神探夏洛克：粉色研究Sherlock:A Study in Pink

哈哈哈哈哈哈哈哈哈#难听 怎会如此#难听

此剧需要在市场摸爬滚打一段时间再看。貌似风趣幽默很浅显，实际上我二十年前第一次观看时看了一头雾水。里面提到的公司那么陌生，究竟怎样就战胜了华尔街？如今，我可以回答这个问题。机制、原则、细心观察以及广博的知识背景。投资是对世界认知的折现。

生命大抵说来不过如此。值得我们珍惜与留恋的是人与人之间的情感。也正因为有情感才能体味生命的美好与幸福。 寻回宁静，收获宁静。以后会快乐和幸福吧？

喜欢苏东坡的人很多，有据为证。在当当网站，历史人物传记销量前20本排行里，苏轼的传记排第一，有五个版本；《神探夏洛克：粉色研究Sherlock:A Study in Pink》、曾国藩和王阳明并列排第二，各三个版本。高居第一位的是林语堂的《神探夏洛克：粉色研究Sherlock:A Study in Pink》，有58万条评论，而第二名只有36万评论。 在传统价值观里，苏轼并不算一个成功人物，所以买他传记的人里，大抵还是单纯喜欢他的人居多，而不像我们看曾国藩，我们更多是想知道一个“资质平庸的人”是如何成为儒家最后一个圣人，实现了传统儒家“立功立德立言”；看王阳明，或许我们是想知道，一个那么聪明的人（王阳明的父亲也是进士），是如何通过“格物致知”、“知行合一”，又是如何“致良知”来获取心学智慧。 我们喜爱苏东坡是不一样的，我们的这种喜欢，仅仅就是因为喜欢。但我从来认为，这个世界，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。“缘起缘灭”在我这里是不存在，所以我觉得佛教徒那是产生不了科学，因为他们只有因果，没有相关：） 今天我试着总结一下，我们为什么喜欢苏东坡。我想，我们喜欢苏轼，大体是因为以下原因： 1、首先是有才华 说起这点，大家可能会嗤之以鼻，想，这是一个什么理由，还需要说吗？我倒觉得，我们恰恰要重点强调，苏轼是一个及其有才华的人。如果苏轼只是一个平常人物，历史不会记得他。他的才华有很多来自天赋，绘画、写字、诗词样样精通。诗词经常一蹴而就，文字的排列组合信手捏来，绘画自成一家。他交游极广，并且乐于助人，是一代文坛宗师，所以，很容易让人认为，他的天赋是后天努力，后天习得的。当代叶嘉莹老师说：李白是“由仙到人”，而苏轼则是“由人到仙”。这句话我很认同，李白的飘逸极具仙气，让人有种“我看白云很近，看李白很远”的距离感；而苏轼不一样，苏轼就像一个老师，一位邻家大叔，对人谆谆教导，也经常与人剖露心迹，很真实。 但是，我认为，苏轼的这种天赋是天生的，当然说天赋是天生，不代表我们否认他的努力，恰恰相反，大部分人的成功都离不开自身的努力。即使是曾国藩，我们也不能完全相信他的资质平庸，他几十年如一日的写日记，记录自己的“三省吾身”，鞭策自己，这种自律和刻苦，非一般凡人能做到，已经超过了99.9%的普通人，这种自律我认为也是天赋的一种。只是曾国藩的这种刻苦和自律让人误以为，比较容易模仿。但人的能力是能迭代的，曾国藩也是进士出身，并且刚一当上京官，立马获得年轻道光皇帝的认可，并委以重任，很快成为湖南官员的领军人物。这份出身，这种成绩，除了刻苦，我们也需要归因为运气和天赋。苏轼也一样，除了有天赋以外，他自己也是非常勤奋的，在眉州、在京城、甚至在黄州和儋州，他学习的方法就是抄书。 二、其次是真情义 苏轼接受了传统的儒家教育，所以也接受了“穷则独善其身，富则兼济天下”。无论身处什么样的位置和环境，苏轼都把自身安危置之度外，心中经常想到老百姓。 苏轼“为官一任、造福一方”，尤其是在杭州，扬州等地，兴水利，救黎民百姓于水火。超前思考在极端天气时，老百姓的民生。宋朝有个制度，就是出家当和尚就可以免个人徭役，但需要先交一笔钱，这个称度牒。苏轼在杭州任上，就申请度牒来购买粮食赈灾杭州百姓。杭州迄今留下了苏轼很多的水利工程，古时候，百姓如果能喝上比较干净的水，对整体生命的延长是最关键的。钱塘六井、西湖、苏堤都是苏轼在杭州兴修水利的遗物。 在儋州，黎族人民喜欢杀牛祭天，苏轼虽然远谪海外，但看到这种迷信行为，一方面让官员开化教育百姓，一方面亲自抄写药方和种植草药，给身边的朋友赠药。在惠州，因为贫穷，不少流人曝尸荒野，苏轼倡议地方官募捐，自己也带头捐款修建义冢，让人能体面的下葬，让人很有温度感。 在对待自己家人

