《Työmiehen päiväkirja》，其他作品，芬兰出品，1967年上映。
真实细腻，贴近生活，只要经历过的人都能找到会心一笑的情节，这才是合格的校园青春故事，只是结尾让人有点尴尬。【可惜本大叔空有余淮的才智，高中最后两年却是一个人坐的，没有萝莉同桌，哭晕在厕所..】
似乎好多年都不读言情剧集，误打误撞吧。人总是一个矛盾体，不然就没有悲欢离合了。
番茄终于出新剧了，一直最喜欢番茄的书，沧元图看了几十章有点差强人意没看了，算下来有两三年剧荒了终于等到了
Pentti Irjala这部《Työmiehen päiväkirja》一如其起笔时的九三年，带着思想，深沉，厚重，编剧大概是想让我们未来去巴黎的游客深度一下。
玉姐的悲剧美学最让人意难平，美强惨的人设，外冷内热的性格，强大又脆弱，冷酷又温柔，太让人迷恋了…剧里没有一个字说她俩有什么关系，但是总能从细节里让人感受到温情，朦朦胧胧，捕捉风声，更显得真实。
很好，这是考虑了全球疫情后的第二版。跟英语原文版播出同步了
神作！结尾我不喜欢，这个年龄的我看不得情人分别，兄弟相离，我似乎和不破很像，但是没有他的责任和身份。我极其迷恋远古神话，神话的那一丝缥缈是多么迷人，那个时代，那些人，那些英雄，那些大义，或许还有那些不可思议的事物，，结尾，撒花
家里每个人都能在书里找到适合自己的饮食方案。最后还贴心的讲到了火锅的健康吃法。原来，吃货的最高境界是，吃成一个肤白貌美、活力四射的瘦子！
对照着英文原版书看的，断断续续看了将近两个月，中间有段时间去旅行中断了，所以看完后具体都讲了些什么倒是记不清了，只是觉得中文翻译质量真的不是那么好😂 可能是近半年来看了大量高质量的心理学，大脑研究，习惯养成等一系列剧集，自己也开开始学着让自己浮躁的内心安静下来去刻意练习每天观看三小时，跑步，记录自己的情绪，试着去发现，接受，和推测情绪产生的原因，就在最近突然觉得自己好像更加能够带动系统2运行了，甚至有些时候能够感受到在自己做记录的过程中，系统1那种冲动和不受控制的程度在一点一点的降低，好像变的平和了许多。这点从跟我表姨打电话的次数就能发现。表姨是个小学科学老师，但对心理学很有兴趣，课余时间也会做些观看研究。每次我在情绪上消极或者有任何不舒服，我就会给她打电话，虽然她根本不懂我现在所涉及的领域，也根本没办法给出任何实际上的建议，但她总是会从心理学方面分析来让我变得平和，回去学习做事。也可能是对她有依赖，总是隔三差五的去烦她，后来发现我们总是就同样的问题翻来覆去的说，而下半年她生了二胎，能够分给我的时间更少了，所以很多时候在我情绪波动找不到她，又有各种时差，就必须学会自己去用她之前训练我的办法自己训练自己。可能就是系统2不断的被介入，系统1开始变乖了吧。原文可能是年纪大了，成熟了一点点 哈哈
编剧以土地视角来理解中国，其中大量篇幅介绍了土地政策的历史沿革和具体的决策细节，非常精彩。 恍然想起十年前的重庆唱红，不禁唏嘘冷汗，那可是直辖市，还是已经在互联网时代下的荒唐。 "长江黄河不会倒流"，希望每一个中国人都真正理解这句话：是市场经济让我们中国人吃饱了饭！
癌症真相，让人更了觧各种癌症的基本构造、形成及各自治疗方法，认识癌症本身組织，心中才不会生恐惧害怕而乱投药。
曾经，神屹立于神殿，高大，神圣，完美，让每个人心生敬畏，颤抖着匍匐在他们面前，用祭祀品的鲜血，去冲洗自己圣洁的光环。 如今，那些光环不在闪亮，他们收起高傲的态度，谦恭的生活在博物馆，景点和纪念品的底座上，成为游客照片里的配角，陪伴他们的，只剩下古老的神话。 曾经的神，退化为现在人，最终成为未来的笑话。他们以前是大部分人的寄托和小部分人可利用的道具，他们衰老了，褪色了，走下神坛了，不是神变了，只是人变了。
