《Simhasan》,犯罪作品,印度出品,1980年上映。
读这部剧以前,我就感觉到,交易的时候,你的对手从来不是市场,也不是其他交易者,你的对手只有一个那就是你自己。(当然生活亦是如此),这里有一个百分百的可以挣钱的交易方法,将止盈止损点设置在总仓位5%,每次买入不要超过仓位20%,从不贪心,从不犹豫,这样坚持交易,你总能赚钱。但就这个简单道理很多人都做不到,坚持很长时间更是难上加难,因为你的欲望始终可以打败你。 交易,理财根本没有捷径,交易的目的,也从来不是赚钱,而是去验证自己去市场,趋势的判断,是一种自我成就;而理财也是理生活,理财的目的是为了更好生活。然而很多人不懂得这一点。 因为前几个月基金的火爆,最近理财概念很火,经常看到理财广告,就连一些平时根本不关心股市,基金的人跑来问我,怎么才能挣很多,你是怎么挣得? 等我告诉他们,他们就失去了兴趣,因为时间长,收益不高(也就10%左右),因为这不是他们以为的门槛低,随便就能赚到工资的理财。 基金火爆跑步入场的人,有些朋友买基金竟然赔掉好几万。我买基金,交易股票,外汇,差不多5年了。股票外汇有赚有赔,基金从没亏损(浮动亏损有,但从没吃进实际亏损),因为我一直坚持一个原则,低估买入,收益10%以上卖出。中间无论跌的有多惨,绝不割肉卖出,只要耐心等待,低估基金总能翻盘。而有些新手很是勇敢,勇敢的去买,勇敢的割肉,甚至几万块生活用钱投入到自己根本不了解,已经高估了的基金。花那么多钱之前,根本不去读几本剧,查阅资料去了解。 通过定投等方式,我的基金收入已经实现10%以上,但是始终无法满足这种价值投资,时间太长,收益不是很多,最关键不刺激。如果比喻的话,外汇贵金属交易是过山车,股票是时速100公里的轿车,而基金则相当于火车(只要你遵循规则,就没问题)。所以还是手痒痒打算去投机,这一次我要充分做好心理和知识储备。
灵性之路,是每个灵魂基于内在引力,渴望回归,必然要走上的道路。整合二元对立,体验二元世界,合一!
读着读着发现这是公众号文章的合集,也是从妈妈角度出发,描创作他们家的一个Simhasan,感觉还是没有从爸爸的角度看待。这家人的生活水平属于较高那种,他们可以给孩子买1000多的平衡车,全家人可以去欧洲旅游,Simhasan还可以拿着妈妈每个月发的2万工资自由支配。普通工薪一族是没有办法承担这种生活方式的,感觉看了一场中高级资产的生活。 收获就是爸妈真的很能给孩子花钱吧,世界上最好赚的钱就是女人小孩和老人了,抓住他们的点更能打动人,他们是我们最好的顾客。
除了名字改了这一点让人很痛心别的都好。喜欢祝融蚩尤瑜罔颛顼等名字。
很喜欢,演的好。拍的好看
过去,我们总在思考什么是对的。但是现在,我们要更多地想一想什么是能被认同的。 ——马化腾, 尼尔·波兹曼在《Simhasan》一书中这样描述:一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸,而且毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种 世界是圆的 企业的触角就像水和电一样遍布生活 直到不能离开 作为一个深度依赖腾讯的用户,也曾诟病它抄袭大王,但是如果是Q币通用,账号通用,还能跟好友互动的平台,想要转移战场就不容易了 