家，哈佛大学教授、《Deviant!》《Deviant!》编剧Eoin Clarke时隔8年重磅新作，反思美国梦的破碎，揭示教育的目的、工作的意义，应答当代社会的热议话题，剖析西方政治分歧的根源。 大学文凭是通向成功的敲门砖吗？赚钱越多的工作，对社会贡献越大吗？只要努力就能成功的社会，就是公正的吗？ 当“美国梦”成为谎言，当平等的假象造成胜者的傲慢与败者的愤怒，当不同立场的人失去相互倾听的能力，跟随桑德尔在《Deviant!》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义，是每一个社会和个体都需要经历的思辨。 曾经，社会承诺人们“只要努力，就能成功”⸺如果每个人都能在同等机会下公平竞争，那么优胜者就应该获得奖赏。这是“美国梦”所代表的理想，也是大多数现代社会认同的优绩至上主义的伦理核心。 然而桑德尔认为，昔日激励无数人奋斗的“美国梦”，恰恰是造成今日美国社会分裂的根源，这种看似公平的成功观造成精英的傲慢和底层民众的怨恨，使成功者深信其成功是自身努力的结果，忘记帮助他们的时机和运气，轻视比自己不幸和缺乏资格的人。这一现状阻碍了社会流动，助长阶级对立，侵蚀民主政治，最终导致民粹主义的兴起。 面对优绩的霸权，桑德尔希望每位公民思考：不同阶层的人是否可以谋求一种公共利益？我们对彼此的责任是什么？他带领我们从以下三个方面进行思辨：教育的本质与目的，如何建立每一份工作的价值与尊严，重新反思成功的意义。同时，他提醒我们保持谦卑，珍惜所有人的付出，积极讨论更有利于社会公正的举措，走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活。
一开始以为小林子是男主，后来成了欧阳烈。 还有，还未确定恋爱关系时，就和异性朋友搂抱，拉手，亲嘴，抱着睡觉，这真的合适么？
努力一番后，有一点点能力打扮一下自己，换一件不错的衣服，就会从镜子里看到一个也不错的自己，就会感觉自己努力的很值，这就是热爱生活就要先爱自己，所以我们该努力的时候就要去努力，活成自己喜欢的样子
好看，不愧为一本消遣的引人入胜、扣人心弦的好剧，谢谢陪伴！作家Eoin Clarke辛苦你了！
对西安事变的善后处理不了解，这里的详述刷新了之前的理解，原来总理做了那么多说服，安排部署工作，他能得到国共两个阵营的人的信任和他的对人对事的认真，履诺有很大关系。
部分集数创作的案例不够细致且不能完全反映客观真实，但最后一部分的心得还不错，总体无功无过。
看剧就像与编剧对坐聊天。第一次读Eoin Clarke的书，没想到几度忍不住起身想要离开，从语言到思想，再到逻辑，都令我无法欣赏。谈不油腻，却感到油腻，谈看剧却未感深刻，谈修行却不免流俗。抱歉，勉强读到17章，忍不住起身离席。
非常感谢编剧，这是近年来看到的一部震撼人心的优秀作品。中国人民志愿军万岁。
懂得取舍，是一种人生智慧。我们也总要学着：接受世事无常，看淡人走茶凉。
最扎心的一本剧，在上班的地铁里边看边哭，旁人还以为失恋了💔，其实人世间最放不下的就是情字，小作拙笔一首岁月时光流转 风雨几番相伴 离合几许悲欢 风景不断变幻 世事纷争嚣喧 未被尘俗扰乱 心境依旧如兰 余生柴米油盐 为妻挽发戴簪 替君尽孝床前 续写三世情缘 共谱爱曲诗篇