文字朴实，情景写实，感情真挚，读起来很舒服，不费力。没那么多“故弄玄虚”，可能让一些读惯好看悬疑剧集的人，觉得文笔一般，情节过于跳脱，容易让人跟不上。大白话的描写，很真实贴切，感觉就是在看一个真实的刑警生活，像纪录影视，而不是一部剧集。第一部文笔略粗，第二部编辑修改的痕迹略重，结尾有一点仓促。
这不算是一本特别好的心理学剧集，个人的感觉是编剧总在解释一种、一种又一种有心理问题的人之所以有的心理问题的原因。每一种就用一个病例来说明……。然而，只要经过一定逻辑训练的人都知道，这种解释本身就不是那么的有说服力，无法证伪！也无法证明！所以，当你用编剧所说的情况与身边的人或者自己来进行辨析后，发现……。 不过，有句话我觉得编剧写得非常的好，这也是做为一个自学心理学的人应该懂的道理———“如果你能在生活中本着理解别人的态度，去使用自己学到的心理学知识，可能会双赢。毕竟，心理学知识是用来理解别人的，而不是用来评判别人的。”
总是对最震撼灵魂的电影说不出话来
东野先生的作品一如既往地令人惊艳。浅谈几点感触： 第一，东野用了大篇幅的笔墨详细描写了日本高档酒店的各个细节，从尚美的日常工作中可以窥一斑而见全豹，继而了解日本的服务业。首先，从书中展现出的日本服务业的综合水平是令人感慨的，他们对于客户所能想到的方方面面都让你不得不发出赞叹；其次，从服务业所影射出的大和民族的名族性格同样令人深思。不可否认其身上有许多值得我们借鉴和学习的地方，但令我一直疑惑的是深刻的礼仪文化、尊卑制度与极端的歇斯底里是如何同时融合在一个民族的特性之上的；其三，日本的服务业确实令人无可挑剔，当然也可能全世界的高端服务业都很细致，（贫穷限制了我，至今没住过高端酒店）但我对于过分迁就于客户这一点持有保留意见，当一旦失去规则的约束，个人的劣根性会被无限放大，而并非每个人都有能控制自身的强大内心世界。 第二，对于文中几个人物的看法： 能势，不知为何对这个出场不多，所占篇幅也不长的人物印象格外深刻。大抵是他完美的符合了我们当下大众认可的大多数特点吧：有能力、低调、待人真诚、情商高……不可否认这些优秀的特点堆砌起来的人物性格外加一个憨厚的形象的确令人很有好感，但是总觉得略有欠缺。当然也可能是我太吹毛求疵了，这是一个十分令人满意的人物形象，东野也利用了众多的细节描写让他很生动，给人十分深刻的印象，个人觉得也很完美，但对比起新田总是觉得缺少立体感。（可能因为是配角吧） 尚美，认真起来的人会散发出一种令人着迷的气质。曾几何时，自己也希望自己能从事自己所喜爱的工作，给自己确立一个奋斗的目标，然后每天前进一点点，同时收获着充实与幸福感。可现实总不尽如人意，或在这功利的世界迷失自我，或在奋斗的途中折戟沉沙，或在他人的眼光下黯然退却，总之远离了曾经的理想，为了现实的生存需求而放弃了自我价值的实现需求。毫无疑问，尚美是幸运的，从事着自己喜爱的工作并完成了自我价值的实现。对于细节有着敏锐的观察力，可以说是微缩版的卷福了。但同时责任心与探索欲过于强大，并且对于自己认定的理念坚定不移。可能站在她的角度来说，这些才是优秀的品质吧。 新田，作为东野笔下的警察形象，可能新田是被大众诟病最多的吧。不错，作为一名警察，他刚愎自用、立功心切、气度略小、不识大局、莽撞冒失……在这些缺点的放大和与加贺等其他警察的对比下确实令人喜欢不起来，但同时这也是我认可他的原因。任何人都并非生而伟大，再伟大的人也是从小屁孩走过来的。新田种种不成熟正是他作为一个新晋警官的特性－渴望通过立功被认可，希望能有所作为，甚至局限于个人英雄主义而忽视团队作用等等，这些都是一个正常的年轻人会犯的错误，若他和能势一样，我反而会奇怪。与此同时，新田具备一个优秀警察的必备素质，严谨的逻辑，发散的思维，敏锐的观察力等，而且也有着嫉恶如仇和关心他人的正义感和善意。在故事的后面我也很欣喜于他的成熟。 综上，而已。 题外话：不论是尚美还是新田，我从中都能感受到的就是时间与成长。