南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat

我是谁 为什么来到这个世界？通过观看此剧真的会对生命有了一个新的认识，人身难得今已得，好好修行自己才是啊

文字的魅力，真是让人欲罢不能，我真是爱惨了百妖谱。编剧一定是一个很热爱生活的人，并且情感细腻，明透世间万物！

最后的结局出乎意料，太多人的死亡，孙对程的深情，如果结局再让商一家和和美美似乎对孙太不公平，所以才设定在孙执行死刑时，程大出血而亡，今生不能陪你，阴间路上与你同行，甚是伤感，可怜了两个无娘的孩子……

在点评这部剧之前，我认为有必要先说明一下符合怎样的条件才能被称之为一本“好剧”。 1. Entertaining 具备一定的娱乐性。这一点有两部分组成：主题吸引人+能持续吸引人看完，两部分都能做到的，在我眼里已经具备3星的资格，只能做到一部分的，就只有1-2星。比如东野圭吾的大部分剧集，都符合这个标准。3颗星的书大多只能看一遍，但看的时候通常都还算有趣，是不错的的“杀时间”选择。 2.Practical 逻辑通顺，内涵实用、广泛的科学或文化知识。就是说，这书不是完全瞎编的，是有现实理论基础的，读者在观看的过程中，可以由该剧吸收到某一领域的新“知识”。做到这点，加上完整的娱乐性（就是第1点的两个组成部分都要做到），可以打4星。比如《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》这样的书。4颗星的书，通常还可以回头时不时在返看一两遍。 3. Inspiring 具有相当的启发性。当读者看完这部剧，对其往后的人生或者看待世界的态度有了全新的变化，思想世界得到了某种升华。做到这点，可以打5颗星，比如《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》这样的书。这些5星剧集，往往可以读一辈子，每次读都有不一样的领悟。 根据以上3条标准，《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》只做到了“主题吸引人”，也就是第1条“娱乐性”的一半。看开头你会觉得“哎哟，还不错，好像蛮有意思的”，越往下看就越会发现编剧写作态度极其不认真，经常前写后忘，逻辑漏洞极多，许多情节设置完全违背常识，比如编剧写过一段“50年前我爷爷光屁股，20年后生我爸，再20年后我爸又生我”，所以请问主角吴邪同志，你今年10岁？ 类似的硬伤数不胜数，而且开头设置的许多悬念伏笔，最终都不了了之，给我感觉就是一本非常没有诚意的书，编剧竟然能写这么多这么长完全是一种无良地“钓住”读者胃口的商业行为。尤其观看超过50%之后就已经完全丧失了继续读下去的耐性，感觉仿佛被人耍了，好像看了一本假书。 相比之下，同类型的《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》（此处指《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》第一部，第二部语言重复度太高）在大格局上明显胜过《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》不止一筹，逻辑主线清晰，故事自圆其说，人物刻画、情节设计符合时代背景，编剧自己挖的坑不会让“鬼神”来背锅，有一定人文、社会和科学知识为支撑，是本4星剧集。 综上所述，这部剧没啥好看的，最多也就是本“厕所读物”。