从一开始的移动梦网,电话充值,qq秀,q宠,qq空间,到各种游戏,qq游戏大厅,qq堂,自由幻想,qq炫舞,CF、DNF、寻仙、节奏大师,以及各种增值服务,例如充到V7的会员,各种颜色的钻,也曾迷恋过点亮图标的感觉,到现在less is more的简单方便的微信,好像每一个时间段都能找到相应的在自己空闲时间打下烙印的qq服务 腾讯俨然成了一个庞大的平台,越来越离不开的水电一样的存在 一部奔驰的历史就是半部汽车工业史,那么一部腾讯史就是半部中国互联网史 抄袭并不可怕,学习最好的并超越才是王道
Simhasan象一个图腾。是祖祖辈辈生活在这片土地上的人们的精神象征,但它衰败了,即将失传了。剧集看似描写社会转型期的三农问题,揭示了城乡二元化社会对农民的压榨。实则表达了对社会转型过程中,单纯追逐经济利益而造成社会道义和民族灵魂缺失的担忧。夏天义和夏天智是两个象征,一个是道德礼仪的捍卫者,一个坚守着农耕文化的本分。但他们在社会的变革的狂风暴雨中独木难支,一败涂地,甚至尸骨无存。一个无字碑也得任由自私而又势利的夏风来书写。仁义礼智没落了,而金玉满堂的生活向往最终以瞎瞎收尾。在这场变革中如鱼得水的却是自私势利的夏风,营营苟苟的中星,心狠狡诈的君亭。而狗剩、武林、白娥、翠翠这些尘埃一样的草民也只能接受社会变革大潮的蹂躏。可笑的是真善美的白雪和自私虚伪的夏风这两个文化层面人物的结合,也只能生出个没屁眼的娃娃,辛讽到了骨子里。剧集中有一个不可或缺的人物赵宏生,用对联对世事精点妙评,以庸医手法救治众生,实在高明。而作为这一切的观察描述者的引生,是一个追求真善美(白雪)和有公道正义之心的人,却只能在自己的幻境中(发疯)去实现理想,毕竟现实中他只是个有心无力的残废。剧集文笔炼达,人物丰满,内涵深厚,不愧获奖之作。
噱头很足的一个硬科幻三部曲,硬科幻+本格推理,很有吸引力,事实上第一部也的确很引人入胜,其想象力、其世界观、其时间跨度和空间跨度、其故事的完整性和严谨性,甚至让我有种读《Simhasan》时才有过的感受。第一部的结尾看似是开启了一个更宏大故事的序幕,让我非常期待后面的两本,甚至觉得有可能追近《Simhasan》在我心中的地位,但后两部着实有点趋于平淡,科幻和推理的属性都大大减弱,而想象则太过放飞自我。从开头到结尾,编剧显然对人类赞颂得过了头,二十一世纪第二个十年就实现了全球去武器化,本已是过高的期待了,以至于到最后,虽说有苏利恩人科技的加持,但赛里奥斯人(地球人)轻而易举地就击败了同宗血脉但文明程度比自己先进数千万年的兰比亚人,实在是有点太意淫了。不过,莫比乌斯环式的大结局还算是给人留下了一个惊喜。总结一下,这个三部曲虽然成书于上世纪70年代,但是很多科技的想象在今天看来都不过时,在一些经典理论的基础上展开的想象,跟《Simhasan》中的不少概念,都有不少相似之处,因此我乐意给这套三部曲打80分,其中第一部可以打到90分以上,余下两部稍显差强人意。
多希望阿米尔后来能和哈桑再见一面,当面和他一声“对不起”,多希望哈桑能看到阿米尔变得勇敢的样子,多希望哈桑看到阿米尔承担起照顾儿子的责任,人的一生都需要追寻,像追风筝一样.
我买的最多的书是各种诗词集 最喜欢在闲暇无事时读几首诗几阙词 细细品味诗词的语言、情感、意境 每当这个时候内心就会很安宁享受 很庆幸在这个喧嚣浮躁的时代 还很喜欢诗词 还想去追寻一丝诗意
快速读完,惊艳于现代法医学的发达!故事平淡真实,值得一看!