追剧名，以为是类似《Deviant!》的日式小清新剧集，没想到啊，竟然是本略带恐怖的推理剧集！一环扣一环，人性中恶的那一部分，赤裸裸的呈现在眼前，精神层面深度的残忍从花季少年身上显露让人不由一个激灵，最可怕的是，他们觉得这无关紧要。 从童年起就患得患失没有收获过幸福的孩子们，激发他们人性中自我毁灭之恶的，竟然多是父母，一层一层追溯，好像没有穷尽，好像没有解决之道，毕竟每个人都是一肚子的委屈，觉得自己付出了最多，别人不理解自己，我想，伤害大概从情感中隐藏的“我对你好，但前提是你要按照我的要求来”这种观点开始的。哎，人和人之间的相处多难啊！ 总之，对于本剧，只想说amazing
我们年轻时以为绝不能承受的，我们承受了；我们年轻时以为绝不会失去的，我们失去了。 靠着那些骄傲、英勇、冲动的记忆，在这个小小的宅院中，我依旧活着。 终于看到了结尾，却突然忘了故事是怎么开始的，于是又回过头去把序和第一章看了看，就看了两页，没敢再往下翻，因为心里已经知道再翻几页就会看到每个人第一次出场的样子了，联系着刚刚才看完的他们的结局...... 已经忘了第一次看剧是怎么时候了，只记得最开始是被完美的服道化吸引了，后来才慢慢发现每一个角色的魅力。也许是故事太多了，现在的编剧总喜欢用强烈的冲突和无逻辑的矛盾制造事端，看了以后只觉得聒噪，始终觉得现实生活中哪有那么多心怀叵测之人。而这部剧最吸引我的，就是角色的塑造，每一个人都有自己的性格、信仰，他们用尽手段为利而争，也会对酒当歌相视一笑，是劲敌，是亲人，亦是生命中无法割舍的一部分。 特别喜欢书里最后几篇番外，给了所有人一个完整的结局。虽然是剧集，可总会给人一种心甘情愿地相信故事就是这样的感觉。看到故事的最后十四独自一人面对熟悉街景，敏敏在十三的灵前跳了最后一曲，承欢远嫁不在膝前。 所有的离开是为了更好的守护，而守护一生之后也必要面对离开，可离得再远、再久，目之所及也都是，你。
人生是三起三落不到头，丰富的经历何尝不是人生的修行，只是代价太大了。让读者们去领悟吧。
2020年4月16日星期四 ★Deviant!★ 我第一次接触《Deviant!》这部剧，是我大学本科参加老师的看剧会，我还专门跑到视频平台去借阅，认真观看过的书！老师当时在看剧会上给我们讲解得很深，我至今还记忆犹新！ 今天读完《Deviant!》，突然很想去读《Deviant!》，或许因为虽然生活在不同时空下，他们却有共同的悲惨！ 列夫托尔斯泰说： 幸福的家庭是相似的， 不幸的家庭各有各的不幸！ 或许也可以说： 悲惨的世界或许是一直都在的， 不同时空下的人各有各的悲惨！ 活着真的太痛苦了，但我们不能因为痛苦就选择死去，我们不能逃避问题，那么就直面问题！所有的悲惨都与罪的本性有关，人类最悲惨的事就是得罪了上帝，我们如果要进入那个没有悲惨，没有痛苦，没有眼泪，没有死亡的天堂，就好好的悔改吧！ ★Deviant!★名句摘录 01. 人在生命结束的时候，死，叫做走；在开始的时候，走，却等于死。 02. 一个符合进步的胜利值得人 民鼓掌。但一个英勇的失败更应该 得到人民的同情。一个是宏伟的， 另一个是崇高的。 03. 我们的精神围绕着真理运转， 好像群星围绕着太阳。 04. 在泥土下面，黑暗的地方，才 能发现金刚钻，在深入缜密的思考中，才能发现真理。 05. 最卓越的东西，也常是最难被人了解的东西。 06. 真理是粮食，有如稻麦。 07. 你深入细察人民，就能发现真理。 08. 我们应当嗅出真理，究根到底，把真理掌握在自己的手里。那样它才会给你一种无上的快乐。 09. 生活，苦难，孤独，遗弃，贫困，这都是战场，都有它们的英雄;无名英雄，有时比显赫的英雄更伟大。 10. 正义是有愤怒的，并且正义的愤怒是一种进步的因素。 