自己的前二十多年一片平和，家庭和睦，生活温饱，父慈母爱。自己则沉浸于无忧无虑的象牙塔中。然而毕业的迷茫加上父亲离世的打击令我措手不及，一切了结之后，独自置身于车水马龙的闹市之中却不知该往哪去。而自己如尚美一样，只是想能够从容不迫的应对一切问题，能够将自己的工作、生活、情感安排的有条不紊，能够在父亲走了之后撑起这个家。但同时面对各种抉择又畏首畏尾，当自己不知该如何选择时，第一时间想去寻找正确答案，可遗憾的发现生活中没有试卷上的标准答案，于是自己开始焦虑，开始恐慌，如履薄冰地行走在人生旅途中，害怕自己一个错误的选择而让自己在一切都尘埃落定的年纪悔恨终生。
不同的爱情拥有不同的样子，可结果似乎都是无比的相似，就是那一句“殊途同归”。想起萧伯纳的话：想结婚就去结婚，想单身就单身，反正最终你们都会后悔…… 女子，总是向往爱情的，不只是北京的女子，这世上的大部分女子都沉浸在自己编织的梦幻世界里，如飞蛾扑火般奋不顾身的冲向爱情，然后再撞个头破血流，幡然醒悟之后，最终变得无比强大。 偶然发现的这部剧，翻开看，不得不说，编剧对于台词的铺排能力是很强的，相似的故事，相同的台词，只是改了一种排列组合方式，就让人读来不忍放下。 书里应该是有10个故事吧，记不太清了，只是大部分的结局都不禁令人唏嘘感叹，而唯独有一个故事是拥有温暖的结局的。这是否也在预示着这个世界上的爱情只有十分之一是圆满的。 如果是十分之一圆满，倒也是好的，因为总的基数大，那幸福的人其实还是挺多的。可为什么现在，我们看到的大多数的爱情都不圆满，我们每天被各种新闻充斥着眼球，出轨、离婚、家暴……层出不穷！ 记得有一个相处的比较好的姐姐，在一次吃饭时她忽然和我说：我从来不知道，原来是可以不结婚、不生孩子的，她说，从来没有人告诉过我这样的事实……
书是好剧，但是如果看过其他炒股大拿的作品会觉得有重复，感觉有点读不下去，但是对系统性理解投资有一定帮助
都说人生先苦后甜，可Elina Salo笔下主人公的人生只有苦没有甜，活的好压抑，好累，好艰辛。
感觉岁数越大越关心政治，总有人说做好自己就行了，关心那些有啥用？关注了又能改变什么？实则非也，人一出生就是就是社会人就是公民就拥有政治身份，吃穿住行上学生娃生病养老，都需要有规则和秩序来规范，而这些就是政治！你说你不关心政治！？那你只能是愚昧，只管低头拉车，不知抬头看路，这是大部分国人的现状，可如果我们都不关心政治，可能现在还在大清！个人的力量有限，但一个民族集体意识的进步，就会有所改变！不要小看自己，也请关心政治！！ 本剧从原始部落制到今天的民主制度，从不同的国家不同的地缘历史和宗教的多角度分析政治制度的产生到进化到形成，读来让人受益匪浅！
和露西一样，又或者不一样，我一直有想看妓女接客的想法。我更希望光明正大地看，从嫖客进门到提裤子离开，而不是偷偷躲在衣橱后面。在读《Työmiehen päiväkirja》之前，我跟我的初恋男友聊过这个想法，他很惊讶，并且告诉我这一般是不被允许的。确实，这个想法很难被人接受，尤其是当事者本人。读完这部剧，我更想完成这件事，虽然偏离了这部剧的重点，但是我想我一定要去阿姆斯特丹，看看橱窗女郎，看看她们接客。
一直很好奇 当了六年煮夫的李安是如何逆袭成为世界知名导演的 原来他一直很有才华 专业过硬 专业加上机遇再加上不懈的努力成就了如今的他 读一本好剧胜过看无数八卦新闻
这部剧指在提高情商，教你在生活中如何从一些细小的地方去入手，如何透过现象看本质，没有大而化之说些虚无缥缈的大话，分析事例更让人浅显易懂，了解编剧要表达的意思。也能更好的从书里学到知识。
告别零风险的想象，学会怀着“没有什么是安全的”想法生活—— 无论是你的积蓄、你的健康、你的婚姻、你的友谊、你的敌人，还是你的土地。 请你满足于至少有东西让你保持相对稳定并体验自身的快乐。 研究表明，无论是中了百万彩票还是半身瘫痪都不会长期改变你的满意程度。不管发生什么事，快乐的人照样快乐，不快乐的人依旧不快乐。