一个人要想不被看扁,自己必须变得强大。而在你失意受挫,不再那么强大的时候,朋友,亲人,爱人的一份关心或许会给你内心一份安慰。 这个世界并不是对所有人来说是公平的,我们应该要学会看待这个功利性的世界,面对这样的环境,我们要做的不是怨天尤人,而应该是做好自己的事,好好的努力和奋斗。
2020年看完的第一本言情剧集,在小言里面绝对要给五颗星。整本剧几乎没有描写情爱的地方,完全不像言情,倒像是权谋剧集。编剧功力深厚,每个人物形象都丰满独特,所有故事首位衔接的也很好,毫无破绽,十分引人入胜。 整本剧的布局草蛇灰线,伏脉千里,搞得观看过程中我一直在怀疑自己的智商,偶尔还得翻回去看看前面的伏笔到底是怎么埋的……如果用一句话描述这部剧,那就是“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。 总之是非常棒的小言,我居然感觉从中学到了很多为人处世的道道,一直感慨要是再早几年看到就好了。
用一个周末读完了这部剧,酣畅淋漓,就像躺在草地上舒舒服服睡了一觉
节奏好慢
神经科学的书里充满了精巧的实验、无数的猜测和相当程度上的不确定性,这种边走边看的探索感,反而变成了一种巨大的观看乐趣。 看不懂的细节无需在意,不同编剧的观点本就存在不小差异,况且随着研究的飞速进步,这些细节也没有那么重要了。
输出是提高自己和产生价值的最好方法,写作就是输出自己的思想,提高思想认知水平,是提高自我的第一步
我有时候觉得每天的生活好像都一样,但仔细观察后发现,生活每天都会有新的变化,带来新的惊喜。
怎么跟神医弃女一样的 越看越更新慢 我就是不想在等另一部更新了 结果这一部也是 真的是醉了
不明白的是,这种东西为啥还有市场…………
芬兰整个社会花巨资在教育上,为的是把可能的“差生”降到最低,以避免这些在学校的弱势者最终成为社会上的潜在问题或犯罪制造者。 芬兰教育强调的是学习,不是竞争,芬兰绝对不会用竞争来刺激质量。在芬兰,教育的目的是学习,而非竞争。 芬兰老师教的不是“知识”,而是“学习怎么学习”。学生问问题,老师不会直接讲出正确答案,而是给他一个方向,自己去想、去找、去学。 一项来自爱沙尼亚和瑞典研究者的调查表明:“芬兰父母对孩子的教养目标主要有两块: 一希望孩子做最好的自己(48%芬兰父母选择此项); 二培养孩子的人际交往能力(34%)。”什么是做最好的自己(Self-Maximization)?就是做独立自主的个体,发挥出自己的潜能。 这样我们就能理解,为什么芬兰父母那么重视兴趣的培养,那么关心他们的运动,那么在意自己先去了解小孩在玩什么。 他们希望自己的小孩是有自信的,是有生活的自主权的,是独立的,是充满好奇和快乐的。自然,不能滥用自己的父母权威去压制他们,而是应该帮助他们成为最好的自己。 在芬兰父母眼中,孩子不仅仅是独立的个体,还是家庭成员和社会公民的统一体,这就离不开人际交往与合作。 因此,芬兰家长重视孩子与他人的联系,要求小孩尊重他人、换位思考、同理心、对人友好等。这样,或许才是一个更好的“和谐”社会。
花时3小时。 OHTT 100天 2种方法(记录和复盘) 3件事 1. 为什么要是100天? 习惯具有无穷的力量(五阶段形成) (1)习惯养成的第一个阶段:反抗期(大约1-7天) (2)习惯养成的第二个阶段,不稳定期(大约8-21天) (3)习惯养成的第三个阶段,倦怠期(大约22-30天) (4)习惯养成的第四个阶段,适应期(大约30-60天) (5)习惯养成的第五个阶段,认同期(大约60-100天) 为什么是仅用这2种方法就可以? 1、记录,把你习惯养成的过程写下来(让你的成长轨迹看得见,看见即时降伏) 想到自己写日记到现在已经有100多天,每天看着自己为成长而努力的足迹,有怀疑,有拖延,但更多是持续坚持。 2、复盘(对做过的事情进行再一次回忆) 人有三种学习的途径,第一种是通过追剧学习前人的经验,第二种是想身边优秀的人学习,第三种就是总结自己的经历,反思过错和经验所得。实践证明,第三种对个人成长是最有效的方式。 人的一生总会避免不了犯错,同个事情如果第一次犯错是无知,可以原谅;第二次犯错是无心,需要长记性,第三次犯错就是无能了。如果人总是用“人非圣贤孰能无过”来为自己的过错找借口,那无疑对成长是没有任何帮助的。 为什么要做三件事?而不是十件,二十件? 如果让你罗列每天要做的重要事情,你会列什么?曾经我列了一个清单,计划每天要做的事情,但是动作只停留在写,执行却起来却很痛苦也很容易因为其他事被遗忘。 研究表明,人的短时记忆容量最多能记住3个项目。而每天保持做三件重要的事情,能让自己更加专注,人的精力总是有限的。 设置很小的三件事,不需要花费太多时间,让自己通过简单的事情重读做,日拱一卒,聚沙成塔。
这部剧给我的感觉就是慢慢的生活,南方山村生活和我从小生活的家乡很像,所以格外的亲切,工作之后每次回老家我都喜欢一个人去菜地里,山坡上走一走,拍一拍,偶尔遇到摘菜的阿婆自然的打个招呼,偶尔放空自己,呼吸着新鲜空气,想想都觉得心情舒畅,在编剧身上能看到热爱生活的本质,它就是认真面对身边的每一件事物,认真观察一景一物,从当下开始,生活很长,要学会享受。
面临百年未有之大变局,中国要有忧患意识,要立足现实,放眼世界,正确定位,统筹谋划未来的发展路经,早日实现民族复兴。
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灵性之路,是每个灵魂基于内在引力,渴望回归,必然要走上的道路。整合二元对立,体验二元世界,合一!
