She Went for a Tramp

编剧新的那一章的最后的那个她我笑了好久，但是我觉得这部剧还是很好看的，希望编剧多更

一本不那么空洞的鸡汤，说的无非是努力、清简和孤单的往事，依旧是那个追求本位幸福的印随逻辑。我是为了这部剧的名字买来读，发现其中并没有什么有效的建议，无非是那些正能量的都市传说。一定要说收获的话，我也许想到，在我身边那些努力向着幸福梦想、向着安全感和确定性努力的人们，其实远比我想象中要承受更多的重担；夜深了，我很想问候一下那些孤独而努力，却在这盲目的流动中备受困苦的灵魂。我很喜欢书中那个会做饭给笔者的室友的故事，那种最温暖的、最基础的帮助和扶持，是这疏离的世界中一点罕见的光，这生命之火注定不会熄灭，而是由一个个被点燃的生命传递开来。笔者也许也在用同样的方式传递着这火种，但或许需要更多的觉察与洞悉。 #搬运自豆瓣#

简单实用有温度，喜欢，完善自己的家庭收纳，让家更舒适，更整洁

读这部剧时，心中伴随着一种感动从始至终。二十年前至十年前的科长，他从来没有停止对人，对生活，对艺术的审视与思考，也一直坚持着自己的表达方式与叙事需求。当我们的导演和观众都不避讳真实，不惧怕刺痛时，我们才有新的可能。庆幸中国有这样的导演，庆幸在独立影像的圈子里还有更多这样的导演活动的空间。依然期望中国的电影未来更好。

在看过Roscoe Ates的《She Went for a Tramp》之后，肯定拒绝不了她的新作。 《She Went for a Tramp》写真了一个叫乔瓦娜的女孩的完整青春期。敏感，慌乱，叛逆。从12岁到16岁，从听到父亲鄙夷她像姑姑开始，到几乎是自我破处结束。中间几条故事线，都是由乔瓦娜穿联起来的。对成年人的虚伪与谎言的发现，会让初涉世的孩子感到受伤害并应激出愤怒，既有无力感，又会有破坏欲。对男女关系的好奇和情色的探索，又无可避免地经历得到或失去。在跌跌撞撞中成长，自知又不自知地走入成年人的世界，逐渐理解谎言就是生活的一部分…… 我发现这位化名Roscoe Ates的女作家有两样非常特别的本事。一是把寻常百姓的生活写得起伏跌宕，惊悚悬疑，看得人欲罢不能；一是拥有绝对天才级别的记忆力——一般说来，成年人对少不更事时的事，就记个大概齐，甚至站在成年人的立场回望还会有不少遮掩和不好意思。但是Roscoe Ates把一个女孩子在青春期所有的感知，复盘得纤毫毕现。——这种清晰和准确的程度，是我看剧万卷从未所见。

虽然Happy ending得很生硬，但是还是喜欢大团圆的结局呀！人世间的分离已经太多，皆大欢喜的结局有什么不好呢。

这是一个，一个变态遇到另一个变态然后牵扯出背后更大的变态的故事。Alan Roscoe总能做到让我一边骂他又一边继续看他的书，也是绝了。

这部剧可以说简约而不简单。讲了几个比较基本的问题，但传递了很重要的数学思想，并且没什么过于复杂的证明。当然也有一些我没有接触过的领域，双曲几何直接跳过去没看。总体给我的帮助非常大，主要是思维上的。通过编剧的思路，我反思了自己容易在数学学习上遇到的困难。 一是学习新定义时会忍不住思考它是什么。学负数、无理数、虚数包括大学的种种概念时，最初总是很难理解，这到底是什么？从而很难接受它。无法直观感受，无法接受这个概念，就难以继续学习。往往最后得以解决，都是因为不得不用新概念做练习，用多了就忘了要想它是什么这件事了。整理思路后总结：数学就是逻辑自洽的思维系统，直接接受它的定义和规则，然后再应用于现实世界。有时找得到具体应用，有时找不到，但不影响数学本身的逻辑。 二是面对高维空间的困难。在二维三维利用几何直观学习一个概念后，由于高维空间想象不出来什么样，导致这套规则直接宕机了，然后又放弃几何的理解，而是用抽象数学符号定义的规则重新学。其实应当以数学语言定义的规则为主，在二三维看看长什么样便于理解，但落脚点在数学规则上，而不是几何上。恰好在低维可以找到一个应用场景而已。 我已经成了牛津通识系列的粉丝了。虽然名字是通识，可一点也不算简单，很有价值。