很多科学家都写科普著作，其中的优秀者，比如卡尔·萨根、费理曼、伽莫夫，除了科普著作多之外，所写之书大多成为热门剧集，不因科学受众的狭窄而束之高阁。原因在于，一是通俗易懂，二是文法好、有故事。 这两条理由，看起来很简单，做起来却难。科普著作的读者，不是科学家，而是不懂科学的人，如何把一个自然道理、一条复杂的定理、一个与现实生活不着边的科学猜想说清楚，是一件颇费周折的事情。霍金的图书编辑告诉他，书中每多一个公式，书的销量将减少一半。如何避免公式成了科普作家的“行规”（霍金的《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》尽管做到了全书只有一个公式，依旧被读者目为天书，虽然行销全世界，却没有多少人读懂或是读完，除了说明这部剧的营销的成功之外，还说明了科普著作普及的不易）。从这一点来说，美国科学家伽莫夫所写的《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》是一本严重违反科普“行规”的书，全书以数学的发展和公式的演进为线索，从数学的诞生写到生命的诞生与宇宙的诞生（伽莫夫本人在大爆炸理论和生物遗传密码等诸多领域都是先行者），将数学、物理学、生物学甚至哲学融会贯通，涵盖了科学发展的诸多领域。 国外曾经搞过一个科普著作的排名，参与者是科学家和普通读者，《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》高居榜首，被誉为“20世纪最经典的科普著作”，不仅读者多，而且受到读者的追捧。许多人对科学的认识，就是从这部剧开始。我手头的中文版有两本，一是1978年出的，另一则是2002年出的，后者现在还能买到。 既然被公认为科普的经典，除了科普著作的基本要求（通俗易懂，有故事，幽默等等之外），这部剧还有着它独特的、卓越的一面：向读者传递科学的思维方法、基于科学的对世界的认识角度、基于科学的人文世界观。编剧并非说教，而是通过对科学发展的描述，通过对科学的思辨，通过该剧深刻而易读的文字、图表和趣味盎然的故事，使其融入到读者的观看中。 虽然涵盖了科学的各个领域，但这部剧并不是一本按部就班地解答各种科学问题的书，用编剧的话说：“书中有些集数简单的连小孩也能读懂，而另一些集数却要多费点劲。” 该剧原本打算写给编剧12岁的儿子看的，可是部分集数，却连冯·诺依曼的女儿玛丽娜都无法理解。冯·诺依曼是20世纪伟大的数学家之一，发明了计算机和博弈论，参与制造了原子弹。据玛丽娜说，她在所有领域都超出了冯·诺依曼，唯独数学二人打个平手。因而，“多费了点劲”的读者面对着那些数学公式不必灰心，冯·诺依曼的女儿读不懂也意味着冯·诺依曼读不懂——20世纪比冯·诺依曼再厉害一个等级的科学家就只剩爱因斯坦了，可是爱因斯坦在数学上不擅长，估计也读不懂。 虽然伽莫夫说这部剧对于十多岁的孩子有点难，但我依旧向12岁以上的读者推荐这部剧，因为书里的一部分内容，他们现在可以读懂，另一部分内容，经过思考可以读懂，还有一部分内容，以后可以读懂——最主要的是，这部剧可以吸引一个人从童年到成人一直读下去，它所提供的是引导我们如何用科学看世界。

在社恐一词被大家频繁使用的今天，书中的社恐并不等同于日常所理解的内向、不善言辞等，而是一种神经症的表征。 而症状只是表象，过往经历还是根源。可能只是很小的举动，抑或幼时家庭环境，造成了如今虚幻的自我。它被幻想、不现实、过分关注而包裹，一步步深陷其中，无法自拔。 一切的解决，没有方法，只能找回真实的自我，找回自己人生的自由，接受那些不完美，接受那些平凡，与自己和解，才能做自己的主人。 世界上没有一个完美的人，我们或多或少都存在着些问题，大部分情况下尚未达到文中的状况。但直面自己，坦诚那些不完美，却是每个人都应学会的。

《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》是由新晋作家约瑟夫·维尔斯迈尔写的一本玄学题材的剧集。由第一人称自小跟着风水大师爷爷李北斗的视角展开先是一位妇人找到他看风水后又接手了一系列古怪事件。作为一部悬疑推理剧集每个故事过后也会总结出一个人生真理而这部剧的独特之处在于风趣幽默编剧在渲染恐怖氛围的同时不忘加一些有趣的情节，解决完鬼怪问题后的李北斗正复盘着整件事突然身后一个手掌拍过来，竟然是与他一路的程星河饿了。看过这部剧集我才知道原来悬疑推理剧集也可以如此有趣，是喜欢看一些灵异剧集读者的不二之选

终于上架了，读完纸质版又来过一遍网剧。附上之前的评论：“能把生活写的如此冲淡又生动，和暖又感伤，好厉害。书和剧各有各的可爱，闽南语写作好增味。”书和剧集推荐给所有人。