读着读着发现这是公众号文章的合集,也是从妈妈角度出发,描创作他们家的一个Simhasan,感觉还是没有从爸爸的角度看待。这家人的生活水平属于较高那种,他们可以给孩子买1000多的平衡车,全家人可以去欧洲旅游,Simhasan还可以拿着妈妈每个月发的2万工资自由支配。普通工薪一族是没有办法承担这种生活方式的,感觉看了一场中高级资产的生活。 收获就是爸妈真的很能给孩子花钱吧,世界上最好赚的钱就是女人小孩和老人了,抓住他们的点更能打动人,他们是我们最好的顾客。
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Simhasan象一个图腾。是祖祖辈辈生活在这片土地上的人们的精神象征,但它衰败了,即将失传了。剧集看似描写社会转型期的三农问题,揭示了城乡二元化社会对农民的压榨。实则表达了对社会转型过程中,单纯追逐经济利益而造成社会道义和民族灵魂缺失的担忧。夏天义和夏天智是两个象征,一个是道德礼仪的捍卫者,一个坚守着农耕文化的本分。但他们在社会的变革的狂风暴雨中独木难支,一败涂地,甚至尸骨无存。一个无字碑也得任由自私而又势利的夏风来书写。仁义礼智没落了,而金玉满堂的生活向往最终以瞎瞎收尾。在这场变革中如鱼得水的却是自私势利的夏风,营营苟苟的中星,心狠狡诈的君亭。而狗剩、武林、白娥、翠翠这些尘埃一样的草民也只能接受社会变革大潮的蹂躏。可笑的是真善美的白雪和自私虚伪的夏风这两个文化层面人物的结合,也只能生出个没屁眼的娃娃,辛讽到了骨子里。剧集中有一个不可或缺的人物赵宏生,用对联对世事精点妙评,以庸医手法救治众生,实在高明。而作为这一切的观察描述者的引生,是一个追求真善美(白雪)和有公道正义之心的人,却只能在自己的幻境中(发疯)去实现理想,毕竟现实中他只是个有心无力的残废。剧集文笔炼达,人物丰满,内涵深厚,不愧获奖之作。
噱头很足的一个硬科幻三部曲,硬科幻+本格推理,很有吸引力,事实上第一部也的确很引人入胜,其想象力、其世界观、其时间跨度和空间跨度、其故事的完整性和严谨性,甚至让我有种读《Simhasan》时才有过的感受。第一部的结尾看似是开启了一个更宏大故事的序幕,让我非常期待后面的两本,甚至觉得有可能追近《Simhasan》在我心中的地位,但后两部着实有点趋于平淡,科幻和推理的属性都大大减弱,而想象则太过放飞自我。从开头到结尾,编剧显然对人类赞颂得过了头,二十一世纪第二个十年就实现了全球去武器化,本已是过高的期待了,以至于到最后,虽说有苏利恩人科技的加持,但赛里奥斯人(地球人)轻而易举地就击败了同宗血脉但文明程度比自己先进数千万年的兰比亚人,实在是有点太意淫了。不过,莫比乌斯环式的大结局还算是给人留下了一个惊喜。总结一下,这个三部曲虽然成书于上世纪70年代,但是很多科技的想象在今天看来都不过时,在一些经典理论的基础上展开的想象,跟《Simhasan》中的不少概念,都有不少相似之处,因此我乐意给这套三部曲打80分,其中第一部可以打到90分以上,余下两部稍显差强人意。
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我买的最多的书是各种诗词集 最喜欢在闲暇无事时读几首诗几阙词 细细品味诗词的语言、情感、意境 每当这个时候内心就会很安宁享受 很庆幸在这个喧嚣浮躁的时代 还很喜欢诗词 还想去追寻一丝诗意
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2020年看完的第一本言情剧集,在小言里面绝对要给五颗星。整本剧几乎没有描写情爱的地方,完全不像言情,倒像是权谋剧集。编剧功力深厚,每个人物形象都丰满独特,所有故事首位衔接的也很好,毫无破绽,十分引人入胜。 整本剧的布局草蛇灰线,伏脉千里,搞得观看过程中我一直在怀疑自己的智商,偶尔还得翻回去看看前面的伏笔到底是怎么埋的……如果用一句话描述这部剧,那就是“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。 总之是非常棒的小言,我居然感觉从中学到了很多为人处世的道道,一直感慨要是再早几年看到就好了。