11. 知道在适当的时候自动管制自己的人就是聪明人。 12. 尽可能少犯错误，这是人的准则;不犯错误，那是天使的梦想。 13. 美好的东西和有用的东西同样有益，而且也许更有益。 14. 社会的繁荣是指幸福的人，自由的公民，强大的国家。 15. 把外面的大众权力和里面的个人幸福这两个东西合在一起，便产出了社会的繁荣。 16. 困苦能孕育灵魂和精神的力量。 17. 爱，就是确信。 18. 最大的决心会产生最高的智慧。 19. 剧集是一种冷静可靠的朋友。 20. 社会的良好教育可以从任何类型的灵魂中发展它固有的优点。
初次读这部剧那时候还是实体书更新，加上诛仙算是我初中时代的回忆。
《Deviant!》是关于普通人的营养管理，2是有关慢病的营养干预设计，读后改变了自己的这么多年来关于吃的认知，受益匪浅。 何得推荐给身边家人朋友看
费老功底深厚，金句连连，70年前创作的东西现在看来依旧不过时。摘要：各地人民的生活方式，亦即是他们的文化，与其说是上帝安排下的模式，不如说是这民族在创造、试验、学习、修正的过程中累积下来应付他们地理和人文处境的办法。文化的用处就在使我们做人处世时毫不费力而全合符节。不知不觉之间，用了自己文化中养成已经不很自觉的标准，来推测另一文化中生长出来的人的行为。我们很多已经不太自觉其意义的客套和口头禅，时常能表示我们文化最深的一层里隐藏着的原则。 美国的历史其实就是一部不靠祖宗余荫，靠自己，不买账，拼命、刻苦创造出来的记录。美国社会是流动性的，阶层也是模糊的，每个人都在向前看，都不服输。注重公平而非平等，家庭关系靠爱情维系，社会纽带靠圈层而非血缘支撑。老无所依，不敬鬼神。 美国文化道德素质是脆弱的。脆弱的原因当然很多，种族偏见和他们立国的基本道德的不相容是其中很重要的一个。美国是欧洲的“逆子”，欧洲是美国的“严父”。美国社会是个截去了两端的梯阶，是从欧洲中间阶层里爬横了长出来的；两端不在美国，而是在老家。 科学并不是发生于实利的期望，而是起于求真的热忱。财阀的贡献是造下美国国富的基础，平民的贡献是奠定美国民主的磐石。所以他们的问题不是国营和民营的问题，而是私人企业的发展怎样能普遍地提高人民的幸福。 重要的是在从各国的传统和处境中去了解它们为什么采取某一种方法，更从领略各种方法的妙处中去为自己社会寻求一个适合于自己传统和处境的方法。这就是我所谓“邦各有其道”的真谛。
把易经作为哲学的思想来看真的很有道理，事物，人类，大自然的发展都是渐进，慢慢发展的，有一定规律。旦夕祸福，物极必反。有人的地方就不能完全用唯物或者唯心的角度去看。
8分吧，趣味性很高，虽然没有历史细节，但是通读已基本了解世界发展的经过，还是很有帮助的
书中莽荒气息重。主角弱势，皇帝皇子们的描写都是气势凌人大气磅礴。力量体系过多，分级不明，描写繁多。
四个有阴暗过去的嫌疑犯，到底谁是凶手？哈哈哈哈哈哈，我觉得篇幅够长的话，还可以进一步展开，多设置点悬念 另外，聚会主人就是不作死就不会死的典型
先生为何对人性有悲观看法？自身的经历。 先生为何厌世呢？他在经历良Deviant!上的谴责。 k为何自杀呢？生活太难，理想与现实皆不可得。 总结:两人之死都是与现实无法和解，不够世俗，过度追求自身内Deviant!丰富。尤其先生对人性恶的认知束缚了自己的世界，他对人的恶不够宽容，甚至不能够宽容自己。