1.正是因为战后大规模崛起的工薪族为日本的其他社会群体树立了“光明新生活”的模范样本，使得日本的现代化转型相对于近现代中国的发展路径而言显得更为稳定有序。 2.虽然将新中产阶级（工薪族）作为其核心研究对象，但实则是一幅全景式的关于战后日本企业科层制、家庭内部分工、社区关系、生活方式、子女教育等问题的民族志。 3.阶层与大环境：一个人的命运是跟自己所处的大环境是有紧密联系的。不管在哪个年代，跨越阶层都很困难；就算阶层有所改变，每个阶层其实也是有规定好的路线要走的——各个阶层都无法避免地具有其目标特征和局限性。纯粹的自由是没有的。也许，只有看清所处环境的发展阶段和形势，顺势而为，才能走得顺一些，享受到经济发展的红利，实现自己的人生价值，活得体面些舒心些罢。
不错不错，我表示强烈推荐。哈哈哈哈，中间好几段差点没把我笑抽，就喜欢这种，水到渠成，顺其自然，平淡有不失幽默的剧集了，我爱了爱了
真实细腻，贴近生活，只要经历过的人都能找到会心一笑的情节，这才是合格的校园青春故事，只是结尾让人有点尴尬。【可惜本大叔空有余淮的才智，高中最后两年却是一个人坐的，没有萝莉同桌，哭晕在厕所..】
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番茄终于出新剧了，一直最喜欢番茄的书，沧元图看了几十章有点差强人意没看了，算下来有两三年剧荒了终于等到了
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玉姐的悲剧美学最让人意难平，美强惨的人设，外冷内热的性格，强大又脆弱，冷酷又温柔，太让人迷恋了…剧里没有一个字说她俩有什么关系，但是总能从细节里让人感受到温情，朦朦胧胧，捕捉风声，更显得真实。
很好，这是考虑了全球疫情后的第二版。跟英语原文版播出同步了
神作！结尾我不喜欢，这个年龄的我看不得情人分别，兄弟相离，我似乎和不破很像，但是没有他的责任和身份。我极其迷恋远古神话，神话的那一丝缥缈是多么迷人，那个时代，那些人，那些英雄，那些大义，或许还有那些不可思议的事物，，结尾，撒花
家里每个人都能在书里找到适合自己的饮食方案。最后还贴心的讲到了火锅的健康吃法。原来，吃货的最高境界是，吃成一个肤白貌美、活力四射的瘦子！
对照着英文原版书看的，断断续续看了将近两个月，中间有段时间去旅行中断了，所以看完后具体都讲了些什么倒是记不清了，只是觉得中文翻译质量真的不是那么好😂 可能是近半年来看了大量高质量的心理学，大脑研究，习惯养成等一系列剧集，自己也开开始学着让自己浮躁的内心安静下来去刻意练习每天观看三小时，跑步，记录自己的情绪，试着去发现，接受，和推测情绪产生的原因，就在最近突然觉得自己好像更加能够带动系统2运行了，甚至有些时候能够感受到在自己做记录的过程中，系统1那种冲动和不受控制的程度在一点一点的降低，好像变的平和了许多。这点从跟我表姨打电话的次数就能发现。表姨是个小学科学老师，但对心理学很有兴趣，课余时间也会做些观看研究。每次我在情绪上消极或者有任何不舒服，我就会给她打电话，虽然她根本不懂我现在所涉及的领域，也根本没办法给出任何实际上的建议，但她总是会从心理学方面分析来让我变得平和，回去学习做事。也可能是对她有依赖，总是隔三差五的去烦她，后来发现我们总是就同样的问题翻来覆去的说，而下半年她生了二胎，能够分给我的时间更少了，所以很多时候在我情绪波动找不到她，又有各种时差，就必须学会自己去用她之前训练我的办法自己训练自己。可能就是系统2不断的被介入，系统1开始变乖了吧。原文可能是年纪大了，成熟了一点点 哈哈