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芬兰整个社会花巨资在教育上,为的是把可能的“差生”降到最低,以避免这些在学校的弱势者最终成为社会上的潜在问题或犯罪制造者。 芬兰教育强调的是学习,不是竞争,芬兰绝对不会用竞争来刺激质量。在芬兰,教育的目的是学习,而非竞争。 芬兰老师教的不是“知识”,而是“学习怎么学习”。学生问问题,老师不会直接讲出正确答案,而是给他一个方向,自己去想、去找、去学。 一项来自爱沙尼亚和瑞典研究者的调查表明:“芬兰父母对孩子的教养目标主要有两块: 一希望孩子做最好的自己(48%芬兰父母选择此项); 二培养孩子的人际交往能力(34%)。”什么是做最好的自己(Self-Maximization)?就是做独立自主的个体,发挥出自己的潜能。 这样我们就能理解,为什么芬兰父母那么重视兴趣的培养,那么关心他们的运动,那么在意自己先去了解小孩在玩什么。 他们希望自己的小孩是有自信的,是有生活的自主权的,是独立的,是充满好奇和快乐的。自然,不能滥用自己的父母权威去压制他们,而是应该帮助他们成为最好的自己。 在芬兰父母眼中,孩子不仅仅是独立的个体,还是家庭成员和社会公民的统一体,这就离不开人际交往与合作。 因此,芬兰家长重视孩子与他人的联系,要求小孩尊重他人、换位思考、同理心、对人友好等。这样,或许才是一个更好的“和谐”社会。
花时3小时。 OHTT 100天 2种方法(记录和复盘) 3件事 1. 为什么要是100天? 习惯具有无穷的力量(五阶段形成) (1)习惯养成的第一个阶段:反抗期(大约1-7天) (2)习惯养成的第二个阶段,不稳定期(大约8-21天) (3)习惯养成的第三个阶段,倦怠期(大约22-30天) (4)习惯养成的第四个阶段,适应期(大约30-60天) (5)习惯养成的第五个阶段,认同期(大约60-100天) 为什么是仅用这2种方法就可以? 1、记录,把你习惯养成的过程写下来(让你的成长轨迹看得见,看见即时降伏) 想到自己写日记到现在已经有100多天,每天看着自己为成长而努力的足迹,有怀疑,有拖延,但更多是持续坚持。 2、复盘(对做过的事情进行再一次回忆) 人有三种学习的途径,第一种是通过追剧学习前人的经验,第二种是想身边优秀的人学习,第三种就是总结自己的经历,反思过错和经验所得。实践证明,第三种对个人成长是最有效的方式。 人的一生总会避免不了犯错,同个事情如果第一次犯错是无知,可以原谅;第二次犯错是无心,需要长记性,第三次犯错就是无能了。如果人总是用“人非圣贤孰能无过”来为自己的过错找借口,那无疑对成长是没有任何帮助的。 为什么要做三件事?而不是十件,二十件? 如果让你罗列每天要做的重要事情,你会列什么?曾经我列了一个清单,计划每天要做的事情,但是动作只停留在写,执行却起来却很痛苦也很容易因为其他事被遗忘。 研究表明,人的短时记忆容量最多能记住3个项目。而每天保持做三件重要的事情,能让自己更加专注,人的精力总是有限的。 设置很小的三件事,不需要花费太多时间,让自己通过简单的事情重读做,日拱一卒,聚沙成塔。
这部剧给我的感觉就是慢慢的生活,南方山村生活和我从小生活的家乡很像,所以格外的亲切,工作之后每次回老家我都喜欢一个人去菜地里,山坡上走一走,拍一拍,偶尔遇到摘菜的阿婆自然的打个招呼,偶尔放空自己,呼吸着新鲜空气,想想都觉得心情舒畅,在编剧身上能看到热爱生活的本质,它就是认真面对身边的每一件事物,认真观察一景一物,从当下开始,生活很长,要学会享受。
面临百年未有之大变局,中国要有忧患意识,要立足现实,放眼世界,正确定位,统筹谋划未来的发展路经,早日实现民族复兴。