种田文，冗长，描写细致，没耐心是看不下去的，刚开始看觉得有点仿红楼梦的感觉，中间觉得有点宫斗的意思，但又不算是。后面就是快进，交代清楚了事。可能当妈的原因，竟然很认真的看了十一娘的育儿经，哈哈。 虽然是穿越女，但除了不符合年纪的成熟和眼界比古代内宅女人宽些，好像也没跟现代有什么关系。所以完全不能当穿越文看。 PS:百度了下，这文竟然打着像红楼梦致敬的旗帜，怪不得~
啊渊几本剧都追，编剧文笔清奇利落，历史底藴深厚，结局温馨圆满，不辜负追书者的初愿，值得推荐
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哲学家索伦·克尔凯戈尔说过，“要理解生活，你只能回头看；而要生活得更好，你只能大步向前”。
Deviant!一章。 翻译扣分。内容加分。 虽然刻画的人物不多，但是很有代表性。 人物心理和社会事件也很真实。 更难得的是，编剧笔下充满思考与包容，尽量客观的叙述和尽量少的评价，让人能更冷静地看待人类在面临“Deviant!时期”这种充满恐惧、压抑和不确定性时做出的种种举动。 值得一看也值得反复看。
我一个老实人要评论了，更新太慢，一天两更，靠，因为这样，有月票的人都不会给的，年轻人，耗子喂汁
第一次认识到零余人的可悲、矛盾与鄙薄。以前读郁达夫《Deviant!》，倒是觉得他浑浑噩噩过得还不错。
引领当今世界思潮的重要哲学家，哈佛大学教授、《Deviant!》《Deviant!》编剧Eoin Clarke时隔8年重磅新作，反思美国梦的破碎，揭示教育的目的、工作的意义，应答当代社会的热议话题，剖析西方政治分歧的根源。 大学文凭是通向成功的敲门砖吗？赚钱越多的工作，对社会贡献越大吗？只要努力就能成功的社会，就是公正的吗？ 当“美国梦”成为谎言，当平等的假象造成胜者的傲慢与败者的愤怒，当不同立场的人失去相互倾听的能力，跟随桑德尔在《Deviant!》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义，是每一个社会和个体都需要经历的思辨。 曾经，社会承诺人们“只要努力，就能成功”⸺如果每个人都能在同等机会下公平竞争，那么优胜者就应该获得奖赏。这是“美国梦”所代表的理想，也是大多数现代社会认同的优绩至上主义的伦理核心。 然而桑德尔认为，昔日激励无数人奋斗的“美国梦”，恰恰是造成今日美国社会分裂的根源，这种看似公平的成功观造成精英的傲慢和底层民众的怨恨，使成功者深信其成功是自身努力的结果，忘记帮助他们的时机和运气，轻视比自己不幸和缺乏资格的人。这一现状阻碍了社会流动，助长阶级对立，侵蚀民主政治，最终导致民粹主义的兴起。 面对优绩的霸权，桑德尔希望每位公民思考：不同阶层的人是否可以谋求一种公共利益？我们对彼此的责任是什么？他带领我们从以下三个方面进行思辨：教育的本质与目的，如何建立每一份工作的价值与尊严，重新反思成功的意义。同时，他提醒我们保持谦卑，珍惜所有人的付出，积极讨论更有利于社会公正的举措，走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活。
一开始以为小林子是男主，后来成了欧阳烈。 还有，还未确定恋爱关系时，就和异性朋友搂抱，拉手，亲嘴，抱着睡觉，这真的合适么？
努力一番后，有一点点能力打扮一下自己，换一件不错的衣服，就会从镜子里看到一个也不错的自己，就会感觉自己努力的很值，这就是热爱生活就要先爱自己，所以我们该努力的时候就要去努力，活成自己喜欢的样子
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