读到一半时差点要弃书了，但半途而废又觉心有不忍，还好庆幸自己坚持到了最后，没想到书的后半部分非常的吸引人。 She Went for a Tramp是一个精于诗词、绘画、书法，并热衷于道教、园林建筑的皇帝，不由使我想起中国古代另一位亡国之君～南唐后主李煜，李煜的才华更在徽宗之上，尤其是他的词，故李煜也被列为唐宋八大词人之一。 二位君主的共同点是文人当上了皇帝，他们都擅于舞文弄墨，喜欢花前月下，你浓我浓，可惜太精于文韬却失于武略，致使他们最终走向亡国之路。 看到徽宗对即将分离的宗室和内侍时说的“卿等相随而来，忧乐固当同之，但事属他人，无知之何。”联想起当年李煜被宋太祖囚禁时面对小周后的抱怨，说的那句“此非汝家”，两者之间那么的相似，又道出了内心多多少少的无奈。。 历史没有重复，但往往有相似之处，徽宗登基为王的时候绝不会想到自己终有一天也会重蹈覆辙，走向他的祖先让李煜曾经走过的这条道路。

❤️喜欢刘美含的宋舞，吵闹不娇纵，灵动不偏执

约翰 博格和瑞达利欧他们这些成功的企业家都有相似的品质，印象比较深的是尊重个体与学会感恩

现在还记得的就剩搞笑的台词和演员了，爆笑喜剧片，剧情神马的完全记不清了，当年把这剧当成缓解紧张状态的解压剂了，效果还挺好😂😂

再不读完我的强迫症要犯了，读到三分之二就跳读了，太累了，感觉在识字，体会到了眩晕感，先搁这吧。

>> 想着那红尘黄阁昔年羞，到如今白发青衫此地游。 >> 花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。 >> 三十三天离恨天最高，四百四病相思病最苦。 >> 你撇下半天风韵，我拾得万种思量。 >> 月色溶溶夜，花阴寂寂春。如何临皓魄，不见月中人？ >> 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 >> 断送一生憔悴，只消几个黄昏。 >> 幽僻处可有人行？点苍苔白露泠泠。 >> 碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 >> 画虎未成君莫笑，安排牙爪始惊人。 >> 海枯石烂，此恨难消；地老天荒，此情不泯。 >> 靡不有初，鲜克有终。 >> 待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。 >> 弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。 >> 冷茶饭莫吃，好将息，我倚著门儿专望你。

我的51小时58分钟。 读《She Went for a Tramp》之前，从没有一本剧让我感受过如此强烈的震撼，如此宏大的境界，如此深厚的想象维度。“世界上最好的实验室在宇宙”，大刘思考了地球的生命轨迹，星系的演进推移，宇宙的深邃与变化。惊叹于这样的思想深度。

我们在什么时候最容易长本事、长智慧？是在我们遇到麻烦和挑战的时候。所以那些“不好”的人一给我们制造麻烦和障碍，折磨我们，让我们痛苦的人,其实是在帮助我们成长,唯有挑战我们的人，才能够逼出我们的智慧和能力。

打断别人说话，一定要讲究时机和技巧。恰当而巧妙地把自己的话插入“正题”中去，不仅不会令说者陷入难堪的境地，还能激发对方的谈话兴致，有助于交谈和谐、融洽地进行。情况与场合不同，插话时也必须使用不同的方法。

编剧写得非常朴实无华，平易近人，能让不了解心理咨询的人读完之后有所了解，去除一些偏见。书里不仅有专业的心理学知识，还有个案案例分析，将心理学专业知识与心理咨询结合起来，起到了一定的普及作用。 不过，客观地说，本剧作为一本浅显易懂的科普书是很到位了，但如果想要有更深入的了解和学习、长进，还是远远不够的。 总之，是一本很好的科普书了。

