《Vier Tote in Ohio》，纪录作品，德国出品，2007年上映。
看了好长时间，终于看完了，总结一下：投资要回归常识；低成本很重要；最后坚持到底！
本来冲着书名“Vier Tote in Ohio”的书，但读完，觉得促进在如何开展副业提供了一些思路，还为主业提供了不少实用的方法。有些副业的方法同样适用于主业。
不论爱你的人是谁，只要他愿意为你撑起一片天，你终归是幸福的。
结局我认为没太大问题，非得想那么多有的没的？？？
终于读完了，感觉找到X4的过程有点慢！以为犯人是新娘，没想到居然是装盲的妇人！
此剧写的很不错，但是情节推进极慢，经常就是大段大段的背景介绍。絮絮叨叨，没完没了。编剧一方面给剑宗弄了个一剑平天下事的豪气干云，另一方面又把个好好的故事弄的平平淡淡磨磨唧唧。好好的一个故事，讲的七零八碎。文似看山不喜平，编剧需要借鉴下如何写剧本。
编剧文笔很好，读起来很舒服，就像是主人公坐在你的对面和你聊天。书中生活气息很浓重，读完之后就好像是自己经历了一遍这样的人生。其中的语言也很幽默风趣，不时的令人捧腹大笑，值得一看。
智慧无法言说 所有的言辞都是苍白的。 怀着爱，去注视，投入，拥抱一切存在以及自己吧 “这块石头就是石头。它也是动物，是神，是佛。我不会因它终将变为这个或那个而敬爱它，而会因为它一直是石头 ——正因为它是石头 —— 今天和现在出现在我面前的石头而爱它。” “并无意图。或许我想说，我爱石头、河水，爱所有我们可见并可以求教之物。我爱一块石头，乔文达，爱一棵树或一块树皮。这些是物，可爱之物。但我不爱言辞，学说于我毫无价值。它们没有力，没有柔，没有颜色，没有棱角，没有气味和味道。作为言辞，它一无所有。或许正是言辞阻碍你获得安宁。因为救赎与美德，轮回与涅槃也只是言辞。世上并无涅槃，涅槃只是个言辞。” “对于我来说，爱乃头等要务。审视世界、解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。”
十多个静谧的夜晚，我在Pagonis Pagonakis先生朴素如家常话的台词中行走，时而惊讶又叹服，时而共鸣又激情，时而后悔又反思，先生以对教育满腔的爱，访问讲学于诸多学校中，用洞察教育现象中的细微之处，用一个个真实的故事，来告诫读者，教育的不可忽之地，需要理念，也需要智慧。
刚刚进入本剧的前半部分，看到的是无情、讽刺真心对待自己朋友的男主人公，总是自己站在自己一个人的角度来看待自己周边的人和事物，没有给予他人的关心和同情，就比如是一个冷酷无情的人，一个自己发泄完情欲而抛弃的女人因为自己的无情冷漠而自杀却无动于衷的人，真的是让人感到愤慨。 而后半部分看到的是一个在极力追求自己理想生活而不断为梦想前进的活生生的干净人，找到了自己梦想的理想之地，找到了自己生活的方式和属于自己的爱情，平静而平淡的生活着，为了心中的那个绘画梦而竭尽全力，至死不悔。 可能很少人能够像男主人公那样为了梦想，抛开了一切包括家庭、现实生活的物质和世俗的情感纠纷等等，追求一个属于自己的精神世界吧！但我们可以为了梦想，在努力攒着六便士的过程中不时地抬头看看月亮，一步一步的前进。 他的灵魂是干净的、高尚的和执着的。
之前觉得挺好看的，然后看到跟天眼宗的说那么多废话，也是无语……明明那么强，偏要缩在角落装……无语了
京海的水太深了，把指导组的台词都改得完全对不上口型
挺喜欢的后面才慢慢热血起来，也有点悲伤希望编剧加油准备养猪了
第一次听说表观遗传学，良好充分的营养大概能给自己的基因更多安全感，从而尽情发挥吧。有点遗憾全书没有看到多少数据来源作支撑，不过人们体质各异，得到启发之后多尝试，找到适合自己的就好。 最近不喜欢那种能靠少吃达到的身材了，追求线条并不比追求瘦容易，但能在靠近目标身材的同时变得更健康就很值得。