技术的开端，发展，高潮，结束，就是自然界的一切事物发展一样，任何发展都有起源，有需求，在有模仿，有组合，有试错，有积累，积少成多，量变引起质变，这部剧我读到了，要会关联，学会组合，要学会一个新现象出现的背后因果，如此一来创造和发明就容易多了

说一声再见，就是死去一点点。跟身边的人，跟内心的自己，跟这个不那么完美的世界…… 也许我们每个人都在一天天的蜕变一天天的再见，有的人早早的就跟这个世界妥协了，从那刻起他的灵魂就已经死去了。而有的人却始终坚持自己做人原则和底线与无处不在的恶抗争，只为心中的那一片净土。我觉得人还是要有点理想主义精神的，就如我们的男主马洛，正因为这个世界如此混蛋，他的坚持和真诚才显得尤为可贵，他活着的每一天才是有意义的。

《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》 你好，爱小姐 你从来不像是一朵玫瑰 没有很精致的躯壳 你只不过是一粒平凡的种子 被上帝匆匆遗落在人间 你好，爱小姐 我心疼你所有的苦难经历 你曾因舅妈家的红房子恐惧 你曾被冤枉成无耻的撒谎者 你曾在神圣的教堂被伤了心 你曾跌跌撞撞在饥寒交迫的沼泽地 我心疼你，想怒骂这不公的命运 可是，爱小姐 我又是那么由衷地敬佩你 在压迫中勇于反抗 在艰苦里顽强学习 在喜欢里保持理智 在爱情里不顾一切 我敬佩你，跟心灵很接近没有距离 可是，爱小姐 我也是十分地羡慕你啊 能够在尘世中遇见怦然心动的人 罗先生，他没有华丽的外表 甚至有些许喜怒无常，性格怪异 可他，却成为了你的唯一 你知道吗，灵魂相契是多么不易 亲爱的爱小姐 我也想去追逐更好的自己 和你一样 去学习更多的实际经验 做一个热爱生活，追逐幸福 且善良，有用的人 我将会不断付诸努力 亲爱的爱小姐 我想悄悄告诉你 我还没有遇到我的爱小姐呢 但是冥冥中我能感觉到 她正在向我赶来 灵魂的奔赴，想必是马不停蹄 ——2021年8月20日，读《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》

心理咨询师的基本素养就是共情，理解接纳来访者，感他所感，想他所想。 一听到共情可能就会觉得是感同身受，能够发现了解他人的情绪，并且自己也能感受到这一情绪。但是其实还挺难的。没有人可以真正得做到感同身受，也没有办法在真的体会到同样的感情是保持客观中立。 共情更多的可能是一种理解包容和支持吧。尽自己所能去理解他人，知道他为什么会这么想，这么做，然后站在对方的角度去思考去理解。一定是站在对方的角度，把你变成他，去感受他的心路历程。因为你的成长经历和他不同，站在自己的角度思考，会带入自己的经历，此时往往就不客观了。这种换位思考对人的要求还挺高的，站在对对方全面了解的基础上，同时对自身能力要求也很严格，此时就涉及到情商了。换位思考之后再提供你的支持和帮助，有时候一个动作一个眼神一句话就够了，有时候也需要长久性的支持和鼓励。 这部剧有编剧本人很多的思考，对于自己的弟弟，自己遇到过的来访者，还有自己的经历。有些内容确实不错。但是不得不说 有些内容写的太泛化了，感觉放在哪里都适用，具有很强的普适性。虽然共情本来就涉及到生活的方方面面，但是我觉得作为一本专业的剧集的话，专业性不是很强。但是做为自助类剧集，操作性又不是很够。