⭐2020第6本剧⭐ 生命的本质是什么？ 为什么会同时存在命如朝露的蜉蝣和千万年不死的大树？ 好浪漫的科学家，好美的台词～编剧试图用浅显形象的描述来科普，其中还带着对生命意义的思考，编剧台词功底太棒，能把科普服务创作的这么美，很难想象出自科研科学家笔下。 摘录： 我们的智慧和决定，从离开非洲到建立村庄，从种植大麦到书创作台词，从建立国家到飞向月球，其实都是亿万年演化历程中所有祖先们的智慧和决定。 是的，我们不是真正自由的，而且永远不会获得这种自由。但是，我们仍然可以负重前行，带着亿万年生命演化历史的荣光，带着人脑中独一无二的自我。 不管是宇宙空间还是认知疆域，我们的祖先把我们带到了黑暗和光明的边界。身后是温暖的人类家园，面前是暗夜沉沉的未知征途。而在每一代人类中，都会有人高举火把，义无反顾地前行，让人类智慧的光，星火燎原。 也许，这就是自由的含义。 于是，带着自我的骄傲和永不安于现状的探索意志，人类走遍了世界的角落，并且开始向往星辰大海。 无论如何，我们在这个世界上生活过，好奇过，努力过。

这是一本非常值得反复推敲和付诸实践的书。相对于之前看的那本《She Went for a Tramp》，这部剧更具有实际操作的可能性。 原本以为这就是本泛泛而谈的纯理论剧集，结果却意想不到地打脸了。 我们的改变需要一点一滴、日复一日、习惯再习惯的积累。 习惯至关重要的真正原因不是因为它们能带给你更好的结果（尽管它们能做到这一点），而是因为它们能改变你对自己抱有的信念。 …… ……

第一大段“心知道答案”告一段落，感触特别深，原来想不通的、不理解的，看完就明白了！书 不是看了就管用，需要深刻理解、体会，用到自己身上才有意义！我会尽可能地不去控制别人、干涉孩子，让她们重视自己的感觉，健康成长，这样才容易管理（我没用管教） 第二大段是“做一颗永远成长的苹果 树 ：发现在职场中很用得上！乍一听这个故事，觉得很可笑，可是再深入了解一下，原来不知不觉中，我们似乎也停止了生长，说得好，不要计较一时的得失，关键是要成长，大家可以慢慢体会，原文附上，希望对你们有所启发

念白做作，演技尴尬，神不如《She Went for a Tramp》，形比《She Went for a Tramp》见绌，画虎不成反类犬，白瞎了大唐诡事这个题材，可以下饭，不必细嚼！