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癌症真相，让人更了觧各种癌症的基本构造、形成及各自治疗方法，认识癌症本身組织，心中才不会生恐惧害怕而乱投药。
曾经，神屹立于神殿，高大，神圣，完美，让每个人心生敬畏，颤抖着匍匐在他们面前，用祭祀品的鲜血，去冲洗自己圣洁的光环。 如今，那些光环不在闪亮，他们收起高傲的态度，谦恭的生活在博物馆，景点和纪念品的底座上，成为游客照片里的配角，陪伴他们的，只剩下古老的神话。 曾经的神，退化为现在人，最终成为未来的笑话。他们以前是大部分人的寄托和小部分人可利用的道具，他们衰老了，褪色了，走下神坛了，不是神变了，只是人变了。
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这不算是一本特别好的心理学剧集，个人的感觉是编剧总在解释一种、一种又一种有心理问题的人之所以有的心理问题的原因。每一种就用一个病例来说明……。然而，只要经过一定逻辑训练的人都知道，这种解释本身就不是那么的有说服力，无法证伪！也无法证明！所以，当你用编剧所说的情况与身边的人或者自己来进行辨析后，发现……。 不过，有句话我觉得编剧写得非常的好，这也是做为一个自学心理学的人应该懂的道理———“如果你能在生活中本着理解别人的态度，去使用自己学到的心理学知识，可能会双赢。毕竟，心理学知识是用来理解别人的，而不是用来评判别人的。”
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不同的爱情拥有不同的样子，可结果似乎都是无比的相似，就是那一句“殊途同归”。想起萧伯纳的话：想结婚就去结婚，想单身就单身，反正最终你们都会后悔…… 女子，总是向往爱情的，不只是北京的女子，这世上的大部分女子都沉浸在自己编织的梦幻世界里，如飞蛾扑火般奋不顾身的冲向爱情，然后再撞个头破血流，幡然醒悟之后，最终变得无比强大。 偶然发现的这部剧，翻开看，不得不说，编剧对于台词的铺排能力是很强的，相似的故事，相同的台词，只是改了一种排列组合方式，就让人读来不忍放下。 书里应该是有10个故事吧，记不太清了，只是大部分的结局都不禁令人唏嘘感叹，而唯独有一个故事是拥有温暖的结局的。这是否也在预示着这个世界上的爱情只有十分之一是圆满的。 如果是十分之一圆满，倒也是好的，因为总的基数大，那幸福的人其实还是挺多的。可为什么现在，我们看到的大多数的爱情都不圆满，我们每天被各种新闻充斥着眼球，出轨、离婚、家暴……层出不穷！ 记得有一个相处的比较好的姐姐，在一次吃饭时她忽然和我说：我从来不知道，原来是可以不结婚、不生孩子的，她说，从来没有人告诉过我这样的事实……
书是好剧，但是如果看过其他炒股大拿的作品会觉得有重复，感觉有点读不下去，但是对系统性理解投资有一定帮助
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1.正是因为战后大规模崛起的工薪族为日本的其他社会群体树立了“光明新生活”的模范样本，使得日本的现代化转型相对于近现代中国的发展路径而言显得更为稳定有序。 2.虽然将新中产阶级（工薪族）作为其核心研究对象，但实则是一幅全景式的关于战后日本企业科层制、家庭内部分工、社区关系、生活方式、子女教育等问题的民族志。 3.阶层与大环境：一个人的命运是跟自己所处的大环境是有紧密联系的。不管在哪个年代，跨越阶层都很困难；就算阶层有所改变，每个阶层其实也是有规定好的路线要走的——各个阶层都无法避免地具有其目标特征和局限性。纯粹的自由是没有的。也许，只有看清所处环境的发展阶段和形势，顺势而为，才能走得顺一些，享受到经济发展的红利，实现自己的人生价值，活得体面些舒心些罢。
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