确实是处女作的感觉，但作为一个时代的开启，一个第一人称的“真情实感”却有心意。启迪仍旧远大于批判与反思，生活的平淡需要不平凡的“光”。

从表里来看，是个孤勇者一路奋战的故事，临到最后，虽没能改变世界，但也没有被世界改变。从内里来看，牵扯的是更为宏大的命题，有关司法正义、政治博弈，身份平权，废除死刑，很好地诠释了见微知著，以小搏大。台剧真的是有在好好地聚焦民生，民意，民权。看见、呈现、表达，就是改变的起点。

总裁文（姑且算是吧）里难得不太夸张、写的不错、令人心向往之的一篇了。男女主起初因为思维方式不同又相互误解陷入了互相折磨的困局，男主整整折腾了女主452集！真心心疼女主！女主的性格很坚韧，的确配拥有后来的一切。特别羡慕能日常互怼又风趣幽默的好闺蜜好兄弟，太有爱了！书中朋友们之间的相爱相杀太欢乐了，喜欢编剧的语言风格，常被逗笑，点赞👍

曾经一个个历史人物，在编剧笔下化作一个个鲜活的立体的人。历史的一种优质解法，五星好评，五星好评，五星好评！！！

文采斐然，娴熟运用史实而多从人性的角度进行剖析，但也不过分揣测使之成为影视故事，这个尺度把握的特别好。印象最深的莫过于永嘉之乱，所有藩王和洛阳城的百姓都知道这已经是个死局，却没有办法改变，王朝黄昏只能坐以待毙。

人民群众是历史的主人，人民群众是历史的主体，人民群众是历史的创造者！

已经放弃。因为看到第四个案例时，发现编剧说那个女人躲在厕所"哭泣",个人认为这是一本纯意淫剧集的概率很高。而且前三个案例都创作得太理想化。重点也不是他们如何结合自身的优势开拓新事业的过程。纹身师的案例,根本就是在意淫一种信任转化为钱财的理想故事,不值得看.彭小六每周花钱参加低效率的社交，最后居然还有很大的收益，这是在意淫吗？QT侠居然是这样规划自己的事业路径：“先沉下心修炼几年技术，然后研发相应的模块去卖给IT公司“，最后居然还成功了？

看完了 有人说，遇到好的人就是最美的相遇，遇到不好的人就是活着地狱里。这就像是命运的安排。

看了这部剧最大的体会就是让自己辨别身边是不是存在很多这样的行为。不要让自己成为神探夏洛克：粉色研究Sherlock:A Study in Pink者也不要让自己成为受害者。好的关系一定是建立在尊重上，而不是在以爱之名下不考虑对方的需求去达到自己的目的。

强烈推荐给每一个人！看完书后，我终于看到了内在的自己，而以往的所有人生经历，都一一找到了必然的真相！

好看哦，太喜欢拉美影视了！看《神探夏洛克：粉色研究Sherlock:A Study in Pink》《神探夏洛克：粉色研究Sherlock:A Study in Pink》不禁想到克总，深深引发我被克苏鲁支配的恐惧hhh

没用十二个时辰读完，却是实打实的用了十二个小时以上。这书，从我看见“不良帅”几个字起，就已经兴奋不已（咳咳，肯定是我《神探夏洛克：粉色研究Sherlock:A Study in Pink》看多了😂），然而通读下来，这种幸福感早已经消失不见，留下的反而是一阵唏嘘、一抹遗憾。马亲王的书，总让我有一种“他说的就是真实历史”的错觉。看着书中那些熟悉的名字，李林甫，贺知章，陈玄礼，元载，都是唐王朝响当当的大臣；从前不曾只晓的唐玄宗期间的倒霉太子李亨，永王李璘，四度入朝为重臣的李泌，有些呆萌的岑参…；还有几乎未在历史上留下痕迹的本剧主角张小敬，阴谋策划者萧规等等，人物庞杂，脉络却清晰，虽然知道都是套路，可仍然被吸引，仍然紧张也仍然跟着主角张小敬绝望。我不知道张小敬做着“九死无悔”的手势时心情如何，我不知道他对着李泌说出暗语“不退”时心情如何，我不知道他抱着从战场上唯二和他死里逃生的萧规跳下去的时候心里想什么。不论是张小敬还是萧规，甚至萧规身后的终极Boss贺东，他们为自己的立场做出的选择都没有错，在这个故事里，他们都是输家。