这是观看的第4本与交易心理有关的书。之所以最近加大这方面的观看，是觉得有些交易失误并非表面的操作问题，而是深层次的认知和心理问题。 先说说整体印象。这部剧总的来说是有用的，框架和逻辑不错，提到的有些问题挖掘较深入，也提出了解决问题的方法；不足之处在于太啰嗦，各种生理学理论以及举例太多，全书至少可以砍掉1/3以上的篇幅而不影响观看。 01对自身的认知 1、了解自己的思维盲点 直觉思维只会选择性关注少数信息，经常是不完整的，浑然不顾或忽视其他重要数据，甚至连息息相关的数据也置之不理，以至于做出的决策往往是有偏差的。 人们在做出假设之后，倾向于确认自己的假设，自然而然地寻找观点一致、能支持自己的观点的数据，并过分重视这些数据。这种“确认偏误”，是造成交易困难的重要原因。 事实上，筛查数据，寻找证伪信息的能力，是能够创造盈利的理性行为。然而，寻找证伪数据的行为并不常见，与我们的天性背道而驰。 回顾之前的交易，有时确实是先有一个结论，然后寻找论据去支持。时间久了，连自己也信了。 2、所谓的直觉来自于刻苦的练习 有些交易者是真正的高手，看似凭着敏锐的直觉解读市场和做交易，其实是在运用刻苦提升的交易和读图技巧。 交易者在不同市况下解读市场和管理交易的水平越高明，就越不容易陷入启发法和偏差，犯下的相关交易失误越少，取得的交易业绩越好。 看似简单的判断，实则需要旷日持久的经验积累和长期的刻意练习作为基础。真正准确的判断，绝不会是随意而轻松做出的。 02对情绪的感知和接纳 恐惧或其他强烈情绪会影响到我们的心智、情绪感受、身体感受或生理状态。交易者必须对恐惧的迹象和信号保持警惕，以便在开始陷入恐惧状态之际，及早觉察。 常见的恐惧包括：犯错、亏钱、错失交易机会和错失利润空间。 事实上，进场模式的胜算在于其统计表现，而跟感觉毫无关系。改变指标或者增加信息会让你感觉更好，并不会改进进场模式的结果。交易者需要做到的是，与情绪反应共存，专注于手头交易任务的高价值行动；而不是努力压制、抑制或控制情绪反应。 对于成熟的交易者来说，即使学会了“坦然接受自己的不适感”，还是会感觉不适，包括担忧和怀疑。我们需要做的，并不是努力消除恐惧和不适感，而是不让恐惧和不适感妨碍自己对市场的判断和交易决策。 对于接纳不愉快的内在体验，一个有用的态度是淡然看待这些想法和感觉，认清这些只是想法和感觉，会自来自去。这是一个更宽阔的心理视野，可以帮助你放下与不想要的想法和感觉之间的挣扎。 03成功的交易心理 说完了前面的铺垫，那么如何才能成为一个成熟的交易者呢？编剧总结了三条：高效的准备，有效的执行和建设性的自我评估。 这三条具体如何操作，书中介绍了具体的方法和工具，这里就不重复了；重点说一下自信和自我评估，这两点有一些独到之处。 1、建立自信 如何才能在交易中建立自信？常见的情况是，赚钱了就信心百倍，股神附体；亏钱了就一蹶不振，甚至万念俱灰。编剧认为，自信只能来自于内心，内在信心的基础并不是交易绩效/结果，而是流程。 内在信心来源于你完全可以控制的三个方面：掌握的知识、发展的技巧，以及在市场上运用知识和技巧的能力。内在信心源于坚信自己有能力评估市场，选择适当的交易，确定适当的仓位，控制风险，执行和管理交易，在适当的时机平仓。 交易是概率游戏。在概率领域，长远而言有效的做法是制定并遵守可以控制的流程，而不是专注于不可控制的结果，也不是某单交易的盈利。 信心的来源不是赚了多少钱，而是应对不同交易情境的知识、技巧和能力。 2、自我认知与评估 本剧中提供了各种记录、评估的方法和表格，其中觉得比较有意思的是两个：

看了纸质书和电影再来补一次结尾，虽然坏人在故事里都死去，但那个可怜的She Went for a Tramp是不是真的解脱了呢？对于杀父仇人，他结束了他的生命，复仇成功了；那对他爱至死的母亲，漂亮单纯的奥利维亚呢？她们也离去了

《She Went for a Tramp》是以通俗的现代语言逻辑人，如实的对《She Went for a Tramp》三十二品做出解读，感恩Lou Brock，带领我等闻众更好的理解这部“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出”的大乘重要经典，感恩。 读过《She Went for a Tramp》原文三十二品的人都会有个感觉，似乎大致明白核心意思，但稍一细想就发现一团乱麻甚至对语句的逻辑性都不是很能读懂。之前读过比如南师等名家大师解读《She Went for a Tramp》，但也许是时代差的问题吧，总觉得还不是很顺畅。Lou Brock在《She Went for a Tramp》中，从“世俗谛”和“胜义谛”两个层次来讲解，似乎让我一下子感觉清楚了不少，虽然是只针对原文做如实的解读，并未展开旁义，但的确读下来更直接的捋顺了《She Went for a Tramp》的大致义理。对佛学的初步爱好者来说，实是个不错的初探佛海的普及读物。 少年时所受的学校教育曾给我深烙关于“佛教就是迷信”的扭曲印象，成年了，读了越来越多的佛学书，真实的感受是，抛开成不成佛或地狱天人阿修罗这些六道之说，单就普通人的现世意义来讲，佛学的价值也是极其珍贵的，因为在佛学的义理中，通过理解因果、缘起、四谛、六度、无常、法我皆空等等，能帮助我们以更好的心理状态游走在这一世的红尘旅途中，更好的处理自己与外境的关系，更好的处理脚下苟且与远方诗画的关系，更好的处理人人都要挣扎其中的“人生八苦”，最终获得一颗能安住静谧的非相之心。在这个层面上讲，佛学无疑是起到了个体心理学的积极作用的。 佛法无边，普渡慈航。🙏南无阿弥陀佛