昨天花一个多小时读完了，看完的感觉很难形容，像是掉进了存在主义的陷阱里，上一次读完书后如此荒诞的让人想笑想哭又绝望的的书还是加缪的局外人。一切都是如此的荒诞 让人透不过气的窒息感。男友说有些书 读来便让人痛苦，所以他选择不要再思考过多让人痛苦的事情。究竟要做一个痛苦的哲学家还是一只快乐的小猪。女性主义的剧集之一 全书引人入胜，用了三个不同视角来讲述了这一件变化，给人一种上帝的全知视角，但最后又无法解脱的无力感。

22岁前我只对一件事上瘾，谈很多恋爱，换很多。--Alley 上瘾模型: 触发，行为，奖酬和投入。触发分内触和外触。分析13-21岁的恋爱 内触：情绪波动大；表情包有地方用；渴望和异性分享酸甜苦辣。 外触：现实；共勉；虚荣心。 行为：接受异性示意，主动积极回馈；同时和很多异性聊天，分散注意力 奖酬：逢节日便有礼物；每天不同异性早晚安；被需要；多反馈，满足需求；不交智商税。 投入：1闲散时间2思想交流3实践想法，做实验 我敢打赌看我这篇剧评的80%的人都在生活中或多或少的交过智商税，我们整个家族只有我一直保持着0智商税的记录，从来未打破。欢迎勇士挑战哈哈哈。 《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》提及在免费使用产品的头一个月过去后，仅有0.5%的用户转变为付费用户。然而，这个比例会渐渐上升。到了第33个月，已经有11%的用户开始付费。在第42个月，这个比例显著增长到了26%。成功的商家大多在初创之时采用过饥饿营销的方式，利用优惠和货币引领老用户或者新用户拉新用户使用一个App。那么我们看完这部剧，知道自己为什么会对一个产品上瘾了之后，我们为什么还要给商家机会呢? Quote:查理芒格（巴菲特合伙人）:如果我知道我会死在哪里，我就一定不会去那个地方。

很好。请千万不要断更，能加速当然更好，但是也不能强人所难对不？谢谢编剧。现在可看性强的书还真不太多。

早期那会看《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》也是会摘录下一些名人语录，像什么莎士比亚“不轻易下定论在了解真相之前”，什么柏拉图，现在回头再看也会发现有不一样的感受，心境和年龄都会决定我们如何看待看到的事物。

还好结局还算圆满。文字朴实无华，却让读者在玻璃渣中找糖吃。许三观是那个时期的典型代表，可能像许三观这样卖血维持生活的人数不胜数。 第一次卖血为了娶老婆许玉兰。 第二次卖血为了填补一乐打伤方铁匠儿子的医药费。 第三次卖血为了姘头（林芬芳） 第四次卖血为了家人填饱肚子（文革） 第五次卖血为了一乐与二乐下乡生活费 第六次卖血为了招待二乐的生产队队长 第七～十次卖血为了给一乐治疗肺炎 第十一次卖血为了自己，结果却发现自己老了，血也不收了。更多是伤心无奈。伤心的是他再也不是家里的顶梁柱了，他怕灾难再次降临时他已经没有了能力去支撑住这个家。无奈的是三个孩子知道他在大马路上哭感觉父亲丢了他们的脸。想起那句：子不嫌母丑，狗不嫌家贫。于是用来反思自己 文中太多的人物可敬可爱，比如许玉兰，勤俭节约未雨绸缪的操持这个家，让我想到我的母亲，同样是没多少文凭学历之人，对待家庭任劳任怨。也如方铁匠的朴实善良、何小勇女人及两个女儿对一乐的慷慨解囊相助等等，一个个鲜活的人物形象跃然纸上。同学主人翁不仅为自己而活，更是在为他人而活着，这是一种伟大。在他得知一乐不是亲生儿子后总是抱怨，但是在何小勇出车祸后他还是答应让一乐去叫魂，这就是人生的矛盾与无奈吧。人物性格的矛盾是剧集的亮点，出现于质朴简单的生活中，隐藏在行云流水般的故事情节里，却蕴含着深远的意蕴，也让我体会到许三观这个底层劳动人民人生的大智大慧。剧集中还有许多矛盾，比如城市与乡村的矛盾，城里人和农村人看待卖血的两种迥然不同的态度。这些矛盾都成为剧集的精彩之处，读完剧集后，总有一种意犹未尽的感觉，却说不出哪个情节让我难忘，只有淡淡的哀伤，淡淡的温情留存于心。