编剧脑子里可能没有逻辑两个字

建議大家找一張海瑟薇的股價圖，配合的這一本書看，你會發現更多更好的隱藏版地圖

如果要用王国维先生“境界说”的划分标准来作个判别的话，《神探夏洛克：粉色研究Sherlock:A Study in Pink》就是“不隔”；而“不隔”的作品总是很容易“平易近人”，读来让人倍感亲切。这是一部成长剧集，弗兰西的成长经历让我感受到了很多，如果可以的话，我还想看看上了大学的弗兰西是怎样的？这样即便自己没能达到那样优秀的水准，却还能在自己所喜欢的人物身上看到优秀的模样到底是怎样的。我对她传奇的人生经历，充满了感动😭同时我还想到了以前老师给我们看的一部电影——《神探夏洛克：粉色研究Sherlock:A Study in Pink》，还有我19年熬夜看完的“那不勒斯四部曲”，她们的故事毫无疑问都深深地触动着我，即便我的故事平平无奇，远没有她们那么艰难，可这并不妨碍我在她们身上看到了自己的影子，产生了共鸣。久而久之，连我自己也说不清到底是我在不断地向她们学习，还是我们的情况如此类似——像妈妈，又不像妈妈？是的，我们都受剧集和教育的影响很大，这点根深蒂固；我将永远与书与教育终身相伴，永远。         谢谢小林那本动漫的宽解之语——有人擅长幻想，有人会推理，有人会这会那……我们得允许这世界存在着多种多样的不同，而这些不同无论从哪一方面来说都是绝对平等且自由的。         在这里，我将消解——对自己总是对客观存在的事物产生各种各样的幻想以至于受外界影响逐渐认为这是一种不好的行为的自卑感。我现在对此充满了自信，骄傲，与自豪，他们懂得很多，却没法儿像我一样拥有想象的头脑，随意进出他们所看不到的世界。我知道“幻想”一词总是不那么地被友好对待，以至总是让人产生诸多误解，可其实在影视与美学上，它就是想象。而我也很高兴，在这部剧里，我又找到了一个支撑我的观点，我姑且把下面这段话称之为论据吧： 孩子得有想象力。想象力是无价的。孩子得有一个隐秘的世界，里头住着从来不存在的东西。她得相信，这很重要。她先得相信这些不属于人世的东西。这样一来，等世道艰难了，孩子就可以回去，住到想象里头。我都这一把年纪了，还觉得很有必要回顾圣徒的生活，回顾过去发生的各种神迹奇事。有了这些想象，以后日子不好过，也不会钻牛角尖困在日子里头。 不过，我是坚定的马克思辩证唯物主义者，我不信教，也即不信上帝，不信神，不信鬼，不信一切。有时，我甚至很激进。我怀疑、质疑一切，进而批判一切，还很享受和人辩论的时刻。我就是喜欢和对方辩友怼起来的感觉(•ө•)♡         关于欣赏与评价，我还是想再次申明，这并不是什么贬义词（想对之前那个曾经辩驳我的理科生说一说，虽然我已经说过了，但是你很固执，我担心我说了你没看到或者你没放进心里去等于我没说一样）“跨界评论”？不过是发表一下自己的看法罢了，何必给我扣帽子，上升到那么高的层面呢？这多多少少还是有点令人难过… 我不懂音乐，但这并不妨碍我去欣赏音乐和评价音乐，因为音乐是与人的心灵相通的，是与人的血液流淌的节奏相和谐的。         语言，语言，语言！         以下这段对话，将会在以后任何人想要靠近我时，在我内心反复上演的戏码～ “有时候我看你坐在水沟边上，一坐几小时。你那时候头脑里都想着什么呢？” “没什么，我只是给自己讲故事。”                 共勉 一个通过自身艰苦奋斗走出了社会底层的人，通常有两个选择。脱离当初环境后，他可以忘本；他也可以在超出这个环境之后，永不忘记自己的出身，对残酷拼搏中不幸落下来的人充满同情，充满理解。 “原谅是一份价值不菲的礼物。而且一分钱都不要花。”她说。 她们没有从自己的痛苦中学到怜悯。如此，她们当初的苦算是白受了。 诺兰家的孩子都是个人主义者。他们唯一的追求是在这个世界上活下去，除此以外，他们不