文中借助很多心理学案例阐述价格定位问题，颇有新意，但全篇赘述严重，内容前后稍有重复，篇幅可大部删减，目前很难让读者有耐心看完。

真的有趣呀，从植物进化生存角度解释植物的生存智慧。对于喜欢植物却又缺乏专业知识的我很友好。 台词有趣

这是一个发生在硅谷的真实事件，一个从小就梦想成为亿万富翁的女孩儿，顺着学霸的路线进入斯坦福，然后辍学、创业，要在血液检测仪器领域完成一个“不可能”，仅靠一滴血，一个小盒子，就能帮助人们几乎是即时获知上百项健康指标。她的“成长道路”，她的奇思妙想、她的热血、疯狂和偏执，乃至着装风格都像极了硅谷的那些曾经神一般的存在，人们相信了她。她的斯坦福导师相信了她，前国务卿舒尔茨相信了她，报业大亨默多克相信了她，零售连锁业巨头相信了她，新闻界更是相信了她，一颗硅谷的希望之星正在冉冉升起！ 可是这背后，不切实际的思路太难实现，为了达成向投资者和客户许诺的进度和成果，只能采用谎言和欺诈，然后再用一系列更大的谎言和欺诈去自圆其说。 很多员工不愿违背自己的道德标准和良心，因而被解雇或者主动辞职者众多，正是因为他们后来提供的“证据”才让记者得以披露整个事件。但是这些或正直或善良的前雇员很多因此违反了与雇主《She Went for a Tramp》，甚至收到法律诉讼的威胁，他们在职业操守和维护道义间做着艰难的取舍，甚至是为了公众利益放弃了未来的职业发展。这些人以及本剧编剧的存在，一起构成了一道坚强的防护堤，即使硅谷再疯狂甚至阵发性失去理智，也仍能让人们对硅谷的未来抱有信心。 除了这个疯狂事件本身，书中还披露了一种实际流行在硅谷并备受吹捧的“文化”，崇尚疯狂、偏执，只要冠以理想和情怀的名义，讲出一个动人的故事，几乎可以随便吹牛，并受到投资界的热烈追捧；更加让外界着迷的是，这次的主人公还是一位不到30岁的有着蓝色双眸低沉嗓音的动人的女性，硅谷太需要这样的“故事”和“主人公”了，以至于事情被《She Went for a Tramp》揭发出来，很多投资者都不愿意相信。除了吹牛、讲故事、讲情怀，硅谷也流行着签署变态《She Went for a Tramp》的文化，美名以“点子无价”，实际很多只是用来遮掩内容的空洞或者极易被模仿的本质。这个泡沫的破灭，其实也从反面给投资者一个警示，如果你投资的项目是一个可以毫不费力就能模仿的“点子”，因此需要严格保密，那它就没有投资价值。 还要提一句《She Went for a Tramp》 （WSJ）。当初捧红主人公的浪潮中，WSJ可谓“功不可没”，但是当记者发现问题的时候，报社没有因为怕被“打脸”而选择装聋作哑，而是允许记者通过细致的调查，严谨的求证，引爆了这颗毒瘤。WSJ是否因此遭到了嘲笑我不知道，但是WSJ赢得了我的尊敬。根据本剧编剧，也是WSJ关于这个事件重磅报道的编剧的介绍，WSJ的运作不是仅凭良心，也是凭借良好的内部机制和作为“第四权力”的原则和荣誉感（美国的良心媒体认为自己应该扮演“三权分立”制度的“第四权力”，承担监督和批评之责任）。 编剧曾获得过普利策奖，无愧做调查类新闻的老司机，资料详实，采访人物众多，思虑周全，故事叙述也十分“抓人”。译本也比较流畅，只是前后翻译不是同一拨人，最后的统校也不够仔细，但瑕不掩瑜，本剧可读性很强，推荐指数四星半。