喜欢这部剧，于是花半天的时间看完了。最喜欢的集数有《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》喜欢它的其中一个原因大概是喜欢那种原来有人跟你一样经历过类似的事情的感觉。事物的本质是如此的一致。 这是一本以女性视角展开描述自身经历和感受，几乎囊括了关于女性生活中各方面事情的书，比如性别与男尊女卑、月经羞耻、初恋情事(少女的情怀总是诗)、成长、手足之情、女性的外貌压力、在性启蒙上的曲折、女性之间的关系、上学期间女性受到的不公平待遇、职业选择、社会外界对女性的压力与评价(肥狗一章)等等，难能可贵的是它真实又犀利，因此读起来才产生如此多的共鸣。 这部剧的动人之处就在于，她身在其中遭遇着一切，但又能置身事外地旁观并且讲述这一切。 编剧有敏锐的洞察力，鲜明的自我意识以及明辨事物的思考能力，才能穿透生活现象看清其背后的本质。很多集数都给我一种感觉，在三十岁左右年龄的编剧回顾起往事，更加成熟和包容，理解并释怀了。然而这份释怀不是说如圣母般原谅，而更像是要身处其中的女性都清醒认识处境并且警惕和保护自我，虽然关于女性的观点都老生常谈，但是对于我来说，放入到真真实实的情境中触动感是强烈的。 编剧的文风是独特的，精致的遣词造句，比喻的妙用，仿佛把文字揉碎了再仔细拼起来，笔触细腻娓娓道来，至少矫揉造作，有一种台湾本土的气息。不可否认读多了可能会有一种疲惫感，有时过于追求文字的美也使得内容的可读性大大降低。 摘录几段很喜欢的段落 厌女症在每一个人身上都或多或少的有体现，只是有没有被觉察的问题。之前我不明白女权，随着意识越来越清醒，才发现了社会和自我身上的厌女，开始去理解和体悟女权主义也即女性主义。 很多人问过，为什么关于女性的文字，不问新旧，老反复出现三个字：爱自己。难道女人真的如此不经事，连最基础的自己都爱不好吗？是的。实情是，相较于爱，我们对于这身份，更常练习的情绪是厌恶。去问每一个女生，你有多讨厌自己，她们会交给你一整首《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》。女人们都很清楚自己五官、外貌、个性的瑕疵。那是她们一路走来，旁人怕她们“搞不清楚状况”，好意提醒她们的成果。女人们得在很久以后，才能站在镜子面前而不急着遮掩；不在四下无人时，祈祷换成另一张脸、另一副更窈窕的身躯；不再歆羡别的女人那看似更圆满的婚嫁。爱自己，若听来太深又太浅，不如抽换成另一套说辞：不应有恨。 真实生活里，很多游戏由不得你。讨厌比自己胖的女生，更讨厌比自己瘦的女生。弃烦比自己保守的女生，更弃烦比自己解放的女生。怪丑女，更怪比自己漂亮的。鄙视始终单身的人，更鄙视交了一串男朋友的人。男人的出场是理所当然，女人的受邀得感谢好运气。男孩汹涌的情感表达是果敢，女孩的大笑与泪是神经兮兮。男人的心机是运筹帷幄，女人的运筹帷幄都是心机好重。 伍尔芙说，一个人能使自己成为自己，比什么都重要。也说过，女人若要写作，一定要有钱与自己的房间。译为房间实在是太可惜了，room，我更偏爱取其“空间”之意。再重新凝视，当下我跟母亲在影视库对话的场景，重复播放与定格，我关注的对象不再是那个碰了软钉子的小女孩，而是那名女性，观看的时候，她快乐吗？我祝福她，多为自己停留一页的时光也好，更想为她祈祷，回归生活时觉得自己比展书前，多丰盛了一分。母亲给我示范，她没有为了我而放下实现自我的短暂时分。我以后也不要轻易为别人放下我的，即使那个人我爱逾生命。 那都是很好很好的，南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat

之前梵高只是割耳的梵高，之前高更只是追月的高更。 直到看了他们的友情。巨大的欢喜和巨大的幻灭。 为高更画的满墙碎花的壁纸，为高更画的阿尔最明媚的向日葵，为高更买了带扶手的椅子，为高更送出的一切一切“梵高所有最珍贵的东西”，以及他们迅速破裂变质的感情。 焦虑燃烧痛苦荒凉。 我不知道他们之间有没有暗潮涌动的竞争。 但我想我大概有一点点明白为什么梵高最怕他走，又一次次推他走。

不论是非，只言利害。沃尔克·布鲁赫子所有观点都是围绕着怎么透过现象看本质来说的，所谓本质就是利害关系，要看透每一件事中隐藏的利害关系。儒家认为人之初性本善，法家认为人都是趋利避害，因此驳斥儒家仁义无用论。汉代以后儒家治世，千年统治下来，我们从小被灌输的是非对错判断都是儒家思想居多。看完这部剧就是给自己脑子里多装一种思维模型，遇事多一种决策方向。

你可能不会因为你做过什么而后悔，而你一定会你没有做过什么而后悔。 咸鱼，你不知道你有多强大👍

几年前读的，最开始因为《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》这个名字提不起兴趣，感觉内容应该拘泥于小情爱，读完才知道恰恰相反，也成了我这几年回顾最多遍的书。最近读的《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》也很不错，虽然人物刻画的没有这部剧形象鲜明，但世界观和格局更宏大，我感觉也和编剧在不同时期想要传达的理念有关系，《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》是个体间救赎的故事，《南迦帕尔巴特峰Nanga Parbat》是与自身和解的故事。 最喜欢的还是第一册，初看真的很惊艳，笔触平实质朴，却把环境刻画地细致入微，淡淡的忧伤的氛围里时不时夹杂着些幽默。细细碎碎的日常里，透露着平静温暖的幸福，传达出质朴简单的人生态度。 喜欢书中的很多人物，各有各的坚持。但印象最深的还是涂山璟，书里他比起其他主角存在感很弱，大多是从他人口中了解到他，我想也许这也是刻画他“默默隐忍”性格的一种方法吧。有谋略却不邀功，心思通透，甘居人后，仁慈宽厚平和纯粹的人生态度影响了我很久，“ 世界以痛吻我，要我报之以歌”在他身上有了很大的体现。很多人觉得他懦弱，我却觉得这是他最大的闪光点，原来没有什么放不下，身在黑暗也可以心向光明，放下才是最需要勇气的事。 看到最后，最怀念的还是他们最初的样子。 在清水镇的日子，大家都七分假意，三分真情，一起插科打诨，一起嘻嘻哈哈，谈谈心事，磨磨药草，撒撒小谎，喝喝小酒，吸吸小“毒”，逗逗嘴，调调戏… 平静到乏味，乏味到无趣，无趣到平安，平安到幸福。

挺好看的一本剧集，剧情跌宕起伏，冯世真和容嘉上的爱情没有因为彼此之间的家族仇恨而受到影响，彼此忠贞不渝，大少爷为了她更是可以什么都不要，不惜和父亲和整个家族做对。是一段可歌可泣的爱情故事

喜欢真实的故事 蓦然被编剧最后的话感动了 各位光棍们，晚上少熬夜，躺在床上不要来回刷着手机了，越刷越孤独，胃不好就少吃辣椒冷饮过热的食物，容易发胖体质的管不住嘴就多运动，一个人待着的时候就看追剧，好的东西都值得花时间，所以无论你现在多辛苦也别放弃，想想已经坚持了多久才到这里，又是一年，还没人来牵你的手，请照顾好自己。