他在你的出生证明上签字，你在他的死亡证明上签字，他把你从医院抱回来，庆祝你的新生，你把他从医院送去殡仪馆，祭奠他的离别。他修了一栋宽敞的屋子给你住，你买了一块小小的墓地给他躺

以此剧为视角，优秀的人也有自己的焦虑，只是不断的与自己和解，保持奋进的姿态继续每一天，常人也可成学霸，思之勤之

在中国历史长河中，群星璀璨之中有这么一颗仅有的不同之星宸---神探夏洛克：粉色研究Sherlock:A Study in Pink！那是一个男权至高无上的封建社会，能够突破传统登基称帝的确是件匪夷所思的事，然而的确发生在神探夏洛克：粉色研究Sherlock:A Study in Pink的身上！ 时也，命也！

死亡教会我们什么？死亡的前中后是什么样子，我们无从得知，除非我们亲历。他人的死亡，我们看到生命，看到人性，看到美好，看到残忍。 死亡不会因为我们避而不谈而把我们遗忘。所以我们能做的就是用个人合适的方式面对，可以是歇斯底里，可以是战战兢兢，也可以是从容淡定。

看完《神探夏洛克：粉色研究Sherlock:A Study in Pink》，最大的感受之一是基辛格先生对中国的了解程度之深刻，洞察之精准，以至于让我感觉他不是一个美国外交官，而是一个地道的中国学者。这部剧读起来真的有一种读国内著作的错觉，这里面有翻译的巨大功劳（翻译确实做到了信达雅，是我目前读到过的最符合中文使用习惯的外国文献），不过基辛格先生几十年致力于中美关系良好发展的经历，以及其对中国和中国文化的深度研究起到了决定性的作用。也正是因为有这样的人在背后支持中美关系发展，了解中国人，尊重中国文化，理解中国人坚定走独立自主之路背后的百年屈辱之殇，才有了中美建交，以及前面30多年以和平稳定为主线的两国关系。可惜的是，现在的中美即使有基辛格先生这样的人在朝，也无法扭转局势了，更何况没有这样的人，美国朝内的意识形态偏见者数不胜数……如今的美国人觉得我们在威胁它世界老大的地位，铁了心想要搞垮我们，它不想要简单的经济较量，而是想要把中美关系推向赤裸裸的你死我活的战场。 另外基辛格先生在书中也着重分析了一些重大外交事件背后两国政府的处事态度以及背后两国民众的舆论心理。对于中国人而言，百年屈辱难忘，中国人站起来后不可能再容忍列强对我指手画脚，不允许别国干涉内政，这是中国人的底线。基辛格先生也在书中试图向美国人介绍中国人的这一心理底线，期盼美国人理解这背后的百年之殇。对他所作出的这些努力，非常感谢，个人觉得这让他非常值得尊敬。当然他也介绍了美国的处世哲学，那就是美国民众的价值观必须得到尊重。具体而言，做美国的朋友必须要符合美国所要求的民主自由标准，不然的话，它就要对你指手画脚。美国人在乎他们内心的道德准则是否得到了满足，但讽刺的是他们并不关心这些道德准则是否真的对别国适用，是否能真的给别国带来福祉。他们就只要别国符合这些准则就好，践行它是幸福也好灾难也罢，他们不管。美国活成了一个至高无上的布道者，只管输出，才不管你会不会真的幸福。我想这傲慢带来的后果，几十年以后，也许会被它自己吞下吧。 最后，看着基辛格先生介绍一代代中国领导人的故事，仿佛在听一个个可爱长者的人生故事，他们是各自时代的英雄，为他们所处时代的艰难困境心酸，为他们克服困境的坚定意志而感动。英雄主义，在我心里，这是最美的阐释之一了。前人栽树，后人乘凉。创业不易，守成弥坚。每一个真心为民族解放和发展的人都值得被铭记和感谢。今日之幸福，源于他们，以及一代代中国人的不懈努力。 以上，剧评-25，2021年9月25日晚.