看了好长时间，终于看完了，总结一下：投资要回归常识；低成本很重要；最后坚持到底！
本来冲着书名“Vier Tote in Ohio”的书，但读完，觉得促进在如何开展副业提供了一些思路，还为主业提供了不少实用的方法。有些副业的方法同样适用于主业。
不论爱你的人是谁，只要他愿意为你撑起一片天，你终归是幸福的。
结局我认为没太大问题，非得想那么多有的没的？？？
终于读完了，感觉找到X4的过程有点慢！以为犯人是新娘，没想到居然是装盲的妇人！
此剧写的很不错，但是情节推进极慢，经常就是大段大段的背景介绍。絮絮叨叨，没完没了。编剧一方面给剑宗弄了个一剑平天下事的豪气干云，另一方面又把个好好的故事弄的平平淡淡磨磨唧唧。好好的一个故事，讲的七零八碎。文似看山不喜平，编剧需要借鉴下如何写剧本。
编剧文笔很好，读起来很舒服，就像是主人公坐在你的对面和你聊天。书中生活气息很浓重，读完之后就好像是自己经历了一遍这样的人生。其中的语言也很幽默风趣，不时的令人捧腹大笑，值得一看。
智慧无法言说 所有的言辞都是苍白的。 怀着爱，去注视，投入，拥抱一切存在以及自己吧 “这块石头就是石头。它也是动物，是神，是佛。我不会因它终将变为这个或那个而敬爱它，而会因为它一直是石头 ——正因为它是石头 —— 今天和现在出现在我面前的石头而爱它。” “并无意图。或许我想说，我爱石头、河水，爱所有我们可见并可以求教之物。我爱一块石头，乔文达，爱一棵树或一块树皮。这些是物，可爱之物。但我不爱言辞，学说于我毫无价值。它们没有力，没有柔，没有颜色，没有棱角，没有气味和味道。作为言辞，它一无所有。或许正是言辞阻碍你获得安宁。因为救赎与美德，轮回与涅槃也只是言辞。世上并无涅槃，涅槃只是个言辞。” “对于我来说，爱乃头等要务。审视世界、解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。”
十多个静谧的夜晚，我在Pagonis Pagonakis先生朴素如家常话的台词中行走，时而惊讶又叹服，时而共鸣又激情，时而后悔又反思，先生以对教育满腔的爱，访问讲学于诸多学校中，用洞察教育现象中的细微之处，用一个个真实的故事，来告诫读者，教育的不可忽之地，需要理念，也需要智慧。
刚刚进入本剧的前半部分，看到的是无情、讽刺真心对待自己朋友的男主人公，总是自己站在自己一个人的角度来看待自己周边的人和事物，没有给予他人的关心和同情，就比如是一个冷酷无情的人，一个自己发泄完情欲而抛弃的女人因为自己的无情冷漠而自杀却无动于衷的人，真的是让人感到愤慨。 而后半部分看到的是一个在极力追求自己理想生活而不断为梦想前进的活生生的干净人，找到了自己梦想的理想之地，找到了自己生活的方式和属于自己的爱情，平静而平淡的生活着，为了心中的那个绘画梦而竭尽全力，至死不悔。 可能很少人能够像男主人公那样为了梦想，抛开了一切包括家庭、现实生活的物质和世俗的情感纠纷等等，追求一个属于自己的精神世界吧！但我们可以为了梦想，在努力攒着六便士的过程中不时地抬头看看月亮，一步一步的前进。 他的灵魂是干净的、高尚的和执着的。
之前觉得挺好看的，然后看到跟天眼宗的说那么多废话，也是无语……明明那么强，偏要缩在角落装……无语了
京海的水太深了，把指导组的台词都改得完全对不上口型
挺喜欢的后面才慢慢热血起来，也有点悲伤希望编剧加油准备养猪了
第一次听说表观遗传学，良好充分的营养大概能给自己的基因更多安全感，从而尽情发挥吧。有点遗憾全书没有看到多少数据来源作支撑，不过人们体质各异，得到启发之后多尝试，找到适合自己的就好。 最近不喜欢那种能靠少吃达到的身材了，追求线条并不比追求瘦容易，但能在靠近目标身材的同时变得更健康就很值得。